【篇一】《罗辑思维》读后感

　　一个网友对罗胖的评论挺好的：我觉得他讲的问题需要把自己的感情剥离出来分析，在生死、金钱面前，很多人确实做出了很多不好的事情，但是任何事情都需要进行两面分析。

　　罗胖的观点是反驳一些大众的、主流的、似是而非的观点，他的观点也可能不正确，很多是援引某些书中的内容，其实这些观点也都来源于不同的角度和立场，不能简单地说是错还是对。

　　在话说环保那一集说到地球从宇宙中看就象是一个小小的微尘，那么微尘中还用环保吗?我认为，太空有资源，并不代表你可以挥霍地球的资

　　源，这两个相对性，有点象佛教中的胜义谛和世俗谛。

　　引用柴静博客中一位美国大法官的话：什么是自由?自由就是对什么是正确不那么确定的精神。其实这句话也不一定正确。

　　人类怎么去把握如此复杂的外在世界呢?就是用简化机制赋予其意义，再通过意义去理解这个世界，而地域歧视就是一种非常典型的简化机制。赋予符号，有点象形式逻辑中的公式，其实这样没什么不好，可以提高效率，形成共识，利于沟通，但符号并不能代表更充分的意义，即使语言有时也是苍白的，但离开语言又不行，所以要两方面去分析。

　　他提到的U盘化生存方式：自带信息，不装系统，随时插拔，自由协作。鼓励要有一技之长，并且不一定在单位中生存。互联网时代，每个人做为一个节点，跟外界的接触会很多。参考的书目是大前研一的《专业主义》。

　　援引法律史上非常著名的一段对话，库克法官对英国国王詹母斯一世想审案子的拒绝：各种权力背后都站着一个叫公正的东西。法律审判所需要的理性和知识，并不是一种自然的理性和知识，它需要一种人工的理性和知识。这些知识必须是像我们这样的人，经过长期的训练，才可能获得。

　　在“不负责的民意”中有网友质疑，这种追求真相的方式很好，我们读书也是一样，不能完全跟着作者的思路走，要学会自己思考。

　　当同时代的人对马克思进行评论时，很多人都在赞叹其逻辑的严谨，让人有相信的理由，我认为逻辑相当于智慧，而后来体现的道义相当于慈悲，这有点相合于佛教中的智慧双运。

　　马克思对人们获得自由后反而堕入地狱有疑问，对此，他用了一个词，在德文中称为“异化”，所谓的异化就是指一个事物发展到后地走向了它的反面。所以，很多事情并不是向着我们追求的方向发展，为什么?因为这个目标不究竟，就象每个人都想离苦得乐，但乐可以转为苦，有漏皆苦，并且轮回中还会隐入苦中。因为他没有真正的解脱，不是真正的自由。

　　一句话“恐惧是个坏谋士，一定会给出你出馊主意。恐惧是个奇怪的东西，是懦弱的原因，也是暴行的源头。”用这句话来论证为什么第一次世界大战德国会开战，就是因为恐惧，害怕俄法会联合起来，想先下手为强。这就象两个人打架一样，先下手的也许是害怕的，摆出吓人的资态的也许是心里没底的，要认出事实的真相。

　　本书中在罗胖的文字旁摘有网友的点评，有跟他意见相左的，有赞同的，但相互的思想碰撞反而是一件好事，事实也许都不是我们所想的，但可以让我们多一个角度，科学就是从一堆堆假设再推翻中不断地进步的。

　　米兰达警告的双刃剑，就是那句著名的你有权保持沉默，这个看似司法公正的东西却使很多罪犯成为漏网之鱼

　　书中还提到了制度成本，我们往往基于某种简单的目的去推行一种制度，但执行这种制度的成本却没有考虑充分，这要从经济学去分析。有时候一种简单的方法确是有效的。

　　【篇二】《罗辑思维》读后感

　　各有所爱，《罗辑思维》，这是一本书名，也是一档视频脱口秀的节目。喜欢在空余闲暇的时光听罗胖说书。我觉得这是挺享受的一件事。尽管他的观点不一定全都正确，但是他的思维方式和视角的确值得我们学习。

　　在这个随手即得互联网海量信息的时代，如何突破思维瓶颈?

