每一个人都有自己的舞台，拥有自己闪亮光彩夺目的舞台!我也有舞台，那是人生中的舞台，我的舞台我自己做主。

　　在人生的舞台上，人人都是角色，故事的演变与发展全靠自己想不想继续下去。人生的舞台使我懂了很多我以前从未想到过的东西。如：人生的道路是由你自己来掌握的。而不是靠别人来把握的，要想自己把握好，必须得把握住能够掌控你未来的东西。在这个舞台上，我看到了各种各样的人：爱炫耀的人;爱面子的人;以貌取人的……还有很多很多我的大脑无法想象的人!但是我发现我渺茫地走在人生当中，没有梦想的我将永远站在原地，无任何进展。

　　在人生的舞台当中，我只需要努力努力再努力一百倍，才可以受到社会的瞩目。可是我不想!在这种舞台上，就算有高学历，别人也不以为然。因为，社会进步了，他们需要无所不能的人。

　　自己站在舞台上累了，那就休息吧!别勉强自己，到时到头来，也只是一场空。虽然我并不喜欢这样的自己。

　　写这篇作文之前，我在想：到底该写哪篇我的舞台呢?是唱歌的舞台，还是口琴的呢?我最终无从选择。于是我选择了人生。还是因为人生的开始，这些才会开始。要是人生没开始，当然，你的所有也不会有开始了。

　　吴霜，一个出生戏曲家庭的小女孩，母亲是评剧演员新凤霞。可以说小霜霜在娘胎里就会“唱戏”。刚会走路，小霜霜就在她的第一个舞台——小床上身上围一条大毛巾，摇晃着走几步，手胡乱地比划着，嘴里咿咿呀呀地乱唱。后来家里人为了练就“小新凤霞”，在霜霜六岁时就把她送到一个黑脸大汉家，一个星期学三次“毯子功”。所谓的毯子功，就是把人似面团一般翻过来、掫过去、立起来、横过去，抻、拉、压、拽，挑战人体柔韧性的极限，其艰难和疼痛可想而知。我们的小霜霜却十分坚强，从来没叫过苦、喊过累，她那撼动人心的坚强，令人叹服。

　　在还没有读过这本书之前，我是一个不懂得坚持的人。因为怕疼而终止了拉丁舞，怕枯燥而废弃了三把昂贵的小提琴，因为不勤于练习而终止了陶笛。以前，我不断地向困难让步、再让步;现在，我不会了，我要战胜困难，向困难挑战。

　　就如上一次，我在做《53天天练》的数学题，在“智慧加油站”中我遇到了一道非常难的题目，百思不得其解。我想啊，想啊——我画了好些线段图，画第九个线段图的时候，我真想把笔一摔，本子一扔，大喊一声：“什么题目嘛!这么难!我不做了!”但我转念一想，小霜霜6岁，年龄还不及我的一半，却那么懂得坚持。她遭遇的困难一定比我大呀!她练习倒立的时候，手臂一定酸痛难耐，她都没有放弃，难道比她大7岁的我，却连这点困难都突破不了，连这点坚持都做不到?我也太没用了吧?

　　我静下心来继续做，用了很长的时间，尝试了很多种方法，终于把题目解出来了，我心里美滋滋的，这种滋味世界上一切表达激动和喜悦的词语都难以确切地形容。

　　你也许会问我，坚持有什么用?是的，我可以非常确定地告诉你，过程中的困惑和抱怨以及承受的身心压力，也许会让我们质疑坚持到底有没有用，放弃一定比坚持来得去轻松和容易。但是，你如果从来没有坚持到底的体验，你永远也尝不到那种打败困难的感觉!

　　读了《我的舞台》这篇文章后，我思潮起伏，久久不能平静下来，故事中小霜霜的话涓涓细流一样注入我的心田。

　　我明白了一个道理：成功是没有捷径可走的，必须付出劳动在能换取成功。古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我们每个人都应该用勤奋弥补笨拙，用汗水浇开那绚丽的成功的花朵。

　　这篇文章主要记述了小作者吴霜在六岁的时候，父母给她请来了一位师傅，专门教她练习评剧的基本功和一些很难的动作。而师傅再训练时把小作者当作手中的一团生面团，翻过来、翻过去、立起来、横过去，抻、拉、压、拽，为所欲为。由于小作者酷爱评剧，所以就算再艰苦，再痛，她也从来没叫过苦。真是“功夫不负有心人。”经过艰苦的训练，终于，吴霜成为了我国著名的女高音歌唱家。

