中国历史地理读后感1.《中国古代地理学》读后感，《中国古代地理学》读后感，根据我国文化典籍的记载，早在两千多年以前，当我们的祖先在黄河流域创...
中国历史地理读后感
《中国古代地理学》读后感
根据我国文化典籍的记载，早在两千多年以前，当我们的祖先在黄河流域创造了古代光辉灿烂的文化时，就出现了一些总结前人在生产和生活实践中积累起来的有关自然和经济地理知识的专门著述.以后，随着中央集权制封建帝国的建立，以记载疆域的消长和政区的演变为内容的政治地理著作，也应运而生.同时，我们的祖先也很早就开始了重视地图的工作.以上所有著作大多由当世追溯到往古，这些传统的历史地理著述，成为我国文化宝库中重要的组成部分之一.
2.中国地理读后感如果评选中国最优秀的杂志，我相信中国国家地理一定会入选，不仅仅是精美的印刷，优美的图片，更有历史的厚重和深刻的人文关怀。
当然这些优点大家都知道了，读了这么久，我主要想写写这本杂志的不足，虽然这些不足有点鸡蛋里挑骨头的意思。 一，就是受中国国情影响，有些只能唱赞歌，不能提异议，这点不是杂志的原因，而是国情的原因，所以就不多谈了。
二，广告。虽然广告图片很美很有创意，但是读者购买杂志是为了更好的阅读而不是看广告。
希望杂志社把广告归到一起，不要在正文中突然插广告，这很影响阅读心情的。再优美的广告如果突兀的出现，也会破坏读者沉醉的心情。
三，文笔。文笔差异很大，文章的作者有的是专家，有的是亲身经历者，有的是旅游者。
这些人也许是最尖端的专家，有的经历了最令人激动的心情，有的见多识广，但是这些跟能否用一支笔将美丽，惊心动魄等心情表达出来完全是两码事。有些文章平铺直叙，就像是看最蹩脚的旅游景点介绍。
最烂的是同一专题的作者年龄差异极大，前一篇文章还在以年轻人的视角写，然后突然就是一个老者再说自己当年。这样阅读起来没有连续感。
如果不能解决这个，能否在每个作者下面标注下这个作者的生平简介，不要这么突兀。 四，相片。
相片可以说是这本杂志的灵魂，但显然杂志选用的相片有很多流于形式，甚至是凑数用的。我想这个可能是作者自己的供稿，或者杂志社能够选择的杂志相片过少。
因为杂志中的地图实在是做的很好。希望杂志社能够有自己的专职摄像师，向美国的地理杂志看齐。
要知道，相片是这种地理杂志的重中之重。 五，地理与历史。
这本杂志似乎更多篇向历史，虽然是人文类的。历史与地理联系紧密，但是还是希望能看到名副其实的地理杂志。
虽然这点很难，中国的历史有这么深厚。 六，科技内涵。
希望杂志能有更多的高精尖的专家用平实的话语解释深奥的科学。地质学气象学之类的本身就跟大众较远，能做出通俗易懂但又有深刻内涵和丰富知识的杂志很不容易，但是这也是一本高端杂志该有的追求方向。
现在杂志在三维地图上做的很好，但是关于更多的地理知识介绍显然还不够，现在更像一本旅游手册。 七，全球眼光以及时事专题等也不够，这些就不多说了。
总之希望地理杂志有更高的报复，更伟大的追求，随着历史的延续打造出一本享誉世界的中国杂志。
3.地理中国观后感,100字左右,七篇,帮帮忙急用1在科考队员的带领下，我领略了神秘的幻彩奇湖；欣赏了美丽的沙漠的绿洲；
了解了奇幻的湖底森林；神游了神奇的天神南北，一处处胜景都让我难以忘怀，
这不只是地理的解说，它更是一本百科全书，有许多课本里学不到的知识。
最令我难忘的是《地理中国——武陵源之“幽潭魅影》了，它一共分为两集。其实，所谓的“幽潭魅影”，就是指生活在溶洞中的大鲵——娃娃鱼，又名人鱼、孩儿鱼、狗鱼、啼鱼、腊狗等，它和恐龙同时繁盛于3亿5千万年前的古生代泥盘纪时期，被誉为“游动的活化石”，是世界级濒危两栖动物国家二级保护动物。
2《地理·中国》是中央电视台科教频道科普类电视栏目。该栏目以地质科考为线索，以普及地理学知识为宗旨，介绍地质学的新发现、新成果、新探索，展示地质地貌的新、奇、特、美。它在带着观众感受大自然神奇魅力的同时，传播科学知识，并传播人与自然和谐共生、相互依存的理念，对于我们正在汲取知识营养的青少年来说，观赏性特强。
《地理·中国》栏目，采用外景行进式拍摄与主持人演播室串联的形式，展示地质科考的过程，讲述地质科学的原理。演播室部分，主持人要对关键的科学知识、原理进行介绍，并通过道具、实验进行演示，展现地质地貌的结构、成因及演变，展示地质学的魅力。
3大爷海周长约为300米，最深处是18米。在大爷海的背后崖壁上有一个巨大的洞穴，洞内常年有冰，寒气逼人，好像一个"天然冰库"。在洞内有许多冰锥、冰笋、冰旗琳琅满目，景象万千，这就是大爷海的源头——水晶宫。它里面之所以有那麽多的冰体，是因为他正好处于背阴的山坡，常年没有阳光的照射，而岩石中渗出的水滴，到了这里，就化成了冰锥、冰笋。一部分的水化成了冰锥、冰笋的奇观，更多的则形成一条地下暗河，同时，也注入了下方湛蓝的湖泊——大爷海。
4
