法学是一门什么样的学问读后感你好,法律的科学性,就“科学”这一话题,耶林的就职引言中从两方面提及了他对此的理解。一是“科学的土壤”...
法学是一门什么样的学问读后感
你好
法律的科学性
就“科学”这一话题,耶林的就职引言中从两方面提及了他对此的理解。一是“科学的土壤”。“研究的自由,以及与此密切相连而无法切割的批判,政治信念与宗教信念上的自由,还有就是即便当科学戮力追求的目标,看来让人觉得不舒服的时候,却仍然乐意给予支持——诸位先生,我认为这些条件就是科学所需要的土壤。”[1]Rn 34、35另一个则是个人的信念。“人们现在在这个人身上所要求的唯一正当化理由就是,他能不能作为一位献身于科学的人以及青年人的导师,而获得进入大门的正当理由。诸位献身,这才是科学所应享有的权利,这才是科学的生存条件。……具有不同血缘出身的人,会为了相同的目的一起贡献心力。”(《篇幅较短的、将前两份草稿予以整合的暂时草稿》)[1]Rn 45、46
在耶林看来,法律的科学,就是罗马法的法源,就是“在法律事物中获得揭示的理性”,就是“自由研究与独立思考的精神”。
法律科学与实证主义
当时柏林检查官Julius von Kirchmann的著作《法学作为一门科学之无价值性》(Die Werthlosigkeit der Jurisprudenz als Wissenschaft)提出了著名论断,“立法者改动三个字,就使整座图书馆变为废纸堆。”而耶林则开篇明义:“实证的法学或者说法释义学,也就是关于在某个国家有效的实证法的学说,它有资格主张‘科学’这个名字吗?人们可以问道,有哪一门科学,竟需仰赖立法者之心情,使今日有效之事物,于明日遭废弃,使于某处为假之事,于他处为真?有哪一门科学,竟需受国家边界界桩所限,使我们在跨越边界或者在引入一部新法典之时,陷入窘境?”
耶林将“法律是一门科学吗”这一问题转换为法律的科学性和法律实证主义的争论,并直言,国家立法实证性要素是“法学的阴暗面”、实证主义使法学家成为“法律机器中一块无意志的、无感觉的零件”、法学历史中的实证主义是“法学的死敌”。“法学所隐含的这项根本的恶,就叫做实证主义。”[1]Rn 55
法律科学与自然法主义
无论就理论角度或实践角度而言,耶林法律思想的枢纽系源于历史法学派。在耶林看来,近代法学的整个奋斗与追求的内容就是一个追寻的过程,是与实证主义的斗争。“促使近代法学开展的推动下思想,就是一种追求、一种在法学领域上对于科学的渴望,亦即要奋力争得一个不受外在规章、时空变换所影响的领域。”[1]Rn 58在这个过程中,耶林回溯了11世纪末至13世纪中叶的波伦亚注释法学派、13世纪与14世纪的评注法学派、15世纪的人文主义与优雅法学、1654年格劳秀斯开创的长达半个世纪的自然法学派,最终看到,人类的良知与实际的需求作为法之最终泉源,法律在人类的性情上获得它所需要的而且无法被国家取代的力量。
这个历程中浮现出一个问题:为什么生活有时会无法为科学的需求提供滋养,而有时有可以?[1]Rn 64、FN 69面对“生活无法为科学提供滋养”的情形,注释法学派从生活逃到罗马法中,立足实证法的根基,而自然法却完全放弃了这个根基,以至于科学与实证法之间的裂痕无法弥补。自然法的真理未触及生活的需求与经验、永远保持自身统一、无论何处均为有效,但是,这种不在生活中追寻真理、而是在学者头脑中的做法,纯粹先验的理念构建,与罗马法诸制度所具有的完全经验性的、对法律关系进行之活性建构,相去甚远。对这个尖锐的问题:“法律的理性如何进入到现实性当中?”耶林在对这些泉源所成就的事情——“在数千年历史中展开的心灵与悟性、在诸多法律制度中具体展现出来的人民的伦理生活直观,以及在法律制度中好似已经沉淀下来的积淀”——的强调中,[1]Rn 68继续发展了萨维尼的学说,将制度进一步阐释为具备合理性但不具备精神性,回到了人类性情、生活和经验的法律泉源上。
法律的科学性
就“科学”这一话题,耶林的就职引言中从两方面提及了他对此的理解。一是“科学的土壤”。“研究的自由,以及与此密切相连而无法切割的批判,政治信念与宗教信念上的自由,还有就是即便当科学戮力追求的目标,看来让人觉得不舒服的时候,却仍然乐意给予支持——诸位先生,我认为这些条件就是科学所需要的土壤。”[1]Rn 34、35另一个则是个人的信念。“人们现在在这个人身上所要求的唯一正当化理由就是,他能不能作为一位献身于科学的人以及青年人的导师,而获得进入大门的正当理由。诸位献身,这才是科学所应享有的权利,这才是科学的生存条件。……具有不同血缘出身的人,会为了相同的目的一起贡献心力。”(《篇幅较短的、将前两份草稿予以整合的暂时草稿》)[1]Rn 45、46
在耶林看来,法律的科学,就是罗马法的法源,就是“在法律事物中获得揭示的理性”,就是“自由研究与独立思考的精神”。
法律科学与实证主义
当时柏林检查官Julius von Kirchmann的著作《法学作为一门科学之无价值性》(Die Werthlosigkeit der Jurisprudenz als Wissenschaft)提出了著名论断,“立法者改动三个字,就使整座图书馆变为废纸堆。”而耶林则开篇明义:“实证的法学或者说法释义学,也就是关于在某个国家有效的实证法的学说,它有资格主张‘科学’这个名字吗?人们可以问道,有哪一门科学,竟需仰赖立法者之心情,使今日有效之事物,于明日遭废弃,使于某处为假之事,于他处为真?有哪一门科学,竟需受国家边界界桩所限,使我们在跨越边界或者在引入一部新法典之时,陷入窘境?”
