《朗读者》读后感，当阅读了一本名著后，大家一定都收获不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是...
《朗读者》读后感
当阅读了一本名著后，大家一定都收获不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是我收集整理的《朗读者》读后感（精选10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《朗读者》读后感1中央电视台于2月18日起每周六、周日晚8点在CCTV—1和CCTV—3联合播出大型情感文化类节目《朗读者》，主持人董卿首任制作人兼主持人，集结柳传志、斯琴高娃、濮存昕、乔榛等朗读者，带给观众一场关于文学与情感的“碰撞”盛宴。
《朗读者》用文字、声音加故事的三位一体文艺表现形式，旨在打造一档“慢综艺”节目。为了让《朗读者》能拥有独特的气质，董卿更邀请北京奥运会闭幕式总导演陈维亚、中国青年报原总编辑陈小川、作家刘震云、导演陆川等人，一起加入策划。节目每期以一个主题词作为核心线索，嘉宾围绕主题词分享人生故事，朗读一段曾经打动自己，激励自己甚至改变自己的文字。
它可以是一篇散文、一首诗，或者是一封家信，甚至是一段电影戏剧剧本。节目不仅仅是传递文字的温度，还巧妙地将人的故事融入其中。而当文字在朗读人的二次加工下带着自身的情感再次传递出来时，对于观众将更具有震撼心灵的力量。
《朗读者》读后感2从《见字如面》、《中国诗词大会》到《朗读者》，新年伊始，文化类节目越来越受瞩目，越来越火爆荧屏，似乎标志着文化综艺的春天就要来了。但是，近日央视著名主持人董卿表示，“我不认为《朗读者》获得关注标志着文化节目就开始大火，但是起码它是个风向标。”是的，进入新时期以来，文化生态越来越多种多样，由于工作生活的“压力山大”，观众不仅需要哈哈爆笑来解压，更需要悠久的文化来滋养看。而像《中国诗词大会》、《朗读者》这样有营养的节目，显然更受追捧。
近年来，各类综艺节目看似“百花齐放”，从音乐真人秀到明星玩游戏，热热闹闹，实际上同质化严重，没有多少艺术含量，也没有多少文化含量，备受观众诟病。电视输出的任何节目都应该是文化产品，至少是“三观”正确的节目，而像《奔跑吧》系列就是一个字“玩”，《中国式相亲》更有“三观”不正确的嫌疑。主持多档文化类节目的董卿说，“文化类节目真的不好做，它需要更精心地设计。”想要把观众留住，关键在于引起观众的共鸣。《朗读者》就是想通过情感上的共鸣，唤起大家对文学的一种认知和最温柔的记忆看。
《朗读者》定位为文化情感类节目，每期节目将根据一个主题，回顾古今诗词、文学经典、电影桥段，通过人们饱含深情的朗读，以舞台视觉语言辅助呈现，让观众恰如其分地感受文学的力量，引发共鸣，感受文学之美、声音之美和情感之美。近年来这类节目极为稀缺，这就是《朗读者》口碑爆棚的原因。事实上，人们不是不稀罕文学，而是没有引起共鸣的文化节目，《朗读者》就是一个窗口，就是一个突破口，将文字和个人的情感紧密结合，朗读者的情感故事和朗读内容在情感串联上完成统一，带给观众一场关于文学与情感的“碰撞”盛宴。
近年来，随着各类综艺节目的繁荣而泛滥，文化类节目也日渐崛起，从之前的《汉字英雄》、《中华好诗词》、《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》，到近期的《见字如面》、《中国诗词大会》、《朗读者》文化类节目越来越受到欢迎。也许说文化类节目正在崛起还为时尚早，但说价值正在逐渐回归是恰如其分的。正如董卿所言，《朗读者》“起码是个风向标”，电视文化类节目已经渐渐显出崛起的迹象，特别是近期播出的《中国诗词大会》和《朗读者》，拨动了亿万观众心中那根文化之弦圣洁之弦。电视节目没有文化太可怕了，电视文化不传播文化太可怕了，电视必须传播文化正能量。