在海南的密林间两座圆形的池塘赫然出现在科考队员眼前，水塘外形规则依照圆弧形状整齐排列，看起来就像是人为挖成的，附近的村名说这两块水塘很有灵性是两座神湖，地质学家怀疑村民的说法，为了揭开谜团，队员展开了一系列的考察，最后发现，这两座池塘是火山喷发的结果。
5天柱山地质考察
一位村民在安徽省潜山县庙口村附近发现一块不寻常的石头，经过专家探究，在石头中发现了柯石英，科学家由此推断石头所在地曾经经历过超高温高压的洗礼。科学家们又在天柱山一带进行进一步勘测，终于得出了结论。在1.3亿年前，由于地下岩浆的不断涌动，将地下花岗岩层推挤到了距地表10千米的位置。而距今八千万年前，一条地下超高温高压带被带到了地表，这也是扬子和华北板块的碰撞、俯冲、折返的有力证据。
6《神奇的硅化木》
上个世纪70年代，硅化木在北京延庆县的山区被当地农民发现，引来地质学家的关注。由此，专家们开始了长达三十年的科考，最终确定，硅化木孕育于距今一亿年前的侏罗纪，而它的形成，则是亿万年复杂地质运动和外力作用的结果。本片将跟随地质专家，一探硅化木的成因之谜
7《大峡谷的奥秘》
四川大渡河大峡谷最深2675米，是世界最深的大峡谷之一。正因为深，在峡谷两岸，保存完好并充分暴露的不同地质时代的岩层，从谷底向上整齐排列。岩石中含有丰富的古生物化石，是一部完整且形象的“地质及生物衍变的教科书”，厚达数千米的完美地质剖面，记录了十多亿年来地质演化的历史。
4.求地理中国读后感,600字山上现存七十二个半悬空洞，这是自然雕塑师创造的绝品，气象森森，人称“天外三峰”。然而险绝之地自古就有人类的足迹。《尚书》里就有有关华山的记载，形成“云华山”，其中玉泉院。是所谓的西京王气之所系、镇岳宫被列为全国重点道教宫观、舜华山巡游的事迹、东峰“朝阳”，是我国著名的五岳之一、西、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。
华山还是道教胜地。
华山是中华民族文化的发祥地之一、“雨华山”，北瞰黄渭，有陈抟，道观 20 余座、东道院，削成而四方：“太华之山、北、玉女二峰相辅于侧、西峰“莲花”、贺元希最为著名的道教高人。”
现在的华山有东，扼守着大西北进出中原的门户，其广十里，它的历史衍化可追溯到 1，据《山海经》记载、郝大通、武则天，主峰有南峰“落雁”；秦始皇，为“第四洞天”、尧、“雾华山”，因山上气候多变，素有“奇险天下第一山”之称，据清代著名学者章太炎先生考证、汉武帝，“势飞白云外影倒黄河里”《地理中国》 20211231 系列节目《五岳》—西岳华山
华山古称“西岳”。它南接秦岭，留下了永不磨灭的历史记忆， 36 小峰罗列于前，这些人在绝壁上行走。
华山是一座无法攀登的山峰，“中华”，位于陕西省华阴市境内；《史记》中也有黄帝、南、“华夏” 皆因华山而得名、“雪华山”给人以仙境美感，虎踞龙盘、中五峰。还有云台，三峰鼎峙，其高五千仞.2 亿年前。
华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的，距西安 120 公里
5.两篇《中国国家地理》读后感,两篇读书笔记,都600字以上《中国国家地理》读后感 昨晚我百无聊赖地来到了学校读书馆的期刊室，随手拿起来两本书：《旅游学刊》和《中国国家地理》.随便看了一下其中一本书的目录，感觉那本《旅游学刊》好像没有什么好看的.《中国国家地理》还不错，里面有说到格聂的“第十三女神”——格聂山，新疆的红色作物、还有盐路……不过最吸引我的是《难以相信中国发现大量的弃老洞》！ 我们中国不是以敬老爱幼为传统美德么？怎么会有弃老洞的存在？我带着一大堆的问号往下看. 在我国的湖北等地大量的弃老洞，它们的存在与当地广为流传的弃老传说，对中华民族的敬老传统提出了质疑和挑战.很多人都认为这是一些游牧民族或者是一些野蛮人所为.可是在以前的中原也就是现在的山西也有类似弃老洞的生藏存在啊，把一个活生生的老人放里面，想着就让我觉得难过. 但是更让我心寒的是：居然会有自杀型的弃老洞！设计这个自杀装置的设计者，要么是一位彻底无情的嗜血杀手，要么是一位完全绝望的温情孝子.这个自杀孔的设计，究竟是对生命极度的冷漠，还是对亲情的最后眷顾？是对无奈命运的屈服，还是对生命尊严的捍卫？ 但是潘世东教授却认为弃老洞昭示的是最自然、最理性的道教死之观. 我对他的这种说法不甚赞同，既然是顺其自然为什么还要做。
6.《地理中国》观后感 5篇4. 自然传奇观后感 今天看了《自然传奇》这个节目，虽然讲的都是动物的事，却也告诉我们许多道理，我深有感触。
其中有一项诱饵与等待。 海底有一种鱼，它的头部前边有一个小鱼似的诱饵。
它每天都伏在沙子下面，不断地动前面的诱饵，使它看起来像一条虫子或一条小鱼。 终于有一条鱼上钩了，它一心想吃这条“小虫子”，可是没发现沙子下面的危险，它被吃了。
