致树读后感(《致橡树》读后感)

发布时间: 2023-09-14 10:09:13 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 90

《致橡树》读后感,读完一本经典名著后,想必你有不少可以分享的东西,是时候写一篇读后感好好记录一下了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下...

致树读后感(《致橡树》读后感)

《致橡树》读后感

  读完一本经典名著后,想必你有不少可以分享的东西,是时候写一篇读后感好好记录一下了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是我整理的《致橡树》读后感范文(精选9篇),欢迎阅读与收藏。

  《致橡树》读后感 篇1

  在快节奏的都市生活里,人们更多的是在为满足自己的锦衣玉食而奔波,而很少有时间和精力去欣赏那些陶冶情操的文学。纵然有许多活跃在写作一线的各类作家在俯首耕耘,其中不乏真知灼见,但更多的是味同嚼蜡,给人一种骗稿费的错觉。这也引来不少人在感慨中国诗坛近乎枯萎,纵然如此,还有前人留下的那泓清泉供我们去汲取,为我们的茶余饭后存有一阵清风。

  在现代诗歌的舞台里,朦胧派以其不可琢磨的梦境占据了一角。而作为其中的主将,舒婷书写了华美篇章,《致橡树》就是她手中的一颗明珠。这首生成于新旧更迭、开放思路的诗篇以其对新时代爱情的宣言而传诵至今,亦将继续它的华美。

  凌霄花纵然攀上高枝,不过是炫耀过后的虚荣,终会凋落在风尘中;鸟儿痴情确实让人怜惜,可那不变的歌调何以填补生活的那片空白;泉源的清凉常年相伴,可这只是生活的一部分而已;险峰用自己的身体成就你的高度,衬托你的威仪;日光、春雨促进你的成长……可这些在木棉的爱情面前显得那般苍白。

  作为一个伴侣,木棉从自己的根到枝与橡树相连,一起经历风雨,彼此相知相依。红硕花朵般配了铜枝铁干,分担过寒潮、风雷、霹雳,共享了雾霭、流岚、虹霓。纵然不能融为一体,却始终相依。不论对方身处何地,贫贱富贵,只要有一份永恒的爱情足矣。木棉用自己的伟大成就了一份爱情,谱写了世间的一份真情。这般坚守足以秒杀种种。

  而今,不少拜金女横行网络,小三小四不以为耻,求包养更是吸引大众眼球,这是时代的悲哀,更是众人的不幸。此刻,捧读着这份伟大的爱情,内心久久不能平息,不知是被它感动,还是气愤当今社会。死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老。美丽爱情中流露着的幸福,让人羡慕不已。在经历大动乱后,舒婷用自己的笔为心中的美丽爱情奋起呐喊,不仅在文学的天空里涂抹出了一道绚丽夺目的轨迹,更是指引了新时代的爱情观。此刻的我渴望那么一份爱情,不求爱的轰轰烈烈,只求能像木棉和橡树那般永恒。那些还在恋爱路上的人们也有必要读读这诗篇,或许对自己的爱情有新的理解。“死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老”,那将不是一个故事,而是自己的写照。

  《致橡树》读后感 篇2

  今天下午在言谈之中,忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句,但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念,让我一度动容。自古以来,女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风,长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导,而只是被动地承受。

  也许真的存在那种耐心极好的男人,那就是极品了,不是你我轻易能够遇到的。男人的确喜欢温柔的女人,但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭,温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情,但总怕终有一天,这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的,那样只能努力地依附大树而生,贪婪地榨取大树的精力来得到生存,让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活,将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友,拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候,我愿意化为一汪春水,为这副风景增添一抹丽色;当遭遇风浪袭人的时候,我亦可以和你一起迎风而上,而不是委屈地退缩害怕、逃离。

  《致橡树》读后感 篇3

  《致橡树》是我非常喜欢的一首诗,记得上大学的时候,我把这首诗写在了日记里,对诗中的每一句都曾仔细的斟酌和品味,后来常常把它默记在心里。

  随着年龄的增长,对诗中所体现的那种至高无上的爱情更是感受至深。近几天,我在看央视播放的电视剧《相思树》,当这首诗被男女主人公深情朗诵的时候,让我又一次产生了强烈的思想共鸣,也让我想起了很多的往事,往事不可追,但却永远珍藏在内心深处,还有往事中的他伴我在记忆的空间里飞呀飞。

  《致橡树》读后感 篇4

  一、必须牢记你所面对的是一棵树

  在理解这首诗时,必须牢记我们面对的是一棵树,自己也是一棵树。之所以强调这一点,主要是因为它极容易被忽视,从而导致对这首诗的理解流于一般的爱情告白,达不到应有的思想深度,领会不到那源自灵魂深处爱的最强音。对此,舒婷自己也说:“花与碟的关系是相悦,木与水的关系是互需,只有一棵树才能感到另一棵树的体验,感受鸟们、阳光、春雨的给予。”

  其实,诗中的橡树并不是一个具体的对象,而是诗人理想中的情人的象征。因此,这首诗在一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情,而是要通过自己最为亲切、具体的形象来表达一种爱情的理念和信念——诚挚、坚贞而又平等,颇有托物言志的意味。

  二、诗人把“我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花”放在最前面,有没有深意?

  这个问题我们可以从以下两个方面来思考:首先,从历史渊源来看,攀附型的爱情观在中国的传统爱情观中占绝对主导地位,这一点无须赘述,只要看看《氓》中女主人公的血泪控诉即可明晓。其次,从现实情况来看,攀附型的爱情观在现代社会中仍有极广阔的发展空间和一个极庞大的接受群体,诸如“嫁名车”“嫁别墅”“嫁绿卡”等就是明证。因此,这种被世人广为推崇的爱情观就成了催生这首诗的重要历史和社会背景,放在首句,理所当然。

  三、橡树和木棉的本质特征及其象征意义

  高中英语 这首诗中的橡树和木棉的象征意义,在教学过程中教师一般都会涉及;但我们教给学生的不应是两个抽象的象征符号,而应把它们还原,让它们的形象生动鲜活起来。第一,弄清楚橡树和木棉到底是什么,它们作为“树”具有哪些特征。橡树,由于其木质坚硬,可以用来做酒桶等。所以,其作为树的特征我们就可以概括为坚硬、高大、挺拔。木棉,亦称“攀枝花”“英雄树”,落叶大乔木,开鲜红的花朵,果实为长椭圆形、棉质,去壳之后可以用来做枕头。所以,其作为树的特征我们就可以概括为美、富有生机和活力。第二,弄清楚橡树和木棉作为人的形象,即象征意义,可以赋予哪些特征。根据以上的阐述,我们可以顺理成章地认为,橡树象征男子汉,显得壮美、伟岸、健壮、坚毅、果敢和有力,可谓是“铁骨铮铮”;木棉象征女子,显得秀美、青春、健康、丰盈、热情和活泼,可谓是“秀外慧中”。

  如果讲到这里就不再深入下去,那就太可惜了。试想,“像刀、像剑,也像戟”,诗人亮出这许多兵器究竟为何?“像沉重的叹息,又像英勇的火炬”——“木棉”缘何叹息,点亮火炬到底是想照亮什么?两棵树,一棵是勇敢的卫士,每一枝干都随时准备着阻挡来自外界的任何袭击以保卫两人世界;另一棵是他的恋人,开着红硕的花朵,愿意在他战斗时为他呐喊助威,照亮彼此的前程。他们“分担寒潮、风雷、霹雳,共享雾霭、流岚、虹霓”。其实,诗人要的就是这样的爱情——伟大而又平凡,有共鸣的思想和灵魂,能同甘共苦,冷暖相依。

  此外,我们也不要忘记,一种新思想、新观念的萌发、诞生、确立的过程实际上就是一个向旧思想、旧观念不断质疑、否定的过程!做到这一点,先破后立这种方式实在合适不过。诗人在否定其他种种爱情观之后,通过具体、生动、鲜明的形象使诗意得以深化,从而使得自己精心构建的爱情大厦更加坚不可摧。

  四、“爱——不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地!”该作何理解才更生动、形象?

  诗人在这里极其鲜明地表明了自己期盼、渴望的那种爱情应该是理智的、诚挚的、执著的、有内涵的。那么,该作何理解才更生动、形象呢?对于这个问题,我们绝对不能像很多参考资料上说的“爱得深沉、爱得执著”那样语焉不详、敷衍了事。我们还是应从“只有一棵树才能感到另一棵树的体验”去分析。试想,如果只知道“爱你伟岸的身躯”,那就只配做攀援的凌霄花和痴情的鸟儿,那样的爱在作者眼里是很肤浅的。谁都清楚,只有同甘苦共患难过,才能真正地懂得爱人之可爱。树与树也是这样,只有一起“分担”过“寒潮、风雷、霹雳”,“共享”过“雾霭、流岚、虹霓”的木棉才能真正地懂得橡树的伟岸,这“伟岸”的源泉正是它所“坚持的位置和足下的土地”。这或许就叫“爱其然,爱其所以然”吧!

  《致橡树》读后感 篇5

  清风徐来,木棉盛开

  ——读舒婷《致橡树》有感

  《致橡树》是舒婷的一首爱情诗,写于1977年。朱自清先生在《中国新文学大系?诗集?导言》(1935 年)中说过:“中国缺少情诗,有的只是‘忆内’‘寄内’或曲喻隐指之作,坦率的告白恋爱者绝少,为爱情而歌咏爱情的没有。”《致橡树》则不然,它坦诚直抒诗人的心灵世界,表达独立、平等的爱情观。刚从文革阴影中走出的诗人,就以女性的敏感把握时代脉搏,呼唤美好爱情,这在当时具有唤醒心灵、解放思想的重要意义。

  中国传统爱情诗,从女性角度抒写爱情的并不鲜见。比如,诗经里的《氓》,乐府诗《上邪》,宋代女词人李清照的《如梦令》(昨夜雨疏风骤)、《一剪梅》 (红藕香残玉簟秋),朱淑真的《秋日偶成》、《清平乐》(恼烟撩露,留我须臾往。)等都是流传千古的名篇。这些作品皆以女性口吻,或曲折委婉地讲述痴迷于爱情的不幸,或大胆直白地诉说对爱情的忠贞,或深切执着地表达美好的爱恋、无尽的相思??。然而,无一例外地,它们都是失去自我的,女性的主体意识是缺失的,爱情和婚姻几乎是全部内涵,甚至决定女性一生的命运。因为在封建社会,女性一直处于从属地位,女性的权力被男权社会吞噬,她们丧失自主权,无法主宰自己的命运。英国著名作家、女权主义运动领袖波伏娃也因此把女性称为“第二性”。

  然而,《致橡树》和传统爱情诗截然不同。舒婷从女性角度出发,又能突破传统局限,表现出现代女性的独立立场和价值尊严。《致橡树》以女性视角切入,一开始就大胆冲破传统羁绊,表现出强烈的女性独立意识。“我如果爱你”,诗歌第一句以“我”与“你”的对话开始,不容置疑地宣告女性和男性一样拥有自己的独立话语权。接着,诗人用了一连串的六个比喻性意象否定了传统爱情。从凌霄花、鸟儿到日光、春雨,将“依附型”、“奉献型”、“痴恋型”这些建立在不对

  等基础之上的男女关系全部否定。“绝不”、“也不”、“也不止”等决断性的用词表现出对旧时代的强烈抗议,诗句呈现在我们面前的是修辞,但隐藏在修辞后面的是历史,是一代人追求冲出历史压抑和束缚的痛苦心理和强烈愿望。