　　不妨读读《罗辑思维》，作者罗振宇。《罗辑思维》一书是根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。知识信息量极大，喜笑怒骂;罗胖读书，讲给你听，这里聚合的不仅是精彩内容，更是一群有想法的人。他们的口号是：“死磕自己，愉悦大家!”。幽默犀利的语言引导大家摆脱旧方法束缚，增长见识，培养独立思考能力。

　　作者罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。他认为，互联网正在成为我们生活中的“基础设施”，它将彻底改变人类协作的方式，使组织逐渐瓦解、消融，而个体生命的自由价值得到充分释放。《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”，做大家“身边的读书人”，倡导独立、理性的思考，凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。

　　印象比较深刻的是罗胖讲教育的话题，他说这个话题太大了，平时真的借一百个胆子都不敢说，因为学养不够，驾驭不了。但是《罗辑思维》这个节目有个好处，罗胖可以什么都不懂，但是只要知识的生产者、那些书籍的写作者还活着，还在勤奋地工作，他们一旦写出书来，我看得懂，我就能讲地出来，所以我在合适的时候，当合适的知识搬运工。之所以今天我胆儿这么肥，敢碰这个话题，是因为我看了这本书，《吾国教育病理》，这本书的作者是我国着名的社会学家，郑也夫先生。中国教育最大的问题其实就两个：第一个是不公平，第二个，就是它毁灭了一代人的兴趣、创造性和求学的'热情，每个受过中国式教育的人都深知其中三味。

　　关于教育这一讲，内容庞多，大家有兴趣可以去网站搜索，挺值得我们教育工作者了解一下的，对其中有关创造力的言论，我觉得听来耳目一新，听着似乎觉得哪里不太舒服，但想想确实也有些道理。

　　创新是一种非常稀缺的人格特征，美国研究创新的学者做了一些很有意思的统计，比方说把人类历史上很多创新人物给他搁一块，然后一统计，发现一个特征，他们在十岁的时候，有四分之一的人双亲都死去了一个，到了20岁的时候，有一半以上的人双亲死去了一个。说白了，什么意思?就是有奇才异能的、有创造力的人，是家庭不幸福。家庭不幸福，问题家庭的孩子通常是两条路，一条是上街当流氓，杀人、撒谎、吸毒;还有一种，成为我们刚才讲的奇才异能之士。你说哪个概率大?当然是前者概率大了，所以我们在很多研究创造力的时候发现，比方说还有一个实验，人类目前七个领域的最杰出的人，发现一看，无一例外都有一个特征，这些人跟家庭成员相处有情感障碍，比如说爱因斯坦，爱因斯坦年轻的时候，就愿意独处，这种独处的方式，导致他后来的无数次婚姻一次都不成功，他跟自己的孩子相处得也不好。甘地、弗洛伊德这些人，跟自己的家人都没法相处，这些特征，为什么?因为他怪人嘛!他跟别人不一样，所以很多东西，其实回到一个原点，什么叫创新力，创造力就是这个人是个怪人，甚至在别人看来极端的精神病人，所以很多人说左撇子的人有创造力，你能找到一堆左撇子，毕加索、弗洛伊德、爱因斯坦，这些人都是左撇子，创造力的本质是什么?就是异类。这话可能不好听，但是你从进化史一看，它就是如此，这就是底牌!

　　那请问，怎么培养创新力啊?很多学校高举大旗，创造力培养学院，请问怎么培养创造力?要知道“创造力”这个词，它创生出来之后，你就会发现，他既不可测量，也不可识别，更不可培养，如果你能测量、能识别、能培养，那还叫创造力吗?创造力在它发生的那一瞬间，你根本就不知道这叫创造力，比尔盖茨退学的那一刹那，所有同学都嘲笑他是傻子，这才对，他才叫创造力;乔布斯一定是一个性格特异的人，这才叫创造力。