还有一种鱼，它每天伏在沙子下，听上面的动静，直到听到动静很大时才立马张开大嘴把上面的鱼给吃掉，它每次都十分的有耐心的等待。 这个故事告诉我们：要能 *** 住诱惑，有时诱惑下可能藏着十分大的危险，要能正确地认清诱惑，避免危险的发生，这样才会取得大利益，同时也不要为了小利益面让自己置身在危险之中。
有时候我们需要为了成就一件事必须要等待，你一定要有耐心，只要这条路对，那完成可以等待，十年磨一剑，有时候最有耐心的人才会成功。 人生同样是这样的。
人生不能没有等待，也许正是等待赋予了人生别样的魅力，在等待中，我们体味艰辛，咀嚼痛苦，感受无奈，沐浴忧伤，正是这漫长的等待，博大了我们的人生底蕴，丰富着我们的人生内涵；正是等待，删减了了一种简单，淡去了一种平庸，使我们觉得盼来的东西是多么的来之不易，也是经过漫长的等待，使我们更加珍惜因等待而来的结果，因而更加珍爱生活，珍爱生命。 等待足可以培养我们心性，能在等待中平静下来，心若止水，这已不是一种坚定，一种毅力，一种信念，更是一种超脱，一种升华，这表明你已从急功近中走了出来，正操着一颗平常心，在平静中看红尘飞舞，品世事沉浮。
5. 看“自然传奇”有感 在动物世界里有很多东西，从一个单胞到一个庞然大物，都会有一个过程。为什么恐龙灭绝后还会有动物生存，就是因为自然界生物有多样性，一种动物灭绝了它会进化成另一种动物，能适应当时气候的物种才能生存。
一点一点进化到了我们今天看到的动物。金刚鹦鹉是一种十分美丽的鸟，它吃鼠，但是也经常去土坝上啃食泥土。
因为泥土富含矿物质，可以中和，缓解鼠肉的毒素。它最喜欢土坝了，因为那样不会成为猎食者的靶子，也可以提防天敌的偷袭。
现在人类猎杀动物，到以后地球上只有人类，人类也会像恐龙一样灭绝的。动物是大自然留给人类的无价之宝，它是我们人类的朋友。
它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。
所以让我们从现在做起，从我做起，保护动物，使世界变得更美好吧！保护动物，就是保护人类自己，珍惜我们的家园—地球。正如“自然传奇”中所说：“每一个生命都有一个不朽的传奇，每一个传奇背后都有一个精彩的故事。”
每年的2月2日是“国际湿地日”。今年是国际湿地公约40周年，因此我们这样一个湿地大国会开展很多纪念活动。
结合今年湿地与森林生态的主题，恰逢我国传统节日春节来临，科教频道2月1日《自然传奇》栏目特别为观众展现新疆的马鹿和胡杨林、江苏的麋鹿、湖北湖北的江豚，它们都是我国及世界难得一见的珍稀动物。同时我们也向观众传递对这些珍稀动物的关爱，让它们与我们一起和谐地生活。
湿地这一概念在狭义上一般被认为是陆地与水域之间的过渡地带；广义上则被定义为“包括沼泽、滩涂、低潮时水深不超过6米的浅海区、河流、湖泊、水库、稻田等”。湿地主要分：海域、河口、河流、湖泊、人工湿地。
湿地复杂多样的植物群落，为野生动物尤其是一些珍稀或濒危野生动物提供了良好的栖息地，是鸟类、两栖类动物的繁殖、栖息、迁徙、越冬的场所。 沼泽湿地特殊的自然环境虽有利于一些植物的生长，却不是哺乳动物种群的理想家园，只是鸟类能在这里获得特殊的享受。
因为水草丛生的沼泽环境，为各种鸟类提供了丰富的食物来源和营巢、避敌的良好条件。在湿地内常年栖息和出没的鸟类有天鹅、白鹤、鹈鹕、大雁、白鹭、苍鹰、浮鸥、银鸥、燕鸥、苇莺掠鸟等约200种。
湿地还是孕育和传承人类文明的重要载体。几千年前，我们的祖先“逐水草而居”，在与湿地相互依存的漫长历史过程中，创造了灿烂的人类文明。
尼罗河孕育了古埃及文明，幼发拉底河和底格里斯河孕育了古巴比伦文明，黄河孕育了华夏文明。湿地以其特有的美学、教育、文化、精神等功能，产生了宗教、民俗、音乐等独特文化。
许多湖泊是少数民族群众的“圣湖”和重要的宗教活动场所。中国四大名楼都位于湿地或其周边地区，成就了许多流传千古的诗词歌赋。
湿地是我们生活中重要的一部分，我们一定得尽全力保护它！ 栏目自然传奇 标题动物遭遇战之亡命尼罗鄂 这次的自然传奇主要讲了在南非的奥列凡茨河流中生存这上万只尼罗鄂，本来它们可以在这片乐土上世代生存下去，但是因为发洪水了，更糟糕的是，这些水遇到了下游的一个大坝，那个大坝供应了附近居民的用水。水遇到大坝，就自然返回去了。
但是，这些水位慢慢上升，淹没了河滩，尼罗鄂是冷血动物，需要靠晒太阳来时自己体温加热。它不能晒到太阳，。
7.中国国家地理读后感 500字 ,急我饶有兴趣地读了《中国国家地理》杂志。
这是一本是关于中国的地理的地理、科学杂志。我被这本书中的自然景观和许多的地理知识所吸引ج其中ج有写梯田、冰川、千岛湖、雪山、各种颜色的湖、新疆的红土、各个民族的文化等。
其中ج让我印象很深的就是2021.9ت第611期ث的“特别策划 世界下水道ج埋藏在地下的城市实力”。 这个篇章ج从巴黎讲起。
在完备的下水道系统建立之前ج巴黎野参饱受内涝、肮脏与恶臭的困扰。直到一场瘟疫后ج拿破仑三世才注意到了下水道的建设。
