从字面意思上看，“教与学”是教师与学生角色任务的基本定位。“师者传道授业解惑也”如何传道授业解惑？如何将莘莘学子培养成优秀的社会主义建设者和接班人？教与学的真谛作为一个永恒的研究领域，总是值得一代代教育人追寻。阅读《教育的情调》这本书后，我更深刻地认识到要当好一个优秀的教师不仅要有智慧、有责任、还得有教育情调。

    教育的情调是智慧与机制的合体，也是一种研究的态度。“一些成年人认为自己对待孩子的方式非常恰当，而另一些人则经常为如何与孩子相处而感到手足无措。”不论何时何处，我们都应该明白，教育的主体是学生，作为教师重点不应该放在盲目的自以为是和经验随从上，应该立足于学生的学习立场，做到真正的从学生的发展出发。“每一个孩子都具有独特性。”亲爱的老师们，大家有放下身姿、放缓脚步认真地了解过你的每一个学生？“因材施教”的落地目前在大班额的教学中，特别是小学综合学科跨年级、跨班的教学中难度依旧很大，面对人数较多的学生，怎样尽可能优质地实现因材施教，真的将学生一个个研究完毕，再“对症下药”恐怕已经为时已晚了。没错，就像书里提到的那样我们需要的是“教育的敏感和机制”。“培养和提高一个人的教育敏感性和教育机智就是在针对不同的个体实施不同的教育行动。智慧的教育者形成了一种对独特性的独特关注,他们关注孩子的独特性、情境的独特性和个人生活的独特性。”当这样的关注即保持教育的敏感性和机智成为了一种习惯，待老师有了丰厚的思想基础，教师与孩子们相处的敏感性和机智就会不断地提高。就算需要面对更多的学生我们也会更游刃有余，让更多的学生享受定制的教育。

    教育的情调是对每一个孩子的尊重和呵护。书中有这样一个章节“每一个孩子都需要被看到”，这是比较吸引我的一个章节，渴望被看到就是渴望被注视到。回想一下曾经，在我的记忆里能够留下深刻印象的要么是优秀的学生，要么是个性突出的学生，要么是表现差的学生，而大部分看似普通的学生犹如路客，甚至会消失在记忆里，就算多年后，面对面叫我时也不会有丝毫的记忆。怎样让每一个孩子都能被看见？老师有真正留意过、平等遇见每一个学生吗？也许那个“平凡”的孩子，正巴巴渴望着老师的关注，渴望老师的帮助。书中提到一名优秀的教师，每天会和每一位孩子握手，通过握手与学生交流，读取学生的学习生活情况。这样的做法我很钦佩，他的世界里装着每一个孩子，更装着每个孩子可能冲锋的希望和未来。试想一下，当一个被教师遗忘已成自然的孩子，突然获得了关注，他的人生会怎样？优秀的教师，就应该将最无私、最真诚、最公平的爱充满教育时空，伴随学生健康的生长。

    “教育的情调”更多传递的是教育之“爱”，爱得智慧、爱得完整温度、爱得科学、爱得细致，爱得永恒。

于除夕夜读完了《教育的情调》这本书，感觉意犹未尽。古往今来，教育的问题并没有太大的不同，无非是随着社会的变迁而有了不同的表现形式，中国的教育和国外的教育也是如此。

同一个问题，答案是显而易见的。但是不同的人有不同的理解，不同的表达风格，不同的理论基础，因此就会涌现出不同的著作，但具体的指向都应该是一样的。《教育的情调》一书的很多观点，尤其“教育的机智和敏感性”等在我国国内的教育经典著作中也能找到痕迹。

尊重儿童的体验、站在孩子的角度理解他们的感受，以及他们所体验到的世界、教育和成人，对帮助我们提前自己教育的能力有很大的帮助。如果能敏感的体验到孩子的“体验”，感受到孩子的感受，这样老师的教育多半会是成功的。但事实是，很少有老师具有那样的超能力，而且教育的机智也不是像科学文化知识那样容易学会，这就是为什么说教育说是一门与人相处的学问。它的深奥之处就在于此。