  从诗歌的第一层看,抒情女主人公的独立姿态和叛逆形象就呼之欲出。那么,当女性开始用第一人称表达自己的时候,她必然要重新审视和思考自己的价值。在男女关系中,自己究竟是一个什么样的位置,理想中的男性应该是一个什么样的形象,自己将要重构的是怎样的男女关系?在诗歌的第二层,诗人把“木棉”作为女性的象征物,借“木棉”寄托诗人的爱情理想和人格尊严,把现代女性的个性品质向纵深处推进了一大步。“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”一个“站”字,新女性的独立品质也和“木棉”形象一起熠熠生辉。我们知道,历代诗人眼里的女性形象一向都是柔弱、依附的,比如传统爱情诗往往用“树”与“藤”,“磐石”和“蒲苇”等象征男女关系,这正符合传统社会对女性从属地位的要求。而舒婷选择了“木棉”和“橡树”进行整体象征,以“木棉” 对“橡树”的表白撑起诗歌的灵魂。它们比肩而立,地位平等;它们各自独立,彼此尊重;它们相依相存、相互支撑;它们同甘共苦、命运与共。 “木棉”对“橡树”的表白,读来既是情人间的私语,又是“心有灵犀一点通”的默契,更是女性面对未来的庄重宣言。“这才是伟大的爱情,坚贞就在这里,爱,不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。”这种爱情观的核心是独立、平等和尊重,女性不仅有对美好爱情的追求,也有自我实现的要求,也有对时代理想的回应。由此可见,《致橡树》是女性意识的生动再现。诗人态度鲜明地站在女性立场,为我们塑造了一个反叛传统的女性形象,并以女性的独立身份传达出自己的爱情理想,表现出强烈的独立意识和人格尊严。

  《致橡树》正是表达了这一种理性的爱情观。木棉象征了具有独立意识的女性,告诉人们在为爱情、为家庭尽到自己责任的同时,也应该保持独立的人格。它能够引领迷惘中的当代青年寻找到真正的爱情,开始美好的人生。让我们坚信:爱情是对人精神的一种提升,它能让人从平凡走向伟大,从自私走向宽容,从脆

  《致橡树》读后感 篇6

  我爱着你,以不卑不亢的方式

  ——读《致橡树》有感

  张爱玲曾对胡兰成倾言:在你面前我变得很低很低,低到尘埃里。她在爱情面前,就像茫茫沧海之一粟尘埃,面对广阔之天空,心是欣喜而卑微的。这种爱情观,晶莹剔透如玻璃球,单纯美好,不能相守便把爱情藏于尘埃中,但却是易碎的可悲可怜,心随时都可能因为他的言行而破碎。如果人们在面对爱情时,多给自己注入勇气的精神动力,不是以弱态示人博取他人怜悯,而是勇敢地做自己,以不卑不亢的姿态活在爱人面前,这就是我最欣赏的爱情的姿态。

  我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。舒婷在《致橡树》中表达出了她所赞赏的爱情观,我认为这首爱的诗歌不仅是纯真的、炙热的,而且是高尚的、伟大的。她不会炫耀自己的爱,更不会把自己低隐于俗世的尘埃。在她爱的人面前,不该有彼此的高傲威仪,而是不卑不亢,至纯至美。诗人希望把自己幻化成一株木棉,和心中的橡树比肩而立,风雨同舟。他们共同分担寒潮、风雾、霹雳,也共同分享雾霭、虹霓。这种坚贞的爱不仅是爱他伟大的身躯,更是爱他坚持的位置、脚下的土地。

  她的这首诗是我心中的爱情绝响。中国历史上描写爱情的诗数不胜数,但大多都是从自我的角度出发的,抒己之情,《致橡树》不止把爱情停留在倾述上,更是表达一种爱情的理想和信念。她是勇敢的,因为她不会因为爱迷失自我,懂得如何在爱人时又要尊重、爱自己,从而产生共鸣的思想和灵魂。根,紧握在地下;叶,相触在云里叶相触是他们灵魂的触碰,根相依是他们身躯紧紧相拥,风雨飘摇或风景穷尽处冷暖相依,细看人生细水长流。

  《致橡树》所表达的爱是彼此平等的爱。如果在现实生活中,以自己独立坚强的人格,凭自己乐观向上的心态去爱,我们将会更勇敢的享受这份爱情。我爱着你,以不卑不亢的方式。正因为我不卑不亢的爱着你,我才有勇气和你风雨同舟,追随你的一切。

  《致橡树》读后感 篇7

  无论是看小说、看电视还是听歌曲,里面总少不了有关“爱情”的字眼。“爱情”到底是什麽?我不知道,但我了解它并不像电视剧中所演的那样简单的“追逐”、也不可能全部都像小说中写得如此之“缠绵”,好像也不会是歌词中唱得那样“轻松”。

  它需要负责任,需要从中得到自己精神上所缺乏的东西。或许这样说来不如举个例子。电影“泰坦尼克号”的结局就说明了真正的爱情意味着的是责任。只有这样,相爱的两个人才会幸福,才会在幸福中感受到生活的美好。

  我认为爱情首先应该建立在男女平等的基础上。两个人互相尊重。正如作者舒婷在《致橡树》中进行否定的“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”一样。如果连彼此地位都不平等,那末也就没有爱情可提。作者还彻底否定了“凌霄花”和“鸟儿”的追求名利和丧失自我的庸俗爱情。我认为男女双方都有追求远大人生理想的目标,不屑庸俗或不平等的爱情追求。

  然后,作者将自己化作木棉,与男友橡树的形象“站在一起”。他们身心相连,共同面对人生。其实我很赞同作者强调的人的独立意识。无论男女,都应该有自己的独立的事业,都有自己的追求,自己的空间,彼此独立。在彼此尊重、爱慕的基础上,携手并进,共同面对,共同享乐。相互扶持依恋,更爱对方的理想,事业。

  在我心中,爱情是高尚的,是美好的,是催人奋进的!记得美国著名作家捷克·伦敦的小说《墨西哥人》的一些情节说明了“爱情与崇高的目的相结合能撞击出耀眼的火花”!

  我现在16岁,属于人生不可多得的大好时光。不过,在这阳光明媚的路上也充满无数诱惑,就好像在路旁长着美丽而有毒的蘑菇一样唯一能给我们安全的人就是我们自己。爱情不属于现在处于学习阶段的我们。我们毕竟还是少年,生活的阅历毕竟不多,所以我们更应该清醒头脑,多思考未来的道路,做应该做的事情!

  我认为应趁着短暂的青春期尽可能的丰富自己的知识,开拓更广的眼界,不虚度光阴!我们若利用好这段时光,待到长大成人该干一番事业的时候,我们不就有用武之地了吗?!生活在成功和喜悦中的我们才是最快乐的,最幸福的!而如果一个高中生过分地沉浸于承认的爱情之中,将来也只会换来“后悔”二字!爱情不是甜言蜜语,更不是花前月下,而是双方共有的责任。以现在的年龄来看,我估计我们连最起码的责任都做不到,就更别提爱情了!今天的付出不会白费,将来我们定会得到应有的回报。为未来想想吧:我们到底愿要“这稍纵即逝的.闲暇”,还是要一生的充实与幸福!

  《致橡树》读后感 篇8

  《致橡树》中,作者认为的爱情观是独立,平等,互相扶持,互相理解的。作者眼中的他和她不仅要同甘共苦,还要精神上的融合。她用“凌霄花”象征了“攀附”,“鸟儿”象征了“痴情”,“泉源”象征了“慰藉”,“险峰象征了“陪衬”……而这些都是她否定的爱情观、

  “我们分担寒潮、风雷、霹雳,我们共享雾霭、流岚、霓虹。仿佛永远分离却又钟声相依。”这是我最喜欢的一句。既然选择在一起,那必定风雨同舟、甘苦与共。曾经,我问过妈妈,她和爸爸为什么会结婚,妈妈是这样说的:“我们的婚姻是没有爱情基础的,只是大家都到了该结婚的年龄了,于是就凑了个对,一开始也是性格很不适合,一直吵架,但是后来有了你,就开始慢慢体谅,慢慢相依,相互帮助。”也许爱情是陪伴,又或许爱情的最终是亲情。但无论如何,只有相依相守才是最长情的告白。

  北朝名歌中有一首经典“上邪,我欲与君相知,长命无绝衰,山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合。才敢与君绝。”诗中女子的痴情,鉴定的新年感人至深,也是值得人们肯定的,痴情是信念坚定的表现,同时也只有信念坚定了才能慢慢走下去,才能甘苦与共,否则一切都是空谈。孔雀东南飞中刘兰芝、焦仲卿不痴情吗?“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。”他为了她放弃了秦罗敷,放弃了官位,放弃了母亲,只愿得一心人,白首不相离,于是自挂东南枝。最后,二人共赴黄泉,合葬墓前,东西植松柏,左右种梧桐,枝枝相覆盖,叶叶相交通,中有双飞鸟,自名为鸳鸯,两人终算在一起了,也成就了一段佳话,

  萧红的生命中出现了三个男人:萧军、端木蕻良、骆宾基。萧红的命运是

  坎坷的,她的爱情也是坎坷的,她总是在失与得之间徘徊。知道她的生命快走到尽头时,找到了可以相伴的人,骆宾基比萧红小了6岁,他是崇拜萧红,爱慕萧红的,他在萧红最需要的时候陪伴在她的左右,他不断的安慰萧红,给萧红最需要的关怀,陪她走完了人生最后的日子。骆宾基给予萧红的是安慰,是慰藉,是陪伴。

  在我眼中,爱情是由表及里,由外而内,由浅入深的。爱情要像刘兰芝、焦仲卿那样的信念坚定,要像爸爸妈妈那样的相互体谅相互扶持,要像骆宾基对萧红那样不断的安慰与陪伴。我不求他的思想与生命和我绑在一起,那样毕竟在自私了,只求大家都有追求,病为之努力,不求相互独立,志愿相互帮助,共同进退。

  《致橡树》读后感 篇9

  如果问,有一首什么样的爱情诗可以打动我?我会回答,它不止是有象凌霄花一样的美丽意象,也不止是有行云流水一般的语感,也不止像泉源一样能给人带来清凉的慰藉,不止日光,不止春雨,甚至雾霭,甚至虹霓。

  如果问我找到了这样的诗吗?当然,是《致橡树》。

  近来重读《致橡树》,感觉历久弥新。诗人舒婷以明丽隽美的意象,缜密流畅的思维逻辑,全新的思想内涵,给阅读者的心海带来了浪潮般的冲击,创造了爱情诗中的经典。

  在作品问世后的三十多年里,对于《致橡树》的艺术性,已经有太多太多的作家和评论家对它进行解剖,透析,重构,反思,谈得非常非常多,析得非常非常透,凭我的浅薄道行,实在是很难在此方面贡献什么新的意见。

  不过,在重读的过程中,我深切地感到,任何伟大的作品都是具有时代特征的。中国历史上封建帝制比较长,民主的历史比较短,很难想象在封建社会里会出现《致橡树》这种主旨的文艺作品。那时候,能够出现“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”这样的作品,已经是对于爱情最高境界的描述和追求了。我看过电视剧《白银谷》,里面的老太公娶了六七房姨太太,在这样的婚姻制度下,能够产生男女平等的爱情吗?显然不能。大导演张艺谋曾拍过一部电影《大红灯笼高高挂》,里面仍然是三妻四妾,这显然是如《白银谷》一样的社会环境,这种社会背景下出现的爱情观显然与舒婷的思想距离十万八千里。从新文化运动到解放这一段时间,中国一直在进行民族解放运动,民族大义超越了个人的“小情小爱”,虽然期间也出现了徐志摩,戴望舒这样一批杰出的浪漫诗人,但封建残余仍广泛存在,他们对于男女平等爱情观的呼唤显然停留在攀援的凌霄花或者痴情的鸟儿或者日光春雨泉源的层面。

  现代爱情观必然产生于完全意义的民主社会之上,当平等自由博爱成为社会的基本制度时,现代的爱情观便有了生长的土壤,空气,阳光,雨露,养分和水源。所以,我们看到,在建国以后开始出现了一些具有现代爱情观的文艺作品,它们对于男女平等的描述和歌颂显然是前所未有的,是开天辟地石破天惊前无古人的。不过,由于历史局限性的原因,当时的一些文艺作品也不可避免的烙上了时代印迹,体现物质文明的较多,写人文关怀和春花雪月的较少,所以,这就把创立伟大作品的机会留给了后来的人们。十一届三中全会以后,中国社会走向发生了新的变化,民主精神更加张扬,人文关怀被大力提倡,社会日益繁荣,这个时候,作家和诗人们拥有了可以自由驰骋,自由翱翔,自由飞舞,自由宣泄的天地,于是,《致橡树》这么精致,大气,明丽,隽美的伟大作品便产生了。