　　读完这篇文章，我心里乱成一团，仿佛这篇文章是专门写给我似的，我感到脸上火辣辣的，非常的惭愧。以前，我非常想学下腰，于是便让学过舞蹈的妹妹来叫我。只见她头一仰，腰一下子就弓了起来，我也照着妹妹的样子来学，我一不小心把要给扭了，痛得我半天说不出话来。我只有三分钟的热度，学了一会儿便没有再学了。

　　读了这篇文章我体会到了成功是没有捷径可走的，必须付出艰苦的劳动才能换取成功。古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我们每一个人都应该用勤奋弥补笨拙，用汗水浇开那绚丽的成功的花朵。

　　这篇课文主要讲述了：吴霜从小就很喜欢戏剧。吴霜还未出生时，她母亲在台上唱戏，而她在她母亲的肚子里“唱”。后来，吴霜才刚学会走路，就在小床上学着她母亲演戏。六岁时，吴霜的父母为了造就一个新的小新凤霞，便让吴霜和一个黑脸大汉学艺。一个六岁小女孩柔弱的身体成了她师父手中的一块生面团，翻过来、周过去、立起来、横过去，抻、拉、压、拽……几年后，吴霜终于学会了许许多多的高难度动作。

　　所以，从现在开始，我会将我想学的、想做的事都认真地做到底。我也悟出了一个道理：成功是没有捷径可走的，必须付出努力，才能获得成功。

　　今天，我们学习了语文六年级上册的最后一课，名叫《我的舞台》。读完后，我感受十分深刻。

　　读完整篇课文后，我感到十分羞愧。我学过钢琴，但是我只考过了四级就没有再学了。我在上小学一年级的时候，看见小区里的朋友在学习弹钢琴。我感到很新鲜，便兴致勃勃地跑回家，和爸爸妈妈说，我想学弹钢琴。爸爸妈妈答应了。第二天，我就到老师家里报道了。刚开始，我认认真真地按照老师的要求去做，但到后来，我开始感到厌烦了。直到四年级，我就不再去学钢琴了。我沮丧地发现，我学东西只有三分钟热度，学了一会儿就不学了。

　　我读了《我的舞台》这篇文章后，故事中小 霜霜的话像涓涓细流，注入了我的心田，我思潮起伏，久久不能平静下来。 这篇文章主要记述了小作者吴霜在六岁的时候，父母给她请来了一位师傅，专门教她练习评剧的基本功和一些很难的动作。而师傅再训练时把小作者当作手中的一团生面团，翻过来、翻过去、立起来、横过去，抻、拉、压、拽，为所欲为。由于小作者酷爱评剧，所以就算再艰苦，再痛，她也从来没叫过苦。真是“功夫不负有心人。”经过艰苦的训练，终于，吴霜成为了我国著名的女高音歌唱家。

　　读完这篇文章，我心里乱成一团，仿佛这篇文章是专门写给我似的，我感到脸上火辣辣的，非常的惭愧。以前，我非常想学下腰，于是便让学过舞蹈的妹妹来叫我。只见她头一仰，腰一下子就弓了起来，我也照着妹妹的样子来学，我一不小心把要给扭了，痛得我半天说不出话来。我只有三分钟的热度，学了一会儿便没有再学了。 读了这篇文章我体会到了成功是没有捷径可走的，必须付出艰苦的劳动才能换取成功。古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我们每一个人都应该用勤奋弥补笨拙，用汗水浇开那绚丽的成功的花朵。

　　我不想活得像个问号！

　　——我们带者它，踏进了我们的校园，恍如梦境，那一切在我们稚嫩的小脑袋中，仿佛是一个童话，从此，我们便在我们的跑道上超速奔跑，撒下爱的种子！

　　长达六年赛程的万里跑道，我们携手前进。我们欢乐时，疯狂起舞；我们苦恼时，互相安慰；我们叛逆时，大闹校宫……我们从不管我们前面是什么障碍物，我们手牵手横冲直撞，我们知道还有对方！

　　我们在成长，逐渐也熟悉了每一位同学，我们变得更加团结，更加坚强！

　　我们建立自己的舞台，尽情展示自己！

　　我们从不相信有谁比我们更好！

　　六年后的夏天，一个阳光灿烂的日子，我们站在跑道旁的国旗下，又一次宣喊我们的誓言，我们领到了我们在这儿的最后一张证书。已经不记得是哪位老师致辞，老师的声音哽咽，而我们却在我们的球场上最后留下我们的`欢笑，我们真的知道——这是我们的舞台，我们曾经的精彩！

