原文 临江之麋

《临江之麋》（唐·柳宗元）

临江之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动。稍使与之戏。

积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆益狎。犬畏主人，于之俯仰甚善。然时啖其舌。

三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。 翻译 临江有个人，打猎时捉到一只小鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，翘着尾巴全来了，那个人非常恼火，愤怒地喝斥、吓唬那群狗。从此，那人每天都抱着小麋鹿接近狗，经常给狗看，让狗不要乱动，后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都顺从主人的意愿了。小麋鹿逐渐长大了，忘记了自己是只麋鹿，认为狗的确是自己的朋友，时常和狗一起顶撞翻滚，更加亲热了。狗因为害怕主人，于是对小鹿十分友善，但不时地舔自己的舌头，想要吃掉小鹿。

三年之后，鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍。这群野狗见了鹿既高兴又愤怒，一起把它杀了吃掉，尸体七零八落的散落在路上。小鹿一直到死都没有明白落得这个下场的原因。

---《柳河东集.三戒.临江之麋》 注释 畋：读音tián， 打猎

麋：读音mí，一种小型鹿类

麑：读音ní ，古书上指小鹿

畜：读音xù，饲养

怛：读音dá ，恐吓 是：这

日：天天、每天

良：的确

自是：从此

习：常常

偃：读音yǎn ，仰倒

啖：读音dàn，吃，这里解释为舔 啖其舌：舔它自己的舌头（想吃鹿）

稍：渐渐

善：友好，友善

走：跑（过去）

抵触：相互亲近地碰撞

狎：态度亲近但不庄重

使：让

如：依照，按照

益：更加

就：接近

俯仰：周旋，应付

积久：日子一久

涎：读xián。指唾沫，口水。

众：道路寓意本文是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写.《三戒》借麋，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人.按作者在"序"中所说，"临江之麇"所讽刺的是"依势以干非其类"，就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人."至死不悟"四个字，既表达了作者的厌恶之情，也勾画出麋的可怜与可悲.这则寓言故事在写法上突出的是细致逼真的细节描写和心理描写，如"群犬垂涎，扬尾皆来"，写出犬吞食弱者的本性；"外犬见而喜且怒"，用拟人的笔触刻画犬的心理活动.

告诉我们：不要企图扭曲、改变事物的本性，越想改变，麻烦就越大，顺势而为才是根本。

分析题

寓言往往是先叙述寓言故事，然后加以评论，引出要讽喻的事理。柳宗元的这篇寓言小品则要你用心思考方能领会其含义。请你加以概括。

寓言描写了麋鹿仗主人的宠势而傲“内犬”，最终落得个被“外犬”“共杀食之”的悲惨结局。影射了那些无才无德、依势放纵、恃宠而骄的奴才，讽刺了他们的悲惨命运。

另类思考

这只麋鹿至死都生活在一个骗局中，而这骗局又有一层温馨的气氛。这只麋鹿的死，我想，是不是不一定要怪它自己呢？而相对于我们，我们自己是否也会一直生活在一个“温馨的骗局”中呢？最后，我们的苦痛伤悲，又是否是我们自己造成的呢？

临江之麋

临江（地名）的一个人，猎得一只麋鹿的幼崽，养了起来。回家进门时，（家里的）那些狗（见了）直流口水，摇着尾巴都抛过来，那人呵斥吓唬它们。从这天开始就抱鹿崽子到狗的中间去，常常给那些狗看到它，慢慢让狗和它嬉戏。

过了很久，狗都如那人所愿（不企图吃那鹿崽子了）。鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以为狗真的是自己的朋友，（跟狗）顶头摔扑更加亲密了，狗害怕主人，和它滚打的很友好。但还是经常舔舌头（想吃啊！）。

三年后，（一天）麋鹿出门，看见很多别人家的狗在道路上，跑去想和它们嬉戏。别人家的狗见了很开心并发了威，一起把它杀了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到死都没明白其中道理。

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本文是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写.《三戒》借麋，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人.按作者在"序"中所说，"临江之麇"所讽刺的是"依势以干非其类"，就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人原文《临江之麋》 作者：（ 唐代·柳宗元） 临江之人，畋得麋麑，畜之。

入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。

自是日抱就犬，习示之，使勿动。稍使与之戏。

积久，犬皆如人意。 麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。

犬畏主人，于之俯仰甚善，然时啖其舌。 三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。

选自《柳河东集·三戒·临江之麋》，翻译江西省樟树市有个打猎的人，捉到一只小麋鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，都翘着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。

从此主人每天都抱着小鹿去接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。后来又逐渐让狗和小麋鹿在一起玩耍。

时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。麋鹿逐渐长大了，忘记了自己是只鹿，把狗当作自己真正的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。

狗因为害怕主人，于是和麋鹿玩耍，和麋鹿低头抬头十分友善，然而时常地舔自己的嘴唇，想要吃掉麋鹿。三年之后，麋鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍，这群野狗见了麋鹿既高兴又愤怒，一起把它杀了吃掉，麋鹿的尸体七零八落地散落在路上，麋鹿至死都不明白自己死的原因。

