《水浒传》第一章的读后感：第一章主要讲了九纹龙史进和王进教头发生的事。王教头因为当时管他的人和他有仇，所以被逼离开了京都，逃到了陕西史太公那里。

史太公治好了王母的病，王进为了报答他，就把他的儿子史进收为徒弟。后来，史进因为烧了庄园，只好逃到了师父王进那里……

任何一本书，一个故事，开头都是一个大大的铺垫，好的书，好的故事，第一章总是妙不可言而十分吸引人的。

扩展资料：

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。如果是走马观花地读，囫囵吞枣地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”，读得肤浅，当然也感得不深。

只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。

如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质。

水浒传第一回读后感4篇

水浒传第一回读后感1

　　《水浒传》的第一回，也就是水浒传的开头。《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。

　　第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽！劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响！一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。

　　从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉！

水浒传第一回读后感2

　　这一回主要讲了洪信请张天师驱除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。

　　读了这一回，我不禁想，水浒传中的一百单八将怎么会和妖魔有关呢？这未免太牵吧。难道是作者施耐庵也具有迷信思想吗？或者这只是引用了一个民间传说吗？反正，我觉得这一回合让人有点不解，让人觉得似乎水浒的故事只是瞎编的而已，使可信度大打折扣。

　　在这个故事中，主要介绍的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一个固执的人，他不听别人劝告，非得揭去符咒，结果放出了妖魔。从作者的描述中，我们可以看出作者对张太尉这个人是有偏见的。正是因为张太尉不信迷信才导致了灾难性的后果，同时我们也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。

　　虽然是偏见，但是张太尉的固执和自负是要不得的。我们在日常生活中一定要克服这种心理，要谦虚谨慎，不管什么事多听听别人的.意见和建议，以免犯下大错。

水浒传第一回读后感3

　　《水浒传》第一回目录是“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔。”

　　这一回还没有切入正文，主要说了两个人，一个是张天师，另一个是太尉洪信。

　　这一回是引首与正文之间的桥梁。

　　这一段真有《西游记》的味道。

　　北宋末年天下大乱，原来是洪信惹来的，方腊又是谁惹来的呢?可能有另一个洪信。起码梁山这一百零八人是洪信引出来的。这件事对北宋是祸是福?就《水浒传》而言，是帮了北宋，因为这一百零八人招安后征辽，征方腊，保了大宋，而历史的真实是天下大乱，才有了宋江造反的故事。无论祸福，责任都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信条，就不能立足了。

　　一百零八人的出世，同洪信有关，那也是天意所授，遇洪而开罢了。更况何，仁宗年间就无洪信太尉这个人，《水浒传》造了个洪信，引出故事才是目的。

　　借一个还没出世的张继先，造一个洪信，进入《水浒传》正文。

　　凡是皇帝所为，都不能言错的，所以横直都没有责任，所以才保证了这部书流传到今日，不能不说这是一种智慧，是《水浒传》式的智慧。就这样还是引来了《荡冠志》。

　　千秋功罪，后人自有公论。

水浒传第一回读后感4

　　话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。

　　洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。

　　走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处？”

　　住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行非常能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师？”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟”

