面纱的读后感，当看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是...
面纱的读后感
当看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我精心整理的面纱的读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
面纱的读后感 篇1在生活的舞台，每个人戴着面纱，它仿佛帷幕，里面上演着这众生或执着于面纱，或渴望掀开面纱，或困死于面纱的剧幕。
第一幕在觥筹交错，轻歌曼舞中缓缓拉开。十九世纪英国贵族舞会上，女主角凯蒂戴着华丽面纱徐徐登场，她美丽面容动人，她灿灿星眸寻觅着进入上层贵族的钥匙。她自信于自己的幽默谈吐和翩然舞姿，因为这是其母，一个野心勃勃，善于经营的女人，一个戴着冰冷强势面纱的女人的十几年苦苦训练投资的结果。然，底层贵族的身份使凯蒂虚荣的心没能得到满足，她姣好面容并没有使她觅得心仪归宿。当二十五岁的凯蒂面对要成为十八岁妹妹的女傧相，而感到分外羞耻苦恼时，男主角费恩，一个缺乏魅力，极度腼腆的细菌学家，戴着自我禁锢的面纱，出现在舞台上。一往情深的费恩成功牵手凯蒂走向婚姻殿堂，从此开始了凯蒂枯燥的生活第二幕在纸醉金迷，颓唐炫目中缓缓拉开。费恩夫妇来到了英殖民地香港，香港辅政司助理戴着面纱，掩盖着自己追求官亨，自私自利骄傲自大的本质，他用他精心保养的挺拔身姿和健谈的品质成功吸引并安慰了孤寂中的凯蒂。然，当事情败露，戴着面纱生活的他们在命运的罗网中苦苦挣扎。
第三幕在恐怖残酷，瘟疫横行中缓缓拉开。费恩强迫凯蒂和他一起前往梅潭府，在这里费恩一心报复凯蒂却自锢于面纱无法挣脱，凯蒂面对中国这个异域城市，面对可爱无私的修女，威严的院长嬷嬷，还有妖孽横行的瘟疫，以及幽灵般笼罩着的死亡气息，她极力挣脱面纱寻找自由。
她意识到生活本身就戴着面纱，所以舞台上的没个人都没能豁免。院长嬷嬷与她隔着上帝的信仰，那种无意识地背负十字架的狂热赎罪心理带给凯蒂疏离。凯蒂的母亲从出生便为她戴上了那华丽面纱，这虚荣的面纱阻隔了她看向更广阔世界的目光，也阻隔了外界认识欣赏她的目光。这面纱使她愚蠢，使她毫无保留地爱上自私的查理，这面纱使她被丈夫看低，被他人称作二流货色。当她踏进瘟疫地，日日噩梦，日日流泪。当她看到城墙上寺庙，当她习惯死亡无处不在，当她主动进入修道院志愿服务，她意识到夜空很大，人生很长，她终于获得了自由。
自由！这便是一直萦绕在她心中的念头。尽管未来仍旧模糊，这一念头却像河上的薄雾，在清晨阳光的照耀下焕发虹彩。自由！不仅仅是挣脱烦恼的束缚，解除那让她消沉的伴侣关系的自由。自由！不仅是逃离死亡威胁的自由，更是逃离让她降低人格的爱情，逃脱所有精神束缚的自由，一种抽离出肉体的精神的自由。与自由相伴的，还有勇气，以及无论发生什么都毫不在乎的坚强气质。
她挣脱了面纱。而，费恩，却极度地自我禁锢，他对她的妻子隐藏起真实的自己，他用他的面纱隔绝他人的世界，在面对虚幻破裂时，他更加躲避真实，他报复她的妻子，也厌恶自己，他自我克制不泄露感情，却不得不歇斯底里地投入夺命的实验以平衡心理。终于，他走向死亡，留下谜一样的遗言：死的那个是狗。这句话出自英国作家奥利弗·哥德史密斯发表于1766年的'一首诗《一只疯狗之死的挽歌》，费恩的遗言不仅是自嘲，更像是幽愤的控诉。这表明了他的死亡也没能使他解脱。
费恩缓慢的死亡便是面纱剥离、与命运妥协的过程。
在其母贾斯汀太太身上，那庸常的面纱如肤包裹着疲惫不堪的她，使她对此毫无意识，那面纱嘲弄般让她临死时摆着令她无法忍受的柔顺姿态。
《面纱》这场剧缓缓落幕。
面纱的读后感 篇2“面纱”，掩面之物，书中的每个人都有一帕自己的面纱，真实的面目被掩盖，日复一日，年复一年，面纱成为面具，面具再成为他自己，从此只有戴面具的他自己，本身却被困在了一个上了锁的棺材，自己走不出去，别人亦进不去，失了本性，丢了灵魂，弃了自由。
