《梦溪笔谈》之《卷九 人事一》中，有怎么一段故事，非常有意思：
许怀德为殿帅。尝有一举人，因怀德乳姥求为门客，怀德许之。举子曳襴拜于庭下，怀德据座受之。人谓怀德武人，不知事体，密谓之曰：“举人无没阶之礼，宜少降接也。”怀德应之曰：“我得打乳姥关节秀才，只消如此待之！”
大意：许怀德做殿帅的时候，曾经有一个举人（读书之人），拖许怀德的奶妈求情，想成为许怀德的门客，许怀德同意见面。举人于是来拜见许怀德，跪拜于院中，许怀德坐在中堂之上，坦然受之。有亲信以为许怀德是习武之人，不懂礼仪，于是轻声提醒许怀德说：“举人虽不用入院迎接，也当中堂迎接才是”。许怀德回答：我听说他是打通奶妈的关系的秀才，只用这样对待就足够了！”（大意如此）
在查找“没阶之礼”这个词涵义的时候发现，这个故事也见于宋朝彭乘的《墨客挥犀》卷八里面。
这个故事很有意思，里面可以反应出2样东西。第一，是许怀德的用人观，可以窥见，他对这个举人的态度是很蔑视的，认为通过奶妈关系进来的，不算什么有才之人，不用客气。其二，是其中秘书的作用，即文中提醒许怀德的人。按照现在的说法，此人应当为殿帅助理或者是秘书，办公室主任之类。
看来，宋代的文秘制度还是非常发达的。当然，故事中人物，其实在中国古代早已有之，幕僚这个词就指的这类人，这类人既有参谋的意味，也才有一些承担秘书工作的时候。而本故事中到底是属于参谋人员出的主意还是一般秘书的主意，卷粉没有考证。不过，卷粉倒是觉得，这位殿帅还是较为认真的，一是一，二是二，要有真本事，再大的礼都可以行，否则，依靠关系走后门的，盖以贱论。这对有真才实学的人应该是比较公平的，只是，中国古代和先进，这样的人这样的观点这样的做法比较还只是少数，对绝大部分的人而已，内心里更喜欢不按规则办事的“后门

写读后感最重要的是亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.

《品中国文人唐伯虎》读后感
谈及唐伯虎，不免会使人想起一位翩翩浊世佳公子，风流倜傥，才情非凡。其风流韵事“三笑点秋香”，更是成为广为流传的佳话。至于唐寅的生平，史书记载亦是少之甚少。现流传至今有关他的史料，多为乡野民间故事和小说的传述，已无从考证。之于他的成就，众多专家的意见也是褒贬不一。
唐伯虎，于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生，故名唐寅，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主等，吴县（今江苏苏州）人。出身落魄商人家庭，父亲唐广德，母亲邱氏，自幼聪明伶俐。自幼饱读诗书，擅长诗画十六岁便中秀才。20余岁时家中连遭不幸，父母、妻子、妹妹相继去世，家境衰败。在好友祝允明的规劝下潜心读书，29岁参加应天府公试，得中第一名“解元”，30岁赴京会试，却受考场舞弊案牵连被斥为吏。此后遂绝意进取，以卖画为生。正德九年（1514年）曾应宁王之请赴南昌半年余，后察觉宁王图谋不轨，遂佯狂得以脱身而归。晚年生活困顿，54岁即病逝。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“江南四才子”，画名更著，与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”。
关于唐伯虎“江南第一风流才子”之名的由来，有人认为，唐伯虎出于对自己才华的狂傲自负，确实刻了一枚“江南第一风流才子”的印章。但也有学者考证认为，唐伯虎从未自刻过“江南第一风流才子”的图章，存世之印系别人伪造。后世学者普遍认为，唐伯虎“江南第一才子”是名副其实的。他的诗、书、画被称为三绝，艺术造诣高超。唐伯虎才气横溢是真的，他完全称得起“江南第一才子”。若说“风流”二字，也只是唐伯虎文风飘逸，为人洒脱，落拓不拘，举止有放浪之行，仅此而已，实际情况并不是小说和影视作品中描写的那等“风流艳名。况且晚年时期，唐伯虎的生活实则穷困潦倒，很难想象与富贵奢华有所联系。唐伯虎“三笑点秋香”的故事，不免有虚构之嫌，事实上是不成立的。虽历史上确有秋香其人，且和唐伯虎同是生活在明代中叶；不过她至少要比唐伯虎大二十岁。秋香虽在金陵高张艳帜，但她二人之间实难发生风流韵事。有人认为唐伯虎作品《九美图》中讲的是唐伯虎娶了九位美女的故事，情节很离奇，其实历史上并没有这桩事，不过唐伯虎画九美图倒是真的。九美图的由来，是祝枝山有一次去拜访唐伯虎，而与唐伯虎打赌，只要唐伯虎能在一年内，将苏州城里有名望的小姐，画出十张美女图来，祝枝山将付给他三百两银子。这般传言 ，我个人认为，多半是因为他最后一个妻子名叫“沈九娘”，后世人望文生义，便以为唐寅此等风流，艳娶娇妻九人。