　　太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。

　　过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。

　　走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。

　　我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。

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今天我终于读完了四大名著之一水浒传，作者施耐庵描写了宋代以宋江为首的农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。
如果让我谈谈这梁山聚义的一百单八将，我不先说呼保义宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不先说武松漂亮的醉拳，我一定先说鲁智深，因为我在水浒人物中我最钦佩它！
他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助金老父女逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，鲁智深便将这银子丢还了他。
他性急如火，又心细如丝。如他听到金老父女哭诉之后，忍不住怒火，马上就要去打死郑屠。但他救助金老父女脱身的安排，又是非常周到的。在酒楼听到隔壁哭声，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。从这也反映出他焦急、暴躁的缺点，
他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险；戏耍郑屠，不畏强暴；出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁智深粗中带细，与李逵的鲁莽是不同的。
在我们现代也需要像他这样敢于拔刀相助又知法动发的人。
水浒传不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象，也成功的塑造了宋江、林冲、鲁智深等人的形象。
梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们其实也想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。
《水浒传》读后感
《水浒传》读后感
寒假期间，我看了一本书叫《水浒传》，我看了很久才看完。
《水浒》这一本书，有世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
《水浒》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，水浒里有一种更可贵的精神讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，他们这样做只为了一个“义”字，他们为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义“字．这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。
读了这本书我不禁为水浒英雄们的反抗精神和正义精神而赞叹，水浒的英雄你们的精神是伟大。
白云区永泰小学五年二班杨泽杰
《水浒传》读后感《水浒传》读后感
《水浒传》写于明末清初的施耐庵，被称为四大名着之一。《水浒传》还有一个名字《忠义水浒传》，《水浒传》为我们塑造了一个又一个英雄的形象。
《水浒传》中一宋江的义气最为显着。对朝廷，他忠，‘宁可朝廷我负我，不可我负朝廷’，这足以表明他的忠。对父母，他孝，不然他怎会有‘孝义黑三郎’的外号，这足以表明他的孝。对朋友，他义，江湖人送外号‘及时雨’，这足以表明他的义。李逵，外号‘黑旋风’，他对宋江忠心耿耿，直到被逼喝毒酒还喊着要和宋江在一起。这不是李逵傻，而是他义：为啦兄弟，宁可死也要在一起。
总而言之，《水浒传》是描写兄弟情的。
三
《水浒传》读后感
《水浒传》是一部名着这本小说堪称经典，是一本不可多得珍宝，如果你真的用心去品会、去读。你会有种身临其境的感觉。
《水浒传》用字恰切到位、气势磅礴，是许多作品不可比拟的。如果要和《三国演义》做个比较的话那就是《三国演义》太单板，我读着读者就会睡着。而《水浒传》就不同了，我越读越有精神，就连晚上做梦都会梦到他，想带自己就是里面的一位好汉，带各位好兄弟“替天行道”。虽说这本书被我看过好几十遍，但再次去看的话又会被里面的故事情节吸引住。
现在我还在看这本书，百看不厌。如果谁看到这篇文章，有空就去看看！
江苏省无锡市锡山区东港镇黄土塘小学六
《水浒传》读后感
我从小就喜欢看小说，尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书，很感兴趣，可以说是百看不厌。现在就单讲《水浒传》。
读完了水浒传，我认为这本书有三大好处。
第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才？有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。可如果要是真这样写，那么不仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯，中间事情的繁琐，人物众多。可作者施耐庵在写作方面，可以说是游刃有余，由不得你不继续往下看。仿佛自己到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。我认为，这样一个类似于“神话”的故事，可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。大家想，如果国家太平、人民生活舒适；如果徽宗皇帝向唐明皇一样，那么怎么会有数万好汉奋勇起义？但有一点我不明白，宋江为什么不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白！不明白！看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会和政府腐败的历史书。
《水浒传》里虽然有一些是虚构的，但这本书不仅可以联系现代的社会，还写出了古代政府的腐败。
《水浒传》真是一本好书呀

　　读完一本经典名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是我收集整理的水浒传的读后感（通用8篇），希望能够帮助到大家。

　　水浒传的读后感1

　　这个暑假，我终于看到了《水浒传》的完整版。俗话说少不看水浒，老不看三国。所以以前我只看过青少年版，真是可惜，我不读不是因为不想读，而是我妈怕我和他们一样长大去当“好汉”。不看不知道一看真精彩。我于是便爱上了《水浒传》。

　　我读的这本《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作者一般被认为是施耐庵，创作时间待考证，一般认为作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成书，是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回小说的先河，是中国四大名著之一，也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。对《水浒传》及相关文化的研究被称为水浒学，简称水学。

　　全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中共出现数百之多的人物，是世界文学史上人物最多的小说。以120回本《水浒全传》为据，全书可以分为很多小段：鲁智深、林冲、武松等好汉逼上梁山前的个人经历；宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历；宋江带领梁山进行的几场战役；原首领晁盖去世后，宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事；大聚义后与官军的战斗以及收招安；征服企图进犯的辽国；打败割据势力田虎、王庆；在江南与割据的方腊作战并死伤大半，最后全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。