　　所以如果这样去理解创造力，我们还要培养创造力的话，那教育该怎么转型?很简单，不干涉，不要去试图培养创造力，给选择，造环境，让他想要什么可以更轻易地、低成本得到即可，这就是好的教育。而我们现在的教育呢?用一句土话说，伺候地太勤，老想干涉，我看着你，我怎么给你搞点创造力，你怎么知道你能给他创造力呢?我们人类只能搞清楚怎么毁灭创造力，我们现在没有能力搞明白，怎么培养创造力。所以根据郑也夫先生的判断和学术上的研究，等什么时候我们的教育从智力教育，变成了情商教育，等什么时候我们的教育，从过度干涉地、伺候地太勤的教育，变成一种袖手旁观似的，更温煦的，看故事的，旁观者似的教育，我们的教

　　【篇三】《罗辑思维》读后感

　　读了几页《罗辑思维》，却再也读不下去了，作者的观点真的很难让我认同。我在想为什么老师会觉得这本书好看呢?但凡读过一些书的人，稍微有些学识和见地的人都不会认同书中的观点的吧。可为什么那么多人推荐呢?徐小平——大学时期我心目中博学多识的人，也是推荐人之一，这真的是他的本心吗?

　　近年来各大网站涌现出了各种以作者命名的脱口秀，以此来表达作者自以为”独特”的观点，来博人眼球吸引观众。其实每个人的观点都能称之为独特，而这种独特最终会赢得众人的认可令人刮目点赞还是换来一片哗然被人骂做sb，就要看作者是否真的有没有两把刷子了。饱读诗书博古通今。我看这个罗老师只是徒有其名罢了。

　　当初的《百家讲坛》为什么受欢迎?因为现在快节奏的生活已经无法让年轻人静下心来好好地拿起一本书来读了。获得知识的途径又回到了最开始的面传身教的讲学，就像古时候孔子的开坛讲学。当然现在科技的进步，我们通过电子产品就能看到现场直播，面对面都省掉了。值得注意的是，在台上讲的都是些什么人?易中天、于丹、马未都这些都是大学教授啊。他们每天都在研究他们讲的东西，花了半辈子的心血，读了大量的书，翻阅了大量的史料最后才得出了他们讲给我们听的这样一个研究成果。而讲脱口秀的是什么人呢?他们只是读过一些书的人然后看到一个新闻或一个事件随即发表自己评论和观点的人。在言论高度自由高度开放的当今中国，随随便便一个人都可以发表一个观点的，但这个观点真的是否具有指导意义就可待商榷了。

　　名人在给一本书点赞的时候更应该认真思考一下，因为你的名望和大众对你们的信赖摆在那里，你的一个不经意就可能做了错误的指引。

虽然书名上写着“罗辑思维简易入门”，可是内容还是不简单。前年买的书，自己看到第二章就看不下去了，现在因为经常进行深度思考，所以习惯了，没有那么痛苦了。
看来差不多一个月的时间，才把书看完。算是看书以来，认真读的最长的一本书。

看了书才知道，罗辑思维是从哲学上分离出来的，之前读高中的时候，一直想不通这些问题，像非P 则Q 这样的，原来是从西方的哲学里来的。

大学里哲学院属于文科，现在想想应该属于理科才对。
因为越到后面，学的越深，就会是哲学，甚至是宗教。怪不得，后来的很多科学家，像爱因斯坦、阿基米德等都去学哲学去了。
原来哲学是一门科学，或者更确切地说，科学只是哲学的一小部分而已。
书中主要讲了演绎论证和归纳论证。演绎论证要求前天必须为真，结论才能为真；前提必须包含结论，才能从前提中把结论推出来。
而归纳论证则不一定，有可能前提为真，但是结论不一定为真；也有可能是前提为假，结论为真。归纳论证，可以运用于很多科学实验，比如要进行一项实验，要做很多次，也许大多数都符合结论，但是有一两次可能不符合结论。
有一些语句虽然符合逻辑语言，但是不符合日常生活的客观规律，那论证也不能成立。也有可能人们还没有发现某些规律，而一直遵循之前的经验。
16世纪的哥白尼提出日心说，可是那时候人们都没有认识到，认为是异端邪说。
这些逻辑知识，其实都蕴含在高中的数学课程当中，所以，数学比较好的同学，做这样的题目成绩不会太差。
当然在论述文本当中，有的在前提中缩小、扩大，有的在结论中缩小、扩大，这些都是不行的。
有的前天都为真，可是结论不一定为真。如“一粒沙子不是一堆沙子，两粒沙子不是一堆沙子，三粒沙子不是一堆沙子，四粒沙子不是……一直到一亿沙子不是一堆沙子。”
这就犯了一个临界的问题，也就是定义这堆沙子应该在一个什么样的临界。
终于把这本书看完，真的很伤脑筋，很痛苦，看了十多天。要是别的书，早就一两天就看完。
让人痛苦的东西，总是让人记忆深刻；让人愉快的，只是过眼云烟。如果认认真真，踏踏实实把书中的知识吸收、学好，讲会有很大进步。
后面的几个章节主要讲亚里士多德的演绎推理。有些我只是图看完，没有弄懂，这真的有点难。

