这两天，小鱼儿勉强在博客上看了我(大鱼儿)转载的几篇毕淑敏文章和语录。我是特转贴给她看的，希望她看了毕淑敏的文章可以启发思路，提高作文水平（高中的作文已经需要真情打底感悟镶边哲思点缀）。很想听听她的读后感，小鱼实话相告：喜欢毕淑敏外婆（不知她为何称其为外婆）文章中的一些想法、观点，但不喜欢她的文风，有些做作，小鱼乘机攻击了我的博文：好几篇文章都是一样的路数一样的罗嗦，相似的格局，没有新意、缺少创意，有点虚。其实小鱼从小到大，在学业上我都无从相助，很是惭愧，那年头，连她小学里的数学题(奥数题)我也答不上来，更不用说以后现在的了（很佩服爸爸，当年一直能答出奥数题，还有妹妹，居然能答出他儿子初中的数学题目）。在小鱼面前，现在唯一能说上一点的只剩下语文了，所以常常在博客上自选作文题（当初选写的中考题结果是那一年的高考作文题），自做多情的写上一篇，希望给小鱼一些帮助和启发，谁知，小鱼不屑一顾，不领情不买帐的一通说法，把我仅剩的一点自信也说没了。我知道她的内心世界所要表达的形式很不愿意如现在作文的规定模式要求，甚至有点排斥抒情和修辞。小鱼从来不愿意给我看作文、日记、空间，我也不勉强。但我可以断定以小鱼的年龄、经历是很难有超越她年龄阅历的成熟和思想的，尽管文章会显真诚但无法不露幼稚，很担心小鱼的作文写成她qq空间里似的无厘头样式。但我担心的不只是作文的好坏。一个人没有文笔，仅仅是怎么应付语文考试的问题，但如果没有思想，那是怎么应对人生的大问题？无论如何，作文不是日记，只要真实和记事，好文章还是需要格式和修饰的，还是需要思想和议论的，还是需要显示头脑风暴内心波澜的。人活着，不是只要呼吸，只要吃喝玩乐的。当年于丹红起来的时候，我赶紧买了厚厚的《于丹心得》给小鱼，希望经过于丹翻译的一些传统文化思想可以灌输一点给她，在她造心—造屋的起始阶段有本参考书，加以指点指引。可鱼儿翻也没翻过一页，寒暑假里看她自己买的在我眼里是乱七八糟的书，一点也不给于丹面子。看来有些头脑里的思内心里的想确实是不能勉强不能强求的。造心—造屋也只能慢慢来，如果小鱼的内心和思想还很简单很纯真（心-不饰，屋-毛坯），那就容许她做快乐的不想长大的小女孩，不必用复杂的深奥的道理来束缚她的自由心天地。但不管小鱼怎么看待，我还是会在博客里造心造屋，相信会对小鱼有所启迪的，就算浪费感情白费时间也愿意一字一句造心，一敲一打造屋。
你自己选一段，放心，我试过了。

这两天，小鱼儿勉强在博客上看了我(大鱼儿)转载的几篇毕淑敏文章和语录。我是特转贴给她看的，希望她看了毕淑敏的文章可以启发思路，提高作文水平（高中的作文已经需要真情打底感悟镶边哲思点缀）。很想听听她的读后感，小鱼实话相告：喜欢毕淑敏外婆（不知她为何称其为外婆）文章中的一些想法、观点，但不喜欢她的文风，有些做作，小鱼乘机攻击了我的博文：好几篇文章都是一样的路数一样的罗嗦，相似的格局，没有新意、缺少创意，有点虚。其实小鱼从小到大，在学业上我都无从相助，很是惭愧，那年头，连她小学里的数学题(奥数题)我也答不上来，更不用说以后现在的了（很佩服爸爸，当年一直能答出奥数题，还有妹妹，居然能答出他儿子初中的数学题目）。在小鱼面前，现在唯一能说上一点的只剩下语文了，所以常常在博客上自选作文题（当初选写的中考题结果是那一年的高考作文题），自做多情的写上一篇，希望给小鱼一些帮助和启发，谁知，小鱼不屑一顾，不领情不买帐的一通说法，把我仅剩的一点自信也说没了。我知道她的内心世界所要表达的形式很不愿意如现在作文的规定模式要求，甚至有点排斥抒情和修辞。小鱼从来不愿意给我看作文、日记、空间，我也不勉强。但我可以断定以小鱼的年龄、经历是很难有超越她年龄阅历的成熟和思想的，尽管文章会显真诚但无法不露幼稚，很担心小鱼的作文写成她QQ空间里似的无厘头样式。但我担心的不只是作文的好坏。一个人没有文笔，仅仅是怎么应付语文考试的问题，但如果没有思想，那是怎么应对人生的大问题？无论如何，作文不是日记，只要真实和记事，好文章还是需要格式和修饰的，还是需要思想和议论的，还是需要显示头脑风暴内心波澜的。人活着，不是只要呼吸，只要吃喝玩乐的。当年于丹红起来的时候，我赶紧买了厚厚的《于丹心得》给小鱼，希望经过于丹翻译的一些传统文化思想可以灌输一点给她，在她造心—造屋的起始阶段有本参考书，加以指点指引。可鱼儿翻也没翻过一页，寒暑假里看她自己买的在我眼里是乱七八糟的书，一点也不给于丹面子。看来有些头脑里的思内心里的想确实是不能勉强不能强求的。造心—造屋也只能慢慢来，如果小鱼的内心和思想还很简单很纯真（心-不饰，屋-毛坯），那就容许她做快乐的不想长大的小女孩，不必用复杂的深奥的道理来束缚她的自由心天地。但不管小鱼怎么看待，我还是会在博客里造心造屋，相信会对小鱼有所启迪的，就算浪费感情白费时间也愿意一字一句造心，一敲一打造屋。
您可以从中选自己喜欢的部分。

毕淑敏 爱怕什么 读后感
我很崇拜毕淑敏，特别爱读她的散文集。有人这样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一个派别；她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很有一点“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里，再次读了《毕淑敏散文》，和她一起分享了心灵的颤动，毕淑敏以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇，被现代人称为“心理散文”。在读的过程中，我对文章产生了特有的激动，或许是毕淑敏在字里行间对我的打动，第一次，我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动，肯定地说，正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。
“爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。” 从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独有释怀。
阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙上建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多毛病，爱岂不一无是处？”其实不然，毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保有一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。
从阅读毕淑敏的散文中，我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱，倾注多少“爱”，是“一生”还是“一时”。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱，教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”，因为教师的职业就是以“爱”的呵护，“爱”的德行，照耀学生们前行的道路。
《爱怕什么》的的确确告诉我们，教师就应该永久真切的爱自己的学生，因为只有“爱”才会使我们的事业得以成功。
我在毕淑敏散文中，体味到“爱”的真谛—— “爱是神奇的化学试剂能让苦难变得香甜，能让一分钟永驻成永远，能让平凡的容颜貌若天仙，能让喃喃细雨雅过雷鸣电闪。”
“爱”是教育者的情怀，“爱”是教师的职业特性，“爱”是灵魂工程师们的之情，“爱”是学生成长的土壤，“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里，能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会赠与你。”
让我们尽情的赋予学生们更多的“爱”，面对鲜活充满童贞的孩子们让我们释怀人本的真“爱”。只有这样我们才能看见“爱”的种子成长的姹紫嫣红。