《面纱》的背面封面上写着“女性精神觉醒之经典读本”，可这本书并不仅仅局限于此，虽然毛姆以其惯用的对人性的反讽写了一个美丽却爱慕虚荣的英国女子在爱情、背叛与死的漩涡中挣扎的故事，但这不仅有爱情，还将人性的欲望、悔恨、恐惧展现在书中，这些并不局限于女性，人人如此，人性使然。
“欲望”一词简单来说就是对某件事物的执着，但深究又很难说得清，每个人心中都有各自的欲望，因着许多缘由，那么拥有欲望是好是坏呢？“没有欲望是麻木不仁”，安妮宝贝在书中写到，因为有追求，才有精彩的人生，但是也是要有前提的，理智的欲望会使一个人前进，从而成功。但狂热的欲望就会诱出危险的行动，令人干出荒缪的事情来，是自己陷于深渊，无法自拔。书中女主人中凯蒂对自己美好生活的向往，瓦尔特对心爱女子的追求，查理对权利地位的追逐，瘟疫中每个人对生的渴求……都源于欲望。
拥有欲望本没有错，就像最初的凯蒂，她只是想过的幸福，想要自由，但是就像她自己说的她愚蠢、轻佻、虚荣，因此欲望日渐的膨胀，导致了自己对丈夫的背叛，接着是一个又一个谎言的降临，从此她没有了退路，自己将自己困在了笼中，当她以为从束缚的家中逃出去，她便会获得自由，却不想又进了另一个束缚，她不断在寻找，最后在瓦尔特死后，她仿佛得到了解脱，得到了自由，回到家中与父亲相依为命，并想将女儿教导成一个与她不同的人。而书中的查理，一个没有任何能力，却同时渴望得到权利地位和佳人相伴，他能做的只是虚与委蛇，阿谀奉承罢了，一脸伪装的好人相，令人厌恶，书中竟没给他一个得不所愿的结局，有点遗憾。瓦尔登对凯蒂的追求源于爱，但在他得知妻子的背叛时，心中产生的恶念也是一种恶欲，间接的逼迫妻子同他一起前往瘟疫横生之地，最初希望妻子染病而死。然而作为一个不起眼的细菌学家，面对染病之人生的欲望，他不可能置之不理，这又是他人性中的善。人是矛盾的个体，好坏、善恶都可以在一个人身上同时出现。
一个单独的个体不能只依靠自己而生活，周围的人事物环境都可以产生影响，影响改变一个人，有好亦有坏。修道院长是一个近乎完美的人，她的周身仿佛散发着圣洁的光，举手投足间尽是端庄，对任何人都一同的和蔼，仿佛人间的上帝，但总觉得少了点什么，没有一点活力。因为出生在贵族家庭，读书笔记家庭的教育成就了她，但也束缚了她，她鲜少有自己的情绪，总是优雅淡漠的。因为自己和家庭的原因，将自己困在了一个隐形的牢笼中，仿佛本该如此。但是作为一个鲜活的生命，没有喜怒哀乐，没有真实的自我，困于自以为圣洁的灵魂，那这个人可以高升了。
一生做了许多决定，做决定时不知结果，经历了才知是喜是悔。凯蒂背叛了丈夫，她并没有觉得对不起丈夫，因为不爱他，却也知道这是不对的，在修道院帮忙之后，她开始悔恨，意识到自已曾经的愚蠢，告诉自己不再说谎，尽管不爱丈夫，却渴望得到丈夫的原谅，因为自卑不自信的丈夫也将她的错误归结在了自己的身上，在丈夫死前她渴求丈夫的原谅，希望他从痛苦中解脱，这是不是也可以说这是她的悔呢？当瓦尔特感染瘟疫死之前说了五个字，“死的却是狗”，这是他对自己当初所做的决定而后悔，还是对自己爱上这个女人而后悔呢？
《面纱》作为经典女性读本，教会了女性在精神上的觉醒和自由，同时书中将人性的欲望、悔恨、恐惧结合，也完美得诠释了人性，将各色不同的人物展现给读者，生动而深刻。
毛姆《面纱》读后感
我就是这样一个读者。
《面纱》是我读得最快的小说，只花了两天时间，我不记得我是在一个怎样的契机下开始读的，我自然是知道毛姆有这样一部小说的。
读了《月亮与六便士》，我深有感触，那种对生活的透彻领悟不可言喻，只能独自品味。《人性的枷锁》我再也读不下去了，我承认故事是吸引人的，但是小说实在太长了，我并不能与小说主人公——菲利普共情。
“面纱”二字在英语中表达的的意思是女性婚礼中的头纱，所以毫无疑问这部小说和爱情、女性、亲密关系、婚姻有关；但是我读完，似乎觉得面纱更像是一个意象，表面上是以上这些，但是更多是描述一个拥有婚外情的女人如何找寻生活的意义，如何找寻“道”，如何进行自我救赎。
