《望春风》的故事
作者：付广慧
来源：《散文选刊·下半月》2021年第03期
1933年，24岁的李临秋将一首歌词交给27岁的邓雨贤谱曲，谁也未曾料到，两个二十几岁的台湾青年首度合作，就创作出了传唱八十余年、成为台湾早期四大名曲之一的《望春风》。
上世纪二十年代，处于日本殖民统治下的一批台湾知识精英们发起过新文化运动，力求以新文学、新戏剧、新歌谣与新美术来启迪民众、唤醒民心。但在被封建礼教严加束缚、花季少女毫无个人情感表达与追求自由的背景下，李临秋写了这首代全天下的少女向男子表白的歌词：
独夜无伴守灯下，清风对面吹。十七八岁未出嫁，见着少年家。果然标致面肉白，谁家人子弟？想要问伊惊呆势，心内弹琵琶。
想要郎君做夫婿，意爱在心内。等待何时君来采，青春花当开。听见外头有人来，开门该看觅。月娘笑阮憨大呆，被风骗毋知。

《望春风》是作家格非创作的长篇小说，2021年出版。《望春风》以乡村里各种普通而又不平凡的居民的故事为切入点，刻写村庄由简朴内敛逐渐衍变的复杂过程，通过个人命运、家庭和村庄的遭际变化，描写江南乡村半个多世纪的历史运动，展现它可能的未来，并借此对逝去的故乡和老去的故人做了告别。
《望春风》从故事层面到精神层面都围绕“归乡”展开，在故事层面讲述了主人公的归乡之旅，体现了作者对故乡和乡土中国的深情回望，以及对逝去一代人的集体追忆，同时在精神层面对作为个体的人的命运进行了深描，让渺小的生命在故乡大地上生息流转，探求人的本源出处和存在的意义。
一个清洁的世外桃源，一个诗意的精神传统，一种淳朴的生命形态，与乡村实体一同消亡，而这恰恰符合时代发展的潮流和时代进步的需要。小说的结尾，在儒里赵村的废墟上，“我”与春琴仍在畅往一个新的村庄，一个新的乌托邦。然而，让人物回溯乡村的源起，不过是为了与现实中乡村的结局形成对照，引起读者的警醒和悲悯。望春风，意踟蹰。故乡已逝，从故乡离去的人还无法忘怀故乡的温情，意犹未尽，四顾茫然，不知所以。
中国作协副主席李敬泽对《望春风》作出评价，该作品书写了农村的消逝和农耕文明的消逝，是格非对时代的重要回应，但并非是为已经逝去的乡村唱哀歌。他由此谈道，在历史意义上看，中国的乡土文明和乡村的逝去是无可挽回的，但乡土文明和乡村作为精神上的故乡则是永恒的，对于乡土文明和乡村的追怀，不仅是面向过去的，也面向着现在和未来。在面对重大的历史变化时，文学尤其不应该进退失据，而应该勇于做出回应。