　　聚义前都很好看，可到最后就全部牺牲了。不过这确实是本好书，我很喜欢。

　　水浒传的读后感2

　　四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我也明白了很多道理。

　　不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财。也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说率直的李逵，他颇有些野，七身鲁莽庄稼汉和无业游无的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威琥不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点尤其让我感动。我总觉得我们在生活中对于朋友甚至少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。

　　我清楚记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌地到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们经常和邻居在一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。

　　现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。为了世界更加美好，让我们多一份亲情多一份友情吧！

　　水浒传的读后感3

　　最近，我读了《水浒传》这篇小说，书中有108个英雄人物，其中让我印象最深的就是《武松打虎》这一段。小说中主要描写的人物是武松，武松到一家“三碗不过岗”的酒店喝了十八碗酒，付完钱准备向山上走，店家对武松说：“客官，别上山去，山上有只老虎，会吃人的，你一个人上山，老虎一定会吃了你的。”武松不信，硬要到山上去，店家奈何不了武松，便让武松走了。他走了一会儿，看见一座山神庙，走到庙前，见庙门上贴了一张榜文，便停了脚步读了起来，读完后武松相信山上真有老虎，然后准备回到店中。但他想到：“我如果回去，一定会被店家笑话的，没有捉到老虎，绝不回去。”然后转身朝山岗走去。

　　武松走了一阵，酒力发作，全身热起来，一只手拿着棒子，一只手把衣服拉开，踉踉跄跄，直奔乱树林来。看见一块光滑的`大青石，把棒子放在一边，正准备睡觉，忽然，刮起一阵狂风，刮风处跳出一只大老虎。当我读到那只大老虎咬人的时候只是一扑，一掀，一剪，三下打不到，老虎已经没劲了。当时，我真为武松感到高兴啊。现在该武松打老虎了，经过一番打斗，武松终于打死了老虎。

　　从这段故事中，我懂得了只要去勇敢面对危险，什么事都能化险为夷。在平时的学习中，生活中，有些人胆小怕事，所以有些事没有做成。有些人非常勇敢胆大，因此，许多事情都顺利完成了。我的胆子也很小，爸爸经常鼓励我要做一个勇敢的男子汉，看过这段故事我知道自己要好好学习，做一个像武松那样的人。

　　水浒传的读后感4

　　最近，我读了四大名著之一的《水浒传》。读完后，我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

　　这部书表现了一群不堪暴政欺压的好汉们，聚义梁山泊，直至招安而失败的全过程，从这部经典的农民起义小说中，反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和统治者昏庸的强烈的不满和愤慨。

　　《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉，比如一身正气，视死如归的鲁智深、李凌，他们豪爽粗狂却不失风度；待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义；勇猛异常的关胜、董平等，几乎没人能与之匹敌；吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹，像这样性格的鲜明人物还有许多。

　　在这一百零八位好汉中，我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢？因为他身上纹了许多纹身，他还特别喜好喝酒，但是这只是表面，实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷，却富有智慧，而且胆大心细。在打死镇关西后，他不慌不忙不像别人杀了人就跑，而是指着镇关西骂“你诈死，别以为洒家不知，等会儿洒家再与你理会”，然后从容不迫地离开；放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰，估摸人走远了他才走，这充分体现了他的智慧和胆大心细；在史进去打抱不平被抓后，鲁智深暴跳如雷，拎起禅杖就要去杀知府，却被识破，又被抓了起来，面对审问时，他又充满正气地说：“我就是来救人的，既然被抓，无须多问，只杀便是！”

　　这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。

　　水浒传的读后感5

　　《水浒传》和《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》同为我国的四大名著。上个学期我不但读了《水浒传》这本书，而且还听了单田芳老师讲的评书《水浒传》，书中的一个个英雄好汉都给我留下了很深的印象。

