正如《郑风》中的这首《山有扶苏》，本来是诗人用来讽刺郑国的公子忽，“所美非美”，结果却成了一首非常俏皮的情诗。诗中的女子本来是在等待她的帅哥，结果却等到了一个狂夫；本来这个名叫子都的帅哥，只是诗人随意虚构出来的一个名字，结果却使“子都”的美男子之名传遍天下。
　　我也不反对现代人把这首诗看成是女子与情人约会之时，和他打情骂俏。
　　娇爱和戏谑，是女人男人两情相悦、激情碰撞之余的火花，更是性爱之中不可缺少的调味品，有了它，看山不是山，看水不是水，满目都是情，满脸都是春。正如五代时一位号为“曲文相公”的诗人和凝写他自身的经历：“醉来咬损新花子，拽住仙郎尽放娇。”把自己和心爱的女子尽情欢谑的场景写得那么令人艳羡，连他自己也不尽得意地说：“今夜仙郎自姓和。”
　　《山有扶苏》中显然也是这样一个女子，自己约会等待的情人明明是个美男子（即便不美，在她眼里也是美的），却偏偏要说他是“狂夫”、“狡童”，正如我们现代人，爱把自己的爱人称呼为“死鬼”、“冤家”一样，其实在这些言词的背后掩不住心中的骄傲与欢喜。
　　人性使然，古今同理。
　　诗以“山有扶苏，隰有荷华”起兴，对应的正是自己心中的恋人，高山上长扶苏，湿地里开荷花，各得其所，各称其美。自己心中的恋人其实也和子都、子充一样的美。至于子都、子充是什么人，谁也不知，只有姑娘心自知。《孟子》说：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。”
　　不过，诗中的子都还真有其人。子都，春秋时期郑国人，大名叫作公孙阏，子都乃是其字。子都是当时的一个有名的偶像派人物，不仅相貌生的美，还有着一身的好武艺，能征善射，因此便做了郑庄公的大夫。然而，子都虽美，却是个小心眼。《左传》隐公十一年里便记载了他因争车未遂而在阵前射杀己方大将颍考叔的事情。
　　而子都的盛名，仅靠这一件事还炒作不起来，若不是因为这首《山有扶苏》的诗，子都不过就是无数美男子中普普通通的一个，得不到那么多的“粉丝”。仅凭这一首诗，子都入选中华美男榜，便是实至名归的了。
　　孟子何尝又看见过子都？孟子所看到的“子都”，还不就是诗中女子心里的子都。其实这“子都”，就好比今天追星族眼里的“刘德华”、“李连杰”一样，只可远观而不可近得的偶像。在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都乃是众多郑国少女梦中的白马王子和假想的约会对象。
　　后人说，郑国是情歌的沃土，我信。至少这一首诗便足以证明郑国的男男女女都颇解风情。这可能得益于郑国独特的地理位置和当时郑国的国势吧。

　　当阅读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，为此需要认真地写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是我整理的山有扶苏的读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　山有扶苏的读后感范文1

　　“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。”孩子们高声的朗读了一遍又一遍，可看到这儿的我，泪止不住的落下来……

　　当卢雪场小学的黑铁校鈡第一次敲响的时候，我清楚地知道新一次的旅程即将开始了，少年主人公名叫金伞，他是同学眼中的好伙伴，老师眼中的乖学生，家长眼中的希望，他在其他人的庇护下，一路顺风顺水地走了过来，直到那突如其来的红鞭炮，一切的变化都是从这儿开始的……他变了，变成了一位追寻梦想且经历艰辛的复杂少年，也终于成长为更加的勇敢、善良、顽强的高贵少年。那红鞭炮就像流星一般，轻轻滑过金伞的身边，悄悄改变了他的人生轨迹，最后悄然无声的逝去，不留一丁点踪迹。我不禁也很庆幸，庆幸他有一个好老师，不妄下断语的好老师；庆幸他有一个好姐姐，无论何时何地都全心全意信任他的好姐姐；庆幸他有一个好兄弟，一个迷途知返的好兄弟；庆幸他有一对好父母，一对爱他的好父母；庆幸他周围有那么多关心他的朋友；更庆幸他有一颗顽强的心灵——一直在不屈不挠地奋斗着。