原文编辑《临江之麋》临江之人畋①（tián）得麋（mí）麑（ní）②，畜③之.入门，群犬垂涎④，扬尾⑤皆来.其人怒.怛（dá）⑦之.自是⑧日⑨抱就⑩犬，习示之⑾，使勿动 ，稍⑿使与之戏.积久，犬皆⑥如人意.麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良⒀我友，抵触偃仆⒁，益⒂狎⒃.犬畏主人，与之俯仰⒄甚⒅善⒆，然时啖其舌⒇.三年，麋出门，见外犬在道甚众（21），走（22）欲与为戏.外犬见而喜且怒（23），共（24）杀食之，狼藉（25）道上.麋至死不悟.翻译临江有个人，打猎时捉到一只麋鹿，把它带回家饲养.刚一进门，一群狗流着口水，都摇着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗.从此主人每天都抱着小鹿接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它.后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍.时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了.麋鹿逐渐长大，忘记了自己是糜，以为狗真的是自己的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近.狗害怕主人，于是和鹿玩耍，和鹿十分友善，但时常地舔自己的嘴唇.多年之后，鹿走出家门，看见外面的很多狗在路上，跑过去想跟狗玩耍.这群野狗见了鹿既高兴又愤怒，一起把它吃掉，路上一片狼藉.鹿到死也不明白自己死的原因.寓意编辑作者对封建守旧势力及其爪牙深恶痛绝，采用寓言的形式，对他们进行辛辣的讽刺和深刻的揭露.作者通过这则寓言尖锐地讽刺了那些倚仗权贵而得意忘形的小人物，指出他们必败的命运.也讽刺了那些无自知之明、认敌为友、结果招致灭亡的人."至死不悟"四个字，既表达了作者的厌恶之情，也勾画出麋的可怜与可悲.这则寓言故事在写法上突出的是细致逼真的细节描写和心理描写，如"外犬见而喜且怒"，用拟人的笔触刻画犬的心理活动..麑至死不悟的原因是： 它忘却了自己的种群本性，而且在养尊处优的情况下没有学会区分敌我.。

译文：临江有个人，打猎时捉到一只小鹿，把它带回家饲养。

刚一进门，一群狗流着口水，都翘着尾巴来了，那个人非常愤怒地恐吓那群狗。从此主人每天都抱着小鹿接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。

后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都顺从主人的意愿了。

小鹿逐渐长大了，忘记了自己是只鹿，把认为狗就是自己的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，互相亲昵。狗因为害怕主人，于是和小鹿玩耍，对它十分友善，但不时地舔自己的舌头，想要吃掉小鹿。

三年之后，小鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍，这群野狗见了小鹿既高兴又愤怒，一起把它杀了吃掉，尸体七零八落的散落在路上，小鹿至死都不明白自己落得这个下场的原因。寓意 ."至死不悟"四个字，既表达了作者的厌恶之情，也勾画出麋的可怜与可悲.这则寓言故事在写法上突出的是细致逼真的细节描写和心理描写，如"群犬垂涎，扬尾皆来"，写出犬吞食弱者的本性；"外犬见而喜且怒"，用拟人的笔触刻画犬的心理活动. 告诉我们：不要企图扭曲、改变事物的本性，越想改变，麻烦就越大，顺势而为才是根本。

麋至死不悟的原因是： 它忘却了自己的种群本性，而且在养尊处优的情况下没有学会区分敌我，也不懂得独处时趋利避害。 分析题 寓言往往是先叙述寓言故事，然后加以评论，引出要讽喻的事理。

柳宗元的这篇寓言小品则要你用心思考方能领会其含义。请你加以概括。

寓言描写了麋鹿仗主人的宠势而傲“内犬”，最终落得个被“外犬”“共杀食之”的悲惨结局。影射了那些无才无德、依势放纵、恃宠而骄的奴才，讽刺了他们的悲惨命运。

也讽刺了那些无自知之明，认敌为友，结果招致灭亡的人。 另类思考 这只麋鹿至死都生活在一个骗局中，而这骗局又有一层温馨的气氛。

这只麋鹿的死，我想，是不是不一定要怪它自己呢？而相对于我们，我们自己是否也会一直生活在一个“温馨的骗局”中呢？最后，我们的苦痛伤悲，又是否是我们自己造成的呢？希望对你有帮助 如有疑问 请在线交谈 祝你天天开心 心想事成 O（∩_∩）O 。

道理：彼以其饱食无祸为可恒也哉 本文是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写.《三戒》借麋，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人.按作者在"序"中所说，"临江之麇"所讽刺的是"依势以干非其类"，就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人."至死不悟"四个字，既表达了作者的厌恶之情，也勾画出麋的可怜与可悲.这则寓言故事在写法上突出的是细致逼真的细节描写和心理描写，如"群犬垂涎，扬尾皆来"，写出犬吞食弱者的本性；"外犬见而喜且怒"，用拟人的笔触刻画犬的心理活动.那句意思：从此猎人每天抱了幼麋与狗接近，让狗看了习惯，不去伤害幼麋。

启示：要有自知之明，不要企图扭曲、改变事物的本性，越想改变，麻烦就越大。

《临江之麋》是唐代文学家柳宗元创作的一篇寓言小品类的文章。这篇文章描写了临江之麋依仗主人的宠势而傲“内犬”，最终落得个被“外犬”“共杀食之”的悲惨结局，影射了那些无才无德、依势放纵、恃宠而骄的奴才，讽刺了他们的悲惨命运，也讽刺了那些无自知之明，认敌为友，结果招致灭亡的人。文章细节描写和心理描写细致逼真，形象传神。

《临江之麋》赏析

《临江之麋》以揶揄的口吻讽喻了社会上“依势以干非其类”的人。“忘己之麋”任性妄为，冒犯外物，以寻得快乐，可当它失去了主人的庇护，轻而易举地就被外犬“共杀食之”。更加可悲的是它至死还没有明白个中原因。

古往今来，行事不知推己之本，躺在别人怀抱里讨口饭吃还自鸣得意的人，并不少见。从一种普遍的社会现象中揭示出深刻的讽喻意义，正是它以小见大的艺术魅力所在。