耶林将“法律是一门科学吗”这一问题转换为法律的科学性和法律实证主义的争论,并直言,国家立法实证性要素是“法学的阴暗面”、实证主义使法学家成为“法律机器中一块无意志的、无感觉的零件”、法学历史中的实证主义是“法学的死敌”。“法学所隐含的这项根本的恶,就叫做实证主义。”[1]Rn 55
法律科学与自然法主义
无论就理论角度或实践角度而言,耶林法律思想的枢纽系源于历史法学派。在耶林看来,近代法学的整个奋斗与追求的内容就是一个追寻的过程,是与实证主义的斗争。“促使近代法学开展的推动下思想,就是一种追求、一种在法学领域上对于科学的渴望,亦即要奋力争得一个不受外在规章、时空变换所影响的领域。”[1]Rn 58在这个过程中,耶林回溯了11世纪末至13世纪中叶的波伦亚注释法学派、13世纪与14世纪的评注法学派、15世纪的人文主义与优雅法学、1654年格劳秀斯开创的长达半个世纪的自然法学派,最终看到,人类的良知与实际的需求作为法之最终泉源,法律在人类的性情上获得它所需要的而且无法被国家取代的力量。
这个历程中浮现出一个问题:为什么生活有时会无法为科学的需求提供滋养,而有时有可以?[1]Rn 64、FN 69面对“生活无法为科学提供滋养”的情形,注释法学派从生活逃到罗马法中,立足实证法的根基,而自然法却完全放弃了这个根基,以至于科学与实证法之间的裂痕无法弥补。自然法的真理未触及生活的需求与经验、永远保持自身统一、无论何处均为有效,但是,这种不在生活中追寻真理、而是在学者头脑中的做法,纯粹先验的理念构建,与罗马法诸制度所具有的完全经验性的、对法律关系进行之活性建构,相去甚远。对这个尖锐的问题:“法律的理性如何进入到现实性当中?”耶林在对这些泉源所成就的事情——“在数千年历史中展开的心灵与悟性、在诸多法律制度中具体展现出来的人民的伦理生活直观,以及在法律制度中好似已经沉淀下来的积淀”——的强调中,[1]Rn 68继续发展了萨维尼的学说,将制度进一步阐释为具备合理性但不具备精神性,回到了人类性情、生活和经验的法律泉源上。
法理学 法学书读后感 写法 谢谢~
刚上大一 学得是法学 法理学老师常常让我们写关于某篇文章的读后感 如 立法者的法理学...等等 我就想知道下法学的读后感到底是要我们些什么 是像中学写的那种感慨呢(我觉得对于这种理论性的东西很难有什么感慨)还是 对于文章的信息提炼,写概要,中心意思那类的东西?(爱国主义)
我的祖国
时间曾凝聚在1949年10月1日,当巍峨的华表披上曙光,当雄伟的天安门迎来新一轮的太阳,当无数先烈用鲜血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起,伟大的领袖毛主席洪亮的声音传遍了全世界:中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!这一时刻,对于一个饱经忧患、受尽欺凌的民族来说是多么宝贵啊!中国,一个响亮的名字;一个让世界震撼的名字;一个让无数华夏儿女为之骄傲与自豪的名字,从此诞生了。这一激动人心的日子到来时,亿万华夏儿女为之雀跃。沉睡了百年的东方“雄狮”终于昂首立于世界之林。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国!