  我比较阅读了《致橡树》和《我愿意是激流》,觉得这两首诗均是伟大而不朽的爱情诗精品。《我》诗诞生了160多年,依旧像是现代年轻人的情书,《致》诗诞生了30多年,依然没有旧俗落伍之感,它们是真正经得起时间考验的作品,我认为这一点可能是衡量伟大作品最重要的尺度吧。

  重读《致橡树》,我更多的感悟在诗外,我觉得它既是舒婷的作品,也是中国的作品,它是中国时代进程的产物。在中国,早一点产生不了《致橡树》,晚一点也产生不了它(因为它已被另外一个舒婷写出来了),它是时代的产物。我不知道别人在读此诗时会产生什么样具体的思绪,但我知道我自己的感慨是:诗歌是有韵律的史书。

致橡树读后感200字

致橡树读后感200字
一首内涵深刻的爱情诗歌,近日重读这首诗,更加感受到它的深刻与魅力所在;作者赞美了一个坚贞的、热烈的爱情,颂扬了一个不仅纯真的、炯热的爱,并且是一个高尚的、伟大的爱;作者以橡树为对象,把自己比作一株木棉,作为树的形象与之站在一起,同甘共苦、风雨同舟;上至枝叶,下至根基紧紧相融;枝叶的摆动,相互的致意,没有人能够听得懂,只有他们两人明白的这种无声的语言。他们的心灵相通,无语的意会,这种爱情达到了极致,这是何等的精神境界啊?这首韵味生动的诗。经著名配音演员丁建华动情的朗诵,以及优美的旋律加之衬托,更加丰富了作者的情感和这首诗的魅力。效果极佳,为之完美。
《致橡树》是完全没有朦胧意味的爱情诗,诗人运用缜密流畅的思维逻辑,表达了明丽隽美的意象,在中国新诗八十年的发展史上,也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。更难能可贵的是它创作于一九七七年三月,是文-革后最早的爱情诗。
爱情,是社会生活中不可或缺的课题,也是古今中外诗歌描写最为广泛的题材。朦胧诗人的杰出代表舒婷,深感现实生活中崇高精神的丧失而追慕先贤们伟大爱情的坚贞,用其《致橡树》向人们提出了一个爱情的高标准。她在这一诗篇中塑造的爱情形象,鲜明地昭示了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。
多人总是梦幻自己的爱情都如舒婷的这首诗一样,纯情纯真,美丽高尚,但这有点太唯美化,在这个物欲横流,灯火霓红的世界里,白色是那种早以画不了来的色彩,爱是什么?情是什么?物资与现实,爱情与金钱,欲望与道德?多少人在这泥潭中挣扎茫然探求沉沦。
迷乱的都市,人潮涌动的马路人与人都带着面具生存着,人们渐渐都有了一种难治的病,呻吟着追求那种人类的奢侈品------爱情,人们总是在寻找靠岸的地方,等找到了靠岸的码头,却在海里面迷失自己,在爱的错乱里忘记了如何去上岸,人学会了生存却忘记了如何去爱。
人生,相爱容易相守难。
纳兰的那首小诗。“人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变”。人生若只如初见。短短七个字,道尽多少悲凉。初初相识,人若孔雀,本能的尽极绚丽,礼貌羞涩着收敛脾气,绽放美好。而那些观者也大都怀着欣赏,暗暗叫好,怜爱有加。便想将之拥有,日子久了,孔雀颓累,羽翼渐退,时间长久,还会转身,生气。生人如此,情人爱人之间也不能一样。致橡树中的这句“ 仿佛永远分离, 却又终身相依。 ”只能为一声感叹罢了。
也有人说过,感情就是因为存在一些遗憾和残缺,才会唯美,永恒。也许说这句话的人只是隔岸观火,所以会觉得美。心中的伤痛,只有自己能品尝。那些,“不管天长地久,只想曾经拥有”的人,也只不过是自己苦笑安慰自己的话罢了,
去过泰山,站在大山之顶看下垂望,生与死只是一线之的事,低看浮云,远看山村,我们都只不过是尘世中的一颗尘土,猛然回首,能守着一心灵的一方净土,执着一份清淡,过着问心无愧的生活不随波逐流。知足常乐这也是一种幸福。

《致橡树》读后感

  当看完一本著作后,你有什么领悟呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧,下面是我精心整理的《致橡树》读后感(通用10篇),希望对大家有所帮助。

  《致橡树》读后感1

  如果问,有一首什么样的爱情诗可以打动我?我会回答,它不止是有象凌霄花一样的美丽意象,也不止是有行云流水一般的语感,也不止像泉源一样能给人带来清凉的慰藉,不止日光,不止春雨,甚至雾霭,甚至虹霓。

  如果问我找到了这样的诗吗?当然,是《致橡树》。

  近来重读《致橡树》,感觉历久弥新。诗人舒婷以明丽隽美的意象,缜密流畅的思维逻辑,全新的思想内涵,给阅读者的心海带来了浪潮般的冲击,创造了爱情诗中的经典。

  在作品问世后的三十多年里,对于《致橡树》的艺术性,已经有太多太多的作家和评论家对它进行解剖,透析,重构,反思,谈得非常非常多,析得非常非常透,凭我的浅薄道行,实在是很难在此方面贡献什么新的意见。

  不过,在重读的过程中,我深切地感到,任何伟大的作品都是具有时代特征的。中国历史上封建帝制比较长,民主的历史比较短,很难想象在封建社会里会出现《致橡树》这种主旨的文艺作品。那时候,能够出现“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”这样的作品,已经是对于爱情最高境界的描述和追求了。我看过电视剧《白银谷》,里面的老太公娶了六七房姨太太,在这样的婚姻制度下,能够产生男女平等的爱情吗?显然不能。大导演张艺谋曾拍过一部电影《大红灯笼高高挂》,里面仍然是三妻四妾,这显然是如《白银谷》一样的社会环境,这种社会背景下出现的爱情观显然与舒婷的思想距离十万八千里。从新文化运动到解放这一段时间,中国一直在进行民族解放运动,民族大义超越了个人的“小情小爱”,虽然期间也出现了徐志摩,戴望舒这样一批杰出的浪漫诗人,但封建残余仍广泛存在,他们对于男女平等爱情观的呼唤显然停留在攀援的凌霄花或者痴情的鸟儿或者日光春雨泉源的层面。

  现代爱情观必然产生于完全意义的民主社会之上,当平等自由博爱成为社会的基本制度时,现代的爱情观便有了生长的土壤,空气,阳光,雨露,养分和水源。所以,我们看到,在建国以后开始出现了一些具有现代爱情观的文艺作品,它们对于男女平等的描述和歌颂显然是前所未有的,是开天辟地石破天惊前无古人的。不过,由于历史局限性的原因,当时的一些文艺作品也不可避免的烙上了时代印迹,体现物质文明的较多,写人文关怀和春花雪月的较少,所以,这就把创立伟大作品的机会留给了后来的人们。十一届三中全会以后,中国社会走向发生了新的变化,民主精神更加张扬,人文关怀被大力提倡,社会日益繁荣,这个时候,作家和诗人们拥有了可以自由驰骋,自由翱翔,自由飞舞,自由宣泄的天地,于是,《致橡树》这么精致,大气,明丽,隽美的伟大作品便产生了。

  我比较阅读了《致橡树》和《我愿意是激流》,觉得这两首诗均是伟大而不朽的爱情诗精品。《我》诗诞生了160多年,依旧像是现代年轻人的情书,《致》诗诞生了30多年,依然没有旧俗落伍之感,它们是真正经得起时间考验的作品,我认为这一点可能是衡量伟大作品最重要的尺度吧。

  重读《致橡树》,我更多的感悟在诗外,我觉得它既是舒婷的作品,也是中国的作品,它是中国时代进程的产物。在中国,早一点产生不了《致橡树》,晚一点也产生不了它(因为它已被另外一个舒婷写出来了),它是时代的产物。我不知道别人在读此诗时会产生什么样具体的思绪,但我知道我自己的感慨是:诗歌是有韵律的史书。

  《致橡树》读后感2

  张爱玲曾对胡兰成倾言:“在你面前我变得很低很低,低到尘埃里。”她在爱情面前,就像茫茫沧海之一粟尘埃,面对广阔之天空,心是欣喜而卑微的。这种爱情观,晶莹剔透如玻璃球,单纯美好,不能相守便把爱情藏于尘埃中,但却是易碎的可悲可怜,心随时都可能因为他的言行而破碎。如果人们在面对爱情时,多给自己注入勇气的精神动力,不是以弱态示人博取他人怜悯,而是勇敢地做自己,以不卑不亢的姿态活在爱人面前,这就是我最欣赏的爱情的姿态。

  “我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。”舒婷在《致橡树》中表达出了她所赞赏的爱情观,我认为这首爱的诗歌不仅是纯真的、炙热的,而且是高尚的、伟大的。她不会炫耀自己的爱,更不会把自己低隐于俗世的尘埃。在她爱的人面前,不该有彼此的高傲威仪,而是不卑不亢,至纯至美。诗人希望把自己幻化成一株“木棉”,和心中的橡树比肩而立,风雨同舟。他们共同分担“寒潮、风雾、霹雳”,也共同分享“雾霭、虹霓”。这种坚贞的爱不仅是爱他“伟大的身躯”,更是爱他“坚持的位置、脚下的土地”。

  她的这首诗是我心中的爱情绝响。中国历史上描写爱情的诗数不胜数,但大多都是从自我的角度出发的,抒己之情,《致橡树》不止把爱情停留在倾述上,更是表达一种爱情的理想和信念。她是勇敢的,因为她不会因为爱迷失自我,懂得如何在爱人时又要尊重、爱自己,从而产生共鸣的思想和灵魂。“根,紧握在地下;叶,相触在云里”叶相触是他们灵魂的触碰,根相依是他们身躯紧紧相拥,风雨飘摇或风景穷尽处冷暖相依,细看人生细水长流。

  《致橡树》所表达的爱是彼此平等的爱。如果在现实生活中,以自己独立坚强的人格,凭自己乐观向上的心态去爱,我们将会更勇敢的享受这份爱情。我爱着你,以不卑不亢的方式。正因为我不卑不亢的爱着你,我才有勇气和你风雨同舟,追随你的一切。

  《致橡树》读后感3

  一、必须牢记你所面对的是一棵树

  在理解这首诗时,必须牢记我们面对的是一棵树,自己也是一棵树。之所以强调这一点,主要是因为它极容易被忽视,从而导致对这首诗的理解流于一般的爱情告白,达不到应有的思想深度,领会不到那源自灵魂深处爱的最强音。对此,舒婷自己也说:“花与碟的关系是相悦,木与水的关系是互需,只有一棵树才能感到另一棵树的体验,感受鸟们、阳光、春雨的给予。”

  其实,诗中的橡树并不是一个具体的对象,而是诗人理想中的情人的象征。因此,这首诗在一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情,而是要通过自己最为亲切、具体的形象来表达一种爱情的理念和信念——诚挚、坚贞而又平等,颇有托物言志的意味。

  二、诗人把“我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花”放在最前面,有没有深意

  这个问题我们可以从以下两个方面来思考:首先,从历史渊源来看,攀附型的爱情观在中国的传统爱情观中占绝对主导地位,这一点无须赘述,只要看看《氓》中女主人公的血泪控诉即可明晓。其次,从现实情况来看,攀附型的爱情观在现代社会中仍有极广阔的发展空间和一个极庞大的接受群体,诸如“嫁名车”“嫁别墅”“嫁绿卡”等就是明证。因此,这种被世人广为推崇的爱情观就成了催生这首诗的重要历史和社会背景,放在首句,理所当然。