凯蒂的婚前人生并不幸福（当然她的婚后生活更悲惨），她出身在英国中产阶级家庭中，享受着物质的极大满足。父亲是一名律师，母亲是家庭主妇，母亲是一个尖酸苛刻的人，母亲早先对父亲的职业抱有极大的野心和目标，不满足他还是一名小律师，希望他能成为当地的大法官，不惜一切代价成为一名趋炎附势的女人，但是母亲的愿望落空了，母亲对父亲的压制与打击成了父亲一生的阴影。
凯蒂生来就是一个美人胚子，成年后的她极具美貌，所以自然母亲把全部注意力都放在凯蒂身上，希望凯蒂嫁给一个有声望的贵族人家，她从小就对凯蒂要求严苛，让凯蒂出入在各个酒会上，以便被哪个贵族公子看上，活脱脱将自己女儿培养成为了一个交际花。
凯蒂虽然美貌，可她是个花瓶，她空有其表，她虽有女主角的光环，但是挡不住她的愚蠢、虚荣、轻浮甚至可以说不要脸，她穿梭于各个酒会与舞会，她有很多追求者，那些人年轻有为，家庭富裕，可是她全都看不上，她把他们玩弄在手掌之中一一拒绝了他们，总觉得自己还年轻漂亮。
在凯蒂的妹妹成年结婚之际，她慌了。因为妹妹一成年就遇到了真命天子，便要结婚，自己到了二十几岁却嫁不出去了。为了赶在妹妹之前结婚，她答应了细菌学家沃尔特-费恩的求婚。
沃尔特-费恩热烈地爱着凯蒂，而凯蒂却不当回事，费恩不善言辞，不会说那些漂亮话，只是在每次舞会上都去见凯蒂，在他要去香港任职之际向凯蒂表明了心迹。凯蒂实在太焦虑了，她比妹妹漂亮，不能接受妹妹在自己之前结婚，便答应了费恩的求婚，跟随费恩去了香港。这样她就不用在妹妹的婚礼上当“老姑娘”了，自此离开那个是非之地。
可是凯蒂一点都不爱费恩，而费恩深爱着凯蒂，这种不对等的爱注定是不会幸福的，费恩喜欢的音乐会、书籍、工作凯蒂一点都不喜欢，她喜欢在酒会上喝着白兰地、愉快地聊天。费恩严肃苛刻，不善言谈，一点都不幽默，凯蒂甚至有点讨厌他，因为他总是专注于他的破工作。
所以凯蒂认识了查理，她有了婚外情。查理幽默风趣、深谙女人的心思，查理健壮厚实，凯蒂深深地爱上了他，并且和他进行了鱼水之欢。
而在这一天下午，被费恩撞见了，费恩并没有虚张声势，他悄悄的走了，他恨这对狗男女，他要构思一个复仇计划。
凯蒂和查理都慌极了，凯蒂希望和自己的丈夫摊牌，和费恩离婚，然后和查理结婚；但是查理是一个十足自私的家伙，他只是在玩弄凯蒂，他放弃不了自己妻子给他带来的官职与地位，与自己的利益相比，凯蒂一文不值，他只是自己寻欢作乐的情人罢了。凯蒂认识了查理所戴的“面具”，痛苦不已，她深深爱着查理，没想到却被查理骗了，她觉得自己愚蠢至极。
费恩想到了复仇计划，带着凯蒂去四川的湄潭府，那儿正在肆虐着霍乱。他们踏上了去湄潭府的征途。
在这霍乱暴发的城镇，每个人都给了凯蒂很多震撼，那些孤儿院的修女们、同样来自英国的瓦丁顿、还有瓦丁顿的妻子—满族的一个公主，甚至费恩。
孤儿院的修女们来自遥远的法国，虽然这里有霍乱横行，但是她们不愿离开，她们中的三个修女已经因为霍乱过世了，但是她们心里有信仰，她们从一离开家就没想过要回去，她们身上肩负使命，这是她们自己选的路。凯蒂跟着修女一起照顾孩子，她仿佛找到了自己的价值，没有那么空虚，不再想着查理，每天沉浸在工作中，对她来说是非常愉快的事情。
瓦丁顿来自英国，他从很早就来了，瓦丁顿是个毒舌、犀利的男人。虽然这个男人其貌不扬，但是他能洞察很多事情，他幽默、有情趣，任何人在他身边都能变得很快乐，凯蒂从一来到这个陌生的地方，瓦丁顿就和她亲切地攀谈起来，就好像他们很久以前就认识一样，瓦丁顿给自己很多亲切的力量。
瓦丁顿的情人——来自满族公主，她深深爱着瓦丁顿，他去哪儿她就去哪儿，满族公主给凯蒂很大的震撼，这是一种来自异域的、神秘的力量，她想从满族公主身上寻找什么，她称为“道”。
当然费恩也让自己震惊，自己对原来的费恩有偏见，之前的自己看不到他的优点，也不了解他，更不知道面具下的费恩是什么性格，但是从修女的口中，从瓦丁顿的口中，凯蒂知道费恩是个英雄，他善良、有情义、认真负责，是个智慧的男人。
凯蒂在这个美丽、神秘的城镇得到了救赎，她找到了人生的意义和自己活着的价值，就算她现在染上霍乱死去也无憾。费恩把更多的精力放在了工作上，他全力救治那些得病的人，研究病毒。两人的情感世界似乎得到了暂时的休憩。
可是凯蒂怀孕了，这是个不好的消息，这个消息打破了她的充实生活，费恩追问她孩子是谁的，凯蒂不知道怎么回答，他不想撒谎说是费恩的。