　　我最喜欢的是《景阳冈打虎》和《真假黑旋风》这两集。就《景阳冈打虎》这集来说吧，它主要讲了武松喝了数婉酒，借着酒劲过景阳冈，不料在路上真的遇见了老虎，他抡起哨棒朝老虎砸了过去，没想到哨棒打到了枯树枝上，成为了两段。武松只好骑在虎背上，一顿拳打脚踢，打死了老虎。读到这儿，我不由得暗暗赞叹武松的神力。

　　还有就是李逵了。李逵外号“黑旋风”，因为他长得黑，跑的也快，因此得名。李逵使用的武器是一对板斧。《真假黑旋风》这集讲的是李逵回家接老娘，在半路上遇见一个劫道的，自称是李逵。真李逵听了很生气，就要杀他，可是听说他是为了八十多岁的老母亲才不得不这样做得时候，李逵心软了，给了他银子放走了他。李逵接到老娘去梁山泊，半路上老娘被老虎吃了，李逵很伤心，不得不一个人回到梁山泊。读到这集，我被李逵的善良孝心感动了，虽然他是那么一个大大咧咧、粗鲁的人。

　　书中的一百零八个好汉，他们都有不同的性格、不同的遭遇、不同的结局，值得同学们一看。

　　水浒传的读后感6

　　水浒传是我国四大古典名著之一，作者是施耐庵，塑造了一百零八位英雄好汉，林冲、吴用、武松、鲁智深……其中我最喜欢的是豹子头林冲和武二郎武松。

　　豹子头林冲是个为人正直、武功高强的人。我们学的课文中，有一篇叫《林冲棒打洪教头》，他遭受高太尉的陷害，被发配沧州，洪教头虽然把林冲说的很难堪，但是林冲对洪教头仍然彬彬有礼。

　　林冲有救弱济贫的侠义气概，如击败祝氏三杰之一的祝龙。消灭了高廉所谓的“神兵”。与呼延灼大战五十多回合不分胜败。宋江救晁盖不听林冲劝阻，中计失败，林冲断后，拼死救回受伤的晁盖……正是他的这些特点，才使我对林冲这一人物特别喜爱。

　　武二郎武松是个武功盖世的人。有一次，武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，向冈上走去。太阳快落山时，由于酒力发作，便找了一块大青石休息，一只老虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。趁猛虎转身的那时，举起棒，虎头打下去。只听"咔嚓"一声，棒打在树枝上。老虎又向武松扑过来，顺势骑在虎背上，用拳头打虎头，没多久就把老虎打得到处流血，一动也不动了。武松为民了除害，从此威名远扬。

　　武二郎武松是个敢作敢当的人。得知自己的哥哥被杀后，为了报仇杀死了西门庆、潘金莲，武松向衙门自首时，连县官都给他减轻了罪行。

　　当我看完《水浒传》的最后一个字时，感受到了中国古典文化的魅力！

　　水浒传的读后感7

　　这节课，我们学习了第十讲宋江的心愿——梁山排名大揭秘。

　　首先，宋江三次让位给卢俊义，他其实是以退为进，但卢俊义不敢。因此，宋江想出了几个理由来说服他。宋江说道：“非宋某多疑，有三件不如员外处：第一件，宋江身材矮小貌拙才疏；员外堂堂一表，凛凛一躯，有贵人之相。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙众兄弟不弃，暂居尊位；员外出身豪杰之干，又无至恶之名，虽然有些凶险，累蒙天祐，以免此祸。第三件，宋江文不能安邦，武又不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功；员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而降。尊兄有如此才德，正当为山寨之主。他时旧顺朝廷，建功立业，官爵升迁，能使兄弟们尽生光彩。宋江主张已定，休得推托。”这些只是表面原因，他这么做只会引起众愤，警告卢俊义就算有心当老大也没有这么胆。

　　其次，我们又学习了从排名看宋江的心思。宋江排名的前十名都是想招安的，或之前在朝廷当官的，又或是宋江的心腹。并且宋江不喜欢容易叛变的，喜欢长得帅的。如：董平，董平刚上山为什么排名那么靠前，就因为他长得帅。

