敬业与乐业读后感今年初二,,老师给我们加了一篇文章,敬业与乐业、还让写读后感,靠,说实话文章还没看明白呢,,帮帮忙、发一篇400到500字的...
敬业与乐业读后感
今年初二, 老师给我们加了一篇文章,敬业与乐业、还让写读后感,靠,说实话文章还没看明白呢, 帮帮忙、发一篇400到500字的读后感、 ps 1.不是要主要内容 2.不是教我怎么写 3.发一篇文章。 谢谢!我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和老子里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。
孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用一句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好,他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多胡思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。
我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和,又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此,我望诸君和我一同受用!赞同267| 评论(6)
本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。
孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用一句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好,他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多胡思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。
我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和,又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此,我望诸君和我一同受用!赞同267| 评论(6)
关于名人故事的读后感十篇
在这几天的假期里我读了《雷锋的故事》,雷锋小时候是在就社会里长大的,家里很穷,妈妈爸爸都给地主帮忙,家里吃了上顿没下顿,家里颇得什么也没有,外面下大雨里面下小雨,而且家人死的指针。他一个人了。
《学弈》的读后感怎么写?
读了《学弈》这篇文章,我明白了做一件事不可以三心两意,一定要专心做事。
这篇文章主要讲全国最会下围棋的弈秋,他同时教两个徒弟下围棋。但是,两人的态度不一样,一个想学好下棋,将来可以做一名下围棋高手;另一名却无心想学下棋,想把天上的天鹅射下来。
这个故事让我明白了做一件事要一心一意,不能三心两意马马虎虎,不能像故事中的那位无心学习下棋的人,我们应该学习另一个人,学好本领,做好每一件事。
我以前也是一个这样的人,做什么事也不能专心,常常不能专心做作业,干这件事的同时也在干着另一件事,或在玩东西。
一天我看完电视,而妈妈也出去了,我就拿出作业来做,做了一会儿,我就站起来走来走去,又坐下去做一会儿作业,又过了一会儿,我抬头看了看时间,又到五点了,有节目看了,我心里痒痒的,又想看电视又想做作业,结果还是挡不住电视的诱惑,就打开电视边看边做,到了八点多,妈妈刚好从外面回来,问我做了多少作业,我只好如实地告诉她,我只做了一点点……
我要向《学弈》里那个专心心致致的人学习,无论做什么都要一心一意,不要马马虎虎,这样才能学好习,做好事情,将来对社会做出贡献。(广州市凤凰城中英文学校五(3)班黄兆梁)
读《学弈》有感
今天,我们学了《学弈》这一篇文言文,读了它以后我深有感触。
《学弈》这篇文言文是一篇篇幅较短,含义深刻的古文。里面讲述的是这样一个故事:一个年迈的棋圣弈秋教两个学生下围棋,其中一个学生紧记弈秋的教诲,专心致志的听讲,认真的思考。而另一个学生则以为有天鹅将要飞过来,想着怎样用箭把它射下来。
《学弈》里面的两个人就是我们生活中的两个例子,两个不同的人,用两种不同的方式来对待学习、面对人生。那个专心致志听弈秋教诲的学生凭着他那种对学习的认真、对老师的尊重、对围棋的聚精会神和一心一意,以后不管在学习上、在生活中、在事业上肯定会有巨大的成就。而那个在学习围棋的时候想着其他事的学生,有两个错误。第一,是在老师说话、讲课时不听讲,是一种不尊重师长的行为;第二,学生在上课时,在思考问题的时候是不应该三心二意的。既然我们是学生,就应该尊重师长、同时也应该在上课的时候认真听讲。这是作为一个学生应该做的,也是最基本的做人道理。因此,我觉得在做事的时候三心二意的人,以后不管在学习上或者是生活上都不会获得什么成功。
在生活中,你是否也遇到过这样的问题呢?如果有,就请你赶快改正这个缺点。为的是把每一件事都做好;为的是养成一种良好的习惯。
《学弈》读后感
读完《学弈》这篇课文后,让我受益非浅.<<学弈>>是一篇文言文.主要
讲了弈秋教2个学生下棋.第一个专心致志.第2个学生一心以为有天鹅要来,想着怎么样把天鹅射下来.虽然2人是一起学的,但是第2个学生比第1个学生学的差.
