猴子读后感篇一

暑假里，我读了沈石溪爷爷写的动物小说《兵猴》，在书中不仅仅描述了捕食、杀戮和对死亡的恐惧，还深深地表现出了最宝贵、最温暖也最无私的爱。

这本书讲述了一只叫大白牙的金丝猴。它被猴王选作兵猴去除掉每隔几天就要吃一只猴子的乌头雕。大白牙带领着猴群趁大雕不在家的时候进入雕穴，它们杀死了雕穴里快要成为猎杀金丝猴能手的幼雕。后来，大乌头雕回来了，它看见大白牙和猴子们杀死了自己的孩子，非常生气。猴王害怕受到报复，就把大白牙独自留在雕的巢穴，在大白牙快要失去希望的时候，它发现猴族王后蓝蝴蝶冒着生命危险留下来注视着它。大白牙鼓起勇气，和大雕搏杀起来。最后和乌头雕同归于尽，而蓝蝴蝶以猴王的方式把它厚葬了。

故事中，大白牙用自信和勇敢完成了一个看似不可能完成的任务。虽然它最终付出了生命的代价，但是它用自己的牺牲换来了猴族的和平，换来了所有猴子的尊重。

在我们生活中，也有很多像大白牙一样的人，20**年8月12日13点天津大爆炸，许许多多的消防官兵为了保卫人民的生命和财产，献出了年轻的生命。我觉得我们也要像他们一样，为社会奉献自己的一份力量！

无论什么人，在生死关头，可能会一念成佛，也有可能一念成魔。这个“念”其实就是每个人心里担当的勇气，只有懂得爱他人才能在关键时刻挺身而出，反之只懂得爱自己的人是不可能这样做的。所以，我要向大白牙学习，学习它为了大家而牺牲的精神。

猴子读后感篇二

——管好自己的“猴子”

耳边经常会回荡起这样一句话：“在你们提出一个问题的同时，至少要拿出一到两个解决的办法”——这应该是很多领导经常会对下属提出的要求吧？

正如《猴子管理法则》中所讲述的一样，每一个人都有其责任和应该自己解决的问题，然而在实际工作中，我们往往会因突然蹦出来的什么情况给打扰，也许一天的计划会因此而打乱，正常的工作无法开展；同时，还有可能洞见那个人眼中如释重负般的神情。当然在这里我们不是指外界的突发事件，而是来自于下属的问题，是有心或无心的一种依赖，亦或是对工作的推拖。之所以会出现这样的情形原因会很多：可能是事情有点难，但稍做努力是可以处理的，而下属不愿去做那么一点儿努力；可能是问题确实很棘手，下属无从下手；也可能别人或别的部门强压到他头上的事情，下属不接又好拒绝，接了也不想做；也可能是新员工在测试自己的上级能力如何；也可能是工作压力大，情绪使然，然而，最重要的原因，我认为是作为管理者，无论是基层也好，中、高层也好，每个人都应该养成好的习惯，那就是“管好自己的猴子”。

作为公司中层管理者，上要对公司领导负责，下要带领部门员工完成公司交给的各项工作，也就是说首先要做好自己的工作。那么要怎样才能完成好自己的工作呢？答案应该就是“管好自己的猴子”。如何管好呢？这就要具备一定的.能力。而这些能力的具备和提升则必须通过不断的学习，以及从工作中、从与上级领导和下属的沟通中、从与业务对象的交流中，不断地汲取经验和知识。这应该是作为一名管理者首先要学会，并切实做到的事，也就是“管好自己的猴子”首先要解决的问题之一——不能把自己的“猴子”交到上级那里去；能够做到在提出问题的同时，解决方案已经提出来了！

另一方面，则是要学会如何培训自己的下属，“授人以渔”。管理工作要做得轻松离不开下属的“给力”，因为很多具体的事务往往不是由管理者独自完成的，相反，具体行事的往往是其下属或是一个团队。而下属工作如何，团队是否有战斗力，就离不开对他们的培训和团队的建设。培训下属是管理者的基本责任之一，也就是说这是自己的“猴子”之一，如果这只“猴子”管不好，那么猴子自然又会来跟自己捣乱，一个下属的问题可能还应付得了，如果一个团队也不作为，则整个部门工作恐怕就无法开展了。所以，对于下属的培训和团队的建设更是管理者工作中的重点，在告知下属各自的职责和团队的使命的同时，更需要对其进行全面的了解，了解他们当下所具备的能力、知识结构、工作经历等各方面情

