神话故事麻姑献寿读后感(麻姑献寿中我体会到了神话故事怎样的特点)

发布时间: 2023-09-27 07:37:15 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 86

麻姑献寿读后感麻姑献寿读后感《麻姑献寿》这出戏是梅兰芳先生创演于20世纪初的一部神话经典之作,据说当时一经上演,即博得了广大观众的喜爱,尤其是剧...

神话故事麻姑献寿读后感(麻姑献寿中我体会到了神话故事怎样的特点)

麻姑献寿读后感

麻姑献寿读后感
《麻姑献寿》这出戏是梅兰芳先生创演于20世纪初的一部神话经典之作,据说当时一经上演,即博得了广大观众的喜爱,尤其是剧中麻姑仙子手持托盘,擎飘香美

麻姑献寿是什么意思

麻姑献寿的意思是祝贺寿辰。

详细释义是献:把东西送给尊长或敬爱的人。麻姑献寿出处于晋葛洪《神仙传》卷七:“麻姑,建昌人,修道于牟州东南余姑山。三月三日西王母寿辰,麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝寿。

成语接龙是寿元无量、量如江海、海水不可斗量、量才录用、用心良苦、苦不可言、言不及义、义愤填膺、膺箓受图、图文并茂、茂林修竹、竹篮打水、水土不服、服服贴贴。

麻姑献寿传说故事

麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人,中国民间信仰的女神,属于道教人物。据《神仙传》记载,其为女性,修道于牟州东南姑馀山(今山东莱州市),中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家,年十八九,貌美。

自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰,麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去中国民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名麻姑献寿。

有关麻姑的传说有二:《古小说钩沈》辑《列异传》:“神仙麻姑降东阳蔡经家,手爪长四寸。经意曰:此女子实好佳手,愿得以搔背。麻姑大怒。忽见经顿地,两目流血”。《述异记》卷上云:“济阳山麻姑登仙处,俗说山上千年金鸡鸣,玉犬吠”。此当为异闻。

麻姑献寿的典故

麻姑献寿的典故:

麻姑是一位南北朝时期的北方少数民族姑娘。当时北方汉族和羯、氐、羌、鲜卑等少数民族杂居在一起,因此,他们之间的交往也很多。

麻姑的父亲叫麻秋,在一个集镇上替人养马。麻姑的母亲在一场战乱中被官兵抢去,再也没有回来。麻秋因为失去妻子,性情一直很坏。

麻姑家长期与汉人做邻居,她从小就向汉人学了一手好针线活,等到年龄稍大一点儿了就常为有钱人家做针线活。

 一天,麻姑在一户人家做好针线活,主人很满意,赏了一个大桃子给她。古时候,桃子在水果中是上品,麻姑舍不得吃,把桃子揣在怀里,想拿回家与父亲一起尝尝鲜。

麻姑路过街上,看见路边围着一圈人,就好奇地朝里面看。原来有一位身着黄衣衫的老婆婆躺倒在地上,奄奄一息。边上有几俱说:“老婆婆是饿的,如果吃点东西,也许会好的。

”可是,大家只是说着,谁也没有拿出东西给老婆婆吃。那时兵荒马乱的,青壮年都拉去打仗,田地都荒芜了,粮食很珍贵。麻姑看不过去,就从怀里拿出那只桃子,蹲下身来扶起老婆婆,用桃子喂她。桃子又甜,汁水又多,老婆婆吃了很快缓过劲来。

麻姑回家就生火煮粥,父亲麻秋回到家,她把街上遇的情况告诉了父亲。没料到麻秋脸一沉地说道:“这种老家伙,饿死算了!你给她吃桃子,已经是她很大的福份了。

夜里,麻姑仍惦念着街的黄衣衫老婆婆的安危,她听到前屋的父亲呼呼的酣睡声,就轻手轻脚地走出后屋,从锅里舀了一碗粥,快步来到街上.这时父亲麻秋醒来了,发现女儿不在家中,便找到街上,遇见麻姑,就气急败坏地连推带搡把麻姑拖回家.

