朱自清给我们留下了一个个精彩的篇章和美好的回忆，让我们去细细品味吧！
“睡吧，小小的人”中的“你满头的金发蓬蓬地覆着”让我脑中浮现出“小小的人”的可爱样子！
作者又借《小鸟》的鸣叫来表达对自由与生命的热爱！小鸟被朱自清人格化了，它显得天真、活泼可爱。
难以忘怀的“扬州夏日”和奇特的“白马湖”还有山清水秀的“春晖二月”在作者的笔下被“绘画”的栩栩如生！虽然我没去过荷兰、瑞士和罗马，但我好像已经遨游在这几座城市，脑中浮现出来的画面怎么那么美？是朱自清让我领略了这座不平凡的城市——威尼斯，是朱自清让我体会了不一样的异国风情！
《歌声》又描写的入情入境，把歌声和美丽的大自然联想在一起，浑然一体，这是多么美好、多么奇特的想法。
读朱自清的描写风景的文章，再也不用去凭空想象，每一个文字好像都有了灵气，它们连成一片，汇成一幅美妙的图画。《荷塘月色》展现的就是这一面。作者对荷叶的姿态、荷花的神态进行细致描绘，展现出荷香如歌，似有若无，花叶颤动，流波溢彩的动人画面。
阿河、刘云波女医师还有背影中的父亲，经朱自清的描写更加生动，仿佛活灵活现。《最美的作家——朱自清》写出了平凡人的最朴素的情感和对世间万物的感受！

《少年的荣耀》是作者由父亲的回忆所触发的小说。它是一部充满印度与温度的成长小说、也是一部充满反思、精神闪烁着人性光芒的战争小说。它讲述的是一群懵懂无知的孩子，曾经无忧无虑、天马行空，抗日战争的爆发让她们和战争猝然相遇。 小说写的是战争中山东乡间的几个孩子，展现了他们充满童趣生活，因为不在县城省城，战争原来离他们有一段距离，可是日本兵要到产盐区去抢盐，沙良和沙吉的家就成了必经之路。他们的生活一下子变了，沙吉的母亲遭汉奸侮辱，反抗时被枪杀，5岁的沙吉当时就在妈妈身边。沙良带沙吉躲到了偏远的乡村，他们在这让我们看到了童年的坚韧、蓬勃的生命力，当然其中也有痛苦和误解——杀死沙吉妈妈的汗奸正是潘大爷的儿子、潘阿在的父亲。沙良一直怀疑那个像姐姐一样的潘阿在会暗中告密。后来为了保护一个游击队伤员，潘大爷当着汉奸儿子的面，死在了鬼子的枪口下。小沙吉仿佛是最不懂事的，他有一把既玩具锡枪，一直藏在身边。这事谁也不知道，直到抓住那个汉奸时，他才突然把“枪”向汉奸射击。这时人们才知道，仇恨在这个幼儿的心里藏的有多深。 历史也许芜杂、甚至血腥，但总有一些美好散落在褶皱里等着我们去拾取。最重要的是战争给中国孩子幼小的心灵留下的深重创伤，不会随着岁月的流逝而自行消亡，他们应该被看见、被思考、被抚慰……