  三、橡树和木棉的本质特征及其象征意义

  高中英语 这首诗中的橡树和木棉的象征意义,在教学过程中教师一般都会涉及;但我们教给学生的不应是两个抽象的象征符号,而应把它们还原,让它们的形象生动鲜活起来。第一,弄清楚橡树和木棉到底是什么,它们作为“树”具有哪些特征。橡树,由于其木质坚硬,可以用来做酒桶等。所以,其作为树的特征我们就可以概括为坚硬、高大、挺拔。木棉,亦称“攀枝花”“英雄树”,落叶大乔木,开鲜红的花朵,果实为长椭圆形、棉质,去壳之后可以用来做枕头。所以,其作为树的特征我们就可以概括为美、富有生机和活力。第二,弄清楚橡树和木棉作为人的形象,即象征意义,可以赋予哪些特征。根据以上的阐述,我们可以顺理成章地认为,橡树象征男子汉,显得壮美、伟岸、健壮、坚毅、果敢和有力,可谓是“铁骨铮铮”;木棉象征女子,显得秀美、青春、健康、丰盈、热情和活泼,可谓是“秀外慧中”。

  如果讲到这里就不再深入下去,那就太可惜了。试想,“像刀、像剑,也像戟”,诗人亮出这许多兵器究竟为何?“像沉重的叹息,又像英勇的火炬”——“木棉”缘何叹息,点亮火炬到底是想照亮什么?两棵树,一棵是勇敢的卫士,每一枝干都随时准备着阻挡来自外界的任何袭击以保卫两人世界;另一棵是他的恋人,开着红硕的花朵,愿意在他战斗时为他呐喊助威,照亮彼此的前程。他们“分担寒潮、风雷、霹雳,共享雾霭、流岚、虹霓”。其实,诗人要的就是这样的爱情——伟大而又平凡,有共鸣的思想和灵魂,能同甘共苦,冷暖相依。

  此外,我们也不要忘记,一种新思想、新观念的萌发、诞生、确立的过程实际上就是一个向旧思想、旧观念不断质疑、否定的过程!做到这一点,先破后立这种方式实在合适不过。诗人在否定其他种种爱情观之后,通过具体、生动、鲜明的形象使诗意得以深化,从而使得自己精心构建的爱情大厦更加坚不可摧。

  四、“爱——不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地!”该作何理解才更生动、形象

  诗人在这里极其鲜明地表明了自己期盼、渴望的那种爱情应该是理智的、诚挚的、执著的、有内涵的。那么,该作何理解才更生动、形象呢?对于这个问题,我们绝对不能像很多参考资料上说的“爱得深沉、爱得执著”那样语焉不详、敷衍了事。我们还是应从“只有一棵树才能感到另一棵树的体验”去分析。试想,如果只知道“爱你伟岸的身躯”,那就只配做攀援的凌霄花和痴情的鸟儿,那样的爱在作者眼里是很肤浅的。谁都清楚,只有同甘苦共患难过,才能真正地懂得爱人之可爱。树与树也是这样,只有一起“分担”过“寒潮、风雷、霹雳”,“共享”过“雾霭、流岚、虹霓”的木棉才能真正地懂得橡树的伟岸,这“伟岸”的源泉正是它所“坚持的位置和足下的土地”。这或许就叫“爱其然,爱其所以然”吧!

  《致橡树》读后感4

  《致橡树》是我非常喜欢的一首诗,记得上大学的时候,我把这首诗写在了日记里,对诗中的每一句都曾仔细的斟酌和品味,后来常常把它默记在心里。随着年龄的增长,对诗中所体现的那种至高无上的爱情更是感受至深。近几天,我在看央视播放的电视剧《相思树》,当这首诗被男女主人公深情朗诵的时候,让我又一次产生了强烈的思想共鸣,也让我想起了很多的往事,往事不可追,但却永远珍藏在内心深处,还有往事中的他伴我在记忆的空间里飞呀飞......

  致橡树

  舒婷

  我如果爱你——

  绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己;

  我如果爱你——

  绝不学痴情的'鸟儿, 为绿荫重复单调的歌曲;

  也不止像泉源, 常年送来清凉的慰藉;

  也不止像险峰, 增加你的高度,衬托你的威仪。

  甚至阳光。 甚至春雨。

  不,这些都还不够!

  我必须是你近旁的一株木棉,

  做为树的形象和你站在一起。

  根,紧握在地下, 叶,相触在云里。

  每一阵风过,我们都互相致意,

  但没有人听懂我们的言语。

  你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟;

  我有我红硕的花朵, 像沉重的叹息, 又像英勇的火炬。

  我们分担寒潮、风雷、霹雳,

  我们共享雾霭、流岚、虹霓;

  仿佛永远分离, 却又终身相依。

  这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里:

  爱——

  不仅爱你伟岸的身躯,

  也爱你坚持的位置,足下的土地

  《致橡树》读后感5

  曾几何时,这首舒婷的《致橡树》是那个纯真年代,我们对爱情最美好的追求。

  记得学生时代,我曾经无数次默诵和摘抄,总是渴望有那么一个和自己共担风雨,一起前行的人,他就是我的爱人。多年的风雨后,在三八节来临时,再看到这首诗歌,真是别样滋味涌向心头。

  不说当今的年轻人更加现实,用“高富帅、富美白”代替了当年的默默扎根土地的木棉、橡树,就单单是我们这一代而言,在一部分人先富起来的贫富巨大差异面前,也形成了巨大心理落差,房姐、房叔连连曝光,奋斗几十年,买不下半间房的比比皆是,中国奢侈品消费世界第一,而大病无钱看也层出不穷。国家的大政方针,真的可以将人的价值观改变,现在的年轻人不再读《致橡树》,他们寻找的是富二代,是有车、有房,爱情对他们,是奢侈品,他们是悲哀的一代,那对我们这一代追求着做不攀岩、不痴情,笔直矗立在风中的木棉呢,我们追求到什么,相依的终将相依,分离的终将分离,愿意奋斗的,继续奋斗,喜欢安逸的,寻找安逸,互不打扰,依然如风中摇曳的树,根,紧握在地下,叶,相触在云里。

  《致橡树》读后感6

  无论是看小说、看电视还是听歌曲里面总少不了有关“爱情”的字眼。“爱情”到底是什麽?我不知道但我了解它并不像电视剧中所演的那样简单的“追逐”、也不可能全部都像小说中写得如此之“缠绵”好像也不会是歌词中唱得那样“轻松”。

  它需要负责任需要从中得到自己精神上所缺乏的东西。或许这样说来不如举个例子。电影“泰坦尼克号”的结局就说明了真正的爱情意味着的是责任。只有这样相爱的两个人才会幸福才会在幸福中感受到生活的美好。

  我认为爱情首先应该建立在男女平等的基础上。两个人互相尊重。正如作者舒婷在《致橡树》中进行否定的“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”一样。如果连彼此地位都不平等那末也就没有爱情可提。作者还彻底否定了“凌霄花”和“鸟儿”的追求名利和丧失自我的庸俗爱情。我认为男女双方都有追求远大人生理想的目标不屑庸俗或不平等的爱情追求。

  然后作者将自己化作木棉与男友橡树的形象“站在一起”。他们身心相连共同面对人生。其实我很赞同作者强调的人的独立意识。无论男女都应该有自己的独立的事业都有自己的追求自己的空间彼此独立。在彼此尊重、爱慕的基础上携手并进共同面对共同享乐。相互扶持依恋更爱对方的理想事业。

  在我心中爱情是高尚的是美好的是催人奋进的!记得美国著名作家捷克·伦敦的小说《墨西哥人》的一些情节说明了“爱情与崇高的目的相结合能撞击出耀眼的火花”!

  我现在16岁属于人生不可多得的大好时光。不过在这阳光明媚的路上也充满无数诱惑就好像在路旁长着美丽而有毒的蘑菇一样唯一能给我们安全的人就是我们自己。爱情不属于现在处于学习阶段的我们。我们毕竟还是少年生活的阅历毕竟不多所以我们更应该清醒头脑多思考未来的道路做应该做的事情!

  我认为应趁着短暂的青春期尽可能的丰富自己的知识开拓更广的眼界不虚度光阴!我们若利用好这段时光待到长大成人该干一番事业的时候我们不就有用武之地了吗?!生活在成功和喜悦中的我们才是最快乐的最幸福的!而如果一个高中生过分地沉浸于承认的爱情之中将来也只会换来“后悔”二字!爱情不是甜言蜜语更不是花前月下而是双方共有的责任。以现在的年龄来看我估计我们连最起码的责任都做不到就更别提爱情了!

  今天下午在言谈之中,忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句,但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念,让我一度动容。自古以来,女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风,长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导,而只是被动地承受。

  也许真的存在那种耐心极好的男人,那就是极品了,不是你我轻易能够遇到的。男人的确喜欢温柔的女人,但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭,温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情,但总怕终有一天,这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的,那样只能努力地依附大树而生,贪婪地榨取大树的精力来得到生存,让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活,将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友,拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候,我愿意化为一汪春水,为这副风景增添一抹丽色;当遭遇风浪袭人的时候,我亦可以和你一起迎风而上 ,而不是委屈地退缩害怕、逃离。

  《致橡树》读后感7

  深情相对,比肩而立的橡树和木棉,是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立,不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的爱情关系,同时,也超越了牺牲自我,只注重于相互给予的互爱原则。它完美地体现了富于人文精神的现代爱情:真诚,高尚的爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。

  爱一个人是可以爱他到牺牲自己的生命,而不是借着对方的高枝往上爬,也不是为了炫耀自己而欺骗对方的感情。《致橡树》远远超越了这些,它是新时代的人格在爱情观念上对前辈的大跨越的超越。这种超越出自向来处于仰视,攀附地位的女性更为难能可贵。

  诗歌对爱情理想的歌唱、高扬,树立在极有思想含量,极有力度的否定之上。诗人按照先破后立的艺术构思,在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观,着重强调了爱的基础——独立、平等。在作者舒婷看来,尤其是作为女性诗人看来,“她”有没有真正的独立平等意识,是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的,也是一个女性必须具有的。

  文章的后几句话总结了爱情,总结了真正伟大的爱情就必须具备“坚贞、忠诚、互敬”等原则。真正的爱情并不是几句甜言蜜语,也不是只爱虚表,而要“爱屋及乌”,爱他的优点,同时,也包容他的缺点,就像舒婷写的“不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。”

  《致橡树》读后感8

  诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。通过拟物化的艺术手法,用木棉树的内心独白,热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。

  第一节“我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。甚至日光,甚至春雨。”表达木棉她既不想高攀对方,借对方的显赫来炫耀虚荣:也不想一厢情愿地淹没在对方冷漠浓荫下,独自唱那单恋的痴曲。

  第二节“不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”说明木棉偏要打破爱情中只提倡为对方牺牲的藩篱,鲜明的表示不当附属品,只成为对方的陪衬和点缀,而是必须与对方站在同等的地位上。“根,紧握在地下;叶,相触在云里。每一阵风过,我们都互相致意,但没有人,听懂我们的言语。”表明了恋人之间的并肩携手,心心相印。 "你有你的铜枝铁干像刀、像剑,也像戟;”象征男性——伟岸挺拔,刚强不屈,锋芒锐利,具有阳刚气概;“我有我红硕的花朵像沉重的叹息,又像英勇的火炬。”象征女性——健康活泼,美丽动人,深沉博大,坚韧不屈,具有柔韧气质。提出了现代女性所应有的爱情观。那就是男女真正意义上的平等,都以“树”的形象出现。心心相印,互敬互爱,志同道合。男女独立的人格不但不失去应有的光辉,在相互的掩映下更加璀璨。

  第三节“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离,却又终身相依。”表明恋人要“同甘苦,共患难。”正是爱情双方都置身在同一现实环境中,无论是生活的艰辛还是幸福的境遇,他们都一同分享。“这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:爱——不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。”作者想要表达爱情的坚贞不仅表现在使自己忠实于对方的“伟岸的身躯”,仅达到外貌的倾慕和形体的的结合,而要更进一步,把对方的工作岗位,信念和理想也纳入自己的爱情怀抱。站在同一阵地,有着同一种生活信念。