大部头的书，内容深刻的书籍，读时很费劲，可读之后对自己的收益是巨大的。有的人一直想着容易的事情，总是绕着困难走，久而久之，最主要的问题没有解决，还是在原地踏步，这是最可悲的，可是很多人认识不到这样的问题。

罗辑思维是罗振宇的个人视频脱口秀节目
。罗胖读书，讲给您听。我们在知识中寻
找独立的见识，您在把玩知识中寻找思维的乐
趣。节目的口号是：死磕自己，愉悦大家。

　　导语：《商业的本质》是杰克·韦尔奇对过去十几年商业变革的反思和总结。他指出，科技革命给市场带来了巨大变化和诸多杂音，但作为管理者，不能迷失商业中最核心的东西。在当今的新商业环境下，要想“赢”，就必须遵从商业的规则，回归商业的本质。

　　《商业的本质》读后感范文1：

　　杰克韦尔奇又出新书了，继《杰克韦尔奇自传》、《赢》、《赢的答案》之后，我又在第一时间买到了新鲜热辣的书，又在几天中断断续续看完。说实话在看推荐导读中发现某位推荐人说他喜欢玩"得州扑克"时，我有点崩溃了，我以为我看得也是《风尘榜》呢，阅读激情直线下降，看在老杰克的面子勉强看完，这说明一个错别字害了一本书。

　　其实我蛮喜欢老杰克的文风，闲话不说，直击要害，最简单的方式列出一二三，思路很清晰，特别是看赢或者赢的答案，通篇都是"要不咱们这么着吧，一二三","要不咱们那么那么着吧，一二三",满满的激情正能量，要知道人家在GE那几十年的底子扎实着呢，说什么都是底气十足。

　　这次阅读感受不太一样，感觉老杰克似乎想迎合大众的口味一般，但是迎合得还不够，分析的深度和广度还没有，一句话，没有给我这样老客户惊喜，好像是从不同的维度把能说的理论又说了一遍，举了几个例子，但是也没有说的很清楚。要不是翻译的问题，要不是作者的问题。

　　其实我更想知道他对当今中国经济走势分析和判断，你猜他说了吗?他说了，他说得很不错："中国经济日益转型为消费驱动型经济…过去，中国更偏向于重工业，很大一部分经济产出是用于出口的，但近年来，内需对中国经济的贡献稳步提升。中国中产阶级的壮大促进了中国经济的多元化。","我们看到中国企业开始领会到缔造全球知名品牌的重要性…新一代全球知名的中国品牌就指日可待""越来越多的中国人梦想着成为企业家，像企业家那样去思考问题，并付诸行动".老杰克敏锐的把握住中国经济的特点，这也是中央高层了解的事实。

　　中国经济这盘输不起的棋还在下着，我作为其中渺小的一员在默默看着，既无能力行棋，也无脑力算棋，只能算是见证人。本来这次文章的主题想写点自己对中国经济的判断，写现在最重要的是保卫财富，守护社会所有人得到的胜利果实，后来觉得可能所有人并不都是这样想的，自己的财富也有限，说出来有点矫情，而且作为一个浮萍也无法决定社会的走向;本来想从自己音乐中找到一首歌应和一下主题，试听了100多首歌，最后萦绕心头的是王菲和窦唯的《誓言》，那就这首歌吧，在LY事件尚未结束的时候，聊表我等小民对时局的关切。

　　《商业的本质》读后感范文2：

　　我看书之前就在想，《商业的本质》这本书到底是讲什么的?讲管理的、讲做营销的、还是做产品，还是其他?