《朗读者》读后感3在这个星期，老师让我们观看了中央一套播出的《朗读者》节目。刚听老师说完，我很好奇，难道这个节目是一群人在朗读吗？那该多无聊呀！为什么老师会让我们看这种节目？
等看了之后，我才恍然大悟，原来并不是我想的那样。嘉宾都是一些知名的人士，而他们的朗读，也不是平白无趣，而是发自内心，充满真情实意。当节目刚开始时，主持人董卿阿姨就简洁明了地告诉了我们第一期节目的主题：遇见。在我心中，遇见这个词是相当平常的，不就是一个人碰见另一个人吗？当我看到一个人时，我才发现遇见没有我想的那么简单。他就是联想集团总裁柳传志，他曾经想当宇航员，可是没能当选。
这时他"遇见"了他的父亲，是他的父亲鼓励他，使他从失败的阴影中走出。他选择了新的行业，并且经过多番波折，当上了总裁。看完之后，我感慨万千：人生是多变的，但有许多人都因失败而沮丧。可他们都未曾想过，或许他们走另一条路，便可登上人生巅峰，可他们并没有这么做，而是选择了放弃，在一条路上跌倒不起。哪怕当不上白领，董事长什么的，只要勇于挑战，不畏失败，总有一条路适合自己。
通过这个节目，我受益匪浅，明白了许多做人道理。
《朗读者》读后感4“我们每个人多多少少都从文字中获得过快乐。与其说朗读者在传播文字，不如说也在传递文字背后的人生”。董卿的话道出了本次寻找的意义，声音传播情感，情感滋养人生，“我就是想好好读书”，董卿寻找的是朗读者，更是关于文字、关于阅读最原始的热爱，最原始的快乐。
央视作为国家电视台，对于创新节目的要求，首先是从社会价值出发。“文化是民族生存和发展的重要力量”，但目前电视市场中沉得下心的文化节目却是稀缺资源。大型文化类节目《朗读者》的出现，正是在喧闹娱乐中的一股清流，是一种社会责任的担当。
央视资产管理中心主任任学安说：“《朗读者》的出现绝对不是孤立的，中国的电视节目太需要一档有文化价值的节目来滋润我们的心田。《朗读者》选用精美的文字，用最平实的情感来朗诵出文字背后的价值。”
《朗读者》是董卿从主持人到制作人的转型之作，她坦言这档节目对她来说是一次难度极大的挑战，朗读的文章必然是温暖的，有态度的，具有撞击灵魂的力量；嘉宾的标准更不是一般综艺节目和娱乐节目的要求，“朗读者”要有丰富的阅历、动人的人生故事和真诚的情绪感染力。
在已经结束的前几期《朗读者》录制中，很多参与嘉宾的动情朗读让全场震撼，斯琴高娃朗读《写给母亲》，更是让董卿当场泪奔。“文字的背后是情感的承载，而朗读就是用最美、最直接的方式来表达情感、传递爱”，董卿希望《朗读者》能够像一双温柔的手，轻轻推动人心相互靠近。
《朗读者》读后感5几个月前在精读《朗读者》的原书，有些许感想。
好几个月之前就观看了《朗读者》节目，之后，又观看了《经典咏流传》，觉得还不过瘾，于是去书店买了《朗读者》原著回家看，一开始只是走马观花，但经过我的细细品味，发现有很多妙处。
比同于电视节目，书本的内容可能会显得有些枯燥乏味，这是一本让人们去读书的书，是一本讲读书的书。《朗读者》中介绍了许多古今中外名著，还有一些人们读这些书的感受，他们的感受感染着我们，并以此鼓励大家去阅读更多的书本，去精读更多的书籍。