　　金伞有一个好姐姐——陈戴银，都说穷人家的孩子早当家，这话说得真是一点都没错，陈半瞎家最穷，可他家闺女戴银也是最最懂事的。虽然每天都要干许多繁重的活，吃的穿的也都比弟弟金伞差，戴银却特别懂得孝敬爸爸妈妈，疼弟弟。她很爱爸爸妈妈，尤其是看到爸爸瞎了的那只眼和妈妈瘸这的那条腿时，她在心里会更爱他们——在天伦之爱里还增加了一丝怜悯。熬到九岁那年，戴银终于和弟弟一起上学了，可她却从来没有怨过谁。哪怕她戴银的衣服补丁摞补丁，金伞的衣服却只有裤子屁股上有两块补丁；哪怕戴银连一根只卖一毛钱的双股发卡都没有，那一头枯黄的头发还是靠了简简送给她的两根发卡才变得利索起来。而金伞呢？他的手里竟然经常拿着一把价值两块钱的“司令枪”瞎比画！可就算到了这种地步，戴银依然不曾怨过她的父母，不曾嫉妒她的弟弟——金伞。相反，她却一直以金伞为荣，一直只记挂着弟弟的好。

　　有一种爱，叫手足；有一种情怀，叫全心全意。金伞拥有这样的姐姐，是幸福的。

　　金伞有一个好同学——简简，她扎着两个羊角辫，白里透红的鸭蛋脸儿一笑就露出两个浅浅的酒窝，两道像新月那样细而弯的眉毛下，镶着一对野葡萄一样的黑亮的眼睛。这张脸蛋不说话时给人以甜美文静的形象，说话时就会有一颗虎牙从嘴里溜出来，而鼻尖尖也会不自觉的微微翘起，让人觉得俏皮极了、可爱极了。简简灵动、纯美，犹如夜空中的星子一般纯洁，犹如冰面初解的湖水一般澄澈。简简很善良，善良的就连有可能跑来偷吃她的鸭子的小狐狸，她都不让爸爸伤害，更何况是对身边的朋友。金伞的遭遇激起了她的同情心，她便衣整天都在琢磨着该怎么安慰他。这山里的小孩多善良啊，明明因为戴银的遭遇而厌恶着金伞，却又因为金伞的境遇而同情他。

　　有一种美丽，叫善良；有一种情怀，叫真诚！金伞拥有这样的朋友，是温暖的。

　　金伞，戴银，简简，等等，他们拥有亲情和友情，在苦难面前，不转身，直面它，改变了命运，完成了少年成长的加冕礼。

　　芦雪场进入新的一年后，下起了第一场雨。这贵如油的春雨落到了芦雪场的山坡上，滋润着醒来的土地，也昭示着这段旅程的结束。但一部好的作品发生的效应，不仅仅在于一个读者、一群读者，也不会因阅读的结束而结束。正如有人评说：“小说《山有扶苏》不仅属于今天的孩子，也属于未来的孩子，还属于任何保有童心的读者。”每一个人流连于《山有扶苏》的文字间时，不单是随山地少男少女一道在成长之途体验了自然、童真、友谊、勇气、孤独、困苦、灾变乃至死亡等，亦能从中捕到自己童年的影子，寻到自己成长的足迹，是那么真实，那么亲切。而当我们从书中走出来时，我们的心灵已历经了一次洗礼，让我们带着温暖和感动，带着信念和坚强，行走于新的.征途……

　　山有扶苏的读后感范文2

　　“山有扶苏，荫有荷华。不见子都，乃见狂且。山有乔松，荫有游龙。不见子充，乃见狡童。”

　　——题记

　　烈日炎炎的夏日，正是一个读书的好时节。望着翠绿色的封皮上那鲜红的“山有扶苏”几个字，心中忽微微泛起涟漪。敛了思绪，翻开书籍，便被书中人物的情分所引的牵肠挂肚。

　　金伞对姜二友的猜忌；苏简简对母亲的思念；戴银对弟弟的疼爱……种种情感交织在一起，共同编织出了属于十二岁的心理世界。

　　“这贵如油的春雨落到了芦雪场的山坡上，滋润着醒来的土地，编织着属于十二岁的美丽梦想。”十二岁的孩子们一道在成长之途体验了自然、童真、友谊、勇气、孤独、困苦、灾变乃至死亡等，是那么真实，那么亲切。当我们从书中走出来时，我们的心灵已历经了一次洗礼，让我们带着温暖和感动，带着信念和坚强，行走于新的征途……