　　我望着同学们相拥祝福，想起两年前的艺术节，我们肩并肩，站在礼堂里，唱想《我的舞台》，那时的我们，不能完全领会其中的含义，但我们完美的歌声，灿烂的笑脸，完美的歌词，似乎就是我们幸福的生活，为拥有同学而快乐！

　　我们最后一次结队走出校园，老师的眼眶湿润了，我们告诉老师：“我们会回来！

　　”那时我们的心在燃烧，但我们深信每个明天都会把我们拥抱！

　　我们在校门口放肆地喊：“我的舞台，我自己建造，要让全世界看到！

　　”我们的心声，从此飞翔在学校的上空，我们带着彼此的祝福，离开了这里，永远留下了我们的牵挂与思念，一种无穷的力量！

　　我们有多么不舍，但是人生总是这样，为了明天的舞台，不得不离开我们爱着的……

　　读了《我的舞台》这篇文章后,我思潮起伏,久久不能平静下来,故事中小霜霜的话涓涓细流一样注入我的心田.

　　我明白了一个道理：成功是没有捷径可走的,必须付出劳动在能换取成功.古人云：“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”我们每个人都应该用勤奋弥补笨拙,用汗水浇开那绚丽的成功的花朵.

　　这篇文章主要记述了小作者吴霜在六岁的时候,父母给她请来了一位师傅,专门教她练习评剧的基本功和一些很难的动作.而师傅再训练时把小作者当作手中的一团生面团,翻过来、翻过去、立起来、横过去,抻、拉、压、拽,为所欲为.由于小作者酷

　　爱评剧,所以就算再艰苦,再痛,她也从来没叫过苦.真是“功夫不负有心人.”经过艰苦的训练,终于,吴霜成为了我国著名的女高音歌唱家.

　　读完这篇文章,我心里乱成一团,仿佛这篇文章是专门写给我似的,我感到脸上火辣辣的,非常的惭愧.以前,我非常想学下腰,于是便让学过舞蹈的妹妹来叫我.只见她头一仰,腰一下子就弓了起来,我也照着妹妹的样子来学,我一不小心把要给扭了,痛得我半天说不出话来.我只有三分钟的热度,学了一会儿便没有再学了.

　　读了这篇文章我体会到了成功是没有捷径可走的,必须付出艰苦的劳动才能换取成功.古人云：“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”我们每一个人都应该用勤奋弥补笨拙,用汗水浇开那绚丽的成功的花朵.

　　我在班上算得上是作文“大虾”级人物了，说到这个，还得感谢网络，因为，我投的第一篇作品就是发表在网上的。多亏了它我才对写作充满了兴趣。

　　一次秋游过后，葛老师叫我们以《秋游》为题，写一篇大作。我尽心竭力的完成了，希望有好的成绩。果然，葛老师看后，用鼓励的口吻对我说：“你把这篇文章好好修改修改，然后我来帮你投稿。”我听后兴奋极了，立刻满口答应。要知道，我多么希望自己的文章能够发表呀！

　　于是，我把大作本带回了家。做好作业后，我先一个字一个字地读，发现有错别字，就将它改正；有不恰当的词句，就及时将它换成合适的词语和句子。我仔细地看了一遍觉得满意就交给了爸爸妈妈，请他们帮助我一起修改。最后，由爸爸亲自出马，用电子邮件的方式把我的文章发给了葛老师。我静静的坐在电脑桌前，紧张的等待回音。突然，我看见有一封新邮件，就急急忙忙点开，一看是葛老师的。邮件上写着，葛老师已经把我的作文投上去了。我激动不已，快乐地拍着手上跳下跳。我继续往下看，还看见了葛老师发给我一张电子贺卡：阳光灿烂的一天，一只大脸猫去爬山，它一次次吃力地爬上去，一次次摔倒，但它不气馁，最后终于爬上了最高峰的峰顶，开心地举起双手欢呼。多么不怕困难的大脸猫啊！

　　葛老师不正是要我学习不怕困难的猫的精神吗！

　　第二天，我打开“小山书斋”，一眼就看见了自己的文章，我迫不及待的点开我的作品。那几行熟悉的字又出现在我眼前：“我盼望着的秋游终于来临了······”太好了，我盼望着的事情终于成功了！

　　真得感谢网络，它给我提供了这么好的展示我作文水平的舞台！

　　从此以后，我又努力地投了几篇在“小山书斋”上，盼望着自己的文章点击率能够增加，看我文章的人能够越来越多。流水不腐，户枢不蠹，我的语文水平渐渐地提高了。俗话说得好，好的开端是成功的一半。”正因为网络带给我写作的兴趣，我的写作水平渐渐提高，我也获得了越来越多的作文奖项。谢谢你，网络！