再翻开五千年的历史,我发现祖国的生命精髓长城——那道伤痕,记载了多少沧桑,又表现得如此顽强,那是一种标识,更是一种力量,一种精神,一种向往!长江——那是祖国的脉搏吧!跳跃着永不枯竭的悸动,挥洒着无边无际的情伤。黄河——那是祖国的血液,沸腾着、沸腾着,奔涌着,奔涌着,无力不摧,昂着向前,何等的自信和骄傲啊!五岳——那是你的手掌,指着苍凉的天,戳着悲怆的地,怒斥着丑陋的奸佞……
当侵略者的铁碲践踏我们美丽山河的时候,每一个有良知的中国人脸上流着泪,心中淌着血。为了心中神圣不可侵犯的祖国,他们在黑暗中摸索,在屈辱中抗争.
闻一多拍案而起,横眉冷对暗杀者的手枪;吉鸿昌高挂写有“我是中国人”标语的木牌,走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人之中;张学良,杨虎城将军为了挽救民族危亡,毅然发动了西安事变……
我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过! 英雄长已矣!古往今来,一曲曲悲歌,一个个惊天动地泣鬼神的故事,都讲述一个简单而朴素的信念,祖国在我心中.
正是这千千万万的赤子,才撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望;正是他们,在自己的“今天”,用满腔的热血,谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》,才使得我们今天的共和国国歌响彻神州,那么气势磅礴,那么雄壮嘹亮。
站在时代的今天,我们回望:一个民族要独立,要发展,不仅需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,需要一种更为博大深沉的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大,使我们的明天更加辉煌。为了祖国的繁荣、民族的兴旺,我们会用激情点燃希望之火,用青春汗水浇灌成功之花。未来属于我们,世界属于我们,让我们刻苦学习、顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大腾飞而努力奋斗。
耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌。改革开放三十年来,在广大劳动人民的辛勤耕耘下,无论军事、科技、政治、体育,我们都取得了长足的进展。刚刚结束的雅典奥运会上,体育健儿凭借自己的“十年磨剑”,使中国首度跃身体育强国之列。五星红旗一次次高高飘扬在雅典的上空,雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃,热泪盈眶。
亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,六十年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。你聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您
我的祖国
时间曾凝聚在1949年10月1日,当巍峨的华表披上曙光,当雄伟的天安门迎来新一轮的太阳,当无数先烈用鲜血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起,伟大的领袖毛主席洪亮的声音传遍了全世界:中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!这一时刻,对于一个饱经忧患、受尽欺凌的民族来说是多么宝贵啊!中国,一个响亮的名字;一个让世界震撼的名字;一个让无数华夏儿女为之骄傲与自豪的名字,从此诞生了。这一激动人心的日子到来时,亿万华夏儿女为之雀跃。沉睡了百年的东方“雄狮”终于昂首立于世界之林。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国!
再翻开五千年的历史,我发现祖国的生命精髓长城——那道伤痕,记载了多少沧桑,又表现得如此顽强,那是一种标识,更是一种力量,一种精神,一种向往!长江——那是祖国的脉搏吧!跳跃着永不枯竭的悸动,挥洒着无边无际的情伤。黄河——那是祖国的血液,沸腾着、沸腾着,奔涌着,奔涌着,无力不摧,昂着向前,何等的自信和骄傲啊!五岳——那是你的手掌,指着苍凉的天,戳着悲怆的地,怒斥着丑陋的奸佞……
当侵略者的铁碲践踏我们美丽山河的时候,每一个有良知的中国人脸上流着泪,心中淌着血。为了心中神圣不可侵犯的祖国,他们在黑暗中摸索,在屈辱中抗争.
闻一多拍案而起,横眉冷对暗杀者的手枪;吉鸿昌高挂写有“我是中国人”标语的木牌,走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人之中;张学良,杨虎城将军为了挽救民族危亡,毅然发动了西安事变……
我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过! 英雄长已矣!古往今来,一曲曲悲歌,一个个惊天动地泣鬼神的故事,都讲述一个简单而朴素的信念,祖国在我心中.
正是这千千万万的赤子,才撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望;正是他们,在自己的“今天”,用满腔的热血,谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》,才使得我们今天的共和国国歌响彻神州,那么气势磅礴,那么雄壮嘹亮。
站在时代的今天,我们回望:一个民族要独立,要发展,不仅需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,需要一种更为博大深沉的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大,使我们的明天更加辉煌。为了祖国的繁荣、民族的兴旺,我们会用激情点燃希望之火,用青春汗水浇灌成功之花。未来属于我们,世界属于我们,让我们刻苦学习、顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大腾飞而努力奋斗。
耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌。改革开放三十年来,在广大劳动人民的辛勤耕耘下,无论军事、科技、政治、体育,我们都取得了长足的进展。刚刚结束的雅典奥运会上,体育健儿凭借自己的“十年磨剑”,使中国首度跃身体育强国之列。五星红旗一次次高高飘扬在雅典的上空,雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃,热泪盈眶。
亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,六十年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。你聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您
本文标题: 法学类的书读后感两千字(法学是一门什么样的学问读后感)
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