那么，到底为什么要读书，“为了中华民族伟大复兴去读书吗?”也许部分人没有过高的思想意识。有的人说为了高考，为了工作，或者说为了家长，为了老师。其实，我想说的读书不是上学读的书，归根结底，人们都是为了自己而读书。也许，这句话，你们听别人说了很多遍。但是，我今天用这句话表达的意思完全不同。
相传犹太人用蜂蜜涂抹在书上让孩子添，人们从小时候开始读书，上学之后还是读书，毕业之后继续读书一直把书带入晚年。书本是知识的容具，书籍是人们进步的阶梯。正所谓活到老，学到老，人们无时无刻不在看书，但是现在，网络发达，生活节奏快，没有时间看书了。与此同时，国家加大了对古代文化知识的重视，修改了中小学教材，出台了《中国诗词大会》等一系列节目。《朗读者》用最正直朴实的文字让你读书，留下自己内心的感想。因为，你是为自己读书。
所以，发下手机，拾起脚边的书香，细细品味，让书本陪伴你，这就是朗读的初衷。
《朗读者》读后感6看了曹文轩教授对《朗读者》的推荐，于是，迅速找来了这本书。
拿到这本书，就想一口气读完，正如书的结尾所说，“每个读者都会一夜把它读完”，我亦是在最快的速度读完的。
《朗读者》给我们讲述了一个让我或者让我们匪夷所思的故事。15岁的中学生米夏偶然认识了36岁的汉娜，他们成了一对很特别的情人。他和她差不多每天约会，每天他们都会沐浴、朗读。他们一起骑车出去郊游，住旅馆的时候以母子的名义登记。但是，他们之间的矛盾也日趋严重，他们在一次大吵又和好之后，汉娜不辞而别了。两人再度重逢时，米夏已是大学生了，在法庭当实习生，汉娜作为曾经的纳粹战犯成为被告。汉娜在被审的时候，为了隐瞒自己不识字这个秘密，从而接受了其他战犯的“污蔑”，从而被判终身监禁。米夏知道真相后，想替汉娜说明真相，但是经过艰难的抉择，最终选择了缄默。米夏在离婚后，他继续为汉娜朗读，寄去了录音带。汉娜在狱中通过录音带艰难地学习文字，并给米夏写了一些小纸条，但是从未回信。当汉娜即将被释放，米夏接到典狱长的电话，他不得不去看望汉娜，并为汉娜找到了房子和工作。当米夏去接汉娜出狱时，汉娜已经自杀了。
正如曹文轩教授所说的那样，这本小说的语言非常严谨，非常严肃，但是读之却不觉得沉闷。读过这部小说，让我联想到了三个词——自尊，经历和朗读。
可以这样说，汉娜的一生都在捍卫自己的自尊。
她最初是西门子公司的职员，当她要被提升的时候，她为了掩饰自己不识字，从而选择了去当兵在集中营做守卫。人说，一步错，步步错，正因汉娜这一个错误的决定，才造成了她悲剧的一生。纳粹时代结束后，她就背负着沉重的十字架，为自己曾经的错误层层“隐藏”自己，因此她不停地更换居住地，因此，不管她多爱米夏，但是，她始终未将自己全部交给米夏。在米夏的心里，她是个谜一样的女人。
一个36岁的女人，没有家，没有亲人，不敢爱，不能爱，她只能到处漂泊，过着不稳定的日子。其目的既是为了隐藏她当纳粹看守的历史，也是为了掩饰她不识字的秘密。
汉娜将自己不识字当成了人生中的最大的耻辱，为此她愿意付出所有的代价，哪怕是爱情、自由或者是生命。和米夏不辞而别，不仅是因为他们之间的矛盾，更是为了保守住这个秘密。汉娜被其他被告污蔑是她“主谋”，是她执笔写了当时的决策的时候，她为了不在法庭让众人知道她是个不会读写的文盲，她承担了所有的罪责，虽然她知道承认了罪责的后果。
汉娜选择了“隐瞒”和“藏匿”来捍卫自己的自尊。我想，她捍卫自己的自尊是没有错的，但是，汉娜选择了错的方式。在她年轻的时候，在她风华正茂的时候，在她邂逅米夏之后，都有无数次的机会可以让她学会读写，但是她没有好好把握。
《朗读者》读后感7今天早上起床后，我感觉天气冷得让我直发抖，我拉开窗帘往窗外一看，整个世界都阴沉沉的。