唐伯虎的仕途之路其实是十分坎坷的。“泄题案”发生后，唐伯虎31岁才出狱。正当而立之年，却饱受不幸折磨，遭此声名狼藉。我们可以想象，封建社会里的中国文人，仕途之路于他们是何等之重要。一曲“名不显时心不朽，再挑灯火看文章”，将自己的心思暴露无遗。唐伯虎豪放不羁，恃才傲物的个性，经受这等沉重地打击，纵使他有无数才华，也不免愤世嫉俗和抑郁反叛。从此绝意仕途，潜心书画，形迹放纵，性情狂放不羁。擅山水、人物、花鸟，其山水早年随周臣学画，后师法李唐、刘松年，加以变化。唐伯虎在小时候便在绘画方面显示了超人的才华。后拜师拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，很快掌握绘画技艺，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里。一次吃饭时，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
多年的勤加练习，加之他自身很高的绘画造诣，唐伯虎的绘画技艺已经十分高超。在苏州流传著他的不少故事。据说，有个人与唐伯虎很要好，向唐伯虎索得画一幅，画的是一竿清竹临风而立，竹竿上趴著一只纺织娘。此人回家后，就把唐伯虎的赠画挂在房间裏。到半夜，此人在睡梦中被纺织娘的阵阵叫声吵醒，他爬起来，掌灯四处雪找，最后发现，鸣叫不停的纺织娘，居然就是唐伯虎画中的那只。还有一次，唐伯虎为一个朋友的扇子画了三只河虾，这个朋友爱不释手。一次乘船出游，不小心失手把扇子掉到河裏，扇面上的三只虾竟一齐从扇面上跳到河裏游走了。这些传说，传神地描述了唐伯虎画技之高超。 他的画中山重岭复，以小斧劈皴为之，雄伟险峻，而笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事，师承唐代传统，线条清细，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画，长于水墨写意，洒脱随意，格调秀逸。除绘画外，唐寅亦工书法，取法赵孟頫，书风奇峭俊秀。有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《枯槎鸜鹆图》等绘画作品传世。他为我国的传统绘画做出了很多贡献。综合了南北二派，弘扬了文入画的传统。我国的传统绘画．到了北宋初期，由于地理条件和风格的不同，始分为南北两大画派。北方画派以李成、关仝、范宽为代表，画风深厚旷远，石体坚凝，风骨奇峭，气势雄伟；而南方画派以董源、巨然为宗师，画风柔和温秀，笔墨潇洒含蓄，水墨湿润华滋，远近感强烈。唐寅打破了门户之见，从笔法、气势、笔意和设色上，把南北两派不同的源流，扬长避短，融合在一起，又吸收元画的长处，最后形成结构严谨，风骨奇峭，笔法秀逸，水墨淋漓，意境空灵的独特风格。他的画，既有宋画深厚功力，又有文人画的书卷气，为吴门画派的崛起，为弘扬文入画的传统作出了巨大贡献。另外，他实现了诗书画的有机结合。唐寅不仅是一位著名的画家，而且诗文、书法的造诣也很深，在诗书画有机结合方面也作出了新的贡献。唐寅书画的贡献，还表现在其他方面，比如深化了文人画的题材内容，促进了山水、人物、仕女、花鸟各科的全面发展，加强文人画自我表现意识等，都给后世造成深远影响。
唐寅不仅是一位著名的画家，而且是一位诗人。他创作的诗，据不完全的统计，约有600余首。其诗风婉华丽，通俗流畅，即兴抒怀，以才情取胜。诗文的内容多为揭露社会矛盾，抒发不平之气．具有较强的思想性。唐寅在文学上的成就很高。工诗文，其诗多纪游、题画、感怀之作，能表达出狂放和孤傲的心境，以及对世态炎凉的感慨，以俚语、俗语入诗，通俗易懂，语浅意隽。著《六如居士集》，清人辑有《六如居士全集》。唐寅诗风相当特别，据说他早年曾下苦工钻研过《昭明文选》，因此早年作品工整妍丽，很接近六朝的气息。泄题案以后的诗作，多描写自己的处境，写起来情真意挚，自然流畅，虽然在字句上推敲得不是很精炼，但可以感觉到唐寅信手拈来的才气。他的诗作有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等。唐寅诗文真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境清新，对人生、社会常常怀着傲岸不平之气。所做绝笔之诗“生在阳间有散场，死归地府也何妨？阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。” 胸中无数才华，平生万般磨难，最终皆为怡然的达观所稀释，再不见激越愤慨，再不见书生意气，只有清新淡远，真正到了“明月松风天然调，抱得琴来不用弹”的境界。自傲、自欺、自负，都消隐一空，吟咏之中，胸襟开朗，笑傲江湖，竟也超越了儒释道，浮云富贵，粪土王侯，连地府也无所畏惧，把死后大事当成又一次不经意的放浪漂流，如此高超的人生玄思，是何等的哲学超悟和精神解脱啊。
除诗文外，唐寅也尝作曲，多采用民歌形式，由于多方面深厚的文学艺术修养，经历坎坷，见闻广博，对人生、社会的理解较深，所以作品雅俗共赏，声名远扬。
问唐衢痛哭何为，纵使青云无望，却赢得才子高名，在将相王侯之上，
继宋玉招魂之后，此番苍墓重修，更装点横圹美景，替湖山花月坛妍。

唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

如何正确读书：博览精读是语文学习的根本方法,也是语文学习的优良传统.在语文教学中,我们首先要教会学生学会选择.如今的出版物浩如烟海,其中优秀作品不少,但也充斥着不少无聊甚至有害的文章.如果不加以选择而一概接受,不仅会浪费学生的宝贵时间,还会危害孩子们的身心健康.我们要引导学生选择那些适合中学生阅读的书籍,如古今中外大家作品,科普文章,时文选萃等,把好阅读第一关.
其次,要教给学生朗读,默读,精读,跳读,速读,听读等多种阅读方式,口眼耳神并用,高效率地完成阅读任务.
第三,阅读过程中,要教给学生培养成勾画圈涂,不动笔墨不读书的习惯.这可以帮助我们集中注意力,加深对关键语句的理解."书读百遍,其义自现",只有反复地读,反复地理解,才能准确地把握作者的创作意图和文章的主旨.
名人名言；人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
——歌 德
人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！
——高尔基
学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹
学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡
游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯
求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳
学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫
好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚 名
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格
把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根
我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿
人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V
重复是学习之母。
——狄慈根
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉
多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
——桓宽 引自《盐铁论。制议》
人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回
好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》
做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸 引自《理想。情操。精神生活》
惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期
学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，
盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》
学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》
学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
名书名碑:
欧阳询：化度寺碑、道因法师碑（欧阳南）、张翰思鲈帖、卜商帖、九成宫醴泉铭、皇甫诞碑、梦奠帖、燕喜亭记、汲黯传、道德经、秋深帖、与中峰和尚书、洛神赋、赵孟頫：三门记。米芾：《苕溪诗卷》、《宝章待访录》、《书史》、《画史》、《砚史》、》、《殷令名头陀寺碑跋》、《蜀素帖》、《向太后挽词》、《砚史》。黄庭坚：《花气蕉人诗帖》。苏轼：寒食帖、《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》。怀素：食鱼帖、自叙帖。颜真卿：颜勤礼碑、多宝塔感应碑、自书告身。张旭：古诗四帖、终年帖、肚痛帖。王献之：忽动帖、委曲帖、鸭头丸、送梨帖、洛神赋十三行、中秋帖、东山帖。王羲之：:<<兰亭集序>>,<<十七帖>>. 快雪时睛帖、姨母帖、丧乱帖、平安帖、二谢帖、孔侍中帖、游目帖、远宦帖、都下帖、初月帖、频有哀祸帖…………天下第一行书－－王羲之《兰亭序》.米芾竹前槐后帖.
