1 某天很想看毕淑敏的书，于是就往图书馆跑了。然后发现有一本还没有见过，就拿出来翻了一下。。。。。。

在我很迷茫的时候，我可以在这本书里面找到方向。这本书就是通过一个一个心理游戏教我们思考我们生存的意义。分别我的五样，谁是你的重要他人，我是一个怎样的人，你的支持系统，再选你的父母，写下你的墓志铭，生命线这七个心理游戏。让我们开始了解自己，创建一个由知心朋友组成的生活圈，改善你和父母你和周围人的关系。

当我们开始思考这些东西的时候，我们就会开始了解：一个选择决定一种命运。审慎做出一个决定在我们的人生中是如此重要。因此必须要了解自己，按自身的条件来选择。虽说这可能不是最完美的选择，却会是最适合自己的。

我们的支持系统通常都是我们的亲友。父母不能再选，朋友得来也不是容易的。因此我们要珍惜我们与父母之间的爱以及与朋友之间的友谊。这不是功利，却是温情。他们会是我们最坚强的后盾，支持我们让我们安心的去做我们想做的事。

墓志铭是总结自己一生的。有人是功绩累累，有些人却是平凡的一个字也没有。这就是要我们掌握自己的人生，选择自己想要的人生，让自己的生命线真正握在自己的手上。

读完这本书，我开始思考我自己的人生。

2 前段时间在网上买了好几本书，已有好长的一段时间了，但现在还没看完，看书的是时间都是断断续续的，中午午睡前，晚上睡觉前，还经常看着连灯也没熄，就睡着了，都是妈妈半夜起来给侄儿喂奶时帮我关的灯，她经常说我浪费电。还好，现在没嫁，嫁掉了，老公又不在身边，灯就只能到天亮了。

《心灵游戏》是毕淑敏的作品，这是我第二次读她的书，在此之前，我就读过她的《女心理师》，感觉也很好，只是当时读完后没有来得及写写感想。（其实是自己太懒，没动笔）

现在突然间醒悟了，想自己有进步，得把瞬间的感觉抓住，“动等不只是手腕的运动，更是一个沉思的过程”这是毕淑敏书中的一句话，不知原话是不是这样，意思就是这样。感觉这东西，说出来跟不说是不一样的，写出来与说出来也不一样，想得到更精华的东西，或许写会更好一些。

该书共有7个游戏，其中让我最深刻的是：我的'五样。当时我写的五样是：男友、父母、工作、朋友、钱。去掉的顺序是从后往前推。那一刻，我觉得男友是重要的，我把他视作人生最重要的人，或许我已认定了他就是我未来的丈夫，或许那一刻我对他的爱特别深，深到难以舍去。反正，如果只能剩下最后一样，就只剩他。当然，这五样其中的舍弃过程是痛苦的。这是否告诉我：现在拥有的一切都很美好，我要好好珍惜？毕淑敏的语言活泼、生动、尖锐，让人特别有感慨。

你今天的生活是几年前的一个选择决定的，你今天的选择将决定几年后的生活。

或许我今天的选择是正确的，我在走着一条可持续发展的道路，而且我相信只要我坚持不懈，路会越走越宽的。

第二个游戏：谁是你的重要他人。

第三个游戏：我是谁？现实的我，理想的我，他人眼中的我，我真实地列了表，这让我认识到，其实现实的我与理想的我差距不大，或许我可以努力一点，那理想很快会成为现实。

第四个游戏：你的支持系统。朋友、父母、男友。好长的一段时间，男友是我唯一的支持系统。但我发现这是错误的，看了李中莹的《爱上双人舞》后，我发现两人相处需要独立的空间。我有选择离开他的权利，但却没有要求他改变的权利。《爱上双人舞》还没看完，等看完后，再写写感想。

第五个游戏：再选你的父母。其实看到这个题目时，我心里已定了，我感谢我现在的父母，虽然他们都有很多的缺点，但我不会再重新去选择别人当我的父母。父母都是农民，钱权势都没有，我感谢我能出生在这样一个农村家庭里，让我养成能吃苦，勤劳，诚实，善良，孝顺的好品格。这些足可以与钱权势相媲美。

第六个游戏：写下你的墓志铭。

第七个游戏：生命线。或许我也该好好重组我的生命线，把原来放在下面的事，放到线的上面。曾经的挫折在今天看来，可能都是值得庆贺的事，因为他们让我进步了。人生的蓝图要好好规划才能走得更好，更远。