　　网络是我展示的舞台，放飞理想的空间，网络是我的好伙伴，也是我的好老师！

　　我读了《我的舞台》这篇课文后，故事中小霜霜的话像涓涓细流，注入了我的心田，我思潮起伏。

　　这篇课文主要记述了小作者吴霜在六岁的时候，父母给她请来了一位师傅，专门训练她练习评剧的基本功和一些很难的动作。而师父在训练时把小作者当做成手中的一团生面团，翻过来，翻过去，立起来，横过去，伸，拉，压，拽，为所欲为。由于小作者酷爱评剧，所以就算再苦再累，她也从来没叫过苦。真是“功夫不负有心人”。经过艰苦的训练。终于，吴霜成为了我国著名的女高音歌唱家。

　　读完这篇文章，我心里乱成一团，仿佛这篇文章是专门写给我似的，我感到脸上火辣辣的，非常的惭愧。以前，我非常想学下腰，于是便让学过舞蹈的妹妹来叫我。只见她头一仰，腰一下子就弓了起来，我也照着妹妹的样子来学，我一不小心把要给扭了，痛得我半天说不出话来。我只有三分钟的热度，学了一会儿便没有再学了。

　　读了这篇文章，我体会到了成功是没有捷径可走的，必须付出艰辛的劳动才能换取成功。古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我们每一个人，都应该用勤奋弥补笨拙，用汗水浇开那绚丽的成功花朵。

　　《我的舞台》这篇文章对我的感触很深，它就如一块磁石一样深深的吸引着我。

　　《我的舞台》主要讲了作者吴霜对戏剧的喜爱和她学习戏剧那一步步的足迹，在遇到困难时她并不放弃也并不畏惧，只是坚持，为了自己的梦想，他并不在乎什么困难，为了梦想，他什么也不怕。

　　文章的第二自然段讲述了我还没有出生时就在妈妈的肚子中唱戏，这一段的描写非常充分的说明的舞台对作者那神奇的吸引力，且点名的中心，并且通过作者合理的想象，把“我”的那种急着上舞台的急切的心情描写了出来，篇幅也恰到好处。

　　让我感触最深的是第七自然段的中间部分，从‘六岁的小女孩柔弱的身体成了黑脸大汉手中的一快生面团’到最后。这样的艰辛作者从没叫过一声苦。俗话说“台上一分钟，台下十年功”。作者的成功除了家庭的熏陶之外，更多的是作者这些年来坚持不懈的努力换来的，还让我认识的一个全新的无双——一个具有非凡的勇气的毅力的吴霜。

　　在我们的生活中，一些事物的的不成功往往都是因为缺少这种非凡的勇气和毅力，读了这篇课文让我知道了一个成功公式——“成功=勇气=毅力”，这个公式是成功的重要元素。

好不容易五一过后作为替补试读成功了《兰登双语》系列，结果因为出差没及时发地址而错过了，此后我一直非常努力又充满诚意的申请，果然不久就申请到了这本《舞台之星 安吉丽娜》，当时别提多高兴了！

终于，5月28日这周一刚上班就收到了书，迫不及待的打开一看，连我这个大人都被绘本的精致和色彩吸引住了，当时就想，赞赞一定会喜欢的。

为了让赞赞先好好吃饭，一直等到吃完饭我才拿出来给赞赞一个惊喜。现在，对赞赞最大的奖励就是妈妈买了新书，所以每次拿出新书的那一刻赞赞总是充满兴奋的。只是这次不同，不是妈妈买的，是叔叔阿姨们送的。这一点我也讲给赞赞听了，所以后来赞爸看到书后说了句又买新书了啊，赞赞赶紧解释，不是买的，是送的！我同时也告诉赞赞，因为是叔叔阿姨送的，所以一定要更加认真的看书，看完啊妈妈还要写报告呢！