　　正如康·帕乌斯托夫斯基所说：“在童年时代和少年时代，世界对我们来说，和成年时代迥然不同。童年时代的太阳要炽热得多，草要茂盛得多，雨要大得多，天空的颜色要深得多，而且觉得每个人都有趣极了。”童年的我们天真无邪，童年正如诗一般，悄然溜进我们的世界。当它逝去时，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，用朝圣的虔诚去倾听我们的童年，它也许是我们心底曾经响过的声音，我们在一起唱过的歌谣，我们前生无邪的记忆。

　　我不禁开始怀念我十二岁的童年了。

　　山有扶苏的读后感范文3

　　在我心里最亮的一缕阳光，也就是一本书——《山有扶苏》。

　　这本书的作者刘耀辉先生也很让人喜欢：他拥有孩子纯洁、天真的心。他也曾获得2021年度冰心儿童文学星座奖。

　　《山有扶苏》其实还是一首诗呢：山有扶苏，荫有荷华。不见子都，乃见狂且。。总之，今天要讲的，是一个神奇的故事，是一本神秘的书。

　　这个神奇的小故事的主要内容是这样的：在美丽的芦雪场（地名）陈雪江和陈嫂收养了一个不明儿童：陈金伞。他的到来使姐姐陈戴银的命运转向一个字：苦。——金伞可以买价格很贵的“司令枪”而姐姐陈戴银却连价值一毛钱的双股发卡都没有！可想而知，戴银的生活多磨苦。“小时苦一点，长大会好的”她父母这样劝她。

　　哎，真为戴银叹息！但是生命如歌，老天有眼，苦熬了十多年的戴银终于“破茧而出”啦，她成为一家公司的艺术员，每天的工作不累，每月的工资也挺高。

　　我爱这本书！它是我心里最亮的一缕阳光！

　 　山有扶苏.
　　谈荷,不知怎么就想起了它.最初看到时,并没刻意的去探究过这四个字的含义.不想探究,一则似乎什么山都无所谓,知道山是真的山就行了;一则似乎扶苏什么都是,亦花,亦草,亦鸟,亦兽.后来,知道了山大概是陕西的山,扶苏原来是一种树木.山有扶苏,就是在陕西的山里生长着一种叫扶苏的树木.不过,自此反而刻意的不去记它的含义.因为,更喜欢的是它们朗朗上口时的那种朦胧味道.
　　“山有扶苏”的确很朦胧.历史上的扶苏一词不仅是植物,还是人名,秦始皇的长子就是扶苏.那是一个想起来就让人痛惜的名字,与暴秦有关,与胡亥有关、与长城有关、与自杀有关、与后来的王朝有关……若扶苏被立为了太子,那些遥远的历史会出现些许的改变么?不过此扶苏非彼扶苏,提及这个话题,只是想说明,“山有扶苏”真的很朦胧,朦胧得让人浮想联翩.
　　“山有扶苏”,之后是“隰与荷花”,意思是池里开着荷花,合在一起就是“山有扶苏,隰与荷花”,最早承载了荷的文学使命,出自《诗经》,演绎的其实是一个天真烂漫的爱情故事.那个故事距离现实太远太远,人们只能凭猜测去记忆它.
　　这,就是荷的意境——最美的那部分不在花朵,而在水下.
　　水,是湖水,团湖的水.
　　团湖的水最养荷,仪态万千的荷.它们亭亭玉立,它们娇姿欲滴,它们随风而舞,它们娓娓述说……“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开.”开着一种姿态;“碧荷生幽泉,朝日艳且鲜.”鲜着一种形态;“鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东.”戏着一种状态;“荷风送香气,竹露滴清响.”送着一种心态.万千仪态的荷,让团湖荡漾在绿的洋与花的海中.
　　团湖的荷最养眼,一望无际的荷.它们热情奔放,它们气势磅礴,它们争先恐后,它们一碧千里……“荷叶田田青照水,孤舟挽在花阴底.”太过渺小;“听乱飐芰荷风,细洒梧桐雨.”实在凌乱;“荷丝傍绕腕,菱角远牵衣.”稍嫌仓促;即便李白之“镜湖三百里,菡萏发荷花.”仍显单薄;只有“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”用在团湖最为恰当.一望无际的荷,正撑开团湖的胸怀,迎接四海之宾.
　　团湖的荷最养心,善解人意的荷.它们温婉雅致,它们曲径通幽,它们没入寻常巷陌,它们复现王谢堂前……“年年越溪女,相忆采芙蓉.”焕发的是曾经的浪漫;“因持荐君子,愿袭芙蓉裳.”激发的是青春的情怀;“荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随.”抒发的是仕子的悠闲.置身荷的团湖,会平常,会从容,会淡泊,会忘却世俗的桎梏,以及尘世的喧嚣.善解人意的荷,与团湖风雨同舟.
　　然而,华丽并非荷的一切,它的血脉里更多的流淌着朴素;热闹也非荷的所有,它的微笑里更多的弥漫着安静;休闲更非荷的绝对,它的精神里更多的攀援着进取.“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,是荷的操守;“中通外直,不蔓不枝”,是荷的耿介;“香远益清,亭亭静植”,是荷的追求;最后那句,“可远观而不可亵玩焉”,更是荷的生命.
　　荷的生命真是意味深长.从泥土里的寂寞,到穿越水的艰辛,再到烈日下的炙烤,最后才拥有了短暂的开放.然而,人们关注的多是裸露在花蕊间的狭小美丽,却忽视了掩藏在水面下的漫长感动.所以,世人在发现的同时,不知不觉也在迷失.迷失本质,迷失本真,迷失本来.
　　荷是什么?荷是夏日里盛开的一朵温凉,是水面上流淌的一片绿色,是泥土下释放的一株寂寞,是湖岸边延伸的一段故事.那温凉沁透着团湖,团湖因此而清新;那绿色簇拥着团湖,团湖因此而美丽;那寂寞守候着团湖,团湖因此而高贵;那故事演绎着团湖,团湖因此而深刻.
　　这,就是荷的团湖——最美的那部分不在湖里,而在岸边.
　　岸边有山,君山.
　　君山,是君子之山.君山人从来就与荷交相辉映.其实,不止团湖有荷,君山大大小小的湖泊、河流、池塘甚至沟渠里都遍开着荷,堪称名副其实的荷乡.君山因此成为团湖磅礴荷势身后更幽远的背景,它养育了一种品质、一种风范,一种气度,一种胸怀.它们兼有山的高大与荷的高洁,既朴实无华,亦矢志不渝.
　　君山,亦是迎君之山.君山外来人居多,更极端一点说,恐怕君山土著人早已无史可考.因为这里曾经是汪洋一片,根本不可能大面积居住人群.所以,后来者都成了君山的主人,君山迎君实乃与生俱来,君山好客更是实至名归.杂融的人居繁衍后代的同时,也孕育了包容的文化,这种文化对任何外来者都不会排斥,既海纳百川,亦推陈出新.
　　君山,还是君后之山.古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上.君山又名湘山,即得名于此.雍陶的《题君山》：“烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深.疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心.”以及方干的《题君山》：“曾于方外见麻姑,闻说君山自古无.元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖.”吟咏的