　　太空漫游系列读后感1

　　开篇的序中阿瑟就写明了其中心想法，而与此同时，不得不感叹，他早在1968年就已经洞悉了关于宇宙的惊人秘密。他写道，地球上活过的人应当有一兆，而宇宙有大约一兆颗星星，因此他大胆推测，太空中有足够的土地潜在着我们未知的生命，但为何至今人类没有遇见过外星生命呢？

　　他用这部小说告诉了我们一个可能的答案，但真相一定更在意料之外。

　　故事大概是这样的，神秘的黑色石板，在史前时代启蒙了地球人类的文明，300万年后，人类在地球上发现了同样的石板，而石板在出土瞬间立即朝土星方向射出电子信号，美国派太空船发现号远征土星，追查真相，然后在接近土星途中，太空船的超级电脑哈尔发疯，害死了三名冬眠的太空人，并把副驾驶普尔变成太空漂浮物，只有船长戴维鲍曼逃脱一劫，幸存的浪漫，关闭了哈尔的人工智能，独自抵达木星，又发现了一块更大的黑石板，当鲍曼驾驶活动舱时间这块石板是不料意外的被吸入其中，并在这种神秘的宇宙力量的作用下，成功的变成另外一种形式的生命——星孩。

　　太空漫游系列读后感2

　　之前看完宝树的《时间之墟》，对于现实世界的时间循环现象做了一个可能的推断——循环时空下的生命体其实只是宇宙高维文明为了研究宇宙文明演进而复制的意识，也就是说人类本体已经消亡，但是其意识却被外星文明保存下来放进培养皿中（相当于人类社会的电脑）继续培养。当时困惑我的一个问题是这样的意识体究竟还能否称之为生命？因为对于意识体而言，他们是真切活着的，只是躯壳与人类或者任何一种已知的生物不一样而已。

　　最近看了阿瑟·拉克尔的《2001太空漫游》，里面关于宇宙文明进化的概念设计非常有意思，虽然可能还局限于三位空间内。在拉克尔架构的世界里，高级智慧生物为了寻求永生，开始尝试各种实验，“尝试在空间本身结构里储存知识，将思想永恒地储存在凝冻的光之点阵中”，从血肉躯体进化到机械躯体再到最后的辐射能生物，最终摆脱物质束缚。这种生命形态感觉非常近似于《时间之墟》中被复制的意识体，区别可能仅仅在于是否被高维生命控制。

　　从生命形态这一层上进一步延伸，忽然有了一个感觉有点不找边际的设想——关于人类魂灵。宇宙生命形态的原初究竟是什么？会不会就是高维生命终极进化后所剥离出的那一层不可捉摸的意识？人类之所以能拥有智慧是不是仅仅是因为进化过程中逐渐形成了一个可以装载混沌意识体的生命结构？那么魂灵，实际上说的就是这层意识吧。人类的死亡以及其他物种的衰亡，很有可能就是因为躯壳在时间的流逝中已经不足以抵挡意识能量的侵蚀，最终出现的机器损坏。

　　《2001太空漫游》里面提到了那个高维生命的存在地，那里的天空犹如南极的“乳白天空”一样，让人完全无法辨别远近与方向，这也许就是《时间之墟》里所说的那片意识之海吧？混沌的意识体一个又一个的从这里出发，附着在被激活的生命结构里，经过成千上万年的演变进化，最终再次摆脱躯壳回归原初的形态，只不过到最后，混沌消散，智识降临！

　　那么，下一站呢？觉醒的魂灵将在哪一个躯壳中迎来新生？

　　太空漫游系列读后感3

　　这本书，读了两遍。

　　一遍是拿到书后，有点迫不及待地想要读完，由于太迫切了，感觉有些地方读得太快，而且又是晚上，有点困，感觉读得不够细致。

　　所以，读完一遍以后，又用较慢的速度，读了一遍。阿瑟的描写，是应该用慢速体会的，一边读，一边在脑海中浮现出画面，太空的瑰丽神秘，如在眼前。

　　书中最触动我的，是两处。

　　一处是哈儿在“临终”前发出的声音，一个机器人，有了自我意识而且这种意识对人类带来危险后，被毁灭如同宿命（说来也不算是被彻底毁灭，因为另外的介绍说后来被修复），那一大串看上去很零乱的话语，是哈儿被灌输的智慧，如同一个孩子在早期学习历程中的记忆，然后，归于虚无。