第二天晚上,昨天一夜没瞌眼的麻姑刚睡下,就看见穿黄衣衫的老婆婆朝自己笑盈盈地走来了。

好孩子,别难过,以后我们还有机会见面的。

麻姑把自己藏好的桃核种在自家的院子里,一年的时间就长成了一棵大桃树。

集镇上的老年人见麻姑这样善良能干,私下都说她是天仙下凡,每年三月送桃时就称她是“麻姑献寿”。

麻姑献寿的幕后制作

电视银屏上,各类系列神话剧一直是观众念念不忘的经典。《麻姑献寿》作为经典的神话故事,则是首次被搬上银屏,让观众透过银屏重温神话经典。该剧围绕历史神话人物麻姑,一个比寿星还早的长寿之神,一个极具智慧与美貌的女神,在人间与仙界,在各种遭遇与挫折面前,无论是作为凡间的普通女子,还是拥有各种法力的仙女,麻姑始终站在各种困难与恶魔的对立面,不屈不挠,为正义而战。
作为一部大型神话剧,该剧立足于庞大的历史时代背景,将历史真实与神话故事完整的结合起来,使得该剧不仅具有真实的生活气息,亦有唯美动人的仙界画面。在真实与神话的转换过程中,众多观众耳熟能详的神话人物一一登场,在时代背景与神话格局里,爱恨情仇、喜怒哀乐将一一呈现。
对于观众来说,仙女是遥不可及的、高贵的象征,人们心目中的仙女也许都有些纤纤淑女。而《麻姑献寿》中的麻姑则颠覆观众心目中的仙女形象,将一个充满正义,与邪恶势力作斗争的“新仙女”形象,展现在观众面前。该剧在颠覆观众心理感受的同时,亦将能让观众感受到不一样的完美女神。
实力派演员孙菲菲、王斑、午马、廖京生、张津赫等倾情加盟
为将《麻姑献寿》打造成一部鲜活、令人回味的神话剧,该剧邀请了众多实力派演员倾情加盟。有着“古典美女”之称的孙菲菲,可谓是古代剧的家常客。她在《孔雀东南飞》中饰演的刘兰芝、《美人心计》中饰演的青宁等,都非常经典。而此次她将在剧中饰演仙女麻姑,可谓轻车路熟。与之前相比,孙菲菲将不再柔弱,更多的是“行侠仗义”。而此次演绎古代仙女这样的角色,孙菲菲表示自己一直和古代的女性角色很有缘,期待自己这次能有更大的突破。
在多年的演艺生涯中,王斑的戏路很广,话剧、电视剧、电影他都发展得风生水起。古代、民国、近代抑或现代,几乎每个年代的角色他都能驾驭且游刃有余,比如《人间四月天》中的张君劢,《绝密押运》中的邵笛。此次在新剧中,王斑演绎一个医术高明、正直、有情有义的郎中梅继文,与孙菲菲饰演的麻姑是一对恋人。这个人物,性格单纯,感情戏份多,王斑表示剧中的爱情非常感人,而他与孙菲菲的搭档演出,也必将能擦出不一样的火花。
午马是香港著名的资深演员,众多经典电视剧,电影中,我们都能见到他的身影,可谓是电视剧、电影领域里的常青树。此次加盟《麻姑献寿》,他表示自己这一辈子都在演戏,演过的角色已经很难数过来,但他笑称自己这次是来做“坏人”的,对于这样的角色,相信午马演绎起来不费吹灰之力。而一直以正面形象亮相银屏的廖京生,此次他在剧中扮演玉帝,成为至高无上的三界主宰,他笑称这次自己将好好享受一下当玉帝的感觉。
众主创谈新片 神话剧的美好在于“惩恶扬善”
在众多神话剧中,精彩的打斗场面、引人入胜的剧情、华美的服装设计、动人的音乐旋律,感染了一批观众。而关于“神仙、仙女”这些存在于仙界的人物,透过电视这个窗口呈现在观众面前。人们从内心深处暗暗期望出场的神仙似英雄,也许正是神话剧的魅力所在。而此次,大型神话剧《麻姑献寿》亦将借用往昔经典,以长寿之神仙女麻姑处处行善积德,匡扶正义为核心,延续神话剧惩恶扬善、除暴安良的的精髓,将一个正义的女神推到观众面前。
该剧导演吴家骀有着“神话剧金牌导演“之称,《天龙八部》、《封神榜》、《天仙配》、《传说》均出自他手。作为导演,吴家骀谈到,《麻姑献寿》演绎的是一段惩恶扬善的人间真情,仙女麻姑一心为善,在一次次除暴安良的过程中,她所表现出的坚持与勇敢,令人折服。而经典神话之所以一直受到观众的喜爱,是因为它描绘了一幅令人向往的生活画面,表达了一种积极、乐观、向上的生活态度。
制作过《兵哥兵妹》、《红色档案》、《孔雀东南飞》、《愚公移山》、《传说》等不少优秀电视剧的制片人张勇,对于制作这部戏的初衷,则有着自己的看法。《麻姑献寿》虽取材于经典的神话传说,但它描绘的却是一幅正义、美好的社会画面,有着深刻的文化内涵。在神话世界里,仙女麻姑为了正义、人间太平,不惜牺牲自己,她身上有一种坚持的信仰,善始善终的精神。这是一种对真善美最好的诠释,亦是对美好事物的呼唤。
《麻姑献寿》银幕热播 张津赫诠释反派继承者
值得关注的是,在这部电视剧中青年演员张津赫扮演“十三皇子”,是一位反派人物。此次反面人物的诠释更是让张津赫大呼过瘾,反继承者范儿嚣张跋扈,霸气十足。  《麻姑献寿》是一部以历史时代背景为基础,根据古代神话故事改编而成神话电视剧。张津赫饰演的“十三皇子”是一位集“张扬跋扈、为非作歹、垂涎美色”于一身的反面人物。张津赫因其阳光帅气的外形,出道至今诠释了许多如《新水浒传》中“小尉迟孙新”《大武当》中“建文帝朱允炆”等阳光的、正面的角色。而在《麻姑献寿》这部神话剧中,张津赫首次挑战反面人物。将“十三皇子”犀利的眼神,挑衅的嘴脸演绎的淋漓尽致,坏到无所不能,无所不及,无所不置。张津赫坦言:“与以往的角色相比,“十三皇子”多了些嚣张、霸气、坏肠子,这样用力的去演一个角色,还是第一次,演起来相当过瘾。”
正义女神。而在经典神话小说中,麻姑不仅被誉为和平天使,她更是老百姓心目中的长寿之神。
该剧由中视精彩影视文化有限公司和麻城市博达学校投巨资拍摄,美丽雨文化全程宣传推广。而这一经典神话剧,汇聚了一批实力派演员的加盟,孙菲菲、王斑、午马、刘佳、廖京生、王珂、张津赫、高玉庆、全解放等将在剧中华丽演绎。

麻姑献寿告诉我们了什么

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