　　看书之前，我认为商业的本质是，你是否能够满足人们的某种需求!你是否不可替代。任何商业，都是创造了一种价值，满足了某种需求。

　　看完杰克韦尔奇这本书，我才发现，其实他讲的，就是他上一本书的名字「赢」，以他的理念，商业的本质就是「赢」。

　　"商业的本质是一项团队运动，强调"团队"两个字。同时，既然是运动，目的就是要去赢。杰克带给我们更多的是赢的态度，是通过抓住管理学和商业上最本质的东西走向赢的路径。"

　　围绕着要"赢"这个目标，去构建你的系统，从领导力和协作力两大方面，不断的推进使命的达成。关于领导力，晓松已经讲得很到位了，我说说我对协作力的看法。协作力，是重构你的使命，让你的行动把使命落地，并且跟进你的结果。学以致用，联系到书友会，我们尝试定义我们的方向。

　　我们使命：让读书与商业紧密结合，让读书分享成为一种习惯。

　　我们的行动：根据兴趣爱好分组，分读书组、文体组、财经组、创业者俱乐部等，大家在自己喜欢的小组提升自己。每天线上读书分享，每周二线下读书分享，现金流游戏、领导力沙盘游戏等践行一些商业规则和管理常识，未来还可能孵化一些商业项目，在创业者俱乐部发现团队一起去实践。

　　我们如何考核结果：不可量化的东西，说出来可能高高在上，没有落地和考核也没有效果。

　　我们最开始能够做的，就是读书，坚持独立思考，把思考放在书友会公众号上，让公众号，传承书友智慧。

　　结合一些商业的实践，我们会感受很多书本上的知识是没有用的，如果读书无法改变自己，无法提升职场竞争力或者提升创业者公司业绩，那读书有什么用?所以我们提倡学以致用。

　　然而很多人不知道如何选书，经常浪费时间在一些不好的书上面，就需要读书读得多的人通过分享帮我们缩短筛选书的时间，罗辑思维和吴晓波频道的推荐书，就在做这个事情;

　　很多人没有时间读书的书友，可以参加读书分享会，获取读书的精华，"得到"APP、"千锤百炼",包括书友"怡记"等人的书评，就在做这个事情，把书读薄。最终达到让读书改变自己，把读书分享形成一个习惯。

　　我本身也是喜欢读书，经常觉得书到用时方恨少。我希望我的坚持，让大家也爱上读书。

　　正如文中所说："请记住，你的下属每周用于工作的时间有40个小时。这是他们的一种投资。如果你没有帮助他们最大程度地实现这些投资的价值，那么你就是在浪费他们的时间和生命".

　　我深深的表示认同。如果我们不能用良好的规则，用"罗伯特议事规则"等建立良好的议事习惯，让大家平等的分享，限定时间，锤炼自己的思考，那我们也是在浪费书友们的时间和生命。我们一直在尝试用各种分组，防止信息过载，也主张大家努力用文字锤炼自己的思考。

　　也许，我们还不够完美，但我们一直在努力!谢谢大家支持!

　　《商业的本质》读后感范文3：

　　许久不读书，尤其商业类(除了伪强人，女子有几人喜欢商海)，知道这本书的发布会是在一位朋友的空间。关于发布会，前已经写过了。不会加入樊登。即使只是绝美的精炼分享，也更会因先入为主的抢先介入而打扰了自阅读的吸收乐趣，妨碍了阅读的本质。

　　还是那观点，即使在人人忙乱到无法正常进食的.超快餐时代，好书还要自己读。现在，对于人类，慢慢吃顿饭似乎已经很艰难了，我们该如何度过余生。找对的人，做有趣事，不负今世闲暇时，该当多难。