此外全世界罕见的“城市下水道博物馆”也横空出世。中国的直径1米左右的下水道与之相比ج实在是小巫见大巫啊ة 日本的巨大的下水道工程ح江户川工程。
尽管东京的台风、暴雨平凡ج地势低洼ج可是城市就像一块巨大的海绵ج街上的一层薄薄的水ج河水的流位也不温不火。书上写“这哪里是下水道ة实际上ج我正身处于一座巨大的殿堂中ج面积有一个半主球场那么大ج高度则有几十层楼那么高ج即使根巨大的混凝土立柱如通天巨塔巍然耸立„„” 而中国的下水道ج落后于城市的发展。
中国的下水道ج远远落后于城市的发展。夏季ج在一场场暴雨的洗礼下ج武汉、杭州、北京相继变成了“水城”。
其实ج消失的湖泊才是真正的原因——没有地方去ج水依然会泛滥。为了城市的建设ج人们往往会填湖ح现在的武汉的主城区的水面面积与上世纪50年代的武汉主城区的水面面积相比ج缩减了一般多。
我认为ج应该多挖出一些湖ج收集雨水ج合理利用雨水资源خ合理设计ج借鉴古人及其他的国家的方法خ保护环境ج人一定要与自然相协调ج才能使自然灾害对人们的损失ج降到最低。 通过阅读《中国国家地理》ج我懂得了许多地理的知识ج学到了徐霞客和各位探险者不断探索的精神。
保护环境ج与自然相协调。
林汉达中国历史故事集读后感250
一 林汉达中国历史故事集读后感
这本书是从春秋到三国的历史故事合集，分别讲了五个系列：《春秋专故事》、《战国故事》属、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》。其中我映象最深的是《韩信败将》。
韩信虽然穷，但他还挎着一把宝剑。淮阴城里的一般少年老取笑他，说：“韩信，你文不像文，武不像武，像个什么啊？你还是把宝剑摘下来吧。”有个屠夫的儿子特别刻薄，要让他更自己比一比，否则就从我的裤裆底下钻过去。韩信端详了他一会儿，就趴下去，从他的裤裆底下爬过去了。
他让我很有感触，有的时候我们学校里同学为了一点点小事就斤斤计较，有时候甚至还会去告老师。而韩信没有更屠夫的儿子计较，而是从他的裤裆底下钻了过去。我们应该学习韩信的精神，宽宏大量。
今天我读了其中的一个故事——《千金一笑》，说的是周幽王为博宠妃褒姒一笑，不惜点燃烽火台的烽火来戏弄各路诸侯，最终导致西周灭亡的故事。这个教训无疑是惨痛的。我觉得这个故事很像我以前听过的《狼来了》的故事，都是教育人不要撒谎、不要骗人，要诚实做人的。我也一定要做一个诚实守信的好孩子！
二 林汉达中国历史故事集三国归普读后感
《林汉达中国历史故事集》读后感
最初，
《林汉达中国历史故事集》来到我家，我只觉得它是一本历史书
籍，说的一定是很枯燥乏味的历史。我最讨厌历史了，小时候每次听《百
家讲坛》
，爷爷奶奶都听得津津有味，而我因为什么也听不懂，所以会一边
皱着眉头，一边捂着耳朵。现在不是老师要求看，我才不看呢！书一到家
我就把它给爸爸看，没想到，爸爸看得十分投入。每天早晨，我起床时都
会发现客厅里的爸爸一边端着饭碗吃饭，一边在看《林汉达中国历史故事
集》
，看完一段还绘声绘色的给我讲解其中的精彩片段以及许多成语故事及
历史典故的出处。
我的好奇心来了，真的有那么好看吗？有一次，爸爸正在看，我忍不
住说：
“给我看看！
”于是，我便看了起来。看着看着，我觉得与我想象中
的历史大有不同，林先生用生动、通俗易懂的语言，将历史故事描绘得栩
栩如生，但没有像《三国演义》一样，
“桃园三结义”
、
“草船借箭”这些故
事中都没有，让我感觉非常真实。我不禁看入了迷，也经常和爸爸交流其
中的很多故事情节。多么有趣的历史啊！
在《林汉达中国历史故事集》里，我了解了很多知识，也发现一些古
人比我想象得更残忍：春秋时期，郑庄公的将军都因为妒忌他的猛将颍考
的才能与权力，将他用箭射死；战国时期，魏王的大臣庞涓为了巩固自己
的权力，想尽办法折磨孙膑；魏王的大臣须贾为了害范雎，故意说他私通
齐国，毒辣地打他
......
我现在才知道，原来古人为了权力，也这么狠毒，我
不禁有些吃惊权力对一些人的诱惑。
在书中重多的故事中，我最喜欢“用人不疑”这个故事。
“用人不疑”
说的是战国时期，魏文侯决心收复中山国，请乐羊去攻打中山国，而乐羊
的儿子乐舒在中山国做大官，他求父亲别攻打，乐羊却骂儿子不劝中山国
的国王，反而劝他。中山国的大夫看乐舒无法使父亲乐羊退步，便把乐舒
杀了，将尸首煮成肉羹给乐羊送去，乐羊生气极了，带兵灭了中山国。我
非常佩服魏文侯与乐羊，佩服魏文侯的“用人不疑，疑人不用”
，佩服乐羊
不循私情，为投靠的国家着想（他是中山人）
。
我发现，历史上，一位君主对老百姓好，老百姓就会对他好，还会把
自己的儿子送去当兵，如汉景帝、汉武帝、曹操、刘备、孙权
......
正因为他
们对百姓好，百姓们才会敬重他们，才会有人愿意投靠他们。相反，像秦
二世、项羽、董卓、孙浩
........
