读后感写法
一、文体概念
读后感，从日常应用上来看是读书笔记的一种形式（三类：摘抄式，概括式，有感式）；从文体上来讲属于议论文的范畴：有读有感，有叙有议，读为感之先，感缘读而发，读以感为主，感以读为基，形式灵活，富于变化，能够及时地反映生活，影响生活，又是考试常出、写作简便的文章体裁之一，所以我们必须准确熟练地掌握它运用它。我们平常所说的读后感是广义的，包括读后感、听后感、观后感、看后感、做后感等；狭义的专指读后感。
二、写法简表
点题（点）：读了之后心潮长（2小句）
引述（引）：如此这般概括讲（少于三分之一篇幅）
议论（议）：抓住核心说一句（1小句）
联想（联）：古今中外正反想（一半以上篇幅）
结尾（结）：结尾方法须注意
上挂下连谈希望（2小句）
三、例文
吃苦耐劳 从小做起
——看电影《鸡毛信》有感
今天上午，我在家里看了《鸡毛信》这部电影，心里非常激动。（点题：读了之后心潮长。时间，地点，人物，事件，心情。）
这部电影的内容是：放羊倌海娃，机智勇敢地赶着羊群，和日本鬼子周旋，最终完成了送信的任务，协助游击队，消灭了来犯的敌人。（引述：如此这般概括讲。）
海娃真勇敢！真了不起！（议论：抓住核心说一句。）
我现在的年龄也和海娃差不多，但是我却缺少他那种一不怕苦二不怕死的精神：妈妈叫我到操场跑操锻炼身体，可是我怕累不能坚持下来；爸爸叫我打沙袋练功，我怕疼怕伤不敢用劲儿；学习中也是拈轻怕重，简单的题还能坚持独立完成，稍微复杂一些的就不肯动脑筋钻研；遇到好吃的就想着多吃点儿，遇到好玩儿的就想着多玩点儿，就是不想着把学习和锻炼放在心上。（过渡，比较，中国，现代，反面，一个人的实例。）
现在我们这一代，有不少人都是独生子女，在家里享受着各种各样的优待，养成了不少坏习惯，光想着吃喝玩乐，不想着学习上进。如果有朝一日，在我们的生活中出现了海娃当年遇到的那种情况，我们也能够像海娃那样机智勇敢地完成任务吗？（过渡，比较，中国，现代，反面，从点到面，一代人的实例。）
我曾经在报纸上看到过这样的一个消息：外国的一个幼儿园，在寒冷的冬天，只让小朋友们穿着背心裤头在操场上跑步，而他们的家长就在旁边监督。如果有哪一个小朋友不能坚持到底，半途而退，那他的家长就一定会感到非常的耻辱，一定要亲自拉着孩子继续跑，直到比其他的孩子多跑一圈，才肯罢休；即使是孩子跌倒受了伤，也不肯轻易地叫他中途下来。这使我感到非常的吃惊：他们这样培养后代，我们就不能和他们比一比吗？（过渡，比较，外国，现代，正面的实例。） （联想：古今中外正反想。注意：本文没有选用古代的事例。）
我们要努力学习，振兴中华，就要从我做起，从现在做起，就要自觉地向海娃学习，养成吃苦耐劳的好习惯，培养机智勇敢的好品质，锻炼强健的身体，掌握过硬的本领，准备为保卫祖国，建设祖国贡献力量。（结尾：上挂下连谈希望。）
四、注意事项
1、初学者一定要按照这个标准的格式写作，熟练后再作适当变化。
2、读后感的命题是个关键，显示作者的层次高低。一般有三种情况：第一种，不入流的“等外型”，如“读后感”、“观后感”、“听后感”、“看后感”等。评卷老师一看标题，就会感觉到，这种文章作者的水平也就在及格线上下浮动。第二种，比较常见的“通用型”，如“读小说《孔乙己》有感”、“电视剧《沙场点兵》观后感”、“看漫画《过年》有感”、“听《法制报告会》有感”等等。第三种，比较典型的“高级型”，犹如本文“吃苦耐劳 从小做起——看电影《鸡毛信》有感”，这种标题由正标题和副标题两个部分组成，副标题等同于比较常见的通用型标题，而正标题是从文章的第三部分也就是文章的中心压缩提炼出来的。由于他们两个的有机结合，既能突出中心，又能体现读后感的特点，所以，最受评卷者的青睐。
3、“引述”部分，写前一定要设法详尽收集有关资料。
4、“联想”部分，内容一定要丰富，“古今中外正反”不一定非要面面俱到不可。
5、用心揣摩别人的文章，反复用心体会其结构技巧是学习写作的一个捷径。

一、读后感写法指导的意义
在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗……而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。
二、读后感的结构模式
读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后勾联。因此，读后感的一般结构模式可以如下图所示：
述读（前提）
发感（论证）
感点（桥梁）
结感（升华）
在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂 ，也就无所谓“读后感”。在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果 。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。
三、读后感的写作步骤
这种结构模式，与一般议论文“引——议——联——结”的作文模式的一脉相承的。所以，读后感的写作可以分为下面连贯的四个步骤：
第一步：述读——引
在通常情况下，读后感的第一部分一般会是围绕感点，引述材料。这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所谓“引”就是指围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容，假如要写一篇关于《红楼梦》的读后感，开头就用三五万字来叙述《红楼梦》的故事情节，那么又应该用多少的篇幅来论证感点呢？所以，对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述，篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是读后感写作的一个规则。
第二步：感点——议
紧承“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。
感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立。很多学生往往忽略了这一点，读完文章后，没有述读，只抓住感点进行说理论证。这样的文章，并不能够算是完整意义上的“读后感”。
第三步：发感——联
“发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。需要强调的是，所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。
发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
第四步：结感——结
结感是收束全文，既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。但不管这样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世；也要结得自然，顺理成章收束全篇。