  在艺术表现上,诗歌采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚,开朗地直抒诗人的心灵世界,同时,以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树,木棉的整体形象对应象征爱情双方的独立人格和真挚爱情),使得哲理性很强的思想意念得以在亲切可感的形象中生发,诗化,因而这首富于理性气质。

  《致橡树》读后感9

  《致橡树》中,作者认为的爱情观是独立,平等,互相扶持,互相理解的。作者眼中的他和她不仅要同甘共苦,还要精神上的融合。她用“凌霄花”象征了“攀附”,“鸟儿”象征了“痴情”,“泉源”象征了“慰藉”,“险峰象征了“陪衬”……而这些都是她否定的爱情观、

  “我们分担寒潮、风雷、霹雳,我们共享雾霭、流岚、霓虹。仿佛永远分离却又钟声相依。”这是我最喜欢的一句。既然选择在一起,那必定风雨同舟、甘苦与共。曾经,我问过妈妈,她和爸爸为什么会结婚,妈妈是这样说的:“我们的婚姻是没有爱情基础的,只是大家都到了该结婚的年龄了,于是就凑了个对,一开始也是性格很不适合,一直吵架,但是后来有了你,就开始慢慢体谅,慢慢相依,相互帮助。”也许爱情是陪伴,又或许爱情的最终是亲情。但无论如何,只有相依相守才是最长情的告白。

  北朝名歌中有一首经典“上邪,我欲与君相知,长命无绝衰,山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合。才敢与君绝。”诗中女子的痴情,鉴定的新年感人至深,也是值得人们肯定的,痴情是信念坚定的表现,同时也只有信念坚定了才能慢慢走下去,才能甘苦与共,否则一切都是空谈。孔雀东南飞中刘兰芝、焦仲卿不痴情吗?“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。”他为了她放弃了秦罗敷,放弃了官位,放弃了母亲,只愿得一心人,白首不相离,于是自挂东南枝。最后,二人共赴黄泉,合葬墓前,东西植松柏,左右种梧桐,枝枝相覆盖,叶叶相交通,中有双飞鸟,自名为鸳鸯,两人终算在一起了,也成就了一段佳话,

  萧红的生命中出现了三个男人:萧军、端木蕻良、骆宾基。萧红的命运是

  坎坷的,她的爱情也是坎坷的,她总是在失与得之间徘徊。知道她的生命快走到尽头时,找到了可以相伴的人,骆宾基比萧红小了6岁,他是崇拜萧红,爱慕萧红的,他在萧红最需要的时候陪伴在她的左右,他不断的安慰萧红,给萧红最需要的关怀,陪她走完了人生最后的日子。骆宾基给予萧红的是安慰,是慰藉,是陪伴。

  在我眼中,爱情是由表及里,由外而内,由浅入深的。爱情要像刘兰芝、焦仲卿那样的信念坚定,要像爸爸妈妈那样的相互体谅相互扶持,要像骆宾基对萧红那样不断的安慰与陪伴。我不求他的思想与生命和我绑在一起,那样毕竟在自私了,只求大家都有追求,病为之努力,不求相互独立,志愿相互帮助,共同进退。

  《致橡树》读后感10

  舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理(《神女峰》、《惠安女子》),并把这种发现写得既富有思辨力量,又楚楚动人。

  舒婷的诗,有明丽隽美的意象,缜密流畅的思维逻辑,从这方面说,她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征,很少以直抒告白的方式,表达的意象有一定的多义性。

  《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。

  “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。

  在艺术表现上,诗歌采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界:同时,以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情),使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化,因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味,而只是被其中丰美动人的形象所征服,所陶醉。

爱心树读后感

  细细品味一本名著后,你有什么领悟呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。但是读后感有什么要求呢?以下是我收集整理的爱心树读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

爱心树读后感1

  看了《爱心树》这个故事,让我非常的感动。这棵爱心树它很善良,因为当别人需要帮助的时候,大树却没有想起自己,而是把自己的全部都献给了一个小男孩,不图一丝回报。

  第一次小男孩向大树要钱,大树对小男孩说:“我没有钱,你把我身上的苹果摘下来去卖了吧,你会很快活。”

  第二次,小男孩向大树要一幢温暖的房子,大树对小男孩说:“我没有房子,森林就是我的房子,把我的树枝砍下来,去盖房子,你就会快乐了。”

  第三次,小男孩又向大树要船,大树对小男孩说:“我没有船,你把我的树干砍断,去做一条船吧,让船把你带到远方去航行。”

  第四次,小男孩来到大树的跟前,大树对小男孩说:“我已经什么都没有了。”男孩说:“我只想找一个安静的地方坐坐,好好休息。”大树听了,尽量把身子挺高,大树对小男孩说:“你坐到我的身上来吧,小男孩坐了下来,大树很快乐。”

  大树把自己的全身都奉献给了那个小男孩,不管小男孩要什么,爱心树都给了小男孩,可是,爱心树却觉的自己每次都很快乐。

  读完这个故事,让我想起了敬爱的老师,亲爱的爸爸妈妈,以及所有关心、爱护我的亲人,她们对我只求付出,不求回报。在此,我感谢所有关心、爱护我的亲人,希望她们生活得幸福、快乐。

爱心树读后感2

  今天下午我们上了一节绘本课《爱心树》。

  故事讲的是一棵大树深深地爱上了一个小男孩,在男孩小的时候,他们天天在一起,男孩在他身上爬树,摘苹果吃,抓着树枝荡秋千。慢慢的男孩长大了,他欲望越来越强,想要买东西、建房子、想要远行需要一艘船。于是,大树让男孩摘光了他的苹果卖钱买东西、砍光了他的树枝用来造房子,为了给男孩造一艘船他让男孩把自己的树干砍下来,最后在男孩很累很累的时候,他让男孩坐在自己仅剩的一块老树根上休息。

  看到这里我感动的哭了,这棵大树多像我们亲爱的爸爸妈妈呀!他们是那么的无私,把自己的一切都奉献给了孩子。“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。”父母为了让我们能成才,用心良苦,付出了自己的所有。

  这棵大树又是多么的像我们敬爱的老师,他们诲人不倦,把知识源源不断的传授给我们,不计较自己的得失,。我们班主任阮老师这几天一直发烧,但她怕耽误我们的学习,还是忍着浑身的疼痛坚持给我们上课。她多像那棵爱心树呀!在我们需要的她的时候,她无怨无悔的帮助我们,支持我们。

  从这个故事里我明白了爱,不要一味的索取,还要懂得感恩和回报!以后,在家里我一定里要好好听爸爸妈妈的话,不惹他们生气,自己的事情自己要好好做。在学校里要尊敬老师,认真听讲,上课积极回答问题。学好本领来回报老师和父母对我们的爱。

爱心树读后感3

  今天,我读了《爱心树》这本绘本故事书,它主要讲述的是一颗苹果树爱着一个男孩。它喜欢男孩在自己的树荫下休息玩耍,喜欢男孩在自己的树枝上荡秋千,喜欢和男孩玩捉迷藏,把最好的果实给男孩吃。男孩也爱着苹果树。男孩逐渐长大,开始收货一些东西,也开始失去一些东西。男孩越来越忙,可以很久都不来看苹果树。苹果树仍然爱着男孩。

  当男孩没有钱的时候,苹果树把自己所有的果实送给男孩拿去卖了换钱;当男孩需要一所房子的时候苹果树把自己所有的树枝送给男孩盖房子;当男孩老去想乘着一艘木筏远行的时候苹果树把自己的树干送给了男孩做船。最终,只剩下一个木桩。很久以后,男孩变成了一个老人回到了苹果树旁。苹果树已经把一切都送给了男孩再也没有东西可以帮到他了。男孩说自己很累,想歇一歇。于是男孩坐在了木桩上。

  读完这个故事,我知道了这棵苹果树很爱男孩,男孩要什么,苹果树就给他什么,直到最后苹果树只留下一小截树桩,也依然默默无闻地给男孩当了一个能让他静静坐下来休息的座椅。但是那个男孩却根本没把大树当一回事。男孩只会贪图享受,不知道感恩。

  我觉得要懂得知足,要懂得感恩。爸爸妈妈他们每天起早贪黑的工作为了这个温暖的家,我不能总是心安理得地享受爸爸妈妈给的一切,今后一些力所能及的事情自己做,让爸爸妈妈不再为我操心,让他们有多点时间休息。

爱心树读后感4

  《爱心树》这本书字数不是很多,情节也不复杂,我却读了好几遍,带给我深深的感悟。

  从前,有一棵树,她很喜欢和一个孩子玩。后来,孩子长大了,不愿玩了,于是,大树就把她的果实送给这个孩子,让他去卖钱;把树叶给孩子让她铺在身下;把枝干给孩子让他盖房。总之,这棵树把她的一切都给了孩子,最后只剩下一个树橔……

  不知为什么,读这本书时,我总会联想到爸爸、妈妈和我,爸爸、妈妈就是那棵“爱心树”,我就是那个孩子。每当我需要什么时,只要是合理正当的,他们总是在第一时间给我,满足我,直到生命的终止。

  就拿前些天发生的事说吧,班里不知不觉流行起了玩魔方,我便缠着他们给我买了一个,可我不小心给丢了,妈妈就又给我买了一个,没几天我又给弄丢了,我非常后悔,直埋怨自己不小心,也不敢和妈妈说。妈妈发现后,教训了我一顿,我心想肯定没戏了。没想到,几天后,妈妈知道我特别特别喜欢玩,就又送给我一个,我下定决心一定要保管好。这只是爸爸妈妈“爱心树”给我的其中一点爱,从小到大,这样的事情数不胜数,无论什么时候、什么地方,这份浓浓的爱始终包围着我。

  通过读了《爱心树》这本书,我又一次体会到了父爱与母爱的伟大,也懂得了我要尽快地长大,尽快自立自强,早点让父母放心,也做一棵爱心树!

爱心树读后感5

  从前,有一棵树,她非常喜欢一个男孩。那个男孩小时候和树在一起玩得很快乐。

  时间一点点过去了,小男孩长大了。五年后的一天,男孩来到了树下。他向树索要钱,他要娱乐,要钱买东西。树让男孩摘下果子到城里去卖,就会有钱。于是男孩摘下了果子,她感到很幸福。

  十年后的一天,男孩又到了树下。他向树要一间屋子取暖。树说让他砍下树枝背去,造一间房子。

  再三十年后,男孩再次来到树下,向树要一条船,远远地离开这儿。树让他砍下自己的树干,做成船,这样就能远行了。

  又过了二十年,男孩来到树下,他已经老了,他想要坐下来休息。树尽力直起最后一截身体,男孩坐下来,休息着。

  大树给了男孩所需要的一切,她无私奉献着,自己却不图回报。我感受最深的地方就是,最后她尽力直起最后一截身体让男孩坐下,她尽力说明依然想让男孩休息,自己没有觉得一点点不公平,并且为自己的付出而感到很快乐。

  生活中,我的奶奶也像大树这样。她呀,在吃饭的时候,总是自己先尝尝菜好不好吃,把一些好吃的又营养的菜往我的碗里夹,让我的饭碗堆得满满的,而且奶奶给我夹菜时,总是夹最好吃的菜心给我吃,而她自己却说喜欢吃菜梗。或许这就是无私奉献吧!虽然奶奶头发已经花白,满脸皱纹,但我依然很喜欢她!等我长大后,我也要为奶奶做些什么。

爱心树读后感6

  读过许许多多的书,但有一本最让我难忘,就是《爱心树》。

  这本书主要讲了一个小男孩和一棵树的故事。小男孩经常到一棵苹果树下玩,树很喜欢小男孩,每次小男孩来它都很高兴。可是男孩慢慢长大,很久没来大树下玩了,大树很想念男孩。后来小男孩终于来了,但是它不再爬到大树身上玩,他说他需要一些钱,于是大树让男孩摘下它的果子去卖,男孩摘下果子走了。之后很久没来,每当他来时,都会向大树索取一些东西。把大树的枝叶、树干砍了,最后只剩下一个树墩。最后小男孩老了,来到大树下,树抱歉地说什么都不能给他了,自己只剩下树墩了,小男孩说自己什么也不需要了,只想找个地方坐下来,于是树尽量挺直它的树墩,男孩坐下了。