　　介绍说老人家已经八十多岁了，晚年间的这部著作与其早年大部分著作的核心没有什么不同，还是那些老话，反复说而已。老的商业人士读来感觉熟悉，新的朋友感觉新鲜实用。所以，书的发行量反而不低，一月再版六次。

　　现代社会，在一个到处充斥着尿盆文化，撕逼节奏，滚床单年代，商业经济该何去何从，又当如何自处呢?想着本于自己无关，也许思考一下也会蛮有趣，写与不写间彷徨多时，还是写一点吧。

　　其实最近两月开始玩文字以来，发现随意书写本来是挺有趣的事。可是就害怕平叙的文字却会被不同之人误解乱毒，仿佛每一个文字都子弹，每行书写都成冷箭，在射杀啥。唉，想来要把文字拿捏的温和有礼，进退有度，也该当向人类的语言的学习一样的，艰难而漫长吧。上学时天天八股，没有意识需要好好写东西，这现在自己写来，已经不会温和礼让左右周全了。好吧，如果被人误读到了射杀，是我的表达不畅。这里先行谢罪!

　　还是先消遣吧。

　　国王职责

　　春节带小女随团去的泰国，实话说，随团出行并不自在开心的。好在一切还顺利，比起国内随团，温良了太多了。

　　泰国是一个佛教国家，虽说国家很贫穷，可是全民却恭捡有礼，并不凶恶。导游讲自己国家的二战历史，充满多国王的敬重爱戴。“当时我们周遭国家，沦为殖民地，我们的国家很小，却得以保全民众的自由，全赖国王的对子们的珍爱之情。他拿出全部身家钱财，交与强国，一言：“只要准我子民自由，一切悉听尊便。”

　　那一刻，游人也仿佛置身国王的强大爱戴之下，希望能有此乐土。当然，一个比我等泱泱大国贫穷甚多的小国，进入才知民众的幸福指数如此之高，教育，医疗，居住等等，凡全民所需均有国家悉心考虑，小民想发财就去自己努力即可，不想，便安于贫穷享乐也安。来此方知：国王是应该给全民买自由的那个人。

　　当然，国王要富有，但他只可在太平盛世积攒国力，而在国力动荡虚危时即使要散尽钱财也需救民于水火。

　　我们的民营企业家呢?您们是不是享有自己王国的一届国王呢?国王最大的慈悲就是公平，对待全体民众的公平。

　　书中最欣赏的一个关于团队领袖的观点：冰球原则。在队员奋力的拼搏中，前面的那个擦地人，最容易被忽视掉的，那里才应该是引导者之职责所在。才最应该是领导者的位置所在。

　　现代社会，人类已经开始认识到自身进化的必要与希望，领袖已经不必非要是过去革命年代的毛氏铁血领袖人物。在这样的人人努力的太平盛世的日子里，就应该有那个扫地僧。默默无闻，立于边角，不图不求，却缺少不得。可谁又有愿意呢。你是吗?

　　一只冰球只有在畅行无阻的平滑路面前行才有可能勇往直前，取得成绩。而一个人类的社群，需要擦拭的，不过人与人之间的不对等对待。你可以吗?

　　师父很久就给出了题目：圣人不积。自己愚钝，加之人类私利经常恍然间掺杂，总不得解，不知现在能到了那一层呢?想自己也只是私利小民而已，难以成事。

　　国王，您呢?敢不敢于把利益让与民间。一届国君与政府只有有了对人们的绝对的信任与爱戴，才可能换回人民的安全与爱戴!那里包含着人们自发的呕心沥血的自我努力与实现，拼劲全力的对未来的全然憧憬与拥戴。您的退却，不会招来人们的反攻，而是爱，是努力，是全民间相互的成全。我们有好子们，我们推开他们于边崖。国何以保，企业以何存?社群以何为根?