我觉得:学习时一定要专心学,认真记录,这样才能取得好成绩.俗话说:"种瓜得瓜,种豆得豆."如果马马乎乎的学习,肯定是学不好的.为什么那么多学生坐在教室里,都是同一个老师讲课.而是别人拿第一你拿倒数?为什么呢?那肯定是你没有认真!学习,做事情都要一样的认真.
现在我发现,很多同学对学体育,美术等副科时很不认真对待.学副科也是在学习,学习时候就得认真!
所有对副科不重视的同学们:副科是很重要的!~~
现在考中学体育也要算分的!!~!
《学弈》读后感
“弈秋,通国之善弈者也……”咦,这声音是从那儿传出来的?哦,原来是六甲中队再上这堂文言文的课啊!
文言文就是古文,这对刚上六年级的我可是一个新的挑战啊!在老师的指导下,我们认真的学完了这篇课文,学完之后,我那起伏的心久久也不能平静下来!
这篇课文说的是两个小孩一起学下围棋,其中一个十分认真,只听师父的教导,而另一个孩子虽然在听,可一心以为有天鹅飞来,想着怎样射下它!为什么拜的是同一个老师,可一个学会了,另一个却没有学会呢?其实,这就是上课有没有认真了!读到这儿,我不由的想到了那天小考的情况……
刚学完这篇文言文,汤老师就来了一次突击检查,我早已复习过了,也有十足的把握,很快便默了出来!我扫视了一下周围,许多同学都交了卷,很快,下了第一节课后,小考成绩便出来了,我打了满分!露出了开心的笑容,再往下一看,咦,还有六个同学没有过关!其中就有彭孟冬,昨天,彭孟冬上语文课时,一点儿也不认真,还被汤老师点了名,今天,便打了个及格!我知道后,心情十分沉重,彭孟冬因为学的不扎实,只打了个及格,而我,上课认真,所以打了个满分!这和学弈的道理不是一样的吗?我叹了口气,想,这篇文言文虽然简单,可却含义源远啊!
学了这篇文章,我明白了:做事,学习一定要专心致志,不可三心二意,否则将一事无成!
读《学弈》有感
《学弈》这个故事讲的是,从前有个我叫弈秋,他是个位围棋高手。一天,有两个我一起来拜师学弈,弈秋收下他们,并且让他们俩我对弈,弈秋看他们俩人棋艺相当。接着,弈秋给他们讲下围棋的技巧。一个人听得很认真,还不时记笔记。另一个人东张西望,心不在焉。一段时间后,弈秋检测他们,又让他们对弈,结果第一个人进步很快,第二个人根本不是第一个人的对手。读了这个故事我很受启发。
不仅学习下棋是这样,学习文化知识也是一样,端正态度,专心、认真、虚心是通往成功
这篇文章主要讲全国最会下围棋的弈秋,他同时教两个徒弟下围棋。但是,两人的态度不一样,一个想学好下棋,将来可以做一名下围棋高手;另一名却无心想学下棋,想把天上的天鹅射下来。
这个故事让我明白了做一件事要一心一意,不能三心两意马马虎虎,不能像故事中的那位无心学习下棋的人,我们应该学习另一个人,学好本领,做好每一件事。
我以前也是一个这样的人,做什么事也不能专心,常常不能专心做作业,干这件事的同时也在干着另一件事,或在玩东西。
一天我看完电视,而妈妈也出去了,我就拿出作业来做,做了一会儿,我就站起来走来走去,又坐下去做一会儿作业,又过了一会儿,我抬头看了看时间,又到五点了,有节目看了,我心里痒痒的,又想看电视又想做作业,结果还是挡不住电视的诱惑,就打开电视边看边做,到了八点多,妈妈刚好从外面回来,问我做了多少作业,我只好如实地告诉她,我只做了一点点……
我要向《学弈》里那个专心心致致的人学习,无论做什么都要一心一意,不要马马虎虎,这样才能学好习,做好事情,将来对社会做出贡献。(广州市凤凰城中英文学校五(3)班黄兆梁)
读《学弈》有感
今天,我们学了《学弈》这一篇文言文,读了它以后我深有感触。
《学弈》这篇文言文是一篇篇幅较短,含义深刻的古文。里面讲述的是这样一个故事:一个年迈的棋圣弈秋教两个学生下围棋,其中一个学生紧记弈秋的教诲,专心致志的听讲,认真的思考。而另一个学生则以为有天鹅将要飞过来,想着怎样用箭把它射下来。