　　寒假我看一本书名叫《爸爸的鸽子》，通过看这本书我学到了许多人生哲理，也体会出作者的内心。
　　一开始就叙述了作者很小时妈妈就不在了，作者把自己比作了一只野鸽子，孤独地飞翔着寻找母亲，渴望得到母亲的爱。爸爸把自己的爱都给了“我”，可是每当看到别人的妈妈来临“我”的泪水就哗哗地流，后来“我”选择了像野鸽子一样流放，童年“我”和奶奶爷爷生活，很小的时候曾生活在乡村河边的一条胡同里，“我”常在那里玩耍，街头的市场热闹非凡：卖菜的吆喝声，买菜人的讨价还价声，使“我”久久留恋…
　　当看完的时候看到了“我”也就是作者的成长史。讲了幼儿园、小学等各种小时候的事,其中有一件事我最有感触,就让我讲讲吧!是讲：“我”上初中时,“我”的行为越来越古怪。有一天，爸爸来接“我”，“我”正在吃着冰淇淋，爸爸就问“我”：“你想要个后妈妈吗？”“我”不在意地摇摇头又点点头，意思是冰淇好吃极了，就是有点凉，可爸爸却以为“我”同意了，便请“我”的新妈妈到我们家做客，因为媒婆嘴实在是厉害非得逼着奶奶让“我”爸爸结婚，还痛骂“我”和奶奶，使“我”这颗细嫩和心划上了一刀，爸爸结婚没有多久，奶奶就生病了，二婶带“我”到新妈妈那里，“我”只是说一句到二婶家睡，新妈妈就不高兴，就用暴力来对“我”下了毒手，第二天一婶女叫“我”帮新妈妈梳头，“我”只好听从，可是新妈妈可不认帐，严厉地说“我”，使得爸爸和她吵了一架，“我”的心彻底破碎了，“我”只好到奶奶身边，想起以前的妈妈，可媒婆听了“我”提以前的母亲又大声骂“我”，“我”以为还可以在奶奶的保护下，可谁知奶奶一睡不起，离我远去。
　　听了我讲的故事有什么感想？我觉得父母应该在能使孩子得到幸福的情况下结婚，不然会给孩子留下刀割一样的痛。我呼吁天下的父母在决定时一定要想一想。
　　希望你们也能看看这本书，还有更多的哲理等你去开 ，使你陶冶情操，洗掉自己的恶习，使自己改头换面。

《阿河》中作者把女佣人阿河的身姿、影子及“软”腰作为艺术品来欣赏一番之后，这样写道：
不止她的腰，我的日记说得好：“她有一套和云霞比美，水月争灵的曲线，织成大大的一张迷惑的网!”而那两颊的曲线，尤其甜蜜可人。她两颊是白中透着微红，润泽如玉。她的皮肤，嫩得可以掐出水来；我的日记里说，“我很想去掐她一下呀；”她的眼神像一双小燕子，老在滟滟的春水上打着圈儿。她的笑最便我记住，像一朵花飘浮在我的脑海里。
把女人比做花并非朱自清的专利，但如此执着专注以至于把这一表达技术化为一种审美精神，且创造出清新、自然、淳厚、美好的文学和人性境界的，却非朱自清莫属。不过，此种表达虽是朱自清散文的一个传统，却不能肯定它就是自觉的方法。
在古典诗赋中，视女性为美的自然的一部分，或者反过来以美的自然比拟女性，乃至以其隐喻两性性事(如白行简《天地阴阳交欢大乐赋》)，固然并不鲜见，但说朱自清散文的此类表现来自其对古典诗赋的借鉴，却嫌证据不足—虽然以朱自清、冰心散文为代表的“美文”中确实存在抒情小赋的影子。我想对此是否可以这样理解：首先，这种表达方式其实是受制于作者的审美习惯的；其次，它与作为作者生命动力的“性驱力”(libido)有关；第三，它对作者意图的落实、作品意义的传达和效果的制造是相宜的。
如《阿河》描写的容貌：一张小小的圆脸，如正开的桃李花；脸上并没有笑，却隐隐地含着春日光辉，像花房里充满了蜜一般。她的腰真太软了，……真是软到使我吃苏州的牛皮糖一样。她两颊是白中透着微红，润泽如玉。她的皮肤，嫩得可以掐出水来了，她的眼像一双小燕子，老是在滟滟的春水上打着圈儿。朱自清运用了一系列的新颖的比喻、奇特的夸张、微妙的通感、广泛的联想，给读者带来了轻松、愉快的美感。

我单恋阿河，在她的身上有我爱的梦想。我默默地期盼着得到阿河的爱。但阿河为了她的追求到镇上去了。阿齐看到了阿河，阿河变化很大，我知道她不再是我的梦了，我离开那个曾经让我萦绕的青春过的地方，我走了。我把记忆中和阿河度过快乐时光的地方遗忘在原处了，我孑然一身而去。