况，以便判断该如何用其长避其短；并且，对其职业发展和培养方向形成大体规划。如果这个工作做到位了，管理工作应该会变得相对轻松，因为人人都各司其职，并主动去想办法解决问题，自然就能推动工作的正常开展，部门的目标，公司的规划都能有条不紊地达成。

当然，一个管理者要管好的“猴子”远不只这么两只，但我觉得这是首先要抓住的两只。换言之，就是说一个管理者需要具备自我学习的能力，因为只有这样才能不断提高自身能力，适应企业的发展与工作不断变化的要求；一个管理者需要具备培训下属和建设团队的能力，因为个人的时间和精力总归是有限的，一项工作的完成离不开下属和其团队的力量，只有培训好下属、建设好团队工作开展起来才会事半功倍。

作为管理者这两种能力的大小，会决定其工作效率的高低和处理问题能力的大小，同时还会影响其部门或团队的做事风格。这些就算是我对《猴子管理法则》的一点认识吧！

猴子读后感篇三

暑假中，我阅读了动物小说大王王沈石溪的作品--《兵猴传奇》

这本书讲述了一只叫大白牙的猴子被选作兵猴去除掉每两天都要吃猴子的雕，后来群猴背叛了它，把它独自留在了雕的巢穴，可猴群却撤退。在大白牙失去希望时，发现猴群王后蓝蝴蝶冒着生命危险留下注视着它，大白牙鼓起勇气最终与伤害它们很久的雕搏杀，最终同归于尽。而蓝蝴蝶把它以猴王的仪式安葬。

故事中，大白牙用自己的自信和勇敢完成了一个看似不可能完成的任务，虽然它最终付出了生命的代价，但是他用自己的牺牲换来了猴群的和平，换来了所以猴子们的尊重！

在我们日常生活中也常常会遇到这样那样的困难，面对困难有的人放弃努力，听天由命，把所以的一切归结于时运的不济或者命运的不公，这样的人是永远无法品尝到真正成功的喜悦，并且这些失败者只会在被历史的长河所掩盖，不被人们所记起。而那些自信勇敢的人，面对困难时会激发自己的潜能，不被困难所吓倒，只要坚定自己的信念，因为坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

福拜楼曾经说过：人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。人的一生是有限的，如何在有限的生命里不留有遗憾克服困难完成自己的人生理想？自信勇敢是必不可少的，巴金说支配战士的行动是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。所以只要我们自信勇敢困难对于我们只是成功的垫脚石,这样我们的人生才不会留有遗憾!

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……
“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力，具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”，而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些说法，实在非常牵强。实际上，《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农民造反者”，更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员，他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。孙悟空，就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说：“以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道：“承照顾了。”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸！听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“专救人间灾害”，“与人间报不平之事”。在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。
孙悟空的形象实质不仅在于敢斗，更在于斗则必胜，故为“斗战胜佛”。他取得斗争胜利有两个法宝：一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩；一是善于斗争，亦即有勇有谋，斗智斗勇。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟 虫，钻到妖精洞里去弄清妖精的底细（如黄风怪）；或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历，然后根据这些妖怪的特点，寻找相应的对策（如黄袍怪）；有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精（如三调芭蕉扇）。或者赚来妖怪的法宝，反置妖怪于死地（如计盗紫金铃）。他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精（如黄眉怪）。他机智灵活，随处设计，常常令妖怪防不胜防。
最终，当取经事业完成之后，取经集团所有成员都修成了正果。但我们应该注意到的是，所谓的“正果”应该只是一种喻意，和佛教的教义并不完全一致。五人中，孙悟空成佛的基本条件是什么呢？如来给他的“政治鉴定”认为孙悟空成佛是因为其“炼魔降怪有功”，可见他得成正果，完全是因为“有功”，即完成了造福人类的事业，为人类群体做出了贡献。也就是我们所说的，完成了伟大的事业，最终达到了造福于人群的目标。

猴妈妈有两个儿子，他对侯哥哥有很大的希望，好让猴哥哥在动物技能大赛里赢得冠军，所以猴哥哥每天早早的起来，跟公鸡学打鸣，跟小狗练武术，跟小马比赛跑，猴妈妈干脆放弃了对侯弟弟的培养，好弟弟最喜欢攀爬跳跃，他每天都会在树枝间跳来跳去，好弟弟玩的很投入也很开心，几年后动物界要举办技能大赛，猴哥哥和猴弟弟都报了名，猴哥哥更雄鸡比打鸣，跟小猫比捉鼠，结果他哪像都没有取胜，而猴弟弟却获得了攀爬比赛的冠军，沮丧的猴哥哥和猴妈妈怎么也不明白，聪明又勤奋的侯哥哥为什么竟然输给一个猴弟弟。这个故事告诉我们:猴哥哥学了很多自己不喜欢的东西，结果一无所成，而猴弟弟却凭兴趣练成了攀爬的冰本领，由此可见兴趣是最好的老师。