　　最后，我们学习了从职位上看宋江的心思。重要的人都是排在前面的，都是宋江的心腹。

　　从中我们可以看出宋江的心思是非常多的，他一定会成为一名优秀的头领。

　　水浒传的读后感8

　　说起《水浒传》我可真是“久仰”它的大名。可正好老师让我们这个寒假读这本书，我真是对老师“感激不尽”，下面，就由我带大家走进咱们中国的四大名著之一——《水浒传》。

　　《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据，成功塑造了一百零八个英雄好汉形象。

　　《水浒传》中的好汉很多，如林冲、宋江、王英，等等……可我最喜欢的还是武松。

　　武松，错号行者，曾一人景阳冈打虎、醉打蒋门神……其景阳冈打虎尤为出名，被选入五年级上课本中，作者以衬托的手法将一人一虎的激烈打斗描写得活灵活现，还以人虎打斗的动作写出了武松的勇敢、武功高强……武松最后被逼，当了行者，所以后人称他为行者武松。

　　作者施耐庵写《水浒传》时，也在告诉我们自己心胸宽阔、专交益友。

　　而宋江的孝义也令我感动。

　　宋江在还未上梁山时，是一位押司。一次，在逃命中，父亲再三叮嘱他：“不管怎样也不要当草寇。”宋江从小孝顺父母，自从母亲死后，他专心服侍父亲，当然将此话铭记在心。有一天，晁盖将宋江带回梁山里，请他归降，宋江却说：“小弟不愿投降，哥哥要杀便杀吧！”宋江与晁盖是一对好兄弟，怎忍心杀他？所以宋江又被称为小姨黑三郎。

从今天开始，我们会和大家一起品读《水浒传》，连载《水浒传》的文本，我们会尽我们所能，尽可能多地给大家带来良好的阅读体验。同时也是希望尽自己的一份力量，弘扬传统文化，弘扬传统文化当中的思想与智慧。

《水浒传》是一座宝库，但是还得靠我们今人多多挖掘。
词曰：
大家可以好好读几遍水浒传的开篇之词，体会一下。

“试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。”

给我们描绘了几名隐居的俊逸儒生，真正看淡了世俗名利。王朝的煎熬，政治的腐败，还有中国封建社会无比强烈的虚伪和自私，让他们彻底逃离。但是真的逃离了吗？他们还是不能放下他们那无比热烈和充满激情的内心，还怀揣着原本的理想。
“兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。”

上阙先写了他们久久不能平静的内心，还在高谈阔论，评议古今，自己空有一身本领，却毫无用武之地。

但是激情过后又抒哀情：只见无数人图名，成名，但最后又在名利面前纷纷落荒而逃。沧海桑田，风云巨变，历史像那一川江水滚滚向前。身世浮萍，青春零落，命运就像一条没有划桨的小舟，我们只能任其随处漂泊。作者了透人生，惊讶于那些爬树求鱼之人。

“不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。”

从《水浒传》全书来看，作者是有大胸怀，大境界，大智慧的人。全书作者很少流露自己的情感，只是默默地站在一边，冷静地写着。但作者就靠手中的笔墨，描绘了王朝的兴衰，名利和荣辱，还有人生的哲学和智慧。我们跟着水浒传的作者，一点一点去体会作者的笔墨，一定能提高我们的境界和认识，人生的水平和智慧。
部分《水浒传》版本当中，并没有收录引言部分，特此提供出来，供大家阅读。
《水浒传》实际上是从五代十国末期开始写起，一直到宋仁宗天子时期，我们暂且称其为水浒的前传。这一部分所占的篇幅并不长，但是从全书的立意来开，也颇为重要。联系后文来看，梁山好汉的出现是顺应时势，符合天道的。

宋王朝从一开始也是符合天下统一的大趋势，符合天道的，其次是出现了伟大的开朝天子，是符合人道，满足人和的条件的，以此大宋王朝生生不息。但是渐渐地，大宋王朝丧失了天道，灭绝了人道，最终导致了“三十六员天罡，下临凡世，七十二座地煞，降在人间。哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷”

作者实际上也是在自省，自古以来的王朝帝国，其兴盛衰亡之道不可不察！