百叶龙的传说的读后感百叶龙的传说的读后感如何写读后感!写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾...
百叶龙的传说的读后感
百叶龙的传说的读后感如何写读后感!
写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.
原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.
写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.
原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.
龙的传说读后感怎么写
“古老的东方有一条龙,它的名字叫中国,巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人.”
每当我听到这首歌,我的心情就非常激动.因为我也是龙的传人.今天,我就学习了一篇名叫《龙的传人》的文章,读完这篇文章,我沉思了好久.
文中讲述了五六千年前就有人根据想象创造出了“中华第一龙”.古往今来,龙还是那么深受人们的喜爱.有关龙的传说,以龙为名字,以龙为图案设计工艺品、壁画、装饰数不胜数.在十二生肖中,龙更是得到人们的喜爱.
龙之所以备受人们的喜爱,是因为在中国人的心目中,龙是威力无比,无所不能的.龙王高居天庭,也能潜入深渊,它能呼风唤雨,也能翻江倒海.天下旱涝,庄稼丰欠,人间祸福,全凭它的旨意.
在老百姓的心目中,龙象征着自由欢腾和完美,又象征着中国人对自由完美的向往和追求,所以中国人常常自称为“龙的传人”.
我知道龙是我们中华民族、炎黄子孙一个神圣而又至高无上的一个象征,它能掌握和控制一切事物的成与败,吉与凶,祸与福.中国人太崇拜龙,把它神话了.我们是龙的传人,怎能让龙失望呢?所以我要好好学习,努力成为一名对国家有用的人才,让龙的精神代代相传.
每当我听到这首歌,我的心情就非常激动.因为我也是龙的传人.今天,我就学习了一篇名叫《龙的传人》的文章,读完这篇文章,我沉思了好久.
文中讲述了五六千年前就有人根据想象创造出了“中华第一龙”.古往今来,龙还是那么深受人们的喜爱.有关龙的传说,以龙为名字,以龙为图案设计工艺品、壁画、装饰数不胜数.在十二生肖中,龙更是得到人们的喜爱.
龙之所以备受人们的喜爱,是因为在中国人的心目中,龙是威力无比,无所不能的.龙王高居天庭,也能潜入深渊,它能呼风唤雨,也能翻江倒海.天下旱涝,庄稼丰欠,人间祸福,全凭它的旨意.
在老百姓的心目中,龙象征着自由欢腾和完美,又象征着中国人对自由完美的向往和追求,所以中国人常常自称为“龙的传人”.
我知道龙是我们中华民族、炎黄子孙一个神圣而又至高无上的一个象征,它能掌握和控制一切事物的成与败,吉与凶,祸与福.中国人太崇拜龙,把它神话了.我们是龙的传人,怎能让龙失望呢?所以我要好好学习,努力成为一名对国家有用的人才,让龙的精神代代相传.
龙的传说
千百年来,国人对龙怀有至高无上的崇拜!它是虚幻的吗?为什么有是那么的真实?龙生九子
● 庞 进
中国民间有"一龙生九子,九子各不同"的说法。说是一位龙母,生了九个儿子,这九个儿子各有各的长相,脾气和爱好也各不相同。明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一。我们综合一下,简析九位。
赑屃: 也称龟趺。形状像乌龟,好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
狴犴: 又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。
螭吻: 也叫鸱吻、鸱尾、好望,等。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
椒图: 形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。
囚牛: 形状为有鳞角的黄色小龙,好音乐。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
蒲牢: 形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。
饕餮: 形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。
狻猊: 又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。 狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
睚眦: 相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
九位龙子的入选者和排列顺序并不严格。比如叫“霸下”的龙子,一说它喜文好负重,且力大无穷,似乎可以和龟趺合并;一说它喜欢喝水吐泡,因而常被雕饰在桥头、泉边。还有和螭吻接近的“鳌鱼”、好腥的“蟋蜴”等,也常进入“龙子”的行列。
这样看来,“九”只是个概称,言龙子之多,并不局限于九位。
这些龙子的出现,当是龟、虎、狮、狼、豺、螺蚌、蜥蜴、壁虎,不知名的海兽、怪兽等,进入了龙的模糊集合过程的结果,尽管进入的时间有早有晚,进入的方式也不尽相同。
● 庞 进
中国民间有"一龙生九子,九子各不同"的说法。说是一位龙母,生了九个儿子,这九个儿子各有各的长相,脾气和爱好也各不相同。明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一。我们综合一下,简析九位。
赑屃: 也称龟趺。形状像乌龟,好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
狴犴: 又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。
螭吻: 也叫鸱吻、鸱尾、好望,等。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
椒图: 形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。
囚牛: 形状为有鳞角的黄色小龙,好音乐。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
蒲牢: 形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。
饕餮: 形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。
狻猊: 又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。 狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
睚眦: 相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
九位龙子的入选者和排列顺序并不严格。比如叫“霸下”的龙子,一说它喜文好负重,且力大无穷,似乎可以和龟趺合并;一说它喜欢喝水吐泡,因而常被雕饰在桥头、泉边。还有和螭吻接近的“鳌鱼”、好腥的“蟋蜴”等,也常进入“龙子”的行列。
这样看来,“九”只是个概称,言龙子之多,并不局限于九位。
这些龙子的出现,当是龟、虎、狮、狼、豺、螺蚌、蜥蜴、壁虎,不知名的海兽、怪兽等,进入了龙的模糊集合过程的结果,尽管进入的时间有早有晚,进入的方式也不尽相同。
本文标题: <龙的传说》读后感(龙的传说读后感怎么写)
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