你就真读一读吧，很简单，我给你白好了。
《谭笑白话西游记》第二回（总004）
(白话：谭笑；审校：黎阳）
第二回 悟彻菩提真道理 断魔归本合元神
美猴王有了姓名，异常高兴，就又磕了三个头，万分激动地拜谢祖师。祖师收下猴王，叫大家带他出二门，安排他住宿。猴王到了二门外，又拜见了各位师兄，就在廊庑下安顿下来。从此以后，悟空每天跟着师兄，学经论道，习字烧香；闲暇时，跟着大家，扫地锄园，养花修树，找柴烧火，挑水运浆。凡是他能学能干的，他都学，他也都干。就这样，不知不觉，猴王在洞里一下就住了六七年。这一天，祖师召集徒弟，登坛讲道。祖师讲道：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
悟空听着听着，忽然抓耳挠腮，眉开眼笑，最后，实在是忍不住，就手舞足蹈，在底下乱动起来。祖师在上面，见悟空乱动，就停下来，呵斥说：“你干什么呢？怎么不听我讲道啊？”悟空说：“我没事，只是听师父讲得精彩，喜不自胜，就不自觉地动了起来。请师父原谅！请师父原谅！”祖师说：“你觉得我讲得精彩吗？，，，，，。你来这洞里，到现在有多久了？”悟空说：“我这人糊涂，不知道到现在有多久了。只记得灶底下没火，我就去后山打柴。后山有一整山的桃树，我在那儿吃了七次桃。”祖师说：“那山叫烂桃山。你既然吃了七次，就该是七年了。，，，，，。都这么长时间了！你现在想跟我学些什么？”悟空说：“听师父的，只要是关于道的，我就都想学。”
祖师说：“‘道’细分，可以分出三百六十个小门派。每个门派，你都能学有所成。但是不知道你想学哪个门派？”悟空说：“听师父的。”祖师说：“我教你‘术’这一门，怎么样？”悟空说：“‘术’这一门，是怎么回事？”祖师说：“‘术’这一门，修炼的是请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知道趋吉避凶。”悟空问：“可以长生不老吗？”祖师说：“不能！”悟空说：“不学，不学！”
祖师又问：“我教你‘流’这一门，怎么样？”悟空问：“‘流’这一门，又是怎么回事？”祖师说：“‘流’这一门，学的是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家的东西，或者是读经，或者是念佛，还有朝真降圣，等等等等。”悟空说：“象这样，可以长生不老吗？”祖师说：“说要长生不老，也仅仅是‘壁里安柱’。”悟空说：“师父，我这人直来直去，不懂行话隐语。什么是‘壁里安柱’？”祖师说：“有人盖房子，想要牢固，就在墙壁里立根柱子。以后房子不行了，柱子也会烂掉。”悟空说：“这么看来，也不是长久之计。不学，不学！”
祖师说：“我教你‘静’这一门，怎么样？”悟空说：“‘静’这一门，最终又能会什么呢？”祖师说：“比如说休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或者是睡功，或者是站功，还有入定坐关，等等等等。”悟空问：“这能长生不老吗？”祖师说：“也就象‘窑头土坯’。”悟空一听，笑了，说：“师父，您真有点罗嗦。刚才说了，我不懂行话隐语。什么是‘窑头土坯’啊？”祖师说：“就象放在砖窑上头造砖瓦的土坯，虽然已经成形，但还没经窑火烧制，一旦哪一天下了滂沱大雨，这土坯还会稀烂。”悟空说：“这也不长久。不学，不学！”
祖师说：“那教你‘动’这一门，怎么样？”悟空说：“‘动’这一门，又是什么？”祖师说：“是有收益，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，还有服用妇女乳汁一类的东西。”悟空问：“象这样也能长生不老吗？”祖师说：“这要长生不老，也就如同‘水中捞月’。”悟空说：“师父又来了！什么叫‘水中捞月’？”祖师说：“月亮在天上，影子在水中，水中的月，虽然能看见，却没法捞起来，最终只是虚影一个。”悟空说：“也不学，也不学！”