　　在赏读完一本名著以后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么读后感到底应该怎么写呢？下面是我为大家整理的山有扶苏读后感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　山有扶苏读后感范文篇1

　　“山有扶苏，荫有荷华。不见子都，乃见狂且。山有乔松，荫有游龙。不见子充，乃见狡童。”——题记

　　烈日炎炎的夏日，正是一个读书的好时节。望着翠绿色的封皮上那鲜红的“山有扶苏”几个字，心中忽微微泛起涟漪。敛了思绪，翻开书籍，便被书中人物的情分所引的牵肠挂肚。

　　金伞对姜二友的猜忌；苏简简对母亲的思念；戴银对弟弟的疼爱……种种情感交织在一起，共同编织出了属于十二岁的心理世界。

　　“这贵如油的春雨落到了芦雪场的山坡上，滋润着醒来的土地，编织着属于十二岁的美丽梦想。”十二岁的孩子们一道在成长之途体验了自然、童真、友谊、勇气、孤独、困苦、灾变乃至死亡等，是那么真实，那么亲切。当我们从书中走出来时，我们的心灵已历经了一次洗礼，让我们带着温暖和感动，带着信念和坚强，行走于新的征途……

　　正如康·帕乌斯托夫斯基所说：“在童年时代和少年时代，世界对我们来说，和成年时代迥然不同。童年时代的太阳要炽热得多，草要茂盛得多，雨要大得多，天空的颜色要深得多，而且觉得每个人都有趣极了。”童年的我们天真无邪，童年正如诗一般，悄然溜进我们的世界。当它逝去时，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，用朝圣的虔诚去倾听我们的童年，它也许是我们心底曾经响过的声音，我们在一起唱过的歌谣，我们前生无邪的记忆。

　　我不禁开始怀念我十二岁的童年了。

　　山有扶苏读后感范文篇2

　　“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。”孩子们高声的朗读了一遍又一遍，可看到这儿的我，泪止不住的落下来……