  看了这本书,有点伤感,有点感动。伤感的是男孩一味地向大树索取,感动的是大树不计条件的付出。这个故事仿佛就是我们每个人的故事,我们就是那小男孩,父母就相当于故事里的大树。小的时候,我们总是一味的向父母索取,长大以后,离开了父母,却只有在遇到麻烦或者有求于父母时才会回家。无论什么时候,父母总是有求必应,没有任何条件的给予我们一切,想尽一切办法让我们开心。虽然有时也会感到孤独,但还是很开心。

  我想到了我自己,每天放学后都要买一根烤肠吃,夏天放学就买一根冰棒或雪糕吃。每天饭来张口,衣来伸手,从来就没想到过给爸爸妈妈、爷爷奶奶做点事,只知道问他们要东西。今后我一定要做个孝顺的孩子,少索取,多奉献,也为父母做点事。

  看了这本书,收获很多,希望所有的人都看看《爱心树》,希望天下的孩子都能够对父母多一点爱,少一点索取。

爱心树读后感7

  今天,是星期五,是一个秋风送爽的日子。阮老师给我们全班同学讲了一个绘本故事,名字叫——《爱心树》。这个故事形象地把妈妈比喻成一棵大树,为了自己心爱的孩子付出了她的一切。我深切地体会到:妈妈是多么爱自己的孩子。

  故事中,令我最感动的一句话是:“我真希望能给你什么······可是我什么也没了。我只剩下一块老树根。我很抱歉······”直到最后,小男孩感觉好累好累的时候,大树依然努力挺直自己的身体对小男孩说:“正好啊,老树根是最适合坐下来休息的。来啊!孩子,坐下来,坐下来休息”。

  听着这个故事,我的眼泪在不知不觉中夺眶而出。它让感到很惭愧,在我的生活中,爸爸妈妈就像那棵“爱心树”,而我就是那个“小男孩”。为了让我无忧无虑健康地成长,他们约定有爸爸去工作,妈妈全心全意地照顾我。平时只要我想要什么就向爸爸妈妈张口,而我却理所当然的接受,从没想过能给爸爸妈妈什么,还不懂得感激和回报。一不顺心便会冲他们大喊大叫,发脾气。

  在放学回家的路上,我一边给妈妈讲着这个故事,一边心里暗暗发誓:我可不能像故事中的小男孩,只知道索取,不懂得回报。长大后我要做爸爸妈妈的“爱心树”,让他们依靠我。我会给爸爸妈妈带去温暖,带去欢乐。

爱心树读后感8

  读了《爱心树》我的心里非常感动,我很喜欢这本书。有一棵高大挺拔的树,他喜欢上了一个小男孩,小男孩每天都跑到大树下来玩。孩子用树枝给自己做王冠,他经常来爬树,还在树枝上荡秋千,吃树上的苹果,和大树捉迷藏。小男孩累了就树荫下睡觉,小男孩爱这棵树,就在这棵树上刻了了一个桃心表示我爱你。

  小男孩慢慢地长大了,有一天来看大树,问大树:“你有钱吗?”大树说:“我没有钱,你可以拿我树上的苹果买成钱。”大树很快乐……

  很久很久男孩没来看望大树,大树很难过。后来有一天男孩又来了。大树非常高兴。男孩说:“我需要一幢房子,你能给我一幢房子吗?”大树说:“我没有房子你把我的树枝砍了,用它们盖一幢房子”。大树很快乐。

  男孩又慢慢地长大了,他又碰到了大树,男孩说:“你有船吗?”大树说:“我没有船。你可以把我的树干砍了,去做船”。大树很快乐……但是心坎里却有些疼痛……

  读了这本书我知道了大树像男孩的妈妈和爸爸。我每天在爸爸妈妈身边要东西我要报答他们。我们要像大树一样爱帮助别人关爱他人,这样才能取得奉献。大树很喜欢这个小男孩,为了小男孩把自己的生命都失去了。大树给了小男孩很多的爱,爱得比世界大、比天还要高、比月亮大、比大海深的这种感觉。

  我们以后不能再为难爸爸妈妈了。

爱心树读后感9

  孩子需要金钱,大树没有,却给了他苹果;孩子需要房子,大树没有,却给了他树枝;孩子需要船只,大树没有,却给了他自己的树干,大树很快乐……过了很久,孩子已成了一位白发苍苍的老人,他又回到了那棵给予他很多很多,但自己却只剩下树墩的大树旁。孩子累了,不像从前一样和大树一起捉迷藏、玩耍。大树吃力地挺直了腰,让孩子坐在自己身上。孩子坐下了,大树很快乐……

  这个故事就是《爱心树》。

  读到这儿,你是否已经流下了感动的眼泪?这是一棵平凡朴实的树,也是一棵为了自己深爱的孩子而给予了他太多太多的爱的树。

  孩子这时可能在沉思:大树给予我的难道只是苹果、树枝与树干吗?这些东西能够用金钱来衡量吗?我留给大树的是什么呢?也许只有那温暖又深远的回忆。孩子用他那双已经浑浊的眼睛注视着四周的这一切,依然是熟悉的地方,可曾经枝繁叶茂的大树已经变成了苍老孤独的树墩。孩子的心里充满着忧伤,泪水模糊了双眼,他哭了:“大树给予了我一切,甚至是生命,而我却只有索取。我后悔啊……”

  是啊,大树的无私奉献,大树的博大胸怀,都让我们感动。他为男孩付出了那么多,却一点儿也不求回报。在我的生活中,也有两棵这样的大树在时时庇护着我,为我遮风避雨,他们就是我亲爱的爸爸、妈妈。无论何时何地,他们一直在我身旁,给我世上最深最厚的爱,让我无忧无虑地健康成长。而我却习以为常地享受着这一切,不以为然。今天《爱心树》让我感到了心灵的触动,我的眼睛也湿润了。爸爸、妈妈对于我只有无私的给予,却从不求回报。正如诗中所云:“谁言寸草心,报得三春晖。”我可不能做那故事中的孩子。我也要做一个懂得感恩懂得爱的孩子。

爱心树读后感10

  最近我读了一本名叫《爱心树》的书。

  《爱心树》主要讲了,一棵树一生陪伴着一个小男孩。每次等小男孩来到树下,树都会给他想要的东西。比如:童年时,小男孩经常在树下玩耍、休息,树就陪伴着小男孩。树觉得很快乐。等到这小男孩长大成小青年时,他想要钱,树说:“来吧,你采下我的苹果去市场卖,这样你会有钱的。”男孩采下苹果去卖,有了钱。树很高兴。这小男孩到中年时,他想要房子,树说:“你把我的树枝剪下来,可以盖房子。”男孩把树枝剪下来,盖了一套房子。树很快乐。等到小男孩老年时,男孩说,我要远行,去看看外面的世界,你能给我一艘船吗?树说:“你把我的树杆砍下,造艘船。你就可以远行了。”男孩砍下树杆,造好船,远行去了。树慢慢地死去,但它的心里,还是很快乐。

  我很喜欢故事里的那棵树。它很乐意帮助别人,它把帮助别人当作自己快乐的事。这就是助人为乐的意思吧!我的同桌忘了带铅笔、橡皮,我就会借给他。这时我很高兴。

  我们也要向故事里的树一样,要乐于帮助别人。你帮助了别人,别人开心,你自己也会很开心。我还懂得了,不能总是依赖别人,自己的事情自己解决,尽量不要麻烦别人。这样既锻炼了自己的能力,还可以学到更多的本领。也不要总是象别人索取,自己一点都没有奉献。这样就会很自私。没有一点爱心。只有我们人人都有一颗爱心,这个世界才能变得更美好。

爱心树读后感11

  《爱心树》这本书是世界绘本的经典作品之一,妈妈在我很小的时候就给我买了这本书,我不识字的时候妈妈就经常给我读,等我识字就自己读了。

  这本书内容是这样的`:从前有一棵苹果树,它喜欢上一个男孩儿。男孩儿每天会跑到树下采集树叶给自己做王冠,想像自己就是森林的王者。他也经常爬上树干,在树枝上荡秋千,吃树上结的苹果,同大树捉迷藏。累了的时候就在树荫里睡觉。男孩儿爱这棵树,非常非常爱它。大树很快乐。但是时光流逝,孩子逐渐长大,随着年龄的增长,每一个年龄段男孩都会到大树这儿来拿走它的一样东西。就这样大树最后只剩下树墩了,男孩儿也变成了一个年迈的老爷爷了。男孩儿对大树说:“我现在需要的实在不多,只想找个安静的地方坐坐,好好休息。”大树说:“你看,我这个老树墩,正好叫你坐在上面休息。来吧,孩子,坐下吧,坐在我身上休息吧。”

  读完这个故事让我情不自禁地想起爸爸妈妈把我从一个小宝宝哺育成一个健康的少年,他们就像故事里的这棵大树,无条件地为我的成长付出一切,不求回报。而我就好像故事里的小男孩,可以完全地信任和依赖这棵大树。爸爸妈妈对我的付出我会深深地记在心底,好好学习,快乐长大,做一个对社会有用的人。

  妈妈曾经告诉我这个故事还说明一个道理:“助人为快乐之本。”只有心里常常想着关心别人,帮助别人,才会感受到真正的快乐和幸福。

  这是一本我非常喜欢的书,希望有更多的人来阅读和欣赏这本经典的好书。

爱心树读后感12

  我看了一本书,书名叫《爱心树》,讲的是主人公和一棵大树的故事。

  童年时代,一棵苹果树是主人公的天堂。孩子在树上、树下尽情地娱乐。大树,也深深地爱着孩子。

  青年时代,大树为了满足主人公的需求,奉献出所有果实,让他换钱,维持生计,并为着他的快乐而快乐。

  中年时代,大树奉献出所有树枝,让他盖房,并为他的安居而快乐。

  老年时代,大树奉献出整个树干,为了他做一条船,去远航。

  大树此时只剩下一个光秃秃的老树墩,但依旧为了主人公的快乐而快乐。

  大树为能够为主人公付出,而一直感到快乐。而主人公的一生,为了满足自己的需求而不断向大树伸手。直到有一天,主人公已至垂暮之年,此时已没有其他需求,只想安静地坐在老树墩上,静静地与老树墩相伴,而老树墩,仍以能够为他提供一个休息的地方,能够陪伴他而快乐。

  看完了这个故事,我想:其实这个故事讲得就是人的一生,与家庭、父母、亲人的故事。

  从我们来到这个世界上,直到青年、中年、老年,父母都在无微不至、尽心尽力地呵护我们,为了我们的成长、为了我们的生活、为了我们的婚姻家庭……为了我们不断变化的需求而想尽办法去满足,为了我们的点点滴滴而付出,不管自己有多辛苦,也无怨无悔。家,是我们永远的港湾。

  我们应该感恩,不能只让父母、亲人们付出爱心,我们也要有爱心:我们应该早一点能够自理,让父母少些操劳;自主完成课业,取得成就,让亲人感到欣慰;早日自立,让亲人少些付出,不再无尽的从亲人身上获取,转而能够做亲人们的依靠和支撑。

  因此我决定:从现在开始,好好学习,快乐生活,早日成才,早日自立。

爱心树读后感13

  今天,我读了一篇故事——《一颗有爱心的树》,读完后我深受感动,心里百感交集,感慨万千。本文向您介绍有关《读《一颗有爱心的树》有感》的内容

  故事讲述的是这样的一件事:从前有一位男孩和一棵大树是好朋友。有一天,男孩要走了,大树很伤心。过了几年,小男孩回来了,小男孩说:“我现在急需用钱,你能帮我吗?”大树说:“你可以摘掉我的果子去卖钱。”小男孩摘完后,又走了。过了几年,男孩又回来了,他对大树说:“我爱上了一个人,我需要盖一栋房子,你能帮我吗?”大树说:“你可以砍掉我的枝干去盖房子。”说完后,小男孩又走了。过了十几年,昔日的小男孩如今已是老态钟龙了。大树也变成了老树。老树见到多年未见的老朋友,眼泪夺眶而出,激动得不得了。大树对老男孩说:“我现在已经没有什么能够给你的了。”老男孩说:“我不想再向你要什么了,我只想在一个地方坐下来休息一下。”老树说:“你可以坐到我的身上来休息。”说完后,老男孩热泪盈眶。