祖师一听，轻轻撇撇嘴，挤出一个字——“嘁”，没再说话，就跳下讲坛，拿着戒尺，指着悟空，说：“你这个猢狲，这也不学，那也不学，你到底要学什么？”说完，祖师走上前，在悟空头上打了三下，然后，就倒背着手，回里面，关上中门，撇下大家，独自走了。祖师这么一走，所有听讲的人，都害怕起来，埋怨悟空，说：“你这猴头，象什么样子，师父教你学道，为什么不学？反要跟师父顶嘴。现在顶撞了师父，师父不知道什么时候才出来呢！”说着，大家你一嘴，我一嘴，就纷纷不停地，抱怨起来，都嫌悟空多事。悟空听了，倒也一点儿不生气，反而满脸陪着笑，任凭大家抱怨。原来，悟空心里明白，师父的意思，是在跟他打哑谜呢：祖师打他三下，是叫他在三更的时候，去找师父；倒背着手，回里面，关中门，独自进去，是叫他从后门找师父，单独教他。所以，他不跟大家争吵，只是忍着，哪怕大家说出多么难听的话来，他也不去回嘴。
悟空等师兄们都散了，心里特别高兴，就独自一人，来到三星洞前。悟空仰望着天空，真是恨不得立刻明月东升，夕阳西下。到了黄昏的时候，大家都纷纷睡下了，悟空就也跟着，一起躺下来，假装睡觉。悟空闭上眼睛，平心静气，只等着半夜到来。山里没有支更传箭，无法知道具体时间，一般情况下，人们只能根据自己的呼吸，对时间进行粗略的推算。大约到了子时前后，悟空轻轻起来，穿上衣服，打开前门，就蹑手蹑脚，溜出去，到了外面。悟空抬头一看：
月明清露冷，八极迥无尘。
深树幽禽宿，源头水溜汾。
飞萤光散影，过雁字排云。
正直三更候，应该访道真。
悟空顾不得欣赏夜景，迈开步，赶紧奔向后门。悟空到了后门，见门儿半开半掩着，兴奋不已，暗自说：“果然是师父要向我传道，所以开着门呢！”悟空迈开步，走上前，侧身进门，轻手轻脚，就来到祖师床前。这时侯，祖师正蜷躯着身体，脸朝着里面，在躺着睡觉。悟空见祖师还在睡觉，还没醒，只好跪在床前，静静地等着，就没敢惊动祖师。不一会，祖师醒过来，伸伸双腿，自言自语，说：
“难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！”
悟空见师父说话了，赶紧说：“师父，弟子在这儿跪着等您呢！”祖师一听，是悟空来了，就起身披上衣服，盘腿坐好。忽然，祖师板起脸，说：“你这个猢狲！不去前边睡觉，到后边来干什么？”悟空说：“师父白天讲道的时候，分明向大家表明，叫我三更从后门进来，单独教我。我这才大着胆子，跑来跪在床前。”祖师一听，不由得心里暗暗高兴，想：“这家伙，果然是天地所生！要不然，怎么就能猜出我的哑谜啊！”悟空又说：“这里没别人，只有徒弟一人，希望师父大发慈悲，传授长生之道。我永远都忘不了师父的大恩大德！”祖师说：“你今天有缘，我也愿意教。你既然能猜出来，就靠近点，仔细听着，我传授给你长生秘诀。”悟空见师父开始教了，赶紧磕头谢恩，然后，凑到祖师身边，就专心听祖师传授秘诀。祖师说：
“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，你受我传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
祖师说破天机，悟空心领神会。悟空牢牢记住口诀，拜谢了祖师，就出后门，高高兴兴，往回走。这时候，东方天色微舒白，西路金光大显明。悟空回到前面，轻轻推开门，跑到原来睡觉的地方，坐好了，装模做样地，就故意摇响床铺，大叫起来。悟空大叫着，说：“天亮了！天亮了！起来吧！起来吧！”师兄们还都在熟睡，没人知道悟空已经得了真传。大家起来后打混，暗暗维持，到子前午后，又都自己调息。（转载请注明《谭笑白话西游记》出处）
《谭笑白话西游记》第二回（总005）
(白话：谭笑；审校：黎阳）