　　另外一处，是鲍曼穿越星门，变成了星童。婴儿，意味着新生，也是生命形式转换过程中的桥接，这个寓意自然好懂，只是，感觉上仍然震撼。

　　刘慈欣曾经说，他在读过《2001太空漫游》后仰望星空，深觉震撼，我也有类似的感觉，当然，读《三体》时也是这样。人，无知有无知的快乐，有知，有有知的痛苦和快乐，而我仍然渴求后者，我知道生命如此短暂，但又总觉得，如此设定恰是最好，如果生命没有尽头，时间可以任意挥霍，很多事情反而不会再觉得美好。生活于尘世之中，每天面对琐屑的烦恼，然而这也仍然是体会生命的过程，每个人都有独到体验。人莫不有生，莫不有死，然而在生与死之间的这个历程，如此多样。也许可以说，这是另一重震撼，只是因为，人们大多习以为常，所以不觉得有什么，人们即使偶尔仰望星空，也还是专注于尘世。

　　在我有生之前，普通人也可以自由地到太空漫游吗？也许会也许不会，但这并不是多么重要，因为在意像中，已经游过了，即使没有身临其境，也已经明白那种感觉，明白到不管是星空还是尘世，珍惜生命中的每一天，好好活着、不断创造，是最佳的选择。

　　太空漫游系列读后感4

　　《2001：太空漫游》是克拉克写的书，是斯坦利·库布吕克拍的.电影，其实这个构想基本是两人共同完成的。你知道这两个人的分量么？我简单说一下，关于阿瑟·克拉克，有句话是这么说的：阿瑟·克拉克是世界上最好的科幻小说家。关于斯坦利·库布里克，有句话是这样说的：在电影神殿的最高处，在上帝的下面，坐着斯坦利·库布里克。

　　如果你看过电影，相信你已经感受到了，这两个人合作的东西，能凌驾于一切之上。无论有多少人重复地说过这部作品的伟大以及不可超越，我们在每次读完之后依然会发自肺腑地再说一遍，这是一部伟大的、不可超越的作品。在它面前，所有的一切黯然失色，这里的一切，包括你以人类目前的智力所能认识到的一切，包括杨树柳树，包括教皇总统，也包括地球太阳，甚至是你所了解的整个宇宙。

　　这是1968年问世的作品，他们从很早就开始筹划了。他们有了这个想法的时候，爱因斯坦刚刚死去不到十年，那离现代科技的轴心时代很近。他们大概是习惯了那个年代的感觉，所以，没有料到像是爱因斯坦这种人物一百年里只可能出一个的，所以，他们按照当时的进度预测了一下，2001年，人类将在太空漫游。

　　这正如他们也没有意识到，不仅仅是爱因斯坦，包括他们两个人，也都是这样的，“一百年间，人不两见”。所以，人类无法跟得上他们的脚步，就好比爱因斯坦在世时没几个人能听得懂相对论一样，克拉克和库布里克死去多年，也没人能像他们预想的那样在太空漫游。我从书的后勒口摘了这么几句话，简单表达一下它的现实意义。

　　1968年，“阿波罗8号“航天员在全体看过《2001：太空漫游》后，才出发前往月球。

　　1970年，“阿波罗13号”遭遇意外，向任务中心报告的第一句话是：“休斯顿，我们出问题了。”几乎和本书所言一模一样。

　　1971年，美国宇航局送给克拉克一个登月舱着陆地点模型，并铭文写道：“阿波罗15号全体成员，感谢您对太空的想象力。”

　　1977年，“旅行者号”探测器应用了本书中所预言的技术，并于2021年9月13日代表全人类首次成功飞出太阳系。

　　1981年，“旅行者号”探测器传回第一批土卫八图片，其景象与本书中所描述的竟然完全一致。

《游戏改变世界》这本书的主张，不是游戏需要模仿现实世界，而是现实世界应该模仿游戏。把游戏化的思维方式、以及游戏化的机制引入到现实世界，现实世界游戏化，会不会活得更有趣？
游戏本质：四大决定性特征
目标
指的是玩家努力达成的具体结果。它吸引了玩家的注意力，不断调整他们的参与度。为玩家提供了目的性。
规则
为玩家如何实现目标作出限制。他消除或限制了达成目标最明显的方式，推动玩家去探索此前未知的可能空间。规则可以释放玩家的创造力，培养策略性思维。
反馈系统
告诉玩家距离实现目标还有多远。它通过点数、级别、得分、进度条等形式来反映。反馈系统是一种承诺，目标绝对是可以达到的，它给了人们继续玩下去的动力。
自愿参与
要求所有玩游戏的人都了解并愿意接受目标、规则和反馈。任意参与和离去的自由是为了保证玩家把游戏中蓄意设计的高压挑战工作视作安全且愉快的活动。