我生病一个星期了，妈妈带我去医院打针。我拖着沉重的身子来到医院，心里很平静，没有丝毫的害怕。虽然我生病了，但是我并不想浪费这个看书的好机会，所以就打开电子书，找到了我喜欢的《朗读者》阅读起来。
《朗读者》这本书是由著名主持人董卿阿姨写的。第一位朗读者是一位演员，他的名字叫濮存昕，人们常常这样评价他，在靠墙的桌子边随便一坐，就是一台戏。濮存昕爷爷给我们带来的是一本《老舍散文》。他给我们朗读的文章是《宗月大师》。在濮存昕爷爷小的时候曾是个残疾的孩子，他遇到过一个像宗月大师一样帮助过他的人，这是一个叫容国戚的大夫，他给濮存昕爷爷做手术，才让濮存昕爷爷变得像正常人一样。后来濮存昕爷爷读到老舍先生在文章中所表达出的对宗月大师的感恩之情时，他就会想起容国戚大夫是第一个真正帮助自己改变命运的人。
当我看完这本书时，我的内心久久不能平静，脑海里浮现出了这样一句话：我觉得我们每个人都可以这样做，别人帮助过我们，我们也可以去帮助别人；我们也可以这样想，我是被别人帮助过的人，我也可以去帮助身边的人。
《朗读者》读后感8同学给我推荐了一本德国本哈德。施林克的中文译本《朗读者》。读完这本书的感受，用一个简练而准确的词来形容就是“掩卷沉思”。就像看完一场好电影，走出影院，心仍停留在银幕上的某个场景，又或者听完一张唱片，关掉机器，依然余音缭绕一样。合上《朗读者》就是这种感觉。我并未能像书的结尾说到那样——每一个读者都会把它一夜读完，毕竟书中涉及的历史、道德、情欲、伦理等问题很复杂，让人陷入深沉的思考难以自拔。
故事讲述一个十五岁的中学生米夏因为偶然的原因爱上了三十六岁的汉娜。对于米夏而言，他在汉娜身上发现了一个突然令自己成熟而自信的世界，而汉娜也因为有了米夏的朗读而安静且散发着柔和的光辉。但是，汉娜不久却突然不辞而别。等到再见到汉娜，米夏已是在法庭实习的法学系大学生，而汉娜却是嫌犯之一。汉娜的罪名是在纳粹时期当过看守，在一次空袭中造成了大批犹太人死亡。（战争开始时汉娜曾在西门子任职，本来还有提升的机会，汉娜却令人惊讶地辞职当了纳粹的看守。）在审讯中，别人把当年遭空袭后起草文件的事推在汉娜身上，她却出人意料地承揽了下来，结果被判终身监禁。
在知道了汉娜越来越多的事情后，米夏发现了汉娜一生最大的秘密：汉娜不识字！正是为了掩盖这一点，汉娜屡屡放弃前程，几年前离开米夏也是为此。但是在法庭上和众人面前，米夏并没有作出任何透露，也没有替汉娜辩护。出于对汉娜的维护，还是对自己的维护呢？我不能理解。
《朗读者》读后感9同学给我推荐了一本德国本哈德。施林克的中文译本《朗读者》。读完这本书的感受，用一个简练而准确的词来形容就是“掩卷沉思”。就像看完一场好电影，走出影院，心仍停留在银幕上的某个场景，又或者听完一张唱片，关掉机器，依然余音缭绕一样。合上《朗读者》就是这种感觉。我并未能像书的结尾说到那样——每一个读者都会把它一夜读完，毕竟书中涉及的历史、道德、情欲、伦理等问题很复杂，让人陷入深沉的思考难以自拔。
二战后生活在柏林的15岁少年迈克患上了猩红热，他坐车到很远的图书馆中找寻自己爱看的书籍。迈克有一次在路上病发，汉娜将他送回家，两人开始渐渐交谈起来。病好的迈克，回到了汉娜所居住的房间，而两颗同样寂寞的.心，此刻交汇在了一起，15岁的迈克和35岁的汉娜发生了一段惊世骇俗的忘年恋，此后汉娜总是让迈克为她朗读，在迈克的朗读中，汉娜像个孩子似的时而痛哭，时而大笑，那个夏天，迈克满16岁之前的那个夏天，是他们一生中最短暂最快乐最不能忘怀短暂时光。相爱容易，相处太难。汉娜最后离开了迈克。而迈克再一次看见汉娜是在对二战战犯的审判席上。汉娜作为主要战犯被判终身监禁。在汉娜终于特例获释时，长大的迈克再也没有当年的激情。而冷漠的迈克也让此时白发苍苍的汉娜心灰意冷，最终选择了在监狱上吊结束了自己的一生。