名碑:张黑女墓志.石门铭,史平公造像.
名画:
＜洛神赋图卷＞顾恺之（东晋）
＜步辇图＞阎立本（唐）
＜送子天王图＞吴道子（唐）
＜虢国夫人游春图＞张萱（唐）
＜簪花仕女图＞周坊（唐）
＜潇湘图＞董源（五代）
＜清明上河图＞张择端（宋）
＜泼墨仙人图＞梁楷（宋）
＜墨兰图＞赵孟坚（宋）
＜秋郊饮马图＞赵孟頫（元）
＜夏山高隐图＞王蒙（元）
＜桃竹锦雉图＞王渊（元）
＜庐山高图＞沈周（明）
＜灌木集禽图＞林良（明）
＜山路松声图＞唐寅（明）
＜万壑争流图＞文徵明（明）
＜黄甲图＞徐渭（明）
＜秋兴八景图＞董其昌（明）
＜荷花双禽图＞朱耷（清）
＜松鹤图＞朗世宁（清）
＜丛竹图＞郑燮（郑板桥）（清）
＜范湖草堂图＞任熊（清）
＜没骨花鸟图＞任颐（清）
＜枇杷图＞虚谷（清）
＜依样画葫芦图＞吴昌硕（清）
回答者： 童童wie - 试用期 一级 1-31 22:00
下面的朋友好累啊＿从别的地方搬来这么多东东～
我简单给你推荐几条吧：
1、找一篇或一段读后感，当然是一本书的读后感。
2、推荐几本书，列一个书目。
3、读书嘛，要了解有名作家，可以写写她的简介、经历、有名的作品。
不许抄袭！
回答者： maoxueqing66 - 见习魔法师 二级 2-1 18:32
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。
——孔丘 引自〈礼记·中庸·博学〉
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈 引自《进学解》
读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——朱熹 引自《训学斋规》
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
——朱熹
道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。
——王符（东汉思想家、哲学家）引自《潜夫论·赞学》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。
——荀况引自《荀子·劝学篇》
境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。
——李惺（清代作家）引自《西沤外集·药言剩稿》
书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
——韩愈
欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时，
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》
古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。
——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》
行是知之始；知是形之成。
——陶行知（近代教育家）引自《陶行知教育论文选集》
唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。
——蔡元培（近代教育家）
知识是引导人生的光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。
——李大钊引自《李大钊选集》
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书------比如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
——鲁迅 引自《鲁迅全集》第3卷
我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何如、何时、何地、何去，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
——陶行知 引自《八位顾问》
人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
——郭沫若 引自《游太湖蠡园为游人题词》
读书忌死读，死读钻牛角， 石乞石乞复考之，书我不相属。活读运心智，不为书奴仆，泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。
——叶圣陶（现代作家、教育家）转引自《大学生》1981年第2期
知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。
——高士其
学和行本来是有机联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。
——谢觉哉 引自《谢觉哉杂文集》
不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。一条大河总得容纳无数的小溪、小涧的流水，一座几千米的高山总得以一个高原作为它的基座。小小的水源，最多只能形成一个湖泊；荡荡平川，也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。
——秦牧 转引自《艺海拾贝》
读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。
——邓拓 引自《燕山夜话》
自然界、机器和一切工作，对待没有知识的人，对待怯弱的人是很不客气的，甚至常常是粗暴和残酷的；但是它们对待具有丰富知识的人，对待健壮的和勇敢的人，则是非常驯服的，承认你是主人，情愿为你服务。
——宋庆龄（现代革命家、政治家）引自《宋庆龄选集》
不管你预备走哪一条路，顶顶要紧的是先要为自己做好准备。你不能赤手空拳地开始你的行程，你必须用知识把自己武装起来，你必须锻炼出健壮的身体和足够的勇气。
——宋庆龄引自《宋庆龄选集》
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己“学而不厌“，对人家”悔人不倦“，我们应取这种态度。
——毛泽东
学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。
——茅 盾
“难“也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
——华罗庚 转引自1978年6月28日《光明日报》
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业
——鲁迅 引自《名人和名言》
唯对于书，不能忘情。
我之于书，爱护备至。
污者净之，折者平之。
阅前沐手，阅后安置。
温公惜书，不过如斯。
勿作书蠹，勿为书痴。
勿拘泥之，勿尽倍之。
——孙犁（现代作家）
回答者： 于幽薷 - 试用期 一级 2-2 11:59
读书心得 读后感 好书推荐
回答者： 程若2 - 试用期 一级 2-6 15:54
名人的读书故事
◎鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
◎王亚南苦读成才
王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
介绍一本好书 例：《狼图腾》