费恩内心充满了愤怒，他只能把注意力放在工作上，整日整夜坚守，他不惜用自己的身体做活靶子来研究病毒，这类似于自杀，最终染上霍乱死了。在死之前，他对凯蒂说了一句话“死的是那只狗”。这句话来自一个典故，一个渔夫养了一只狗，那只狗想咬死主人，但是主人奇迹般的活了，死的却是那只狗。
凯蒂伤心、后悔、难过，只能回到英国母亲的怀抱，可是母亲在自己还没到家前就过世了，父亲好像得到解脱了一般，急着远离母亲的世界，凯蒂带着孩子和父亲一起生活。
小说的最后说道：“我想要个女孩，我想把她养大，不要犯我犯过的错误...我要把我的女儿抚养成人，这样她就可以自由自在，可以自立。我把孩子带进和这个世界，爱她，把她抚养成人，目的不是让一些男人为了和她睡觉，就心甘情愿为她提供食宿，让她一辈子衣食无忧...我希望她做一个堂堂正正的人，不依靠任何人，把握自己，我希望她自由地生活，比我活得更精彩。”
毛姆用撕裂的方式为我们呈现了凯蒂对爱情的美好幻想，里面蕴含的道理很多，有人生的意义，爱情的去留，婚姻的真实与虚幻。
其中我理解到的就是凯蒂对自己人生的理解发生了改变，对美的理解发生了改变，对人性的解读发生了改变，她在湄潭府进行了自我救赎，也让自我心灵开始慢慢觉醒，渐渐看清面纱后的自己。
遗憾的是，在本书的最后，直到费恩死去，凯蒂都没有爱上费恩，爱情就是这么残酷，爱情却也是这么奇妙。那你会因为一个人的品德高尚而爱上他吗?读完这本书你也许会找到其中的答案！
短文读后感
短文读后感
短文读后感1夏天，到处是一片诱人的绿。草地，大树，草丛，灌木，就连湖水都是绿色的，到处一片美好的景色。 炎炎夏日，人们最喜欢的就是坐在柳树下乘阴。孩子们喜欢手拿一根冰棍儿，一边吃一边听老爷爷讲故事；而老人呢，却喜欢手拿一把扇子，坐在树下纳凉，三五成群的坐在一起，拿着扇子扇来又扇去，好不自在。有时一阵微风拂过，柳树的枝条会自然的摇摆，仿佛一个翩翩起舞的少女，又好像一个美丽的姑娘正在梳理自己的发丝一样生动。
小时候，离家不远的公园里有一棵高高的柳树。每次在树下乘阴，我都觉得柳树像一把绿色的大伞，遮住了耀眼的阳光。而每次下雨时，柳树又像一把大伞，盖住了蒙蒙的细雨。 倘若柳树旁要是有一个荷塘，那再好不过了。坐在柳树荫底下，赏着荷花，闻着清香，全身的疲劳会消失得一点不剩。如果在下雨时在柳树下避雨，会看到这样一幕：细雨好像给荷塘罩上了一层面纱，隐隐约约的，荷叶和荷花被细雨打得啪啪作响。雨水集中到荷叶的中心，像一窝流动的水银，摇摇晃晃的泻入湖水之中，散了又聚，聚了又散。雨后，天空格外蓝，荷花格外艳，荷叶格外绿，湖水格外清。空气中弥漫着一股清新的味道杂着雨后泥土的芳香和荷花的清香一起飘散在空中。 初夏，公园中一片如诗如画的景色。
短文读后感2故事讲的是一个卖镜子的人，他的口才很好，镜子价钱很便宜，有一天，卖镜子的人很忙，早上洗脸不那么仔细，到店里卖镜子的时候，顾客们看到店主，都不想买镜子了，他感到很奇怪，就去问了一位老奶奶，老奶奶说，你回去照照镜子吧，他走到镜子前一看，发现自己的脸脏脏的，于是他明白了，如果自己的脸脏脏的，顾客会怀疑是自己的镜子质量不好。
短文读后感3读了《树精尼卡》后，我的感触特别深。因为，是它告了诉我：“外貌并不是主要的，最重要的是有一颗善良友爱的心。”这个耐人寻味的道理。 《树精尼卡》主要讲述了：树精灵尼卡模样太怪了，它非常怕别人笑它，所以不敢交朋友。只有在月圆之夜，它才在远处看其它精灵跳舞唱歌。后来，尼卡因为太寂寞，所以请巫师把它变得漂亮。巫师答应了，但要它去收集一些赞扬和精灵的笑声。尼卡到处帮助有需要的精灵，经过一番努力，终于收集好了赞扬和笑声。当它把收集好的赞扬和笑声交给了巫师时，它却不再想改变模样了，因为它懂得了一个重要的道理：“拥有一颗善良友爱的心，远胜于拥有这个美丽的外表。” 当我再次读完这个故事后，总觉得我也经历过这样的事。啊！这个不正是以前的我吗？对啊！那时我刚转到了荔港南湾幼儿园。我因为总觉得自己很丑，所以就变得很自卑，不敢与别人交流，交朋友。我的父母也为我的自卑而非常伤脑筋。