一转眼，又过了三年，祖师再次登宝座，给大家说法讲道。这一回，祖师说的是公案比语，讲的是外像包皮。祖师讲到一半的时候，突然，停住话题，问下面：“悟空在哪儿？”悟空见祖师叫他，赶紧上前跪下，说：“我在这儿。”祖师问：“这一段时间，你学了些什么？”悟空说：“徒弟近来法性颇通，根源也越来越坚固了。”祖师说：“你虽然通法性，会得根源，已注神体，但只能防范‘三灾’。”悟空见祖师话里有话，不无疑惑，说：“师父的话不对啊！我经常听人说：道德高高，与天同寿；水火既济，百病不生。怎么又有个‘三灾’呢？”祖师说：“这是非常之道，是：
夺天地之造化，浸日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐；躲不过，就没命了。再过五百年，天降火灾烧你。这火不是天火，也不是凡火，叫做‘阴火’。是从你自己身体的涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，都化为虚幻。再过五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，也不是花柳松竹风，叫做‘赑风’。自囟门里吹进六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，身体自己就瓦解了。所以，这都要躲过才行。”
悟空听了，毛骨悚然，赶紧连连磕头，说：“求师父可怜可怜我，求师父可怜可怜我，传授给我躲避三灾的方法，我永世永生，也忘不了师父的大恩大德。”祖师说：“这并不难，只是你和别人不一样，所以不好传授。”悟空说：“我也是头圆顶天，脚方踏地，一样有九窍四肢，一样有五脏六腑，怎么跟别人不一样了？”祖师说：“你虽然像人，但却比人少个腮。”原来，猴子是拐子脸，凹脸尖嘴，少个腮。悟空听了，伸手摸摸脸，笑笑说：“师父，您这就考虑得不周到了。我虽然少个腮，但却比人多这个嗉袋啊！不也可以相互弥补了？”祖师想了想，说：“那好罢，你要学哪一种？有一种天罡数，是三十六种变化；另一种地煞数，是七十二种变化。”悟空说：“我愿意多学点，还是学一学地煞数，七十二种变化吧！”祖师说：“既然这样，那你过来，我教你口诀。”说完，祖师把悟空叫过去，就在悟空耳边低声教了口诀。悟空是一通百通，听了一遍，日后又自修自炼，七十二种变化，就都学会了。
一天，祖师在三星洞前和大家闲谈看风景。忽然，祖师问：“悟空，你现在修炼得怎么样了？”悟空说：“多蒙师父海恩，我修炼得差不多了，已经能腾云驾雾，飞起来了。”祖师说：“你飞一个，我看看。”
悟空见祖师叫他飞一个看看，就把身体一耸，再一翻，一下跳离地面，约有五六丈高，踏着云，飞了起来。悟空飞了大约一顿饭工夫，开始往回飞，往返了总共有三里多远。悟空回到师父面前，恭恭敬敬地，说：“师父，这不是，已经能腾云驾雾了。”祖师笑笑说：“这不能算腾云驾雾，顶多算是爬云。自古说：‘神仙早上游北海，晚上到苍梧。’象你这样，半天也飞不了三里，其实就是连爬云，也还算不上哪！”悟空说：“什么是‘早上游北海，晚上到苍梧’啊？”祖师说：“凡是腾云驾雾，早晨从北海出发，游过东海、西海、南海，晚上就再转到了苍梧。苍梧，就是北海零陵之语话也。一天之内，将四海之外都游遍了，那才算是腾云驾雾呢！”悟空说：“这太难了，这太难了！”祖师说：“‘世上无难事，只怕有心人。’”悟空一听，赶忙磕头，说：“师父，‘好人做到底，送人送到家’，索性，就再发发慈悲，您把腾云驾雾的本事，也都教我罢。我决不忘了您的大恩大德。”祖师说：“神仙腾云驾雾，都是一跃而起，你却不是。我刚才见你连拉带扯地，才飞上去。干脆，根据你这姿势，我就教你个‘跟头云’吧。”悟空听了，急忙再次磕头，认真拜谢祖师。祖师教了悟空一个口诀，然后，解释说：“这云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳头，将身体一纵，跳起来，一个跟头，就是十万八千里！”大家在边上听了，全都羡慕不已。大家纷纷感叹，说：“悟空真是有福气！如果会了这本事，给人家当个送文书的传令兵，传个文书，送个快递，不管到哪儿，都能混口饭吃。”