　　当卢雪场小学的.黑铁校鈡第一次敲响的时候，我清楚地知道新一次的旅程即将开始了，少年主人公名叫金伞，他是同学眼中的好伙伴，老师眼中的乖学生，家长眼中的希望，他在其他人的庇护下，一路顺风顺水地走了过来，直到那突如其来的红鞭炮，一切的变化都是从这儿开始的……他变了，变成了一位追寻梦想且经历艰辛的复杂少年，也终于成长为更加的勇敢、善良、顽强的高贵少年。那红鞭炮就像流星一般，轻轻滑过金伞的身边，悄悄改变了他的人生轨迹，最后悄然无声的逝去，不留一丁点踪迹。我不禁也很庆幸，庆幸他有一个好老师，不妄下断语的好老师；庆幸他有一个好姐姐，无论何时何地都全心全意信任他的好姐姐；庆幸他有一个好兄弟，一个迷途知返的好兄弟；庆幸他有一对好父母，一对爱他的好父母；庆幸他周围有那么多关心他的朋友；更庆幸他有一颗顽强的心灵——一直在不屈不挠地奋斗着。

　　金伞有一个好姐姐——陈戴银，都说穷人家的孩子早当家，这话说得真是一点都没错，陈半瞎家最穷，可他家闺女戴银也是最最懂事的。虽然每天都要干许多繁重的活，吃的穿的也都比弟弟金伞差，戴银却特别懂得孝敬爸爸妈妈，疼弟弟。她很爱爸爸妈妈，尤其是看到爸爸瞎了的那只眼和妈妈瘸这的那条腿时，她在心里会更爱他们——在天伦之爱里还增加了一丝怜悯。熬到九岁那年，戴银终于和弟弟一起上学了，可她却从来没有怨过谁。哪怕她戴银的衣服补丁摞补丁，金伞的衣服却只有裤子屁股上有两块补丁；哪怕戴银连一根只卖一毛钱的双股发卡都没有，那一头枯黄的头发还是靠了简简送给她的两根发卡才变得利索起来。而金伞呢？他的手里竟然经常拿着一把价值两块钱的“司令枪”瞎比画！可就算到了这种地步，戴银依然不曾怨过她的父母，不曾嫉妒她的弟弟——金伞。相反，她却一直以金伞为荣，一直只记挂着弟弟的好。

　　有一种爱，叫手足；有一种情怀，叫全心全意。金伞拥有这样的姐姐，是幸福的。

　　金伞有一个好同学——简简，她扎着两个羊角辫，白里透红的鸭蛋脸儿一笑就露出两个浅浅的酒窝，两道像新月那样细而弯的眉毛下，镶着一对野葡萄一样的黑亮的眼睛。这张脸蛋不说话时给人以甜美文静的形象，说话时就会有一颗虎牙从嘴里溜出来，而鼻尖尖也会不自觉的微微翘起，让人觉得俏皮极了、可爱极了。简简灵动、纯美，犹如夜空中的星子一般纯洁，犹如冰面初解的湖水一般澄澈。简简很善良，善良的就连有可能跑来偷吃她的鸭子的小狐狸，她都不让爸爸伤害，更何况是对身边的朋友。金伞的遭遇激起了她的同情心，她便衣整天都在琢磨着该怎么安慰他。这山里的小孩多善良啊，明明因为戴银的遭遇而厌恶着金伞，却又因为金伞的境遇而同情他。

　　有一种美丽，叫善良；有一种情怀，叫真诚！金伞拥有这样的朋友，是温暖的。

　　金伞，戴银，简简，等等，他们拥有亲情和友情，在苦难面前，不转身，直面它，改变了命运，完成了少年成长的加冕礼。

　　芦雪场进入新的一年后，下起了第一场雨。这贵如油的春雨落到了芦雪场的山坡上，滋润着醒来的土地，也昭示着这段旅程的结束。但一部好的作品发生的效应，不仅仅在于一个读者、一群读者，也不会因阅读的结束而结束。正如有人评说：“小说《山有扶苏》不仅属于今天的孩子，也属于未来的孩子，还属于任何保有童心的读者。”每一个人流连于《山有扶苏》的文字间时，不单是随山地少男少女一道在成长之途体验了自然、童真、友谊、勇气、孤独、困苦、灾变乃至死亡等，亦能从中捕到自己童年的影子，寻到自己成长的足迹，是那么真实，那么亲切。而当我们从书中走出来时，我们的心灵已历经了一次洗礼，让我们带着温暖和感动，带着信念和坚强，行走于新的征途……