这不，前天晚上读了一晚上之后，昨晚再读已经对内容更加熟悉了，只是，赞赞现在似乎还理解不了其深层次的道理，但我会慢慢灌输的，相信赞赞不久后就会明白！

看到妈妈在拍照，就赶紧做出耶的手势呢！真是训练有素了呵呵！

正在认真的一一识读毛鼠家族成员呢！


《舞台之星 安吉丽娜》这本书主要讲述了安吉丽娜在跟爷爷奶奶一起去参加“老鼠王国舞蹈节”的过程中，安吉丽娜起初光顾着自己编排舞蹈而没有认真去履行做水手的职责，虽然爷爷奶奶多次提醒也没有引起注意。直到因为自己在甲板上跳舞不小心碰倒了黑油瓶，弄得演出服没法穿了，自己才意识到错了。而这个时候奶奶为她找出了自己小时候穿的水手服当演出服，这让她更加懂得了珍惜，赶紧换上了自己的背带裤，旅行的后半段认真履行了做水手的职责，帮助爷爷奶奶完成了刷油漆、做饭等工作，最后还因为爷爷奶奶的帮助编出了广受好评的舞蹈，成了真正的舞台之星！

这个故事貌似对赞赞来讲有些负责，但绘本每一页精美的图画却是深深吸引了她，连我都惊叹绘本里好多细节的处理是那么的巧妙，我想，孩子看多了这样精美的绘本，以后再学习画画时肯定会有所帮助的。我读完之后也是受到了很多启发：

1、安吉丽娜的爷爷奶奶是我们这些家长的育儿榜样。自从安吉丽娜开始了旅行，爷爷就强调，必须“同舟共济”，也就是说，爷爷从一开始就要求安吉丽娜作为参与的一份子，必须在整个旅途中做出贡献，承担应有的责任。可是，刚开始，安吉丽娜对此有些不屑，直至后来自己受了教训方才意识到自己的错误。可当孩子意识到错误的时候，爷爷奶奶并没有批评她，反倒是奶奶先安慰了她，并帮助她想出了解决的办法。我想，如果我们家长都采用这种方式的话，孩子知错能改的态度会更加坚定，每次犯错所学的东西也更加容易领会。

2、孩子需要有梦想，并具备为梦想而付出努力的热情。这个故事中，虽然安吉丽娜因为没有做好水手而遭到了爷爷奶奶的批评，但起初看到故事里，安吉丽娜为了练习舞蹈动作的那种投入的精神也是让我们很感动的。有了梦想，孩子会为了梦想而忽略其他事情，但只有有梦想，孩子才会知道自己的努力方向，并会因为得到认可肯定而充满成就感。故事最后安吉丽娜成为了舞台之星，她得到的满足相信会对她的性格和未来产生深远的影响。

3、培养孩子的融入精神和担当是非常有必要的。我认为这才是这本书的主旨所在吧，起码我看完是这样理解的。现在的家庭，由于对孩子的保护是全方位的，所以很多时候，不要说故事里提到的刷油漆做饭了，即使是平时生活中的小家务也是尽量以不影响孩子学习为前提的。这听上去本没有错，可就像故事里写到的，本来安吉丽娜的职责是做好水手，可因为她着迷练习自己的舞蹈，所以踢翻了油漆桶还让煮的汤流的满地都是。看到这些，我忽然觉得，如果同样的一幕放在日常生活中，我们家长大多数的做法就是，让孩子安心去练舞蹈，我们大人来承担其他所有家务和琐事。我也一直认为这样是对的。看了这个故事，我反思了一下，其实不然。如果孩子总是被保护起来，总是以学习、练琴、练舞蹈为借口逃避了家里的其它应承担的责任，那么，节省下来的时间就一定促成孩子学有所成吗？我想真的不尽然吧。对孩子的培养是全方面的，甚至很多时候，情商的培养更重要一些。而对家庭的担当自然是情商重要的一部分，只有让孩子适当参与家庭里的琐事，并真正的把她当做平等的一份子，而不是大家共同保护的对象，我想，或许会学习生活两不误吧。

总之，简单的一本绘本，孩子学到了道理，大人也受到了启发，是非常好的一套书，等孩子大一些，我会买齐一整套让赞赞学习的。

　　当仔细品读一部作品后，大家心中一定有很多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是我精心整理的《大医精诚》的读后感范文，欢迎大家分享。

　　古有云：“救人一命胜造七级浮屠”。医者悬壶济世，造福世人，是世间不可缺少的职业之一。

　　大医精诚，学医贵在学精，贵在真诚。孙思邈先生幼时多病，为治病散尽家产而致家道中落，这为他日后从医奠定了基础。古时，医者乃是一个卑贱的职业，即使它能救人于苦难之中。与仕途相比，学医远没有做官那样具有诱惑力。作为一个传统的封建家庭，孙思邈的父亲希望他踏上仕途，然而孙思邈意在从医，将借来的医书藏于经典之下偷偷阅读，悉心钻研，在这里我们看到了先生的真诚。先生由自己的身世想到了全天下的疾苦百姓，因此他放弃了仕途而选择从医，放弃了荣华富贵而选择了贫贱卑微。在先生的从医生涯中，先生四处搜集医药典籍，学习民间医术，著有《千金要方》，先生全身心的投入医学事业，不断精化自己的医术，先生的事迹让人敬佩。