有一天，老师发现了这个问题，便想出了一个办法：让我们这些新生来进行自我介绍。前面的同学都讲得很流利，而我却越来越紧张。快到我了，我心像一只兔子一样蹦啊蹦啊蹦，紧张得快跳出来了！“下一位！”老师喊道。啊，到我了！我战战兢兢地走向台前，“我·····的 名字叫···叫···植馨霈，请···请····请多多····多多指教！”一介绍完，我就红着脸、低着头，走回到座位上。令我感到意外的是，全班响起了热烈的掌声。老师又请了几个同学进行。介绍完了，老师问全班：“你们最想跟哪位新生交朋友？”“霈霈同学！”“她最喜欢帮助别人！”“她最善良！”他们异口同声大声地说道。在那一刻我的自卑已经烟消云散了。从此以后，我主动和同学交往、帮助有困难的同学，同学们都很喜欢我。幼儿园的那段美好时光，成为了我最快乐、最美好的回忆。 经过这件事，再读了《树精尼卡》这篇故事，都让我觉得尼卡悟到的道理是正确的：“模样并不是主要的，关键是应该有一颗善良友爱的心啊！”还在自卑中生活的人啊！快来看看这篇故事吧，让自己拥有更多的朋友吧，让自己快乐起来吧！
短文读后感4今天下午，我和朋友在楼下玩耍。不一会儿，我们俩就满头大汗。于是我们来到一棵大树下休息。 我们俩坐在那，忽然看见一只威武的螳螂，它有一双又大又红的眼睛，好像在寻找猎物；有一双绿色的大翅膀，它那双捕捉足像两把锋利的大镰刀；它的背部也是绿色的，但肚子是淡黄色的，真是特别的少见啊！ 它在地上挥舞着自己锋利的大镰刀，像一员威武的`大将军，不过我把它捉住，大将军便成了我的俘虏。它往墙壁上努力地爬，又像一名攀登运动员。它来到一根树枝上，我把树枝拿开，它就成了正在表演走钢丝的小丑。 我发现的这只螳螂真是特别幽默啊！
短文读后感5多用一次性筷子，会少砍多少树？同学们，你们用过一次性筷子吗？你们又知道，又有多少树因为一次性筷子被砍伐…... 下面是我的统计结果： 时间 一天 7天 30天 半年 一年 ...... 根数 6根 42根 180根 2160根 4320根 ...... 一天的根数：3×2=6(根)一星期的根数（7天）：7×6=42（根）一个月（30天）的根数：30×6=180（根）半年（6个月）的根数：6×30=180（天）180×6=1080（根）一年（12个月）的根数：12×30=360（天）360×6=2160（根）一根一次性筷子的体积：25×1.5×0.5=18.75cm 根数 一根 一双 十双 ...... 面积 18.75cm 37.5cm 375cm ...... 一双一次性筷子:18.75×2=37.5(cm)十双一次性筷子：37.5×10=375（cm）就十双筷子，竟花了375cm的树木。真是太恐怖了！虽说十双一次性筷子是小，每双5分钱，十双5角钱。如果底面积为10m，高是15米的大树呢？10×15=150(m)那就要用掉150m的木头了。万一再多用一点一次性筷子，100双，1000双，甚至10000双！我都不敢想象，大家如果不想我们的祖国变得光秃秃，变得寸草不生，再多一些天灾人祸，那大家就赶快行动起来吧，别再用一次性筷子，再提醒身边的人也别用了。使我们的地球变得更美好！
短文读后感6《小树精》是由 东方少年儿童出版社出版的，作者是童话作家——王一梅。 这本书写的是树精阿末的妻子树精欢欢在合欢树中冬眠时，被人类干扰，变成了隐形树精，隐形树精的寿命很短暂，只有一年。如果找不到红色的浆果和白山羊的毛织成一件红白相间的毛衣，就救不了隐形树精。当时，那里的人们只养黄山羊，见到自己的羊圈里多了一只白山羊，都会厌恶的说：“这是哪里来的白山羊！我们可没养它，让它滚开！”因此，在这个城市里，白山羊消失了。树精阿末为了救欢欢，离开树精森林，去寻找红色的浆果，和消失的白山羊。阿末让胡萝卜兔和糊涂猪来照顾幼仔：树精小羽。就这样，阿末去了城市后就再也没有回到树精森林。直到有一天树精小羽发现了树精阿末，认出了树精阿末就是她的爸爸，可这时的小羽已经变成了隐形树精。树精阿末让白山羊吃下红色的浆果，山羊的毛变成了红白色的。方老师知道了这件事后，帮助树精阿末用红白羊毛织成了一件毛衣，树精小羽穿上后，变回了原来的样子。