哲学家伯纳德·苏茨说：玩游戏，就是自愿尝试克服种种不必要的障碍。
4大目标：更满意的工作，更有把握的成功，更强的社会联系，更宏大的意义
1个运作机制：全情投入当下，实时反馈，和陌生人结盟成社群，让幸福成为一种习惯
1个现实价值：可持续参与式经济，伟大的人人时代，认知盈余的红利，超级合作者
游戏的一大好处是:合作。

这是玩家极为擅长的一件事。配合，有针对性地朝着一个共同的目标行动；协调，同步努力，资源共享；共同创造，一起生产出新颖的结果。

在现实中，聪明人都会选择合作模式。玩游戏，能训练敏感的合作雷达，所谓第六感，能快速判断特定任务或者使命由什么人来合作最合适。

从而提高应急处置能力，善于适应复杂而混沌的系统，也能在此类系统下工作，他们不在乎杂乱和不确定性，他们沉浸在自己的工作流中。
游戏的另一大好处:实时反馈

每完成一件事，就给自己人生的某个技能来一个『+1』的激励反馈。鸡汤说，人生重在过程。但我们常常是被一个又一个结果激励着我们走向终点。过程很重要，实时反馈也很重要。

但游戏的反馈应该用在什么地方、什么时候，这需要我们深思熟虑。有些纯粹为了享受过程而做的事情可能会因为奖励而变质，让人过于关注奖励。
积极心理学定义了一种名为“心流”的特殊幸福形式：创造性成就和能力的提高带来了满足感和愉悦感。我们的日常生活中是极度缺乏“心流”的，但是在游戏中却很容易找到它。

用游戏的方式，去解决现实中的难题，或者是一种更加幸福的方式。

　　读后感，是我们作为学生最常见的一种写作方式了。一篇好的读后感能够引人深思。在设计类的书籍中，你有看过芦原义信《外部空间设计》吗?我可是看过了喔。那么，以下是有我为大家整理的外部空间设计读后感，希望能帮到你。

　　外部空间设计读后感(1)

　　在本书中，芦原义信通过对比、分析意大利和日本的外部空间，提出了积极空间、消极空间、加法空间、减法空间等一系列饶有兴趣的概念，并结合建筑实例，对庭园、广场等外部空间设计提出了一些独到的见解。文字深入浅出，特别对于外部尺寸和尺度的把握很有见地。

　　书中基本概括了各种空间理论并提出了新创见，现总结如下：

　　1.外部空间是比自然更有意义的空间，是由人所创造的有目的的外部环境，地面和墙壁是外部空间设计的决定性元素。

　　2.以意大利人作为起居室的意大利广场为例，如果把周围的房子无顶搬开覆盖到广场上，那么内部空间的顺序将颠倒，原来的外部空间就成了内部空间。卢原先生依据这种内部空间可以转换的可逆性，提出了“逆空间”概念。“逆空间”的主要设计元素是墙壁和地面。

　　3.从空间论观点看来，满足人的使用意图，有计划创造的内部空间，即从首先确定外围边框再转向内侧整顿秩序，是一种有积极性的空间。反之，在自然界中发生的，以内侧向外增加扩散性空间，是一种消极空间。当两幢建筑距离与高度之比小于2时，他们之间可能会形成中和空间。

　　4.建筑物与建筑之间相互影响有作用的数值是D/H小于3(D为间距，H为建筑物高)，广场中的D/H在1-2之间时，空间较平衡紧凑;当D/H小于1时，建筑之间干涉过强;当D/H大于2时，建筑之间过于分离。

　　5.外部空间的要素为尺度和质感。外部空间可以采用内部空间尺寸8至10倍的尺度，较为适宜，其行程距离可以采用20或25的模数制。

　　6.建筑空间可以分成两种类型：一种是把重点放在以内部建立秩序离心式的修筑建筑上，可称之为”加法空间“;一种是把重点放在从外部建立秩序向心式的修筑建筑上，称之为“减法空间”。

