在我国现代文学史上，巴金是一位有热情、有进步思想、有独特艺术风格的文学巨匠之一。1928年，旅居法国的巴金在巴黎完成了他的第一部长篇小说《灭亡》，此后，他陆续创作了一系列在现代文学史上具有卓越影响的长篇小说和中、短篇小说。《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部，它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。 觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。 《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。 《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就!

读完,这是一本反映了一个时代变迁的书。

　说出来可能所有人会笑话我，在这样一个清冷的深夜，我一丝睡意也无，看完巴金1931年写成的《家》，五次三番，泪流满面。
　　五次三番。
　　非常惭愧，做为文学普及作品《家》，我直至20岁才得以静下心来，从头至尾地读。
　　13岁的夏天曾打算读这本书，被妈妈制止。彼时我正忙于做小小飞女，逃课，泡吧，抽烟，喝酒，纹身，割腕，夜游，斗殴，早恋，甚至计划离家出走，叛逆得一踏糊涂。当时妈妈不让我看《家》自有她的顾虑，可是很庆幸，如果当时怀着对“爱情三部曲”的好奇草草翻完这本书，我便永远地错过了它。
　　回头看那时候的自己，幼稚，无知，头破血流，但从未后悔，亦永不引以为耻。
　　自己的过往，有什么好羞耻。
　　17岁的夏天在高中阅读课本里看见它，鸣凤投湖的选段，没有多大兴趣。窥一斑不足以视全豹是一方面原因，更多的原因恐怕是年少懵懂，或者几乎谈不上有的人生阅历无法进入那样的生命体验。
　　19岁的夏天看的是曹禺改编后的剧本。是的是的，曹禺的剧本写得那样纯熟，诱使我沉浸其中，完全忘记对第二天就要到来的阅读鉴赏考试的恐惧和对大量欠缺的读书笔记的担忧。他的笔下整个故事如此惊心动魄，可是很遗憾，并未让我感觉哀伤。
　　然后卢敏这周三要讲曹禺的剧本，让我们去找巴金的小说来读。
　　幸好是大三，若换做以往，给我大把大把的宽裕时间，我也不见得会去看。更何况这还是从大文处讨来的简陋的电子版本，用鼠标一页一页不厌其烦地往下翻，直看得两眼酸痛。
　　然后落下泪来，我发誓，不是电脑屏幕刺激眼睛的缘故。
　　那是巴金19岁前生活在成都的大家庭，我用四川话慢慢读完它，一改我这么多年的阅读习惯。
　　我知道那个时代已经离我们很远很远，正如巴金意识到他这第一部长篇小说有多少多少致命的缺陷。
　　可我还是那样没有由来地伤心到不行，正如巴金多年后清楚地凝视着那些硬伤却再不愿轻易更改。
　　有谁能告诉我原因呢，我没有生长在那样的家庭，从未遭受过戕害，不冤，也不苦。
　　是什么，让我泪流满面。