　　大医精诚，学医贵在追求极致。这无时无刻不在告诫我们从医的根本“修身，明德”。医者医术固然重要，凭此可救人于痛苦之中，而医者的德行则更为值得关注。一位好医生不仅仅要拥有精湛的医术，良好的德行也不可缺少。每一位医术都应该守住自己的底线，做一位纯粹的医生，做一位孙思邈先生一样的医者。

　　大医精诚，医学是博大的。无论是中医还是西医，他们都是医学的范畴，二者相互补充，相辅相成。中医所强调望闻问切，于西医同样有所体现，就比如说我所选择的影像学，说白了就是中医中的“望，闻”，不过更加直观，更加方便。因此我们应该打破人们的医学误区，打破人们总要给中医西医分出个高下的观点，中医西医本属同源，不过表现形式不同，并无高下贵贱之分。

　　韩非曾有言：“人处疾则贵医”。这句话是十分真实的，健康时无人会关注医生，只有疾病出现时人们才会求助医生。其实人们并不一定只有在生病时才能求助医生，医生也不仅仅只会治病那么简单，医者可以对你的生活习惯提出有利意见，帮助你更好，更健康的生活。因此医生也可以充当健康助理这一角色。

　　大医精诚，医学博大精深，需要我们不断探索，需要我们不断修身明德。

　　大医精诚，精者，医术高明；诚者，医德高尚。读了孙思邈先生的《大医精诚》方才了解到，所谓医者，乃智者、仁者、德者也。

　　作为一名合格的医生，首先要具备的是“智”，是能力，治病救人的能力，否则其它都无从谈起。要知道，学医这条路是永求无尽的，我们不可以把途中某个美景当作终点站，只能稍作停歇，继续向前。这条路，你走的越多，你所懂得的才能更多。曾经听老师说过，学医是没有尽头的，你只能不断充实自己提高自己，只有拥有一颗持之以恒的心才有资格走上这条路。

　　一代药王孙思邈在《大医精诚》中告诉我们：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”一个医德高尚的仁者，应有五柳先生纵情山水、闲云野鹤般的隐士情怀，不求名利，不求闻达；又要有诸葛孔明鞠躬尽瘁死而后已的满腔热血，一旦入世致用，则心系天下苍生。而今医学界，用一句毫不夸张的话来说，若寻心怀大仁者，寥若寒星。治病求医，贫富之差、亲友之别、老幼之差早已不足为奇。在患难之前，有几个医生能够做到不瞻前顾后、自虑凶吉。医术精湛，很是重要，可为名医，但多一“仁”字，即为苍生大医！

　　《大医精诚》不仅向所有医务工作者展现了优秀的医者该有的精于医术，诚于患者，细心博爱，心系苍生的崇高品质，也向所有医务工作者传递着时代人们最强的呐喊：渴望获得平等而便捷的医疗。《大医精诚》向世人昭示的那一片更为广阔的至精至诚、心系苍生的天空，那是一片真正属于医者的光明的天空，它驱散了迷失在黑暗中的阴霾，照亮了前方奏响起航号角的路。作为医生的我们也要意识到我们肩上的重任又何止是扞卫人类的健康。无论我们身在何方，无论我们身份贵贱，只要我们是一名医务人员，只要我们铭记至精至诚的信念，只要我们保有同情慈爱苍生的心灵，我们就有义务推动医疗的公平和发展，哪怕只是一点点，我们也可以成为一名大医。

　　衡量一名医生的成就绝对不能是金钱、地位和权力，而应该是医术、贡献和口碑。我们身边从不缺乏医术精良、医德高尚、践行大医精诚的好医生，在他们眼里，患者脸上丝许的微笑是对他们最大的赞许，他们希望得到是社会的认可，病人的健康和自我的慰藉，他们知道在精湛医术的背后医者还应该有良心。

　　“博学至精，明德至善”，身为医生的我们必将矢志不渝地奉行《大医精诚》向所有医生展现的优秀医者的高山景行，将大医作为人生的目标，在推进医疗平等、医学发展的道路上毅然前行。德艺双馨薪火传，杏林春色意阑珊！