　　芦原义信的基本论点就是从小环境的角度，探讨建筑外部程序本身的设计方法，从而完善了空间论设计方法，与此同时，外部空间论的意义还在于明确了建筑应从环境设计开始进行设计的基本论点。建筑内部空间的设计应和建筑群，城市总体环境相一致，并成为城市大空间系统中的子系统。在量的空间体验与衡量上。提供了建筑外部空间设计的具体手法。

　　另外，纵观全书，作为空间感觉的理性描述，作者都是用理性的数据来归纳人的感觉。我愿意相信建筑上有更多的东西是可以完全依靠理性来把握的，这部分就是建筑师职业化的部分。但是永远都不要忘了还有更重要的个人感性部分，那是一个设计的魂。

　　外部空间设计读后感(2)

　　最近读这本‘芦原义信’的“外部空间设计”，以前除了看过建筑空间组合论之外，其他这样纯粹空间理论的书还真是看得不多啊，顺着大师的讲述来感受外部空间论，作者就积极空间、消极空间、加法空间、减法空间等一系列饶有兴趣的概念，并结合建筑实例，对庭园、广场等外部空间设计提出了一些独到的见解。这些都是我们平时做设计时并不会去关注的东西，我们只想着房子外观怎么怎么重要，房子怎么怎么吸引人，可是最基本的周围限定的外部空间都没有去了解，很难相信我们可以设计出多么合理的作品，更难谈得上与环境融为一体的创作了吧。设计的最后是创造一个带有场所感的空间。

　　上次设计客运站的时候，感触很深的是关于建筑与景观设计，也差不多是一个建筑与外部空间设计的抵触吧，也就是华科的景观大师提出来的关于那个客运站的主入口的问题，我们一般想的可能是尽力让人怎么舒服怎么来，让场地怎么更好适应建筑怎么改造，我们的重心似乎一直都在去做一个好的建筑。是的，对的!这样做有问题吗，有!!!很多问题，首先是城市的机理、景观轴线、加上道路的走向、原始规划的一些东西，还有后面啥规划局啊，甲方的一些巨象的要求，我们把重心全放在做房子上面去了，做到最后可能你的主入口都是一个错误的方位，。当然还有风水问题，等等一系列的问题，那时候悟出了一点：学建筑设计，不是简简单单的做个房子，设计房子的外观加上平立剖面就完事了，在做好建筑之前，你得学习很多基本的规划的知识、很多景观知识、现在又了解到没有一定的结构方面的知识，想完完整整做好一个方案基本是没有可能的，那么现在学习的方向变得广泛而巨象了，似乎很难控制，现在还只是处在一个广泛收集资料的阶段，离真正悟"道"似乎还很遥远。

　　除了关于P空间和N空间的详细讲解，记忆深刻的还有加法和减法的运用，最早知道加法减法是在郭老师和张老师那了解的，那时只是浅显的以为加法减法的运用就是那一个方盒子加一个空间进去让它凸一点、或者减一个空间让它凹一点，现在了解到并不是那么简单浅显的问题，更多的是加法减法在空间尺度上面的运用，在外部空间秩序上面的运用，最典型的代表就是“阿尔瓦*阿尔托”和“柯布西耶”两位大神啦，一个是加法的代表人物，一个是减法的代表人物，在图面上似乎阿尔托的加法空间更能让人感动，但是实际做出来亲身体验的效果柯布西耶的作品当时还是无人能及的。当然在建立外部空间秩序的基础上，调合两种手法去提高空间质量是最好不过的了。

　　了解东南大学和华科这样的学校为什么比较难考一点啦，它们考设计是考的整体综合素质，而我们大多数同学更多的时候是注重单体建筑去了，平时学习积累在那个时候就显得尤为重要了。需要我们慢慢领悟学习中的道理，那个大门才会慢慢被推开。

　　还有一个很重要的就是空间秩序的建立和形式了，记得那个NO.1----NO.2-----NO3-----.....从公共空间到私密空间的过度等等，运用到实际设计中还是挺有意思的。