  读完后,我觉得自愧不如。故事中把大树的无私奉献描写得淋漓尽致。身为21世纪的接班人,竟连一棵大树都不如,什么事都斤斤计较。而文中的大树却无私的奉献,它的奉献不求回报。大树对小男孩的爱就像父母对我们的爱,而我们就像文章中的小男孩,不知道满足,总是向父母索取,却又不会向他们说一声谢谢,总是要到最后一刻才懂得满足,报答。

  读完这篇文章,我学会了要做人要乐于奉献,学会满足,学会感恩和报答。

爱心树读后感14

  这个周末,我读了一本书。这是一本儿童读物,叫《爱心树》。说不定你们小时候都读过这本书,但一定没读懂这本书的最终意义。

  这本书的作者是美国的谢尔希尔弗斯坦,是一位享誉世界的艺术天才,集诗人、插画家、剧作家、作曲家、乡村歌手于一身。这本书虽是绘本,却有一个大道理。

  这个故事主要讲了从前有一棵大树,它喜欢上了一个男孩儿。男孩儿每天会跑到大树下和它一起玩耍。但在孩子长大后,他不但不回报大树,反而一次次像大树索取,最后大树被折腾得只剩下一个老树墩。它最后却把仅剩的那个老树墩让给了那个孩子,让他坐在那儿休息。

  读完了这个故事,我想对大树说:“大树啊大树,你怎么就那么傻啊!小男孩一次次向你索取,你也可以拒绝呀!”

  我还想对文中的小男孩说:“小男孩儿,大树已经向你付出了那么多,你不但不回报他,反而得寸进尺,你难道不害臊?”

  其实,这个故事还运用了借物喻人的手法,这棵大树比喻的就是那一位位慈爱的父母啊,为了自己的孩子,可以放下一切,不断的付出,他们是多么的伟大啊!

  这时,我突然联想到,小时候我有一次发高烧了,在睡梦中叫了起来,说着胡话,睡在身旁的爸爸从睡梦中惊醒,摸了摸我的额头,烫的吓人,立马跑到隔壁房间,叫醒了正在睡觉的妈妈。爸爸连忙背起我,在妈妈的护送下把我送进了医院。经过一系列的检查,医生说没啥大碍,这时爸妈才松了口气。爸爸把我抱在怀里还时不时的问我,哪里不舒服,哪里难过之类的。这时我发现爸爸已满头大汗,为了我他们操碎了心,连觉都没睡。谢谢你们,爸爸妈妈。我一定要好好珍惜这份爱,失去了永远就不会再回来了。

  正如唐朝诗人孟郊所说:“谁言寸草心,报得三春晖。”

爱心树读后感15

  小男孩的索取,与大树的给予形成了鲜明的对比。

  读完《爱心树》,给了我很大的启发。每当大树给予小男孩一样东西时,大树为什么总是很快活?我带着这个问题,反复思考了很久,再联想到自己在生活中给予别人时,心头总是愉悦的,这也许就是“予人玫瑰,手留余香”的含义吧!想来想去,最后把思想定格在了一句话上:给予是快乐的!

  大树给予小男孩是那么慷慨,就像我们的父母对待我们一样!父母为我们操碎了心,有人还觉得那是理所当然!父母凭什么要养育我们,凭什么要对我们百依百顺?他们甚至可以抛弃我们,对我们不理不踩,不管不问!可是他们却并没有这么做,毕竟血浓于水,亲情的力量是巨大的!他们一生一世都在为我们担心,最后头发白了,年龄大了,人也不中用了,他们唯一的依靠就是自己的儿女,如果孩子都不管自己了,那么他们肯定会孤独,肯定会伤心的!我读了这篇文章,就更加坚定了长大后要孝顺父母!我们就好比那个不断索取的小男孩,父母就是那颗不断给予的大树,我们要懂得感恩,懂得回报!不做一个不折不扣的“乞讨者“。

  人类是索取的小男孩,地球是给予的大树,人类不但索取,甚至还危害地球!如果人类不及时悬崖勒马,那么人类赖以生存的地球将会毁于一旦!地球没有了,那人类又会在哪里呢?

  《爱心树》这本书让我懂得了回报,懂得了珍惜,懂得了感恩,让我受用无穷!

  《爱心树》在我的心里烙下了深深的印记,我对它非同一般!因为它里面不但有文字和图片,还有许多做人的道理。我最喜欢的经典作品非它莫属!

小草和大树读后感

  当认真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。可能你现在毫无头绪吧,下面是我整理的小草和大树读后感,欢迎阅读与收藏。

小草和大树读后感1

  学完《小草和大树》这篇文章后我被夏洛蒂和她那种坚强的精神,深深的感动。一个沉重的打击他们并没有放弃,而是从新站起来。这种精神是很难得的。

  讲述了小草和大树是一个明显的对比,这种对比更加突出了艺术效果,更能体现出卑微的夏洛蒂不畏生活的艰辛、不畏世俗的偏见、不畏环境的恶劣和不屈的精神。小草象征着卑微,但也象征着夏洛蒂姐妹们在恶劣的环境下顽强地抗争。她通过自己孜孜不倦的努力,用钢铁般的意志、汗水和心血把小草浇灌成大树,她的小说《简爱》终于在一年后问世了。

  沉重的打击只能是弱者低头叹息。夏洛蒂和两个妹妹没有悲观退缩,有没有失去自信心。这段写出夏洛蒂非常的坚强做一件事就要做到底,永不放弃。

  学完这篇文章我学到:我们从小就要有自己的目标,然后要努力做到。如果遭到打击和失败,请不要灰心,不要气馁,要振作起来。慎重思考,继续努力,就会获得意想不到的成功。

小草和大树读后感2

  前两天,我看了一篇文章,名字是《小草与大树》。读了这篇文章后,我深有感触,仿佛一瞬间长大了许多……我还记得书中的内容是这样的:

  生于贫困家庭中个的夏洛蒂。勃朗特在生活的重压下,坚持写作。当他满怀希望地把诗稿寄给文学前辈指点时,却遭到了他的讽刺,但是夏洛蒂和妹妹们毫不悲观退缩,仍然孜孜不倦地写作,最后在文学界中取得了伟大的成就,被人堪称逆境成才的典范。

  在成功的道路上,也有许多人靠着这种顽强的意志走向星光大道:爱迪生时一个举世闻名的科学家,但是在成功的背后还隐藏着许多艰辛。在上学的时候,他曾被人称“无知的傻瓜”,但是他仍然坚持不懈,不断地做灯丝试实验,失败了重新再来……就这么一直反复下去,在第一千二百多次的时候,终于实验成功了!他硬是用钢铁般的意志走向成功。如果没有他那胆识与勇气,也许就不会成功。

  生活中,不论有多大困难,只要有坚持不懈的毅力和顽强的意志就能走向成功!

小草和大树读后感3

  一打开语文这本新书,我心里有说不出来的高兴。学了郑成功收复琉球、音乐家肖邦异国他乡思念祖国、负荆请罪的话剧剧本、哈尔威船长忠于职守、《爱之链》的人人都应该给别人帮助的道理和我们前不久学的《小草和大树》。课文中的夏洛蒂三姐妹不怕苦,

  不怕失败,倒下了又站起来去创作,歌颂了她们敢于对保守与陈腐做斗争的意志,这种顽强的精神让我感动。文中让我最感动的是:21岁的夏洛蒂怀着惴惴不安的心情,把自己认为的几首事寄给当时大名鼎鼎的桂冠诗人罗伯特·骚塞,希望得到前辈的指点、提携。可是到了第二年的春天,得到了一封远不止使她失望的回信。诗稿原样退回,骚塞还以傲慢的冷冰冰的口吻训诫她:“在大自然里,小草和大树都是上帝的安排。放弃你可贵而徒劳的追求吧——文学。”她在一阵锥心的羞惭和痛苦中昂起头来,将这份浸透冷酷和偏见的信订到床头,让它随时刺激、鞭打自己的灵魂。我真的被夏洛蒂·勃朗特三姐妹在困境中坚持不懈地写作,最终获得了成功的故事所感动。

  课文赞颂了她们三姐妹孜孜不倦的写作和坚韧不拔的精神,我正在想:夏洛蒂·勃朗特三姐妹孜孜不倦的学习写作的精神不正是我要学习的吗?是的。她们就是我学习的榜样。

小草和大树读后感4

  读完《小草和大树》,我被夏洛蒂姐妹三人的坚韧品格深深地打动了,内心有颇多的感悟。

  这篇文章主要介绍了夏洛蒂·勃朗特和两个妹妹在恶劣的环境下坚持写作,经过了一次沉重的打击后,她们并没有放弃,经过慎重的思考,姐妹三人又把创作点放到小说上,向小说的领域进发。随后,夏洛蒂等人以罕见的精神毅力,孜孜不倦地写作着,终于成功了。被人称之为“逆境成才的典范”。

  从这篇文章中,我知道了,在逆境中,只有具备坚强的意志力和聪明智慧的人,才能拥有精彩的人生。大树之所以这么高大,是靠辛勤的汗水浇灌出来的。无论你是多么地渺小、不起眼,只要你有钢铁般的意志和永不放弃的意念,就可以获得意想不到的`成功。

  夏洛蒂·勃朗特就好像是一朵傲放于风沙中的仙人掌花,在恶劣的环境中顽强拼搏。我要向她学习,学习她身上坚韧不拔,永不言弃的高尚品格。

小草和大树读后感5

  学完《小草和大树》这篇文章后我被夏洛蒂和她那种坚强的精神,深深的感动。一个沉重的打击他们并没有放弃,而是从新站起来。这种精神是很难得的。

  讲述了小草和大树是一个明显的比较,这种比较更加突出了艺术效果,更能体现出卑微的夏洛蒂不畏生活的艰辛、不畏世俗的偏见、不畏环境的恶劣和不屈的精神。小草象征着卑微,但也象征着夏洛蒂姐妹们在恶劣的环境下顽强地抗争。她经过自我孜孜不倦的努力,用钢铁般的意志、汗水和心血把小草浇灌成大树,她的小说《简·爱》最终在一年后问世了。

  沉重的打击只能是弱者低头叹息。夏洛蒂和两个妹妹没有悲观退缩,有没有失去自信心。这段写出夏洛蒂十分的坚强做一件事就要做到底,永不放弃。

  学完这篇文章我学到:我们从小就要有自我的目标,然后要努力做到。如果遭到打击和失败,请不要灰心,不要气馁,要振作起来。慎重思考,继续努力,就会获得意想不到的成功。

小草和大树读后感6

  读了这篇文章,我被主人公夏洛蒂勃朗特的精神所折服,这位“灰姑娘”在逆境中成才,在艰苦的生活条件下还能成为一名著名的女作家,这使每个人感到不可思议。

  1816年夏,夏洛蒂出生于英国北部一个穷牧师家庭。母亲不幸早逝,这不但给全家人带来痛苦,还意味着幼小的夏洛蒂就要承受生活带来的不幸遭遇。但要强的她却从来没有停止过学习、办寄宿学校、当家教、拾柴……这些常人难以想象的事情她都干过。一个女孩子在英国当时的社会是不受到人们尊重的,在他们眼中女人只能在家洗衣、做饭、带孩子,去外面干活、上班的只能有男人。在这样的情况下,她不但没有放弃,而且偏要在文学道路上闯出一条路来,让人们知道妇女不是只能在家里做饭的,人与人之间是平等的。

  夏洛蒂三姐妹虽然很平凡,但她们身上那股正气而是平凡人没有的,她们抓紧时间孜孜不倦的书写着,全身心地投入到写作上。她们取得巨大的成功,和她们的不懈努力是分不开的。她们那不屈的抗争精神,和敢于与困难作斗争的勇气和胆识让我们自愧不如。她们用自己的心血把一株不起眼的小草浇灌成一棵参天大树,她们用事实来告诉人们:人与人之间是平等的,不存在什么“不是妇女的事业”!