　　《大医精诚》一文出自药王孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。既然已决定投身杏林，不论专业还是业余，必然要通读此文。周六晚上，我打开老师发过来的《大医精诚》原文，以自己浅薄的文学知识并对照着现代文翻译。

　　读完全文后，我第一个最强烈的感想就是“学医是一件非常困难的事情”。说到困难，首先是医道本身对于专业的要求非常高。张湛曰："夫经方之难精，由来尚矣"。不同的病，外在表现可能一样，相同的病，外在表现又可能不一样，做为一个医生如何能够准确地判断病症并合理地治疗，这本身就是一件非常困难的事情，也许需要经年累月的学习与实践方才能够摸到门槛，“故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”。在学医的道路上，我需要认识并正视困难，不懈怠，不道听途说，不盲目自大，在专业的道路上踽踽而行，不求速成，但求无愧于心。

　　第二个强烈的感想是“做医生不容易，做一个好医生更是难上加难”。抛开医术上的困难，在医德上要能守住本心，正如《中庸》所言：“君子和而不流，中立而不倚”。

　　所谓医者，应不以病人的身份有所区别对待，不因病灶的各种性状感觉不适而趋避之，不因外界的干扰而乱心神。在当今社会的功利和浮燥的气氛下，保持本心，本身就是一件很难做到的事情。当然，我本身学医的初衷是希望能够学到一些知识，为家人减轻病痛。但在学习的入门过程中，通过学习这篇文章，又让我对于“医者”这个词有了更深刻的认识，不以功利学医，不以求财学医，并且如果我将来能够学有所成，一定会发自本心地尽我所能，帮助所有需要帮助的人。

　　当然，作为一个不甚坚定的唯物主义者，我对于文中的“不用活物作药”略有不解，因为别说以活物用药，平时我们吃饭也是荤素搭配，有鱼有肉。何况若说“万物皆有灵”，平时摘的草药不也是有生命的吗？此外，对于文中所提到的“阴阳报施”言论，我也同样认为可以抛开神鬼之说而换个角度理解，那就是为医者，应秉持“敬畏之心”，守正持中，在医学的道路上“见自己，见天地，见众生”。

　　以上为本人对于《大医精诚》一文的粗略见解，若有不当之处，还望先生批评斧正。

　　风华正茂的岁月里我们义无反顾地选择了为生命之花的绽放而孜孜不倦，霓虹繁华的世界中我们依然心境平和地安坐桌前只为探寻那神圣生命的奥秘！当岁月渐渐磨平年轻的棱角时会不会也麻木了我们悸动而敏感的心灵？当我们有一天不得不迷茫于生存本身而为生活所累时，是否会忘记自己满腔热血时对万物苍生许下的承诺？遥望千年之前，苍生大医孙思邈正用一双洞悉世事的眼睛凝望生命，正用一双悲悯众生的手医治百病。他将一种“大医”的智慧传之后人——那是洞穿人性之后对生命的了然和珍惜，是亲身经历人间疾苦后对生命的尊重和同情，是深入普遍的生命从而能够跳脱出自己的生活舞台之后的无私和忘我。大医谓精诚，“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德！

　　医学乃“至精至微之事”，故“学者必须博极医源，精勤不倦”，一个医生若无精良医术，即使厚德仁心，也不能救人于疾患危难之中，不能被认为是一个合格的医生，医德纵然也成为一句空话。“今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之”，“寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言于兹矣”。医生必须精进医术、仔细诊断，才能正确得知病情，准确用药。健康所系，性命相托。医生的服务对象是人，分秒中决定着一条性命的去留、一个家庭的悲欢，因此作为医生需时刻谨慎，一丝不苟，如履薄冰，如临深渊。除了细心行医以外，医生还要有扎实深厚的医学基础知识，“必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”我们尚在医学基础知识学习期间，只有勤恳奋斗、持之以恒，才能为以后的行医打下坚实基础，而在临床工作时，更要精益求精，学而时习之。医学博大精深，非一朝一夕就可以领悟，即使能领悟所有，也有更多未知的医学原理等待去探究，只有让年轻躁动的心平静下来，不好高骛远，不急功近利，才能真正步入医学的圣殿。我们这些医学生所谓的闻鸡起舞，所谓的低调拼搏，失去与拥有，放弃与争取，既格格不入，又息息相关，甚至互相转化。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，只有经历躯体与灵魂的考验，我们才能在疾病面前镇静自若，才有可能在死亡面前重获生命的权利！救死扶伤，解除病人的痛苦，维护病人的健康，是医务工作者的神圣职责。医务工作者除了要有过硬的业务技术外，要有一颗全心全意为人民服务的心，决心拯救人类的痛苦。

