《鸭的喜剧》
俄国的盲诗人爱罗先珂君来到北京，抱怨这里沙漠一样的寂静，没有生命的韵律。在一年的“冬末夏初”，他购进了蝌蚪、小鸡、小鸭，放养在窗外的池塘里，仿佛，春天挤进了冬天和夏天之间。
我们离大自然已经很远了，居住在城里的人，仿佛丧失了回归自然的能力。如果说这篇文章在某种程度上响应“卢梭”，不如说，在回归童心。那么，作为童话家的爱罗先珂，和那些关注自然变化的孩子便有了意义。而鲁迅，的确翻译过爱罗先珂的童话《桃色的云》，算是给这片文化的沙漠一点滋润吧。
《社戏》
仿佛写完《鸭的喜剧》后意犹未尽，鲁迅在《社戏》里真的回归了童年。他先是写成年后在北京两次看戏，声音嘈杂，人挤人，很不适应。便回忆起童年时候的那场社戏了。那次看社戏也许并非是重点，而乡村生活的自然与健康，没有任何杂念的友谊，甚至看戏不过瘾转而去偷豆子吃，都那么让人惬意。
《社戏》里的小伙伴们，让人依稀看到少年闰土的身影。这是没有被文化侵扰的净土，有着《好的故事》一样的温馨与恬适，是《百草园》一样的乐土，也许是鲁迅可以躲避的最后的空间。

鸭的喜剧主要讲述的是俄国盲诗人爱罗先珂居住在北京。他觉得十分无聊，寂寞，便托人买了一些蝌蚪儿，待它们长大后就可以听到交响曲般的“蛙鸣声”。当他从孩子口中得知“他们生了脚了”，“他便高兴的微笑道”。
然而，他又买了四只“诚然是可爱，遍身松花黄”的小鸭。小鸭固然可爱，但它们在游泳的时喉，“吃掉”了河中爱罗先珂的蝌蚪。使他梦寐以求的“蛙鸣交响曲”就这样破灭。事后，他带着遗憾离开了“沙漠”般的北京。
文章不长，但是字里行间鲁迅先生所运用的修辞手法却是十分精辟的，他把北京比喻成“沙漠”，从中体现出北京的安静、干燥等特点。文中鲁迅写到的小鸭形象，虽然不过一、两句话，但十分形象、生动地体现出小鸭可爱的样子。
而文章的最后两节，总觉得有些凄凉：景在，人已不在。真有点可惜了，如此可爱美丽的景色，竟无人欣赏，是不是有些可惜了呢？