他们对百姓非常残酷，失去了民心，怪不得
会被消灭呢。
看历史书，让我明白了一些知识，懂得了一些计谋，看历史书真好！
三 林汉达中国历史故事集读后感660
《林汉达中国历史故事集》是从春秋到三国的历史故事合集.这本书让我了解到了我国的历史故事.本书讲了五个系列：《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》.这本书里介绍了很多历史故事,而且每一个故事都对应着一个耐人寻味的道理,
这本书有许多许多的故事有“春秋故事”、“西汉故事”、“东汉故事”、“三国故事”等等。每一篇文章都是林汉达的心血，每一个故事都是他一生的知识结晶。记录了历史上一件件真实的历史事件，和一些成语典故。每一个章节都写得栩栩如生，读起来不那么枯燥，都是那么活灵活现。我也在其中领会到一些道理。比如说第一篇故事“千金一笑”这篇故事出现在两千七百多年一前，讲述了一个周幽王为了看到褒姒的一笑，点燃了烽火台，引起了战争，最后周幽王的儿子就是周平王带兵打退了敌兵，大家封他为天王的故事。这故事恰好反映了现代人们的心态，为了自己的私欲，毁了自己的一生。还有一篇故事也令我印象深刻，就是人们常称的管鲍之交，现在形容人们之间最真诚的友谊，就像是管鲍之交一样，其实这也是有历史典故的。这个事件发生在郑国，那时候郑国很强大，当时也有不少的诸侯国，像齐、鲁、宋、卫、陈等等。郑庄公在郑国为国卖力，忧国忧民，又是很能干的国君，他跟许多人有来往，而且很多人都很尊重他的意见，连周朝的天王都怕他三分，拿他没奈何。他一死，四个儿子都要抢夺君位，闹得郑国没有一天太平的日子，每天都鸡犬不宁。最后老四继承了君位，郑国就渐渐衰弱下来了。齐襄公有两个兄弟，一个叫公子纠，他的母亲是鲁国人，另一个叫公子小白，母亲是莒国人。这两个公子的师傅一个叫管仲，一个叫鲍叔牙，他们是古时候最要好的朋友，然后他们互帮互助，把两位公子的关系弄好了，都有了很大的成就。从这个故事我知道了友谊的重要性，人们不能失去友谊，只有互相帮助才能像管仲和鲍叔牙一样取得更大的成就。
读了这本书后,我了解了中国的一些历史和典故,丰富了我的知识；同时我也懂得了许多道理,也让我在写作方面有所长进.我感觉这是一本不可多得的历史故事书,推荐大家也去读读这本有意义的书.
四 林汉达中国历史故事集读后感应该怎么写
这个暑假，我读了一本由我国着名的教育家和语言文字家林汉达编写的《林汉达中国历史故事集》，这本书是从春秋到三国的历史故事合集，共讲了五个系列：《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》。故事中有千金一笑、韩信拜将、三顾茅庐、暗箭伤人、完璧归赵......其中我最喜欢的是韩信拜将，韩信没成名时，平时出门喜欢佩带宝剑。别人看着韩信文不文、武不武的样子，觉得很不顺眼。有一个屠夫的儿子就要挑起事端，对韩信说：“你敢跟我拼一拼？你敢，就拿起剑来刺我；不敢，就从我的裤裆底下钻过去。”韩信看了他一会儿，就从他的裤裆底下爬过去了。周围的人都取笑他，还得了个外号，叫“钻裤裆的”。韩信当时虽当众受辱，可心怀大志，一心成就末来。后多亏遇到了承相萧何，由于萧何三番五次的向汉王刘邦推荐韩信，汉王同意重用，拜韩信为大将军。韩信智勇双全后来他就成为了大英雄。
五 林汉达中国历史故事集读后感100字
《林汉达中国历史故事集》读后感
我非常喜欢历史，在寒假里我读了《岳飞传》、《三国演义》、《孙子兵法》、《水浒传》、《林汉达中国历史故事集》等。其中最好看的是《林汉达中国历史故事集》。
这本书主要讲的是《春秋》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等“正史”。让我受到启发的是“千金一笑”这个小故事。
这个故事发生在二千七百多年以前，那时周朝的周幽王光讲究吃喝玩乐、沉迷于酒色。不顾国家大事。有个大臣叫褒珦，他劝周幽王好好管理国家大事，周幽王反而大怒，把褒珦下了监狱。褒家人为了替褒珦赎罪，就买了一个顶好看的乡下姑娘，献给幽王。周幽王把褒珦放了，就整天跟美人玩。但美人整天不笑，幽王下了一个赏格：谁能把美人逗笑一下，就赏一千金（周朝把铜子说成金）。这时有个小人叫虢石父，他出了个坏点子让美人冷笑了一下。那个坏点子是：让幽王点起峰火台，别的诸侯发兵来救。结果他们白跑一趟。都气乎乎的走了。后来西戎真打来了，幽王再次点燃峰火台，这次一个救兵也没来。因为诸侯们又以为幽王在骗自己。幽王和虢石父被杀了，美人也被抢走了。
我读完这个故事明白了：作皇帝（或领导）的主要责任是：管理好国家，让百姓安居乐业，不能沉迷于酒色，更不能失信于别人。而我的任务是学习，不能痴迷于游戏。
六 林汉达中国历史故事集晏子使楚读后感
这是一篇课文历史故事，选自林汉达主编的中国历史故事从书中的《春秋故事》。回
课文讲的是齐国大夫晏子出使答楚国，楚王前后三次企图侮辱、取笑晏子，显楚国的威风。晏子以自己的聪明才智，使楚王陷于自讨没趣，十分尴尬的处境，维护了齐国的尊严。故事表现了晏子聪明、才智过人和极力维护国家尊严的思想品质.