　　孙思邈说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”我不禁感叹：这些话里蕴藏着怎样的博爱和对苍生的怜悯。作为医者，他看透人生百态；作为茫茫众生中的一员，他和所有生命个体一样历尽沧桑。他看着眼前的生命，滤过表面一切浮华，用心体会患者的痛苦，关注生命本身，也只关注生命本身，还原生命的本色。

　　他将“诚”字发挥到极致，“至诚者”又怎会盲目行医，将生命弃若尘土？我相信，在任意领域求精至精之人必对人世间有一种公开或隐密的热爱。贫苦与羞辱多加的.中国近代，中华民族被列强推向了生存的边缘，连温饱都已成了问题，何言求医问药。悲惨万象深深刺痛着每位医者的心。许多国外和本国的医生放弃优越的生活条件，只身来到这片硝烟弥漫的土地上，用自己的生命谱写着“医魂”！也许纷飞的炮火将他们掩埋，也许汩汩的时光将他们的名字冲淡，但他们有一个共同而不朽的称呼“医生”。

　　“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”，在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是如是行。这些年，由于医患关系的紧张和大众信任的危机，白衣天使的形象正经受着前所未有的社会地位贬低，而“医生”这个词曾经带给人们的温暖和安慰正慢慢地被人淡忘，整个医疗行业也被重重地笼罩上委屈、迷惑、无奈，有些医生因此丧失了自我。人的确有贵贱，贫富，老幼，美丑，可是，谁可以轻视这些人的生命以及生命之后的故事？医生的使命不就是为了使这些生命永远充满活力，张开双手拥抱明天吗？我实在不能理解为什么有些医生仅仅是为了病人没有医疗费而放弃对他的治疗，难道他们就听不见那些对生命的热情的召唤吗？我实在不能理解为什么有些医生必须收红包才能认真的为患者服务，难道做好本职工作必须用金钱才能衡量吗？就连有些医学生，只知道考取高分数而不知道提高自身的品德修养，没有“见彼苦恼，苦己有之”感同身受的心，何其可悲！然而幸运的是，更多的医生还是在坚持着默默地工作、不懈地奋斗，因为，在他们的心中，奋斗的方向一直都是幸福感和意义感！

　　立志成为医者的人大多心怀善意，温柔敏感，对人世间的疾苦有一种特有的感知力，只不过这种感知力过于平淡以至于在物欲横流的社会中渐行渐远……而我们所要做的就是铭记“健康所系、性命相托”的重任，履行“救死扶伤”的诺言！即使当我们慢慢的融入世俗，踏着红尘的脚步前行，伴随我们的仍旧是生命至上的信念，心中充盈的仍旧是博爱众生的仁慈……

　　昨天晚上，正准备休息，看到老婆正在播放一位老中医讲解孙思邈的《大医精诚》节目，感觉这篇关于医道医德的文章特别不错，一下子就吸引住了我的眼球，于是今天专门度娘了一下，找到后，通读几遍，特别喜欢，于是便截图下来，以自勉。

　　袁树珊《命理探源》“星家十要”篇说：“先君子课读之暇，尝以医卜二学授阜曰：读书而达，固可身列庙堂，为苍生造福；读书而不达，亦可藉一艺以自立。昔贾谊有云：古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。良以卜可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必须。”

　　自古医易同源，古之善医者，亦善易通卜，像卜筮名家王洪绪，命理大师袁树珊，都是名医世家。一生从医从卜，两不相误。两位名家不但医术精湛，而且易学造诣也高深无比，王师所著《卜筮正宗》以及袁师所著《命理探源》都是命卜的经典之作，是后人习命习卜的必读之书。

　　古之医易名家在从事医易的过程中，不但要求自己医术易术精湛，而且特别重视德行，像孙思邈所著的《大医精诚》，还有袁树珊先生的《星家十要》读起来，让人深深地感动，倍感亲切，特别是《大医精诚》中所述正像观世音菩萨的大愿一样，让人觉得温暖敬畏。那种不讲贫富贤愚，不论仇亲，只要有病痛找到自己，就像对待自己的亲人一样，不正是观世音菩萨的同体大悲无缘大慈的境界么？对比古人，想想自己，简直是无地自容。

　　一个人的心胸，决定了他的层次，所以在今后的易卜过程，还是需要向古人学习，不但在技术上精益求精，更要在易德上更进一步，以来人之苦，视若自己之苦，以来人之念为己念，以人为本，以己为末，精诚待人，至诚感召来人。