我知道了，真心的朋友才是最可靠的，不要总是说别人的短处，如果别人也这样说你，你心里一定也不好受。真心待人，总能交到真正的朋友！
《面纱》读后感——但是我爱你
我印象很深的、始终记得的一句话：但是我爱你。
它原话是这样写的：“我知道你愚蠢，轻浮，没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想即庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想也真是好笑，我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒起自己……”
这段话发生在女主人公出轨后。她的丈夫发现她出轨了，然后对她说了这段话。
女主人公出生于一个不能算是贵族但条件也还不错的的家庭，挑挑拣拣到了该结婚的年龄，迫于无奈只能嫁给一个普普通通的人，他们之间没有爱情。后来，她遇见了另外一个男人，没有忍受住诱惑，婚内出轨了。被发现后，才发现那个男人却只是想要和他玩玩，最后抱着一起死的心态和丈夫去了一个随时都在上演着死亡的地方。最后她没死，反而获得了新生，但是她的丈夫死了。
看到最后的结局，我真的哭得稀里哗啦，久久不能平复。
我对于沃尔特（女主人公的丈夫）的死真的是意难平。但是又转念一想，不死又能怎么样呢？何况他是为了救别人而死的，至少他死了，他都依然是一个好人，但我真的为他的逝去而感到惋惜。
其实沃尔特真的是一个很聪明的人，有修养，长得也不赖，也会花费心思去讨人开心，但是他得不到她的爱。所以这本书又一次让我坚定了我对婚姻的看法。
对于婚姻。
第一是一定要和相爱的人在一起。我们的生活要经历那么多的柴米油盐酱醋茶，没有爱，谁都无法忍受对方的缺点，生活中的压力，最后只会一拍两散，或者是半辈子生活在煎熬中，无法脱身。
第二是付出就要有回报。夫妻双方一定是要互相付出的，如果只有一方在不停地付出，那么总有一天他也是会累的，而另一方则会习惯，然后当作理所当然，最后慢慢无视。所以，不求回报的感情，其实最后的结局也不会完美。
第三是要了解最真实的对方。人与人之间的相处，很需要信任。我们要慢慢了解对面的那个人，是不是适合自己的人，否则相处久了，一旦给一个人的印象定型之后，再出现和印象不符合的情况，我们就会觉得我们是被骗了，而一旦出现了信任的裂痕，两个人又怎么长久地走下去呢？
我们每个人在选择走进婚姻的殿堂之前，都要好好想清楚，不出意外，你身边的这个人就是陪伴你一辈子的人。既然选择了在一起，就要先把往后的生活好好想一想。
你要容忍他的缺点，包容他的错误，体谅他的辛苦，要爱他，和他爱你一样。你要相信，你们可以长久的走下去，你们互相信任，即便生活磨灭了最初的激情，你们的感情也慢慢变得平淡，但只要想起对方，你就能感受到安心，而并不是厌烦。
同时，也要有底线，我们都是抱着要一直走下去的态度在一起的，但是如果最后，对方做出了触及到底线的事情，那么也请不要委屈自己，人都是自私的，并且要自私一点，对于我们自己来说，自己本来就应该最重要的。
最后，希望我们可以找到一个有修养有脑子，不无知有远见，同时还爱你的人，但是我不会只让他爱我，我们在一起的前提是他爱我，但我也要爱他。
穿越迷雾—毛姆《面纱》读后感
女主角凯蒂在背叛后的爱与救赎中慢慢揭下面纱，走出自我。书中每一个人物皆戴着面纱，普鲁斯特说：“生活的最大真实在艺术之中。”现实中的我们不也戴着面纱，那美是给别人看的，面对自己还得揭下，即使丑也无可逃避。透过《面纱》感受到毛姆对人性的真实解读，冷酷、不留情面，像面镜子照见面纱下的你我，然而，那仍是艺术，用艺术让我们走出自我。
一
《面纱》中的角色虽皆戴着面纱，却大都在灵与肉中较量。凯蒂尽管漂亮、虚荣，却也同普通人一样，时时面对灵与肉的搏斗，特殊的境遇操纵着她在灵肉搏斗中哪个取胜。凯蒂的丈夫瓦尔特是一个高尚、正直、善良的人，虽也有狭隘、偏执的一面，却能始终让灵占上峰。凯蒂的情人查理·唐生外表英俊潇洒，却是一个十足的虚伪、卑鄙小人，只有肉没有灵。海关官员沃丁顿是现实的冷静旁观者，聪明睿智，犹如作者的代言人。