《狼图腾》是一部以狼确切讲是内蒙草原狼为主要描写对象的长篇小说，它以几十个狼故事为主体，通过为数不多的几个人物的活动将其串连起来，情节奇绝而神秘，悬念跌出，引人入胜。狼在小说中一改过去我们熟知的形象，而被赋予了一种全新的地位和解读。它不再是狡诈、残暴、歹毒、忘恩负义的中山狼的代名词，而成为英勇、义气、智慧、具有团队精神和献身精神、不屈不挠视死如归的人类的老师和图腾。它们伏击马群和黄羊群所表现出来的超乎寻常的侦察、布阵、奇袭的高超战术，它们对气象、地形的巧妙利用，它们单独攻击抢掠羔羊、马驹的敏捷利落，它们在袭击敌人时所表现出来的惊人忍耐力和洞察力，它们对于小狼的赤烈感情及保护等等，都彻底巅覆了我们对狼的所有感觉和认识。
世界读书日的由来
新浪读书
联合国科教文组织在1972年向全世界发出“走向阅读社会”的召唤，要求社会成员人人读书，图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。
1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。这一天是作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。据资料表明，自“世界读书日”宣布以来，已有超过100个国家和地区参与此项活动。在每年的4月23日，各国把读书的宣传活动变成一场热热
闹闹的欢乐节庆
回答者： ♀心铃♂ - 试用期 一级 2-8 16:56
1、明日复明日，明日何其多!
2、少壮不努力，老大徒伤悲
3、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫
4、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
5、一万年太久，只争朝夕。 ——毛泽东
6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
7、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗
8、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。 ——布莱希特
9、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
——苏格拉底
10、 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文
11、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。
－－爱因斯坦
12、放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚
13、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
——拜 伦
14、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
——巴尔扎克
15、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思
16、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思
17、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西
18、时间是伟大的导师。——伯 克
19、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林
20、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
21、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌 德
22、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克
23、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。 ——别林斯基
24、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。
——杰弗逊
25、时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德
26、合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根
27、春光不自留，莫怪东风恶。 ——莎士比亚
28、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。 ——约翰· 洛克
29、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚
30、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思
31、利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯
32、合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根
33、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
34、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
——裴斯泰洛齐
35、浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭
36、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ——富兰克林
37、把活着的每一天看作生命的最后一天。
－－海伦·凯勒
38、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。 ——莎士比亚.
39、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。 ——叔本华
40、黄金时代在我们面前而不在我们背后。
——美国作家 马克·吐温
41、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。 ——英国剧作家 莎士比亚.
42、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。
——德国诗人歌德
43、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
44、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。 ——朗费罗
45、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特
46、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文
47、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特
48、集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。——弗莱彻
49、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。
－－高尔基
50、完成工作的方法是爱惜每一分钟。 －－达尔文
51、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特
52、集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。 ——弗莱彻