很显然，这部小说具有着存在主义的背景，作者力图揭示外部世界的黑暗混沌和人类的自身永恒的孤独，尽管对人的前途看得未免过于黯淡，但却异常深刻，又一次让我们认识到了人类生存的悲壮——人类的精神追求、人的高贵和尊严永远不可能用定量化的标准来衡量，无论是道德还是法律，无论我们目前对这些是怎样的依赖，能够拯救人类自身的也许只有汉娜那种与生俱来的对朗读（也即阅读）的最纯净、最执着的追求。
一本好书，就是一味具有神奇特异功能的药，喝下去，能让你看到自己五脏六腑都是透明的，还能看到外面的世界，包括美的，丑的，强大的，弱小的，宣读着的，沉默着的，也全都因照透了阳光而无所隐藏。
《朗读者》读后感10姚晨有点从喜剧明星向女神发展的节奏啊，央视新的化妆师水平很不错。她讲了初到北京，作为北 漂，被一个胖姑娘收留的故事，看得我泪目。
董卿《朗读者》第七期——告别，听姚晨的朗读想到的
其实，由于一些原因，我在去年到今年，在西安被一家收留了一段时间，经历了各种各样的事情，两家人和一家人一样挺着，忐忑的接受着种种改变。
这一期的主题很好，说人生不是别的，而是各种各样的告别。不过值得欣慰的事，我们这次告别是带着很大的喜悦的。这次告别后很快还会再相见，而且以后再见也是方便的。
也许，若干年后，一切都过去了，她家也搬家了，但我还是怀念在纺织城的日子，在三厂四厂中间的过道了，打麻将的老头老太们。
怀念那个临时的港湾，怀念一起创造未来的日子。
曹文轩天黑了读后感
曹文轩天黑了读后感(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.
(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点（即中心论点）的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握
曹文轩的前方的读后感
作者在文章开头用连续发问的方式引起了人生的思考：“他们去哪儿？归家还是远行？”答案为“他们正在路上”。这里正道出了生存的真谛。我们每个人从呱呱坠地时起，实际上已经走在路上了。这是一条短暂而又漫长的人生之路，虽然有的人欣然逢着顺境，但是“人间毕竟不总是充满了温暖的，你前进的道路上也并不总是铺满了玫瑰花。”（季羡林《人间第一爱》）绝大多数人免不了坎坷逆境，只好在这条路上苦苦地求索。正如文章所描写的那样，人们在路上充满惶惑、茫然、不安、无奈、焦躁不宁、索然无味的心理状态。“车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。”这是作者用细节描写的乘车人的表情。通过这一表情的描述，印证了文章第二小节所说的“人有克制不住的离家的欲望”。个中立意虽有反弹琵琶的味道，而作品的新颖之处也许就是从逆向思维中得来的。
文章对人类的离家行为进行了叙述和分析。“人有克制不住的离家的欲望”，概括起来，作者说了离家的四种情况：“人有着离家与远行的习性”；“外面的世界总是在诱惑着人们”离家远行；“离家也许是出于无奈”；而“人的理想决定着人要不断向前走”。因此，作者在文中围绕人类离家的行为的同时阐释了这样的乡愁的主题：首先是人有着离家与远行的习性。如“当人类还未有家的意识与家的形式之前，祖先们是在几乎无休止的迁徙中生活的”。这使我们回想起荷马史诗《奥德赛》中将领奥德修斯凯旋途中抵拒女神的场景中的乡愁；我国古代《诗经·采薇》写的是普通士兵在离乡出征的生活场景中的乡愁。还有“举头望明月，低头思故乡”（李白）、“古道西风瘦马，断肠人在天涯”（马致远）等等漂泊的旅人，尤其是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