凯蒂与不少漂亮女孩一样，自负、虚荣、浅薄，希望通过美色找到如意郎君，过上有钱有地位的生活。凯蒂之所以如此，与她母亲的教育有很大关系。在女强男弱的原生家庭中，孩子很难得到健康成长。对母亲的惧怕、对父亲的漠视，自然要影响到她的人生观、价值观。漂亮虽说是女孩是资本，若徒有这幅皮囊，反而比长相普通的女孩更难获得幸福。比凯蒂相貌逊色多的妹妹就比她更易获得幸福的婚姻。挑来拣去，到了二十五岁，凯蒂还未把自己嫁出去。母亲渐渐对她失望，随着妹妹的出嫁，凯蒂慌忙中嫁给了不爱的瓦尔特。瓦尔特却深爱着凯蒂。可悲的是，他明知凯蒂不爱他依然娶来，卑微地爱着。瓦尔特对凯蒂的爱之深，“我知道你愚笨轻浮，知道你头脑简单，但我还是爱你。我清楚你的追求和理想庸俗不堪，可我爱你。我知道你就是个二流货色，但我爱你…”抑或，爱一个人真是没有理由，然而三观不一却很难获得幸福。
毛姆说《面纱》是他写过的唯一一部以故事情节而不是人物形象为契机发展的小说。人物形象与情节紧密相连，让人物来适应逐渐发展的情节。故事一开始的情节似悬疑惊悚小说，不仅吸引读者，更是将故事最重要的情节、起因道出。转动的门把手，紧张万分的女主角，一对偷情的男女。显然，他们的偷情被男主角发现了。然后，作者再交待女主角的成长背景。
凯蒂在此时的情节中就是一个漂亮、愚蠢、虚荣又轻浮的女人。她随在香港殖民地工作的丈夫瓦尔特从英国来到香港，瓦尔特是一个细菌学家，每天早出晚归的工作。有着英俊潇洒外表的香港助理布政司查理·唐生用甜言蜜语迷倒凯蒂，看不到面纱下的虚伪和卑鄙，她以为这就是爱情。瓦尔特当然看清了唐生的真实面目，却不能直言相告陷于情欲想与他离婚与唐生结婚的凯蒂，为逃避尴尬处境，惩罚背叛他的凯蒂，抑或也是带着自杀的情绪，瓦尔特让凯蒂随他到霍乱肆虐的小城湄潭府，平息当地的瘟疫。凯蒂满怀希望求助唐生，唐生立刻露出小人的嘴脸，拒绝了凯蒂。心灰意冷的凯蒂只得随丈夫来到湄潭府。
二
毛姆来过中国，从《面纱》中可看到一个西方艺术家眼里上世纪二十年代的中国乡村。美丽的乡村自然风光、破败、肮脏的农村环境、被瘟疫折磨的苦难百姓。养尊处优、心如死灰的凯蒂历经九天来到穷困且霍乱肆虐的湄潭府，刚开始天天以泪洗面，虽说看到了唐生的真实面目却依然想他。瓦尔特则全身心投入工作，用工作麻痹自己也是逃避现实，全然不理凯蒂，连看都不看她一眼。书中有一个细节，佣人端上蔬菜沙拉，凯蒂正要吃，瓦尔特阻止她，预防霍乱不能吃生食，凯蒂赌气似的仍往嘴里送，瓦尔特见状也大口吃起来。两人似乎都带着自杀的情绪。让站在一旁的海官沃丁顿起疑，聪明的沃丁顿从这对夫妻的异样之后举应该看出了端倪，但不问也不说，他那对世事、世人的独道见解，与凯蒂貌似无关紧要的闲聊，震撼着凯蒂的灵魂。
毛姆并未采用全知全能的叙述，唯对凯蒂的心理作了细腻而深刻的描绘，用内心自白、梦境幻觉等艺术技巧将人性刻画得真实而生动。用凯蒂的眼光看其他人，又用旁观者的眼光看凯蒂和其他人。难怪张爱玲喜读毛姆。他们皆是冷静的旁观者，不迎合读者，不拔高角色，揭开面纱，还原生活，从中可以找到你我的影子，甚至连自己也不敢面对的自我。
在湄潭府，凯蒂一点点淡去对肉的欲望，灵得到逐渐升华。沃丁顿带她去修道院，修女们的清心寡欲、无私奉献让她感动，在照看孤儿中获得了成就感、幸福感。尤其是看到一个个鲜活的生命因霍乱不断死去，让她震惊、感慨。瓦尔特忘我的工作、救灾，在修女、当地官员中的崇高形象、好口碑让凯蒂也对他心生敬意。凯蒂原本心地善良，这些都一点点影响她、改变她。忘掉唐生，虽仍不爱瓦尔特却渴望得到他的原谅。就在凯蒂醉心于修道院工作时，一件改变他俩命运的事发生了，也将故事推向最高潮。