晚上，大家各自回去休息。这一夜，悟空运神炼法，认真研修，一下就学会了跟头云。从此以后，悟空天天无拘无束，美美哉哉，真是逍遥自在。
一转眼，又是春去夏来，夏日炎炎。一天，大家正在松树下乘凉。忽然，一个师兄对悟空说：“悟空，你是哪世修来的福气？师父就全都教你了。那天师父在你耳边低语，教你躲三灾，都会了吗？”悟空笑笑说：“不瞒师兄说，一来是师父传授，二来是我勤奋，那几样儿东西，我都已经会了。”大家一听，就纷纷凑过来，都探着头，说：“趁现在大家在，你练一个，让我们也开开眼。”悟空见大家说要开眼，一下来了精神。悟空说：“各位师兄，出个题目吧，要我变什么？”有人说：“就变棵松树罢。”悟空见说变松树，立即捻诀念咒，摇身一变，变成了一棵松树。悟空变的这松树：
郁郁葱葱贯四季，凌云直上秀贞姿。
没有一点妖猴像，全是经霜耐雪枝。
大家见悟空变得太象了，不禁都鼓起掌，连声喝彩，纷纷叫好。可是，大家谁也没想到，大家这一鼓掌，这一叫好，就惊动了祖师。
祖师拖着手杖，从屋里快步走出来，问：“什么人在这里喧哗？”大家见祖师出来了，赶紧安静下来。大家严肃地站好，纷纷整整衣服，说：“师父，我们在这儿乘凉呢，没有谁来喧哗。”悟空一看，赶紧也恢复了原形，悄悄混进人群，跟着也一起站好。祖师生气地说：“你们这些人，大呼小叫的，一点也不像个修行的样子！修行的人，口开神气散，舌动是非生。怎么能在这里大呼小叫地，乱嚷嚷呢？”大家说：“不瞒师父说，刚才孙悟空表演一个变化。叫他变松树，他就真变了棵松树。我们见他变得好，这才鼓掌喝采。声音确实大了点，惊动了师父。请师父原谅。”祖师一看，是这么回事，就平静下来。祖师说：“那好罢，你们先都忙你们的去。悟空，你过来。”
等大家都散了，祖师语重心长地，对悟空说：“悟空，我问你，你变什么松树，卖弄什么？这种东西，是好在人家面前卖弄的？假如你看见别人会，你可以不去求他。可是别人看见你会，难免要来求你。你如果怕事，一定会教他；你如果不教他，他可能要来害你。到时候，你就命都保不住了。”悟空见祖师这么说，赶紧磕了个头，说：“请师父原谅！请师父原谅！”祖师又说：“我也不怪你，你走罢。”悟空见祖师竟然说让他走，顿时热泪盈眶，一下就大叫起来。悟空大叫着，说：“师父，您让我往哪儿走啊？”祖师说：“你从哪儿来的，就往哪儿去吧！”悟空一听，愣了一下，这才想起自己已经出来很久了。悟空自言自语，说：“我是从东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师说：“你赶快回去，还没事儿；如果再在这儿待着，命兴许就没了！”悟空说：“师父，我离家也有二十多年了，虽然也该回去照顾照顾我的儿孙，可一想到师父的大恩没报，我就不敢走啊！”祖师说：“哪儿还要什么报恩！你只要不惹祸，不连累我，就行了！”悟空见师父态度坚决，没办法，只好答应离开这儿。大家听说悟空要走了，就都跑过来，和悟空告别。悟空一一告别了师兄弟，最后，来拜别祖师。祖师说：“你这一走，肯定会有是非。像你怎么爱惹事的，绝不许说是我的徒弟。你就是说了出半个字来，我也知道。到时候，我就把你这猢狲剥皮锉骨，再把你的灵魂，打到十八层地狱，叫你永世不得翻身！”悟空听了，忙说：“我决不敢提起师父一个字，就说是自己修炼的。”
悟空再次深深拜谢了师父，就捻诀纵起跟头云，奔向东胜神州。不到一个时辰，悟空在空中，远远地望见了花果山。悟空一想起离别二十多年，今天又一下回来，真是感慨万千。悟空自言自语，说：
“去时凡骨凡胎重，得道身轻体也轻。
举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
当时过海波难进，现在回来甚易行。
别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟。”