《学弈》里面的两个人就是我们生活中的两个例子,两个不同的人,用两种不同的方式来对待学习、面对人生。那个专心致志听弈秋教诲的学生凭着他那种对学习的认真、对老师的尊重、对围棋的聚精会神和一心一意,以后不管在学习上、在生活中、在事业上肯定会有巨大的成就。而那个在学习围棋的时候想着其他事的学生,有两个错误。第一,是在老师说话、讲课时不听讲,是一种不尊重师长的行为;第二,学生在上课时,在思考问题的时候是不应该三心二意的。既然我们是学生,就应该尊重师长、同时也应该在上课的时候认真听讲。这是作为一个学生应该做的,也是最基本的做人道理。因此,我觉得在做事的时候三心二意的人,以后不管在学习上或者是生活上都不会获得什么成功。
在生活中,你是否也遇到过这样的问题呢?如果有,就请你赶快改正这个缺点。为的是把每一件事都做好;为的是养成一种良好的习惯。
《学弈》读后感
读完《学弈》这篇课文后,让我受益非浅.<<学弈>>是一篇文言文.主要
讲了弈秋教2个学生下棋.第一个专心致志.第2个学生一心以为有天鹅要来,想着怎么样把天鹅射下来.虽然2人是一起学的,但是第2个学生比第1个学生学的差.
我觉得:学习时一定要专心学,认真记录,这样才能取得好成绩.俗话说:"种瓜得瓜,种豆得豆."如果马马乎乎的学习,肯定是学不好的.为什么那么多学生坐在教室里,都是同一个老师讲课.而是别人拿第一你拿倒数?为什么呢?那肯定是你没有认真!学习,做事情都要一样的认真.
现在我发现,很多同学对学体育,美术等副科时很不认真对待.学副科也是在学习,学习时候就得认真!
所有对副科不重视的同学们:副科是很重要的!~~
现在考中学体育也要算分的!!~!
《学弈》读后感
“弈秋,通国之善弈者也……”咦,这声音是从那儿传出来的?哦,原来是六甲中队再上这堂文言文的课啊!
文言文就是古文,这对刚上六年级的我可是一个新的挑战啊!在老师的指导下,我们认真的学完了这篇课文,学完之后,我那起伏的心久久也不能平静下来!
这篇课文说的是两个小孩一起学下围棋,其中一个十分认真,只听师父的教导,而另一个孩子虽然在听,可一心以为有天鹅飞来,想着怎样射下它!为什么拜的是同一个老师,可一个学会了,另一个却没有学会呢?其实,这就是上课有没有认真了!读到这儿,我不由的想到了那天小考的情况……
刚学完这篇文言文,汤老师就来了一次突击检查,我早已复习过了,也有十足的把握,很快便默了出来!我扫视了一下周围,许多同学都交了卷,很快,下了第一节课后,小考成绩便出来了,我打了满分!露出了开心的笑容,再往下一看,咦,还有六个同学没有过关!其中就有彭孟冬,昨天,彭孟冬上语文课时,一点儿也不认真,还被汤老师点了名,今天,便打了个及格!我知道后,心情十分沉重,彭孟冬因为学的不扎实,只打了个及格,而我,上课认真,所以打了个满分!这和学弈的道理不是一样的吗?我叹了口气,想,这篇文言文虽然简单,可却含义源远啊!
学了这篇文章,我明白了:做事,学习一定要专心致志,不可三心二意,否则将一事无成!
读《学弈》有感
《学弈》这个故事讲的是,从前有个我叫弈秋,他是个位围棋高手。一天,有两个我一起来拜师学弈,弈秋收下他们,并且让他们俩我对弈,弈秋看他们俩人棋艺相当。接着,弈秋给他们讲下围棋的技巧。一个人听得很认真,还不时记笔记。另一个人东张西望,心不在焉。一段时间后,弈秋检测他们,又让他们对弈,结果第一个人进步很快,第二个人根本不是第一个人的对手。读了这个故事我很受启发。
不仅学习下棋是这样,学习文化知识也是一样,端正态度,专心、认真、虚心是通往成功
本文标题: 我做事不分心的读后感(敬业与乐业读后感)
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