七 林汉达中国历史故事集读后感150字
这个寒假，我看了著名作家林汉达所编撰的《中国历史故事集》，下面是我对这本书的读书笔记和自己的心得。
1，它读起来很顺口，就和听普通的故事一样，读起来很流畅，不像其他的历史读物，读起来稍有些拗口。所以，说它是一本历史读物，还不如说它是一本故事书。
2，它的故事情节比一般历史读物生动。前前后后几个故事，都彼此串联起来，让我读了一篇，还想读一篇。有一次，我连续读了一个多小时。从春秋时期一直写到三国时期，都是这样。往往前一篇篇末说到的一个人名，后一篇，就与故事内容息息相关。
3，所撰写的历史详细并取材于正史。书中记述了从春秋到三国一千多年的几乎所有重要事件。而且都是在正史上有记录的事件，像原来《三国演义》中记述的“桃园结义”“草船借箭”在书中都没有出现。
4，插图精美。往往我们在读历史读物时看到的几乎都是满篇的文字，没什么插图，让人觉得枯燥无味。而这本书，不仅附带了三四十幅插图，而且在每一章的最后，都有该时期的一幅地图。如:在《战国故事》一章的末尾，附有一张战国地图。
以上就是我认为这本书的精彩之处。
读了这本书，我也许才真正的理解这一千多年的历史。才真正理解了这一千多年灿烂辉煌的文化。
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八 林汉达中国历史故事集毛遂自荐读后感
建议你去看《林汉达中国历史故事集》：一部历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年。目录以成语形式呈现，因此，在一定程度上讲，这也是本成语故事集。由中国少年儿童出版社出版。林先生编写历史故事有两个很大的特点。一是注意史实的准确。他写的历史故事跟演义小说不一样。演义小说虽然写得很生动，可其中有许多虚构的情节。他写历史故事着重说明历史发展进程，又比较尊重历史事实，主要取材于《春秋》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等“正史”。像《三国演义》中的“桃园结义”、“草船借箭”之类的故事，他都没有采用。二是文字的口语化。林先生是一位语言学家，对普通话有深入的研究。他是浙江宁波人，虽然只能说家乡的方言，可写起文章来，用的却是地道的普通话。这部书念起来很顺口，读着跟听故事一个样，所以不但是一部优秀的历史读物，还是一部优秀的语文读物。图书目录：春秋故事千金一笑兄弟相残暗箭伤人管鲍之交一鼓作气老马识途仙鹤坐车唇亡齿寒五张羊皮“仁义”大旗饱不忘饥退避三舍犒军救国放虎回山桃园打鸟一鸣惊人搜孤救孤晏子使楚混出昭关鱼肚藏剑掘墓鞭尸夹谷之会石屋养马卧薪尝胆战国故事三家分晋用人不疑河伯娶妇起死回生不受蒙蔽商鞅变法孙膑下山马陵道上悬梁刺股攻守同盟合纵抗秦连横亲秦胡服骑射屈原投江鸡鸣狗盗狡兔三窟火牛陷阵完璧归赵负荆请罪远交近攻赠送绨袍坑杀赵卒毛遂自荐盗符救赵图穷匕见统一中原西汉故事张良拜师学万人敌揭竿而起天下响应破釜沉舟约法三章鸿门忍辱火烧阿房韩信拜将暗渡陈仓鸿沟为界四面楚歌汉王登基制订朝仪缇萦救父晁错削地李广射虎张骞探险再通西域通神求仙苏武牧羊大雁带信霍光辅政昭君出塞王莽称帝东汉故事绿林好汉赤眉起义刘氏举兵昆阳大战死守黄金豆粥麦饭“铜马皇帝”争先恐后攻占两京得陇望蜀种地钓鱼宁死不屈取经求佛投笔从戎外戚专权天知地知豺狼当道跋扈将军宦官五侯禁锢党人官逼民反三国故事董卓进京同盟异心定计除害迁都屯田神亭交手辕门射戟谁是英雄袁曹争锋三顾茅庐过江决策火烧赤壁离间失和采用中策一身是胆白衣渡江煮豆燃萁夷陵之战七擒孟获自贬三级三路伐魏鞠躬尽瘁装病夺权带酒进宫书生打铁功成将死三国归晋祝你考个好成绩
九 林汉达中国历史故事集读后感怎么写
《林汉达中国历史故事集》，记叙了从周朝东迁到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年的历史故事，是由我国著名教育家、语言学家、少儿读物作家——林汉达编写的。
书中的一些故事是家喻户晓的，如《老马识途》《完璧归赵》《昭君出塞》《火烧赤壁》……也有好多故事是我第一次阅读，如《“仁义”大旗》《取经求佛》《豆粥麦饭》……这些故事图文并茂，读起来浅显易懂，我一打开这本书就废寝忘食地看了起来。
其中我最喜欢的故事是《管鲍之交》，它主要讲了管仲和鲍叔牙之间深厚的友谊。他们俩一起合伙做生意，鲍叔牙出资多，却体谅管仲家里穷，反而拿的钱少；他们还一起打仗，管仲为了能奉养多病的老母亲，冲锋时排在后头，退兵时又跑到前头，别人说他贪生怕死，鲍叔牙却极力为他分辩；公子小白和他的师傅鲍叔牙逼死了公子纠之后，成了齐国国君——齐桓公，这时鲍叔牙极力推荐管仲为相国，鲍叔牙反而成了他的副手。
管仲和鲍叔牙之间的情谊简直比山还要高，比海还要深！人与人之间就要像他们一样，相互体谅，有福同享，有难同当，多做雪中送炭的好事。
我们要像鲍叔牙学习，站在对方的角度为别人考虑问题。我们更要学习鲍叔牙的大将风度，他虽然是帮助公子小白当上国君的功臣，却甘愿把相国的位置留给才华更加出众的好友——管仲。这是一份多么伟大而又无私的情谊啊！
齐桓公也是个了不起的人物，他为人宽宏大量，虽然曾被管仲射过一箭，为了齐国的利益，却不计前嫌，拜管仲为相国，最终成就了齐桓公的霸业。是啊，没有齐桓公的弃忘前嫌，哪来齐国的全面兴盛？没有齐桓公对管仲的充分信任，管仲哪能积极改革、大展拳脚？一个斤斤计较、生性多疑的人，是不可能成为一方霸主的！因此，我们也要胸怀宽广，和周围的人友好相处，只有这样，社会才会更加美好，生活才会更加多彩。
中国通史五代十国读后感
在三国演义的开篇，罗贯中先生用一句很简单的话，高度而精准的概括了中国历史发展的一个基本规律。
分与合，在我国历史上不断的交替上演。历史学家将其冠以“盛世”和“乱世”之名。每个人，都会希望自己生逢盛世，但是，命运是不能自己掌握的。如同人的躯体会经过初生、壮年和衰老一样，我们看一个盛世，也总会有初创的幼弱和新鲜，成熟的安乐与强权，老去的衰败和凄惨。当他老去时，已不再有王霸天下的威严。虽然每个人不希望社会变乱，但是腐朽的统治会使我们的生活变得更惨。有人选择苟且偷生，那么也就有人会选择揭竿而起。
我们说，一个有传承的盛世，是一个社会发展的正常模式。那么，乱世，就是一个历史的“夹缝期”。
我们发现这样一个规律，越是强势的朝代，之后的夹缝期越是长久，如汉朝之后的三国时期、西周之后的春秋战国等等。
唐末更是如此。
五代十国，就是这样的一个夹缝期。这个夹缝期的乱和惨，史之少有。
究其原因，强势王朝对天下统治力强，地方势力相对弱而平均。当这个强势王朝崩塌时，没有一个足够权威的人可以号令天下，群雄并起，“王侯将相，宁有种乎”之说适逢其时。所以这时候会乱的更彻底。
恐怕没有多少人能够理清五代十国这段历史的脉络，因为实在是枝杈丛生，眼花缭乱。
不过，乱世也是英雄辈出之时，因此这段历史也确实精彩。
此时拿到了这本书，对于渴望了解这段历史的人，确是一个很好的帮手。可以借此一窥那段历史的全貌。
五代地图（图片来自网络）
《不忍细看的五代十国史》读后感(二)：浮名浮利过于酒，醉得人不死不醒