（《九月九日忆山东兄弟》）诗人王维的这首诗应该是异乡游子抒发乡愁的先声。等等。至于“人离乡贱、物离乡贵”的古训早已成为游子们思乡情愁的人生经验。其次是外面的世界无时无刻不在诱惑着人们，人在外面的世界中回获得生命的满足；由于种种原因，人不得不离家。再就是人的理想决定着人要不断向前走。作者通过思乡的呈现方式与乡土情结来形象化地诠释，即为什么思乡（我心归去），远行与回望（永在路上）；最后揭示了故乡的价值指向，即通过“我的故乡”“今生今世的证据”来说明思乡是恒久的烙印。故乡是一个人的根，更多的是精神上、情感上的的价值取向和精神追求。
不难发现，作者从哲理层面来思考人生的悲剧性存在，并提出了一个新的问题：“人无法还家”，“即便还了家”“还在无家的感觉之中”。一如作者文末的发问：“这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢?”这些是由实就虚——将实指的“家”转变为抽象化了“精神家园”。从而形象化地阐发了“人无法还家”的原因。记得柯蓝《道路》说过：“人们寻找的，不是道路，而是那道路的终点，是那广阔的、平坦的终点。只是为了通向终点，才寻找路，才从最难最难的路上走过……”
二十世纪德语诗坛最杰出的表现主义诗歌的先驱，特拉克尔有一句名言：“灵魂，大地上的异乡者。”人在世间漫无边际地游荡，追寻着他所不能确知的梦想，这一切也许仅仅是因为生是一种偶然，而理想总在彼岸，因此无论在世界任何一个角落都是身处异乡。寻找归宿的终有一死者身处异乡，直至踏上永恒而崎岖的归途。正如散文大家周国平所说：“总括起来，‘记住回家的路’就是：记住从社会回到自我的路，记住从世界回到上帝的路。人当然不能总活在社会和世界中，但是，时时记起回家的路，便可以保持清醒，不在社会的纷争和世界的喧闹中沉沦。”（《记住回家的路·小序》）是的，“不以物喜，不以己悲”（范仲淹），“天行健，君子当自强不息”（《易经·乾卦》）。家，尽管“温馨与安宁”，但是人总要面对“前方”，走出家门。那么，有一幅对子说得好，“漫观天上云卷云舒，笑对庭前花开花落”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”（《离骚》）应该是人类“向前”的理由。
总之，本文作者由离家，谈到离家的原因，再谈到路上的表现，由起初的激动到“早已认识到人生实质上是一场苦旅”而产生的惶惑、茫然、不安，而从“具象化的旅行”
“抽象化为人生的旅途”，谈及“人生的悲剧性实质”，层层深入，一步一步的上升到哲理思索的层面。针对一幅图片，大家往往会抓住图中人物的表情神态来做文章，但是曹文轩先生却抓住他们“离家”这一点来写，分析原因和离家后在路上的心理表现及其成因，超出了一般人的想像，从常规思维中跳脱出来，而有了全新的诠释。“家”，是人精神的归宿和精神的栖身之所。全文既继承了古典文学淡淡的忧愁的美学意蕴，又具有当代人生创新思维的哲理思考。语言优美，主旨深刻。给读者留下回味的余地。
望采纳
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