对于“挟天子令诸侯”，其实三国正史中最早出现的说法是“毒士”贾诩向凉州军后期首领李傕提出的“奉国家以征天下”。后来，袁绍的谋士沮授向袁绍献计，让其“挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭”，可是袁绍手下其他的谋士不赞成，曹操就比袁绍高明多了，有一天，有个人向汉献帝推荐曹操，说它能保护皇上的安全，他正准备把曹操叫过来的时候，曹操就来了，汉献帝就很傲慢地说，真是说曹操曹操就到啊，曹操就说竟敢对我说脏话，于是他抓走了汉献帝，挟天子令诸侯。汉献帝西迁时，王纲不振，但统治全国数百年的汉室仍具号召力，作为以皇权为依托的宦官的后裔，曹操无疑也知道汉天子在政治斗争中举足轻重的作用。因此，他极赏识毛玠的建议，当即派使辗转到长安，以示忠于汉朝廷，并利用黄巾军余众，在许县（今河南许昌市西）附近开展屯田，聚集粮食，招纳军队，获颍川（治今河南许昌市西）名士荀彧为谋主。其后三年多时间，曹操将据有南阳（治今河南南阳市）的袁术逐至淮北，两次进攻徐州（治今江苏邳县南），败徐州牧陶谦，并消除内乱，将一度袭据兖州的吕布逐至徐州。兴平二年（公元195年）十月，汉献帝任命曹操为兖州牧，黄河南边这块地方，成为日后曹操消灭北方割据群雄的势力基础。
　　建安元年九月，汉献帝下诏给当时已据有青、冀（治今河北冀县）、幽（治今北京市）、并（治今山西太原市南）四州之地的袁绍，“责以地广兵多而专自树党，不闻勤王之师而但擅相讨伐”。这是曹操“奉天子以令不臣”的第一个政治行动。随后，汉献帝又下诏给吕布，称赞他诛杀董卓的功绩，令其与曹操共辅朝廷。献帝东迁后，关中出现权力真空，数十名大小军阀各拥兵自保，曹操任命侍中钟繇为守司隶校尉，持节都督关中诸军，凉州将马腾、韩遂分别送子到许昌为人质，曹操又通过汉天子将关中暂时置于自己的号令之下。次年，曹操又遣使任命当时已据有江东的孙策为骑都尉，继承其父孙坚乌程侯爵，领会稽太守，令其与徐州的吕布等发兵讨伐在寿春（今安徽寿县）称帝的袁术。吕布虽事实上据有徐州，却不得不派人求曹操，希望朝廷正式任命自己为徐州牧。荆州（治今湖北襄樊市）牧刘表据地自保，名义上仍臣服于曹操控制的汉朝廷，贡献不绝。建安三年（公元198年）正月，渔阳（治今河北密云西南）太守鲜于辅因曹操“奉天子以令诸侯，终能定天下”，“率其众以奉王命”，被任命为建忠将军、都督幽州六郡，曹操于是在袁绍后方安下一个楔子。后来曹操与袁绍决战，双方谋士估量战局，无不将曹操奉天子有义战之名作为曹操政治上居于优势的重要砝码。
　　而且，随曹操奉汉献帝迁都许昌，他不仅获得了董昭、钟繇等原汉室臣僚，而且赢得了大批士人的归心。经荀彧推荐，荀攸从荆州、郭嘉从袁绍处投到曹操麾下，避乱江南的杜袭、赵俨也于次年返归许昌，“许都新建，贤士大夫四方来集”。他们从各方面为曹操出谋出力，使曹操能“任天下之智力”，最终平定北方。

啊！老曹同志智商真尼玛高的不靠谱啊！啊！如此高智商的事情只有他能想到啊！啊！天才！膜拜啊！
好吧开个玩笑。曹操挟天子的目的并非真正的令诸侯，只是为了能找个靠谱的理由和袁绍打仗。所以可以从这方面入手；在有一方面就是袁绍的谋士也提醒过袁绍但袁绍没这么做，可以由此引申到曹操和袁绍的性格，再次引到官渡为何曹操胜利或者其他曹操的过人之处点到为止后拍点马屁（说说曹操多么多么聪明，以后我要怎么怎么做）基本上五六百字就能耗完。如果你们老师脑子有鼻让你们写几千字，呵呵。。。

这个问题我是这么看的。关于董卓进京，诸侯会盟，其实是三国演义里面的一个片段，讲的是西凉军阀，董卓带领大军进宫，挟天子以令诸侯。以袁绍为主的18路诸侯，共同会盟讨伐董卓的故事。关于读后感的话，我认为首先要意识到董卓的行为是很恶劣的，因为他做了很多的坏事，也要认识到18路诸侯会盟讨伐董卓其实也是各怀私心，比如袁术就拒绝为孙坚送粮，因为害怕孙坚能够取得讨伐董卓的头功。
在这一片段中有着一些比较精彩的描述，比方说关云长温酒，斩华雄和胡老关下三英战吕布的故事，我们要充分认识到这些片段中英雄的勇武。

挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。 出处 《后汉书·袁绍传》。原文：「沮授说绍曰：『且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，士马以讨不庭，谁能御之？』」「挟天子以令诸侯」比喻假借名义，发号施令。