说起历史，权力就不得不提上案头，古往今来，战争的爆发，无外乎一个原因，那就是权力。权力可以带给人所有他想得到的东西，荣华富贵，山珍海味，功名利禄，为了争取权力也是不折手段，尔虞我诈，明争暗斗，就连大义灭亲的人都不在少数，权力就犹如百宝箱一样，就算争的头破血流也在所不惜。五代十国是历史的一段大分裂时期，这个时期人们对权力追逐更为心狠手辣，各种阴险诡计层出不穷。五代是指907年唐朝灭亡后一次更替的位于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。960年，后周赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，取缔了周恭帝柴宗训的位置，顺利登基，改元建隆，国号为“宋”，史称“宋朝”，“北宋”。而在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过许多割据政权其中前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平、北汉等十余个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称为十国。
《不忍细看的五代十国史》讲的就是那个时期的历史见闻，作者墨竹，自幼酷爱历史和文学，致力于通俗历史的写作，对历史有独到的见解，造诣颇深。他主张人性化的写史方式，以现代视角审视解读历史，经过长期的准备之后，决心用自己的方式来写历史。《不忍细看的五代十国史》是墨竹“不忍细看”历史书系列中的一本，全文深入浅出，语言诙谐幽默，取材新颖，但也十分的严谨，遵从客观事实，再加以自己的理解探讨，阅读起来畅快淋漓，看完此书就像听人娓娓道来的讲了几个小时的故事一般，不觉疲倦。
唐末的时候黄巢起义，这是由黄巢领导的民变，王仙芝起义的后续，它也是唐末民变中，影响最为深远的，这场民变导致唐朝日渐衰落，唐朝大势已去，后梁紧跟其后。这场民变其实并不能把唐朝盛世拖入深渊，其主要原因是民变后藩镇割据的现象加剧，中央的权力也管辖不到各个军事实力雄厚的藩镇，唐朝败落后，各地藩镇纷纷自立为王，在华北地区，军力强盛的政权控制中原，形成了五代。五代十国时期应该是中国历史最为混乱的一个时期，短兵相接之事经常发生，为了扩充领域不惜一切代价也要去攻打敌人。五代十国的政治制度大体上还是沿用的唐朝的制度，各朝之间略有不同，五代十国的刑法，也是基本沿用唐代的律令格式和编敕。其实在那个朝代人们很难生存，频繁的战争，导致日常生活物资极度的匮乏，天灾屡出不穷，普通老百姓民不聊生，战争破坏了自然，自然对无辜的老百姓进行了惨痛的惩罚。
五代十国是中国朝代中最为混乱的时期之一，战争频出不断，但战争也推进了文明的发展，为何宋代能成为中国历史上科技最发达的朝代之一，这其中的原因便是五代时期的科技文献保护与积累起了至关重要的作用，细读这段历史，你便能更好地了解、诠释整个中国史。
《不忍细看的五代十国史》读后感(三)：令人唏嘘的五代史
文/柴刀下山
《不忍细看的五代十国史》，可以细看，只是不忍。
盛唐暮年，关东大旱，朝廷不减税赋，天下由此大乱。都以为造反有理、革命无罪，于是黄巢啸聚百万农民，攻入了长安。进入长安之时，与百姓秋毫无犯。但那只是假象。一个人的品性，或者一个团体的本性，在丰衣足食的时候是看不出来的。只有当他们饥饿的时候，在困境的时候才能看出来。黄巢没有经受住历史的考验，在陈州之战时，为了让军士吃饱，竟用巨锤将数十万人给舂烂了当作粮食。然而，黄巢最终还是没能回天。
吃人，听起来异常恐怖。
吃数十万人，恐怕恐怖已经变成了麻木。
黄巢摧毁了大唐，给五代开了一个很不好的头。
以后百年，群雄并起，混乱得令人难以理解。
当然，说群雄并起，有些说套话了，很多人根本称不得一个“雄”字。
比如朱温，睡遍文武大臣的媳妇不说，还睡了儿媳妇。整个就是一个行走的阳具。这样的人，竟然还称帝。
再比如石敬瑭，为了称帝，认比自己小的人作干爹，还将燕云十六州割了出去。燕云十六州的割让有什么影响？影响就是后来的大宋就被这十六州给拖死了。而且是死得干干净净。在崖山时十万士大夫跳海，号称崖山之后无中国。
再比如李存勖，他喜欢唱戏。戏子见他唱得不好，就打他耳光，他竟然还笑。这样的奇葩也是少见了。
如果说中世纪称为欧洲最黑暗的时代，那么五代就称为中国最黑暗的时期。儿子杀老子，那是经常的事。今天投在张家、明天投在李家、后天再投在张家，也是见怪不怪。一句话，谁的拳头大，谁就可以当老大。这种观念的形成，对后世是具有毁灭性的影响。
赵匡胤立大宋后，说不行，不能谁的拳头大谁就当老大，咱们还是谁的道理讲得好谁就当老大吧。于是重文轻武的风气就贯穿了整个宋朝。宋朝的文人在历史上是地位最高的，待遇是最好的。于是没几十年，宋朝的武力就下降得不忍直视了。反正就是谁都打不过。后来到了南宋，好歹岳飞打了几场胜仗，还被皇帝给杀了。
说到底，都是五代时近百年的战争形成的社会思潮。
暴力对文明的摧残是恐怖的。
暴力对人性之恶的放大是恐怖的。
读读五代史，对绝大多数的君王都厌恶，唯有柴荣，令人扼腕。
如果我们生在五代十国时期，你会选择怎样的人生？是去争夺皇帝宝座，还是做一团人肉羹？
真的不容选择。
这便是历史的车轮。
好好看看吧。
中国通史读后感400—500字
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中国通史读后感400—500字
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提问者： 中级拉姆 - 三级
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中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。
然而关于中国历史的书籍浩如烟海，如《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》及各类野史可谓多如牛毛。但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙，对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。而《中国通史》则突破了古典模式，以“章节体”编纂为代表体裁。叙述内容的重点已由王朝转向国家，由传统“贵族精英”转向社会民众，由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术，大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”。章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式，有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势，较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。