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《谭笑白话西游记》第二回（总006）
(白话：谭笑；审校：黎阳）
悟空落下云头，顺着山路，正往水帘洞走，忽然，觉得不对啊！鹤唳猿啼：鹤唳声冲霄汉外，猿啼悲切甚伤情。悟空赶紧大叫一声，说：“孩儿们，我回来了！”悟空叫完了，又等了片刻，悬崖下，石坎边，花草中，树木里，这才有千万只的小猴，纷纷冒出来。小猴迟迟疑疑地，伸出头，看清了，见真是猴王回来了，才跳过来，围上前。小猴围住悟空，一边磕头，一边伤心万分地，哭诉说：“大王，你真是放得下啊！怎么这一去，就那么久？你把我们都撂在这儿，就没消息了。我们盼望着你回来，如饥似渴呢！最近，我们被一个妖魔欺负，他要强占咱们的水帘洞府。我们拼死跟他打，没打过他。刚才，又被他抢了东西，抓走好多兄弟；我们为看守家业，已经几个晚上没合眼了。现在好了，大王回来了，大王回来了！如果大王还不回来，就连我们的洞府也都要归他了！”
悟空一听，怒不可遏，大叫一声说：“是什么妖魔，这么没边！你们好好说说，我去找他报仇！”大伙见悟空说要去报仇，赶紧连连磕头，说：“大王，那家伙自称混世魔王，就住在北边。”悟空问：“从这儿到那儿，有多远？”猴子们吵吵着，说：“他来时云，去时雾，或风或雨，或电或雷，我们不知道有多远。”悟空说：“既然这样，你们都别怕，都先去玩吧，我去找他！”
悟空告别小猴，一纵身，跳起来，驾着云一路跟头，就到了北边。悟空见眼前有座高山，异常险峻，立即睁大眼睛，仔细张望。只见这山：
笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽睍睆声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。怎如此景永长存，八节四季浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！
悟空落下云头，环顾四周，正静静地看着，忽然，听见有人在说话。悟空顺着声音，走下山崖，等再一看，原来，下面就是水脏洞了，刚才说话的，正是洞口的几个小妖。小妖见悟空突然出现在面前，急忙转过身，往洞里跑。悟空见了，大喊一声，说：“别跑！借你们的嘴，给我传个话进去。我是南面花果山水帘洞洞主。你家是什么混世鸟魔王。多少次了，欺负我们花果山。我这次来，一定要和他分个高低！”
小妖跑进洞，到了魔王面前，报告说：“大王！出事了，出事了！”魔王说：“出什么事了？”小妖说：“洞外有个猴头，自称是花果山水帘洞洞主。他说您多次都欺负他们；他是来找您算帐的，他要跟您分个高低呢！”魔王一听，笑笑说：“我常听那些猴精说他们有个什么大王，出家在外修行，看来是回来了。他什么样子，拿什么兵器？”小妖说：“他没拿什么兵器，光着个头，穿一件红衣服，勒一条黄丝带，脚下穿一双黑靴子，不僧不俗的，也不像个道士，也不像个神仙，赤手空拳；他一个劲地，正在门外乱叫呢。”魔王见是这么一个人来挑战，就大叫一声，说：“把我的盔甲和兵器拿来！”
小妖拿来魔王的盔甲兵器，魔王穿戴好，拿上刀，就率领着小妖，一下冲到门外。魔王大吼一声，说：“谁是水帘洞洞主？”悟空顺着声音，睁大眼睛，仔细一看，这魔王：
头戴乌金盔，映日光明；身挂皂罗袍，迎风飘荡。下穿着黑铁甲，紧勒皮条；足踏着花褶靴，雄如上将。腰广十围，身高三丈。手拿一口刀，锋刃多明亮。叫做混世魔，磊落凶模样。