但这并不是说我们可以无所作为，当我们不断了解教育现象学这门学科，以及对孩子的生活体验，课堂体验的重要性时，我们至少可以培养自己的敏感性和教育机智，至少会有“有事发生”时，提醒自己要注意到一些东西。

教育现象学是一门以人为本的学问。首先，以学生为本。关注儿童的生活体验、情感体验，从孩子身心发展的需要出发，细腻而柔软，真实而生动。其次，以教师为本。教育现象学时刻提醒教育工作者，教育是一项即复杂又细腻的学问，作为教育工作者要对生活保持好奇，即使是习以为常的事情也应保持足够的好奇。对他人的生活和体验也是如此。最后，作为教育现象学研究者，要有现象学的生活态度，关注自己的体验与反思，接受自身反思在研究中的价值和作用，积极地以自身的生活体验为基础进行探索和研究。

最后，教育现象学越来越受到了国内外学者的关注和研究，但要彻底了解教育现象学还需要不断学习教育现象学相关著作、交流和研讨等。

用“心”“看”教育，我们必须尊重儿童的个体独特性，优先考虑儿童的幸福。看待儿童就是看待可能性，由此，教育学是一门迷恋儿童成长、探讨如何与儿童相处的学问。教育学的根本条件在于爱和关心、希望和信任以及责任感。

　　当阅读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要写一篇读后感好好地作记录了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我精心整理的《教育的情调》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　读《教育的情调》这本书的过程中，我多次停下来反思自己的某些教育行为和想法，其中大多是觉得自己当时做得不够好，需要做出一定改变的。

　　我从书中的教育事例看到，好的教育行为总是以孩子为出发点的，而我的出发点却经常是某一个标准，就像上课认真听讲，作业按时完成之类的。标准很美好，结果总是毫无例外地送我一肚子气。由此可见，很多时候我从一开始就错了。

　　每个孩子都是一个独特的个体，独特在由内而外的各个方面，作为老师，我们尤其需要关注他们体验现实情境的独特性，要知道他们不可能用完全相同的方式去体验相同的情境，也就不会有一样的收获。所以给了五十多个孩子同一个标准的老师，比如我，理所应当得到一肚子气。

　　对于这种情形，书里也给出了应对方法——培养和提高自身的教育敏感性和教育机智，也就是我们常说的针对不同的个体实施不同的教育行动。显然在同一情境下关注全体孩子的体验与收获对我而言很难做到，可我想，倘若从分层做起，我还是能够应对的，这也将是我努力提高业务能力的一个方向。

　　书里有这么一句话让我印象深刻：“孩子不是为我们而活着的，我们却为他们而活着。”这要求我们观察、倾听孩子，并向他们学习。没有一个人会喜欢被支配、被约束，孩子更是如此，所以那些带有强制意味的.教育行为大概率会被抵触。我们能做的，是通过外在行为引导他们去感受、体验这个世界，而更多的可能性则是他们通过自己的行动去实践、去创造。他们的这些生活探索也会让我们体验到丰沛的希望，看到多姿多彩的可能性。

　　所以，教育要让孩子握有一定的主动权，而不应该是父母或老师欲望的体现。关爱孩子的父母或老师能体验到由于孩子的出现而萌发出的生活的希望，这一点我是完全赞同的，因为我从办公室好几位优秀老师的身上都看到了这些，他们积极关注孩子对生活的体验，也会把自己的体验分享给孩子，最终形成一种积极向上的班级氛围。

　　《教育的情调》让我体会到教育学的细腻，认识到自己教育教学过程中的各种不足。我会在接下来的工作中注意他们对于情景体验的关注，而不是简单地把自己的感受和标准放在他们面前。