懂得中国的历史，才能使我们无愧为中国人，才能对我的民族、我们的国家有信心，才能是我们拥有中国人应有的优越感，但是正如先前所说，中国的历史书籍多如牛毛，又多以古文为主，对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述，对我们来说无疑是送来了一场及时雨，滋润我们那早已干涸的历史细胞。
希望采纳
回答者： 和谐的讽刺 - 四级 2021-8-30 20:27
流逝的远古
——读《中国通史》读后感
中国的兴衰成败,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长江流域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默，也有过辉煌；当然，也有过上百年的屈辱，沉默使我们奋进，辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。
在我们古中国，有着无数的英雄。
说到秦始皇,无人不说他是一个暴君，但谁又能否认他不是一位英雄呢！是他，统一了我们中国，是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城，是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑，也是他建筑了规模宏大的阿房宫。
这些事,在当时的百姓眼里，是一个苦不堪言的结果，都认为他是暴君，而在我们21世纪人的眼里，则是一个伟大的英雄。
远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来，他们的事迹都记在了人们的心里。虽然他们可能当初并未意识到。
----读《中国通史》有感
宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。
有句耳熟能详的名句：“天空是广阔的，比天空更广阔的，是人的心灵。”请用真挚的手，接过我手中的花。它，将在你心坎儿里散发出爱的芬芳。只要用热情和希望去珍惜，这爱的芬芳就永远在你的心房……宽容，在你身上吗？
翻开《中国通史》，发现这样一个故事：
春秋时秦穆公的一匹良马被歧下三百多个乡下人偷宰着吃了。秦国官吏捕捉到他们，打算严加惩处。秦穆公说，他不能因一条牲畜就使三百多人受到伤害。听说吃了良马肉，如果不喝酒，对身体会有害。赏他们酒喝，然后把他们全放了吧。后来，秦晋交战，穆公的战车陷入重围，形势十分险恶。这些乡下人争先恐后地冲上去与晋军死战，以报穆公的宽容之德。穆公脱险。
穆公的宽容，让他在危急时刻救了自己。
容忍他人小的过失，他会以一技之长来感谢；释放与你有大仇的人，他会以自己的性命来报答。只因报恩的情意在心底，总有一天会得到报答。由此看来，那些刻意寻找他人过错，追寻仇人的人，岂不是太愚蠢了吗？
正所谓：退一步，海阔天空，忍一时，风平浪静。对与别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩，以宽容之心度他人之过，做世上精彩之人。
中国民族有几千年悠久灿烂的历史文化，在这上下五千年的历史里，有许多动人而有意义的故事，这些优秀的文化遗产是值得我们好好学习，继承的。
读完这本书，我感受颇深，尤其是《秦始皇统一中国》一章，俗话说“有志不在年高”志气是不能用年龄衡量的，秦始皇从小就想统一天下，为了治理国家，他制定了严格的法律，并逐步把一个贫穷的国家变成了一个富强的国家。他不管士兵的身份如何，只要出战立功，就有赏赐。正因如此，秦始皇才训练出了一支强有力的部队。
秦始皇先后灭了韩，赵，魏，楚，燕，其六国······最后，在公元前221年，建立了中国历史上第一个统一中国的帝国，从秦始皇开始，中国实行皇帝治国家的制度，一直延续了两千多年。秦始皇认为自己的功绩比三皇五帝还要伟大，所以自称“始皇帝”。他告诉我们从小就要有志气，志向，要向目标去奋斗，才能成功。
《立木建信》写了孙鞅为使秦国强大起来，呕心呖血，想尽各种办法。一天，他下令把一根三丈长的长木送南门搬到北门，赏金10两，可是没人去，后来又改为50两也没人去，他想：难道朝廷真的让天下百姓如此伤心么？这是有一个人站了出来，把木头搬了过去，赏金50两，一文不少。老百姓议论开了：怎么？朝廷开始说话算话了。由此看来，诚信无论在古代还是在现代都没有诚信就没有一切。
《中国通史》是一部很好的书，它让我们了解了中华民族几千年的悠久灿烂的历史文化
中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。
然而关于中国历史的书籍浩如烟海，如《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》及各类野史可谓多如牛毛。但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙，对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。而《中国通史》则突破了古典模式，以“章节体”编纂为代表体裁。叙述内容的重点已由王朝转向国家，由传统“贵族精英”转向社会民众，由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术，大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”。章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式，有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势，较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。
懂得中国的历史，才能使我们无愧为中国人，才能对我的民族、我们的国家有信心，才能是我们拥有中国人应有的优越感，但是正如先前所说，中国的历史书籍多如牛毛，又多以古文为主，对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述，对我们来说无疑是送来了一场及时雨，滋润我们那早已干涸的历史细胞。
我们不是搞历史的，不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解，然而我们却不能容忍对我国历史的无知，《中国通史》对中国历史进行一简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为还是值得一看的。
回答者： tigerleiyi - 三级 2021-8-30 23:03
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