悟空大叫着，说：“你这个笨蛋，眼睛长哪去了，就看不见老孙啊！”魔王见悟空矮小，冷笑一声，说：“哼，你身不高不到四尺，年纪到不到三十，手里又没兵器，你狂什么？就敢来找我比高低？”悟空听了，破口大骂，说：“你这个混帐，原来没一点眼力！你觉得我小，我其实要大不难！你觉得我手里没兵器，就凭我这两只手，也能摸着天边月呢！你要是不怕，就过来，吃老孙一拳！”说着，悟空一纵身，跳上去，挥拳就打。魔王见悟空只抡着拳头，来打他，急忙伸手架住，说：“你这么矮小，我那么高大，你用拳，我用刀，我若真杀了你，都让人笑话。等我放下刀，和你也一样，也用拳头打。”悟空说：“说得对。是好汉的，你就用拳！”魔王放下钢刀，挥起拳，唰地打向悟空。悟空身体小，见魔王挥拳打过来，就钻进去，抬起手，迎住魔王。他们两个，一冲一撞，拳打脚踢，转眼间，就打在了一起。毕竟，长拳空大，短拳坚牢，所以，打着打着，魔王一不留心，被悟空掏着短胁，狠狠挨了一下；紧接着，魔王又一个不留心，就被悟空又撞了裆，狠狠地打了一下。魔王见吃亏了，干脆，跳出去，拿起板大的钢刀，回过身来，再砍悟空。悟空见魔王突然跳出去，拿起了钢刀，砍自己，急忙闪闪身，躲过钢刀，然后，用个身外身法，拔下一把的毫毛，扔到嘴里，嚼碎了，朝着空中，猛喷出去，大叫一声“变！”刹时间，一下变出了二三百个小猴，全都拥向魔王。
人修炼成仙，可以千变万化。猴王自从得道成仙，身上的八万四千根毫毛，就都根根能够变化，而且，毫毛变成的小猴，眼明手快，还刀砍不着，枪扎不到。
小猴前踊后跳，围住魔王，抱的抱，拽的拽，钻裆的钻裆，扳脚的扳脚，踢打拽毛，抠眼睛，捻鼻子，抬鼓弄，一下就打成了拼盘。悟空见魔王被团团缠住，急忙找个机会，冲上前，夺下魔王的钢刀，分开小猴，照着魔王，猛砍过去。魔王没能躲开悟空的钢刀，结果，一下被砍成了两段。魔王死了，悟空就率领着小猴，杀进洞，剿灭了水脏洞的所有小妖。悟空见大获全胜，一抖身，收了那些毫毛变的小猴。那些剩下的收不上来的，就都是魔王从水帘洞抓来的小猴。悟空问这些小猴：“你们怎么都到这儿来啦？”小猴们一听，立即眼泪汪汪地，回答说：“就是因为大王离开花果山去修道求仙，我们这两年才和他争起来。我们打不过他，就被抓了来。您看，那不是咱们洞里的东西——石盆、石碗吗？都是被他抢来的。”说着，他们就指指洞里的石盆、石碗。悟空看了看，说：“既然这样，你们赶紧把它们都搬到外面去。”悟空等小猴们搬完石盆、石碗，放上一把火，就把一个水脏洞，烧了个枯干，尽归一体。悟空对小猴说：“你们这就跟我回去。”小猴说：“大王，我们来的时候，只听到耳边风响，飘飘乎乎地，就都来了，一点不认识路。怎么回去？”悟空说：“这都是他在施法术，没什么难的！我现在一通百通，我也会。你们都闭上眼睛，别怕！”
猴王让小猴都闭上眼睛，然后，就念动咒语，驾起狂风，带着小猴，一起回了花果山。悟空到了花果山上空，落下云头，大叫一声，说：“孩儿们，睁开眼。”小猴感到脚底下踏实了，这才睁开眼睛。大家见已经到了家，就都欢天喜地地，连蹦带跳着，往水帘洞跑。洞里的小猴，见被抓去的同伴回来了，都高高兴兴，迎出来，就欢聚在一起。大家簇拥着猴王，进洞坐下，就按大小次序，依次朝拜。大家朝拜完，立即安排酒果，给猴王接风。洞里的小猴，问起降魔的事情，悟空就把降魔的经过，仔细讲了一遍。小猴们听了，全都赞不绝口。有个小猴问：“大王去什么地方学的道？没想到有这么厉害啊！”悟空说：“我当年离开你们，随波逐流，飘过东洋大海，到了南赡部洲。我学着人的样子，穿衣服，穿上鞋，摆摆摇摇，云游八九年，一直没学什么本事。后来，我又渡过西洋大海，到了西牛贺洲。我寻访了很长时间，也是运气，最后，真遇着一位老祖师。就是这老祖师教了我与天同寿的真本领，长生不老的大法门。”小猴们听了，都纷纷恭贺，说：“真是有福啊！真是有福啊！”猴王见大家恭贺，更得意了。猴王笑着说：“小的们，更该高兴的是，从今以后，咱们都有姓名了。”大家听说有姓名了，忙问：“大王姓什么？”猴王说：“我现在姓孙，法名叫悟空。”大家见猴王说出了姓，就都高兴地鼓起掌来，纷纷叫着，说：“大王是老孙，那我们就都是二孙、三孙、细孙、小孙、一家孙、一邦孙、一窝孙啦！”大家叫完了，又都奉承悟空，感谢他给大家办了件好事。最后，大家大盆小碗地，椰子酒、葡萄酒、仙花、仙果，都摆在一起，真是合家欢乐。 这就是：
贯通一姓身归本，只待荣迁仙箓名。
悟空回到花果山，后来又发生了什么，请看下面第三回。