　　最优秀的水手和最牢固的风帆

　　任何企业的成长和转型都不容易，但有可能。割骨的痛苦总比骨癌绝症而死要强得多，更何况，所有的病骨无需剔除，给他们良好的营养与保健，正如小树苗需要水土与环境，扫除冰球前进的小障碍，所有的骨骼都会恢复健康，所有的树苗都会健康成长。

　　新的生长，一定不是破坏旧的健康与优秀，只会注入新鲜的能量与清泉，领优秀的水手进入航道，竖牢固的风帆与航船中，多做储备，多做安排，每一个水手都会更努力，更优秀的成长。向往美好与未来本来就是人类的自带基因。人人皆有，人人皆可不断努力向上生长，不论你今天立于何处。

　　现代的企业里，其实过去也是，永远老板无需是最聪明和最具核心技术价值的那一个。美国总统据大众说都比中国领导人笨多了，可人家就是引领全世界，国民还更多爱戴。你可哪里找大国的礼数说去。皇位是自己努力得来的，但也不全不是自己争来的，它的保持更加民众的全力支持与爱心呵护。

　　爱是你我，爱是大家，爱是现在与永远。爱是发展与壮大。爱是牵手飞翔天空与未来。

　　企业对话与沟通

　　对话与沟通，是企业人与人之间相互了解的基础与前提。企业的目标与核心理念，必须要反复与民众沟通与明亮。阴暗的角落里长不出繁华来。企业的文化与内涵，须得一天天一日日去见证，去衡量，去让民众得以安心追随与拼搏。你有没有呢?还是根本就见不得天日，只配在阴暗里猥琐。

　　核心力与终极梦

　　核心力：只为明天更美好!当是所有企业的大的方向与目标。

　　而这个美好的大方向，除了久远的虚空以外，还应该有近处的细化和可见的目标与实际。你有没有细细告知你的民众，并亲历实行之。

　　终极梦：不是企业人的企业。是的，我们并没有想成为世界一流企业的目标与野心，我们是在找一群人，找一些兴趣相投，志向一致的共同感应者。我们需要的是温度，温和也温暖的温度，不是非要立于高大上企业的那种辉煌与炫目。而阳刚与阴柔永远是温度的调和之美。只有阴柔相伴左右，你不寒冷，别人冷。如此之冷，民众如何能随。

　　我们在忙着什么呢?为了阳光还是水土。

　　做了自己不喜欢的二十年老师，天天想着那天不必操劳了，吃茶喝酒无目标无计划的散淡过生活，却无聊的写开了商业书评，世间事咋样都是无逻辑的滑稽。浑浑噩噩混吧。

　　各位大师们最近都经历了怎样的苦难，小菩提亦是一样。做商业，想必是一些痛苦和艰难持续体验吧。没经历，不知道。只感到，永远不要站在山脚欢呼，那可能是一个魔咒。即使立于山顶，也不要太过张狂，那是山顶也会是悬崖。把一切交给时间吧，人类只需手牵手，静静流过其中，不喜，不悲，不张狂，一切一切安然面对。明天，即使一切都消失了，大家也都还有过彼此。

　　别人永远不会知道你的苦与悲，人类再多热闹，总有一些路，需要独行。慎之又慎，却也难免摔跤磕碰，那个自学走路的孩子不是天天摔着，时时磕碰着呢。即使再多疼痛，让别人来代替学习行走可以吗?你说呢?

　　我吃过泥，恳过土。听老妈说，我儿时经常一个人在院子里爬着捡鸡屎吃呢。现在人也长这么大了，好好地。

　　尾声

　　家乡多散落的民间小企业，有广阔的农田无边，还有嘎子的芦苇荡，野鸭蛋，有衰落的俄罗斯美女水上花样游泳，人妖的献艺表演，看各位喜欢，或许可以引朋友一观。城里苦，民间散散心吧。虫儿备酒菜，有酒的带来共饮，(小虫一条，人不高贵无需装。只喝白酒，啤酒。)咸鸭蛋各位AA。私人召集，有意的给虫儿留言。时间另定。自喜清静，一般不在线，不能及时回复敬请见谅。谢罪谢罪!

　　世间有真爱，皆陷泥潭中。不若寻好友，装好酒，带饭买醉，梦里花开，几度春秋。别人引诱的行走永远不是努力，要多学安于家中。自修行，自成长，待自枝头花好时，蕊香自引蜂蝶来。人世间，花开有日，蜂来有时，各自珍重。

　　爱的反面不是恨，是默然。