《漫游宇宙空间》读后感范文1

　　自古以来，人类对茫茫的宇宙就充满了遐想。各种各样的宇宙观从幼稚到成熟，从神话到科学，经历了漫长的岁月。古时候，人们缺乏宇宙的科学知识，对大地是一个球体没有认识，他们习惯地把自己居住的地表称为地，相对于地表的空间称为天。有人把天地形成的原因解释为：混沌初开的时候，轻气上升成为天，浊气下降成为地。并认为天是圆的如斗笠，地是方的如棋盘，这就是古代有名的天圆地方说。唐代大诗人李白说：“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”李白把天地比作万物栖身的旅舍，把时间比作匆匆来往的过客，他引出了时间的概念，并把时间和空间巧妙地结合起来，成为一个完整的概念，这就是今天我们所说的宇宙。宇是空间，宙是时间，茫茫宇宙曾引起古人无限的遐想，从而产生了许多美丽的神话传说。比如，盘古开天辟地、女娲炼石补天、银河隔断牛郎和织女等。这些美丽动人的传说，反映了古人对宇宙的认识。

　　千百年来，人们不断地探索，终于揭开了所谓“天地”之谜，宇宙正被人们逐步认识。宇宙是广阔无垠的。其中，银河系只不过是宇宙里众多星系中的一个，而银河系本身是由大约1000亿个太阳系这样的恒星系组成的，其形状有如运动员投掷的铁饼，中间厚而四周薄，这说明群星密布在银河系的中央，我们在地球上看到的银河，就像一个铁饼的投影。

《漫游宇宙空间》读后感范文2

　　一切关乎物质的东西，都是时间和空间的存在。物质不能创造，也不能毁灭。但一个纯粹的，丰富的物质世界，却能创造出智能。人类，这一在宇宙变化中衍生进化出的生物，就成为了思维的载体。一个没有了思想，没有了意识形态的世界，会是多么的可怕，多么的苍白。况且，那样的世界，还有什么存在的意义。宇宙的运动，造就了地球，充足的阳光，给予了一切生命开始的养料。生物从海洋匍匐向了陆路，在不断的适应性进化过程中，出于赤道附近的森林古猿最终被选择。它们是人类的祖先。迫于生存，它们开始用后肢走路，前肢来拿起树枝或者石块来抵御敌害。四肢的分开运用，长时间的进化，慢慢的变化成了手和脚。于是，这样子就出现了真正意义上的人类——目前所知的唯一的具有思维能力的高等生物。脱离了宇宙的`人类，脱离了宇宙的生命，都是一种空谈。

　　世界上的任何事物和过程都不能孤立地存在，都同前后周围的其他事物和过程联系着;每一事物和过程的各个要素和环节也不能孤立地存在，都同其它要素和环节联系着;整个世界是一个相互联系的统一整体和过程，任何事物和过程都是普遍联系之网上的一个部分、环节或阶段;孤立的、不与其它事物和过程相联系的事物和过程是不存在的。

　　人类，既然能够在宇宙中存在，在地球上生存，就应该来研究宇宙的发展历程，关注其由来和走向。这样，加之利用我们智慧的高科技产物，主观的扭转宇宙的变迁，来更好的保护我们人类赖以生存的地球和宇宙。相信，随着科学的不断进步，我们对宇宙的认识不断的深入，拓展的更远。这样一个永恒发展的宇宙，正在被我们一点一点的掀起它神秘的面纱。让我们怀着这种憧憬，一如既往的探索吧。

《漫游宇宙空间》读后感范文3

　　自古以来，人类对茫茫的宇宙就充满遐想。《漫游宇宙空间》这本书展现了各种宇宙观从幼稚到成熟，从神话到科学的过程。

　　盘古开天辟地，女娲炼石补天，银河隔断牛郎和织女等。这些美丽的传说，反映了宇宙在人们心目中的神秘和古人对宇宙的认识。宇是无限的空间，宙是无限的时间，茫茫宇宙曾引起古人无限的遐想，从而产生了许多美丽的神话传说。千百年来，人们不断探索，终于揭开了所谓“天地”之谜，宇宙正被人们逐步认识。

　　宇宙是广阔无限的。其中，银河系只不过是宇宙里众多星系中的一个。夏季的夜空，星光灿烂。由数千亿个太阳系这样的恒星系组成的银河系，在我们看来是那样得辽阔无比，而在茫茫宇宙中却显得又是“沧海一粟”啊！那么，人呢？这个自以为最伟大的物种在这浩渺深邃的宇宙中，又算得了什么呢？然而，这渺小的人类的确有伟大的力量，他们能凭着智慧和能力，制造出许多大型超级望远镜，看到离我们上百万光年的星系。宇宙是无限的，人的认知能力也是无限的。