小草和大树读后感7

  光要靠自己的努力和顽强的毅力从“小草”慢慢的长成一棵苍天的“大树”是一件很艰难的事情;想让一株仙人掌花傲放于风沙中更是一件艰难的事情,但有一位以长篇小说《简·爱》著称于世的英国“女作家”夏洛蒂·勃朗特她就是堪称“逆境成才”的典范。

  这篇文章打动我的地方有很多,几乎从头到尾的每一个字都打动着我。夏洛蒂·勃朗特出生在一个穷牧师并且母亲早逝的家庭里,生活非常的贫穷,但是她还是没有放弃学习,而我们现在呢,有这么好的条件还不好好学习,自己不觉得丢脸吗?她立志写诗,但遭到了许许多多的冷嘲热讽,但遭受打击的她却用这些讽刺鞭策着自己并改写小说,大家可以想想看,如果我们就是被老师说的一两句,马上眼泪就哗哗的流了下来,就算是自己做对了,对被人说了两句,就觉得很委屈,而夏洛蒂·勃朗特并没有退缩,硬着头皮往前冲。经过她的孜孜不倦刻苦写作,最终获得了成功,同时也让看不起她们包括看不起女性的人都对女性另眼相看,她就是凭着自己的实力让瞧不起自己的人被自己的成就而感到震撼。

  就是这顽强奋斗、热爱文学、不屈不挠、坚持不懈的精神让我永远记住了这个人的名字:夏洛蒂·勃朗特!

小草和大树读后感8

  当我第一眼看到这个题目,心里充满了疑惑:小草和大树能相提并论?大树是高大的,而小草多么矮小。

  我带着疑问阅读了这篇文章,心灵受到了巨大的震颤。这篇文章的主人公叫夏洛蒂。勃朗特,她童年生活困苦以及母亲不幸早逝,让她不得不过早地承担起一部分维持生计的责任,同时她在写作路上遭遇各种不公平地待遇,使她种种努力都遭到了严酷地打击。但是她坚持不懈的精神和坚韧不拔的意志深深吸引着我。她用自己的钢铁般的意志,敲开了文学圣殿的大门。

  其实,她们并不是一帆风顺,而是历经许多磨难才成功的。我们身边也有这样的人,经过努力使生命破茧成蝶,从小草变成大树。

  比如张海迪,她五岁时因脊髓血管瘤导致高位截瘫,但她没有放弃,勇于向命运拼搏,用自己的智慧写下了《生命的追问》《轮椅上的梦》《绝顶》等等,人们心中的著作。

  张海迪就是这样勇于顽强,乐观向上的面对命运,这位非凡的人,是人们钦佩的强者,人们心中由衷的敬佩她。她同时以顽强的毅力克服病痛和困难,精益求精地进行创作,执着地为文学而战。

  我们在学习中不要放弃困难,要不断努力。使我们的生命从小草长成参天大树,使我们的生命开花结果。

小草和大树读后感9

  读了《小草和大树》后,我感慨万分。

  书中的夏洛蒂·勃朗特,虽然家境无比贫穷,却依然不放弃学习,是多么刻苦呀!而现在呢?富人的孩子比比皆是,可是有多少个能好好学习呢?打游戏、上网吧、杀人、放火……夏洛蒂姐妹遇到罗伯特对她们的打击,不放弃,还坚持写作。这是多么坚持不懈呀!可现在有人一遇到打击,就倒下来。比如,有一个学校一位老师批评了一位自小学以来从未被批评过的女孩子,她竟然哭着从五楼跳下,当场死亡。这验证了文中的话:“沉重的打击只能使弱者低头叹息”。所以,夏洛特三姐妹才是强者。三姐妹还在写小说中无论在哪里都带上本子、铅笔,随时随地地把思想火花记录下来。现在哪有人会这么做?所以三姐妹才是珍惜时间的人啊!

  另外,文中的一句话让我感受很深。就是:“她们硬是用汗水和心血把小草浇灌成大树”。小草几年能变成大树?无名之辈几年变成大名鼎鼎?可三姐妹确是用汗水和心血在几年内完成了质的突破!这让我对他们肃然起敬。并让我知道,只要付出无数努力和汗水就会取得令人无法想象的成功!

  读了这篇课文,我读懂了很多,并且我决定要和三姐妹一样,做一个强者!

小草和大树读后感10

  长 篇小说《简爱》的作者是夏洛蒂勃朗特。她的生命艰辛而又壮丽,像一朵傲放于风沙中的仙人掌花。夏洛蒂出生在穷牧师家庭。母亲不幸早逝,撇下她和嗷嗷待甫的两个妹妹和弟弟。作为姐姐不得不承担起一部分维持家庭生计的责任。他们成年累月在艰难中谋生,他们没有放弃过 写作,都希望用笔敲开幸运之门。夏洛蒂把自己认为最好的几首诗寄给了自己一直崇拜的诗人罗柏特骚塞,希望从中得到前辈的指点和提携,不料却得到是讽刺。三姐妹被激怒了,他们决定往小说的方向走去,无论是干活还是走访亲戚都带着铅笔和本子,把自己所思所想的记录下来。争分夺秒,最终成功了。

  这 篇课文告诉我们,面对生活艰苦要坚持;面对别人的冷嘲热讽要不惧怕打击;面对挫折要不悲观不退缩。我们要向文中的三姐妹一样从羞惭和痛苦中昂起头来。

小草和大树读后感11

  今天我读了《小草和小树》一文,文中主人公夏洛蒂勃朗特姐妹虽然出生于贫困家庭,但她们还是用笔敲开了幸运之门,她给我留下了几位深刻的印象。

  夏洛蒂出生于一个穷牧师家庭。童年的一段生活是靠富人施舍,在慈善学校里度过。母亲不幸早逝,她不因家庭负担重,不因没钱上学而放弃学业,她与弟妹们在家里跟父亲读书,都渴望自己有一天能用文学之笔敲开幸运之门。

  在她长大成年后,先是寄出的诗遭到前辈的嘲讽,然后又是辛辛苦苦出版的诗集滞销。但是,夏洛蒂并没因此而放弃,她把写作的重点转向了小说,终于,在不懈的努力和坚持下,她的著作——《简·爱》问世了。

  读完这篇文章,我明白了一个道理,人追求梦想一定要专一坚持不懈。

  再看我的生活,真是觉得太失败了,根本没有几件事是我能坚持到底的。比如说写日记,以前我打算坚持每天写日记,还特地买出了一本精美的日记本,但由于懒惰,三分钟热度,坚持不了几天。就不想写了,还以各种理由来为袭击的懒惰找借口。

  从此以后,我在也不会懈怠任何一件事,我要珍惜现在所拥有的一切,向夏洛蒂勃朗特学习,做一个把“小草”浇灌成“大树”的人。

小草和大树读后感12

  今天,季老师带我们学习了《小草和大树》,学完文章以后,我深有感触,有了很多的了解。

  夏洛蒂从小到大,生活环境都不是很好,而且在当时,国家里的女性根本不起眼,微不足道,甚至没有人关心她们,对她们冷嘲热讽。但是对夏洛蒂三姐妹来说,别人的冷嘲热讽,成为她们前进的动力,最终通过自己不屈不挠和坚持不懈的宝贵精神获得成功,并且对学习不放弃,不抛弃,对学习很感兴趣,因为“兴趣是最好的老师”!

  夏洛蒂像一朵傲放于风沙中的仙人掌花,就算在恶劣的环境下,也能够成长。虽然不芬芳,但是拥有着顽强的意志力活在沙漠中。她通过自己孜孜不倦的努力,用钢铁般的意志、汗水和心血把小草浇灌成大树。在上帝的面前,人人平等,无论你是谁,世俗的瞧不起只会让自己更加的渺小,只有闯出一番天地,才会得到别人的肯定。

  相信只要勤奋、努力,并且最终成功的人,就是一棵大树,是成功的人!

小草和大树读后感13

  我们今天学习了第十课《小草和大树》,我被夏洛蒂那股坚强劲所感动了。夏洛蒂从小家庭情况就不好。母亲又早逝了,沉重的担子一下子降到了夏洛蒂的肩上。又加上后面第几个逆境,可还没有打垮夏洛蒂,她反而用自己的努力。完成了文学巨著《简·爱》。

  学完了这篇课文,我又对比了一下我自己。我也有爱好啊——跳舞。我从一年级就开始学跳舞了。刚开始,我觉得舞蹈很有趣,便坚持了下去。好景不长,过了一年后,冬天来临了,跳舞时穿的衣服很单薄,里面能穿的衣服很少,又加上妈妈的担心——怕我感冒。便不学了。可是后来妈妈看到别人都有一些兴趣爱好,而且每个星期我在家也很无聊。然后又报了舞蹈班。从那以后,我不管严寒酷暑都按时去上课。坚持就是胜利,现在我舞蹈考级已经考完了。

  想想我和夏洛蒂,真是差太多了。我应该学习夏洛蒂逆境成才的奋斗精神。

小草和大树读后感14

  在生活中,小草和大树是有区别的。小草是娇小柔弱的,而大树是高大健壮的。我一向都认为小草的价值根本就提不上什么九牛一毛。但此刻我明白了,“小草”也是拥有强大意志的!

  学习了《小草和大树》这篇课文,我被主人公——夏洛蒂·勃朗特所打动了,她用实际行动证实了“不是妇女的事业”是错误的,是啊!妇女的坚定是打不掉的。

  课文的主要资料是这样的:夏洛蒂·勃朗特和两个妹妹在恶劣的环境下写作,经过了一次沉重打击后,她们并没有放下,经过姐妹三人的慎重思考,姐妹三人又把创作投入到小说上,向小说的领域前进。随后,夏洛蒂等人以罕见的精神毅力,孜孜不倦的书写着。功夫不负有心人,她们这次的路走对了,最后成功了!

  从这篇课文中,我明白了,在逆境中,只有具有坚强的意志力的人,才能成功。而夏洛蒂正是这样的人,她就像那沙漠中傲放的仙人掌花,在不断地奋斗着、努力着,我被夏洛蒂她不屈不挠和坚持不懈的宝贵精神所打动,我也要像夏洛蒂学,学会她的坚持不懈;学会她的努力奋斗;学会她的精神……

小草和大树读后感15

  小草在世人的眼中总是那么渺小、平凡。但我自从学了《小草和大树》,就改变了对小草的看法。其实它们也可以像凤凰一样涅槃成为参天的大树。

  就像是夏洛蒂三姐妹在艰苦的环境下创作诗歌,虽然辛苦但还是坚持不懈。她们努力的写作,也不断的承受着失败带来的打击。可她们三姐妹并没有向命运低头,持之以恒的创作着。在文学的道路上披荆斩棘。果然皇天不负有心人,她们终于成功了。她们用实际证明世界不存在什么“不是妇女的事业”。

  没错!只要有坚定不移的毅力,才能到达成功的彼岸。就拿我们班上的的同学来说吧,李同学是一名学习成绩较差的学生,而梁同学则是一名学习优秀的学生。那导致他们学习成绩上巨大的差别在哪里呢?没错!就是勤奋和毅力。可能当梁同学正在复习课业的时候。李同学却正在打游戏、看电视,做着些与学习无关、浪费时间的事情。就是因为梁同学勤奋好学、惜时如金的观念使她的学习成绩超越了李同学、超越了你我。

  在现实生活中,我们要想成功,就必须要有水滴石穿的精神、要付出辛勤的汗水,这样才能才能让成功的道路充满芬芳。

本文标题: 致树读后感(《致橡树》读后感)
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