凯蒂怀孕了。当瓦尔特问：“我是他父亲吗？”凯蒂泪流满面，她完全可以用谎言获取瓦尔特的原谅，但现在的她已不同于过去那个沉浸于金钱与情欲中的她，灵魂得到升华，有了独立人格，找到了人生理想，不愿用谎言欺骗瓦尔特，面对自己的内心与瓦尔特，她只能讲真话。一句“我不知道”彻底击碎了瓦尔特。读到这，深深同情瓦尔特，也为刚觉醒过的凯蒂惋惜，然而毛姆如医生般客观、冷静，不同情、不偏袒，让角色自己说话。这个情节与后面凯蒂再次面对查理·唐生，坚决对他说：“是瓦尔特的孩子。”可以看出，觉醒后的凯蒂揭下那层虚荣、自私、轻浮的面纱，人性的良善在特殊的境遇中彰显出来，此时的凯蒂是一个善良、富有同情心、爱心、勇敢、正直的人。她的灵魂正一点点得到救赎，然而，真话的结果则是凯蒂永远得不到瓦尔特的原谅。
瓦尔特感染了霍乱，临死前，凯蒂渴望得到瓦尔特的原谅，她以为“如果他原谅了她，也就原谅了他自己。”然而，直到死前，瓦尔特的两行眼泪掉了下来，竭力说出的竟是“死的却是一条狗。”此话出自于《挽歌》，好人收养了一条狗。一直和谐相处，一天狗发疯咬伤了人，人们以为狗会死，结果人痊愈了，狗却死了。多大的讽刺呀！爱之深恨之切，至死也走不出心魔，只能痛苦自嘲。以前，瓦尔特活在虚幻中，当现实把虚幻击碎，他错以为现实被击碎了。瓦尔特不能原谅凯蒂，因为他无法原谅自己。凯蒂最后知道，瓦尔特极有可能是拿自己做实验，最后才感染致死。凯蒂说他死于心碎，她一生都要背负这个沉重枷锁，故瓦尔特死后，她也不愿离开修道院。唯有爱才能得到救赎！
凯蒂始终未爱上瓦尔特。过去不把他当一回事，对他的爱视而不见，甚至心生厌烦；出轨后对他是害怕；灵魂得到救赎后敬重他，真心想让他灵魂也得到安宁。太可悲了！凯蒂生平第一次也是最后一次叫瓦尔特“亲爱的”竟是在瓦尔特临终前。凯蒂企望帮助瓦尔特走之前解出心魔，平静离去。然而等来的却是瓦尔特一句“死的却是一条狗。”爱真能救赎吗？然而没有爱，只能是毁灭。好心疼男女主角，背负着如此沉重的枷锁活着、死去。同名电影是温情的，瓦尔特临终前，彼此说出了“原谅”二字。这是读者、观众喜欢的结局，然而真实的人性不是非黑即白，毛姆所展示的更多是人性中的灰色地带。爱情不仅是甜蜜、愉悦、幸福，还有背叛、心酸、痛苦。毛姆敢于揭下面纱，把人性中丑陋的、肮脏的，自己也不敢面对的一面描绘出来。恰如《红楼梦》中僧人送给贾瑞的镜子，谁都愿意照正面，反面只能让人望而生畏，但却真实存在着。抑或我们只有多照照反面才能变成正面的样子。
三
小说、电影可以在最美的时候结束，浪漫、温馨的画面能给读者、观众带来瞬间的抚慰，然而真实的人生在浪漫温馨之后更要面对平淡琐碎，甚至千疮百孔的生活。怀孕后的凯蒂被安排回国，途径香港时又逢查理·唐生，面对查理·唐生的勾引，凯蒂先是愤怒拒绝，后又慢慢投入他的怀抱。已洗心革面的凯蒂早已认清唐生的虚伪、卑鄙、自私，但在理智与情感、灵与肉的较量中，情欲再次获胜。凯蒂太渴望爱，需要爱，即便不是爱情。哈代笔下的裘德，那样一个有理想有抱负的青年，倘若不是一时让肉欲操控，何至于死得如此悲惨！《面纱》并非彻底的悲剧，从唐生怀里挣扎出来的凯蒂立即离开香港回到英国，悔恨让理智再次战胜情感。
回家后，强势的母亲因病过世了。凯蒂准备陪同羸弱的父亲，一起前往父亲即将就职的巴哈马群岛。在陌生的地方，凯蒂将生下孩子、陪伴父亲。她想生个女儿，让她不要走自己的老路，教育她成为一个能自己掌握命运而独立的人，希望在陌生的地方获得心灵的安宁，找到生命的归宿。故事就在这里结束了，也如《飘》的结尾“明天又是新的一天”。年轻的凯蒂真能陪父亲走完余生吗？抑或，又会遇到新的诱惑，仍会在灵与肉中挣扎。然而，无论如何她曾犯过的错和遭受的不幸也不是完全没有意义的，因为她已走向一条通往安宁的路。
海关助理专员沃丁顿在书中是一个特殊人物，起着穿针引线的作用，既在故事之中又在故事之外。他冷冷地看着周围的一切，把瓦尔特和凯蒂也看得很清楚，正所谓当局者迷旁观者清。他一点点指引着凯蒂揭下面纱，走向净化心灵之路。深受东方文化影响的毛姆甚至通过他道出对老子“道”的理解。“征服自己的人是最强大的人。”
凯蒂在灵与肉的曲折迂回较量中一点点征服自已，也如在迷雾中穿行的你我。爱似阳光帮我们揭开面纱，从混乱中创造出美。素面朝天，唯爱永存。
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