读《张良取履》读后感
今天，我读了《张良取履》，张良是西汉高祖的重要谋臣，韩国贵族，为报国仇，曾密谋杀死秦始皇。但《张良取履》这个故事中，我发现他有改变。
秦始始统一六国，稳坐天下，威服四海，刑法严苛，倘有作奸犯科者，轻则流放殒命，重则全族诛杀，天下英豪都战战惊惊，膝语蛇行，莫敢妄动，惟恐有无妄之灾，导致身死族灭。而此时，张良为报国仇，却剑走偏锋，奇出险招，派力士铁椎刺杀秦皇，可见其胆量过人。不过，只是血气方刚，义气用事罢了，大丈夫大勇者，能不为一时之气逞匹夫之勇，忍常人所不能忍。其可料到失败后，若秦皇恼怒，自己被捕受刑，家破人亡，亡国之恨，灭族之仇，何人能报？与同时的韩信相比更是大大的不如啊，韩信孑孑一身，却能受胯下之辱，可谓大丈夫，大勇啊！！
此后，张良侥幸逃过追捕，流浪四方。经过这件事后，想必是有所悟。圯上老人一再地对他无礼，挑剔，他却能放下一时之气，已经不再是当年的行如荆轲，聂政这类刺客的热血青年了，他对圯上老人礼遇有加，谦卑有度。他乃聪慧之人，料到圯上老人必有所依，有所令自己大受好处的本领，所以他虽然不认识老人，并且自己本身是韩国贵族，尊贵无比，却一二再地忍让，努力达到老人的要求，因此受到老人的赏识，被认为孺子可教，获得绝妙兵法，从而成为后来的运筹帷幄，决胜千里的张子房。
其实我觉得张良正是因为有了能忍有度，才会有了后来的成就。项羽起兵后，锋芒毕露，屡战屡胜，不可一世，动则兵戎相加，时人都认为他勇猛过人，可是这不过是匹夫之勇罢了。刘邦虽然在和他的战争中屡战屡败，但他的实力却并没有减少，甚至有所增加，他在张良的辅佐下，处处忍让，大封诸将，不拘泥一土一疆，才使众人一心，战胜项羽，创立大汉王朝。
可见做大事，立场高远就应该如张良一样，忍所不能忍，深谋远虑。史上因忍而能成事者数不胜数。徐阶身受夏言提拔，而夏言却被严嵩所害，当时严嵩权欲滔天，党羽众多，身受隆恩。徐阶不逞一时之气，厚颜对严嵩敬重有加，他看着沈炼，杨继盛死劾严嵩，却不加理会，他在等，等时机，他知道自己力量不足，不能以鸡蛋碰石头，所以他不断地积蓄实力，终于推倒了严嵩这座大山，成为一代名相。
毛泽东所推崇的游击战术，不也是体现了这一点吗？王明左倾错误严重时，博古等人为反国民党围剿，不采取游击战术，却主动出击，攻打敌人坚固堡垒，以卵击石，结果损失极为严重，最后中央政府不得不撤离辛辛苦苦建立起来的中央根据地。他们不知道忍让也是一种战术，也是把自己从弱势得升为强势的手段。什么是韬光养晦？就是胸怀放宽，默默接受一切自己所不能直接面对的困难，考取灵活忍让的态度，去克服！！
张良取履，这个故事，不用再多说，我们作为新青年，新一代，我们是祖国的花朵，是未来的希望，我们生长在良好的环境下，没有经历过什么苦难。但生活是起伏不定的，是现实的，我们若想要实现自己远大的志向，就得学会忍，忍一时海阔天空，才会令我们这些雄鹰任意翱翔蓝天，猛龙任意翻腾巨海！！！
望采纳！！

对人、尤其是对老人的谦恭态度，从小树立远大志向、并为实现理想而矢志追求的精神，努力学习，掌握过硬本领，长大后报效祖国。
张良拾履的故事还得从张良刺杀秦始皇说起。
张良祖先是韩国人，秦国灭了韩国后，他一心要为国复仇，招募刺客，刺杀秦王。一次，秦始皇向东游访，到了搏浪沙中，张良与他的刺客暗中行刺，却误中副车。被追捕之后，张良只要隐姓埋名，开始逃亡生活，来到了下邳。
一天，张良正在下邳的一座桥上散步，见到了一位老者，穿着一身褐色的衣服。这位老者来到张面前时，故意把他的鞋子扔到桥下，回头对张良说：“小子，你下去把我的鞋子拾上来！”
张良惊愕极了，想上去打他一顿，但念及他年纪大了，便忍气吞声地下去将鞋子取上来，并屈膝给他穿上。老者伸着脚穿上了鞋子后便笑着离开了。
张良见此番情景又是大为惊奇。老者走了大约一里路又返了回来，对张良说：“你小子是可教之材。五天过后，天刚透亮的时候在此地等我。”张良对此甚为纳闷，但还是跪应道：“好。”
五天后天刚一亮，张良便来到了桥上，老者已经在那里等候了，他生气地说：“怎么能来得这么晚？你回去吧，五天以后还是在天亮时来见我。”
五天后，张良在鸡鸣时分便来到这里了，但老者又已经等候在这里了，老者又发怒道：“怎么又来晚了？你回去吧，五天以后再过来见我。”
五天后，张良在夜半时分便到了这里。过了一会儿，老者也来了，他高兴地说：“就应当这样。”说着他便取出一部书，说：“读了这些书，你便可以做帝王的老师。十年过后天下将出现大变，十三年后，如果你想见我，便去找济北毂城山下的黄石，那便是我。”说着便不见了踪影。张良天明时将这书打开一看，才知是《太公兵法》。
张良得兵书后感到惊奇，便常常将其取出诵读。张良多次给刘邦讲述《太公兵法》，刘邦十分高兴，便常常采纳他的计策。张良也常常对他人讲述太公兵法，但却没有人能够领悟其中的真谛。于是张良便感叹道：“沛公的悟性是上天赐予的啊！”张良便从此跟随了刘邦。
张良拾履，改变了张良的一生，也无意中为大汉王朝的建立增加了契机。
扩展资料
张良（约前250年—前189年），字子房，韩国人。秦末汉初杰出谋臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。
张良先辈在韩国首都阳翟（今河南省禹州市），任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。凭借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，册封为留侯。
精通黄老之道，不恋权位。晚年，跟随赤松子云游四海。张良去世后，谥号文成。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
退隐黄袍山
相传汉相张良助刘邦平定天下后，即寻其师黄石公居住的通城县张师山（张良老师隐居之山命名为张师山，位于湖北省咸宁市通城县西北）。
张良在张师山相距约50公里处访得一风景宜人的黄袍山隐居下来（黄袍山位于湖北省咸宁市通城县东南），张良并修建了“良山道观”，在道观不远处创办了“伐桂书院”，以授当地孩子文字。伐桂书院遗址位于湖北省通城县黄袍山大埚山谷中，伐桂书院古石碑仍存。黄袍山后人为了纪念张良，为其修建了圮桥和石墓。
北宋时期诗人黄庭坚7岁随父游黄袍山，黄庭坚造访张良退隐黄袍山的“良山道观”和“伐桂书院”时，有赋诗一首：牧童骑牛过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。
明清时期有一帝王访此山，亲书“圮直德眙”，以纪念这位汉朝时期的智相。“圯直德眙”古匾现高挂于通城县黄袍山大埚的黄庭坚故居“鲁直第”的侧堂之上。