　　唐代大诗人李白说：“天地者，乃物之逆旅；光阴者，百代之过客。”李白把大地比作万物栖息的旅舍，把时间比作匆匆来往的过客，他引出了时间的概念，并把时间与空间相结合，成为一个完整的概念，这就是今天我们说的宇宙。将一个个体的人放在宇宙中，真有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”之感。人的生命与其相比，何其短暂啊！

　　合上书，闭上双眼，仿佛置身于烟繁浩渺的宇宙中。我不禁开始了对宇宙的思考。渺小的人的生，本身就是一个偶然；渺小的人的死，终将成为必然。生与死之间的距离该如何丈量？生与死的意义何在？宇宙给了我答案。坦然的面对生与死，真实而充实的利用生死之间的时间，生命的长度能与宇宙相比。宇宙不灭，精神的价值不消。

　　宇宙是一首永恒的诗篇，它的主题是神秘的无限。孔子曾望着滔滔东去的江水，感慨万端“逝者如斯夫，不舍昼夜”。宇宙，自然的永恒和无限，映衬出人生的短暂和有限，激励人们为有价值，有意义的人生而执着追求。初唐诗人陈子昂登上幽州台，极目远眺，只见茫茫宇宙，天地长久。他俯仰古今，不禁感到悲从中来：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这首诗礼赞天地之无穷，感慨人生之短促，体会宇宙精神的悲凉慷慨之情。

　　“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中浮”。唐代诗人李贺就使劲让自己站到天上去，俯仰人间今古。有人曾计算，10的9次方米，月亮从我们的身边擦肩而过，而站在10的10次方米外，地球已经变成一片黑暗中的一个小颗粒。宇宙空间是无限的，地球也只是一粒可以忽略不计的尘埃，那么你在哪里？如果一切都是上帝操弄的话，在上帝眼中，人和蚂蚁又有什么不同呢？都一样渺小！骤然不知今夕何夕，日常生活为之烦恼的事情是多么卑微琐碎。

　　《漫游宇宙空间》这本书展示了真正的宇宙。而我，处于宇宙之中的一粒微茫，对其只有敬畏！

《漫游宇宙空间》读后感范文4

　　我要告诉大家一件神奇的事情，是我在这本书上看到的。世界上第一长河是尼罗河，它全长6670公里，在尼罗河西岸，耸立着三座宏伟的金字塔，其中最高大的是胡夫金字塔。它是用230多万块石头砌成的，更神奇的是每块石头都有2.5吨重。到现在人们还不能准确地指导远古的人们是如何建造这些金字塔的，地球是不是很神秘呢？下面我要跟大家分享一些关于火山的知识，也是我从书上看到的。历史上最出名的四座活火山分别是维苏威火山、坦波拉火山、喀拉卡托火山和圣海伦斯火山。世界上最大的两个活火山是位于夏威夷火山国家公园的昌纳罗亚火山和基拉韦厄火山，它们就像耸立在太平洋上的两座巨塔。世界上最美丽的火山是日本的富士山。书上还介绍了好多好多的火山，我就不一一为大家讲述啦。由此便可以看出地球是如此的丰富多彩！

　　这本书不仅有丰富的知识，还有许多笑话、谜语、名言，让我在轻松娱乐的同时也学到了许多。每当我学习不耐烦时，只要想起书上的“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，便仿佛看到了古人的孜孜不倦，我这时也仿佛有了继续学习下去的力量。“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”，每当老师家长批评我时，我总会想起这句话，我知道他们全都是为我好，关心我才会这样对我，所以我也会虚心接受。平常我有了烦恼，只要看了书上的笑话、名人名言，心情便会好很多，这本书真是我的良师益友！

　　读了这本书，我不仅学到了许多宇宙间的奥秘，还学到了许多道理。宇宙中有许多星星比太阳要大得多、亮得多，但是我却看不到，不是因为它们不够大不够亮，而是因为我目光短浅啊。我暗下决心，以后要努力多读这类有趣的科普书，开扩眼界，增长见识。“天下无难事，只要肯攀登”，我一定要努力学习知识，终有一天我要插上知识的翅膀翱翔于太空！