《道家文化面面观》读后感
《道家文化面面观》这本书详细介绍了道家文化的基础知识和道家代表人物及其事迹，阐释了道家核心概念及道家文化经典，寓论于史，史论结合，文笔生动，是一部具有可读性、知识性的通俗读物。
讲述道家文化，要做到面面俱全，是绝不可能的。一是受限于篇幅，只能泛取之而浅说之；二是人生短暂，要将前人写道家文化的书籍全部阅读一遍，且加以分析整理，再将这分析整理的结果压缩在一部书中向读者逐一展示，这是对?者写作能力、感悟能力、逻辑能力、耐力、精力等的大考验。这本《道家文化面面观》亦是如此。虽称面面，其实泛泛。但作者所言及的道家文化纵横广漠，老庄、黄老、《列子》、《淮南子》等皆有涉及。也算是对泛泛的弥补。
书采取的写作方式是问答式。先提出问题，继而围绕此一问题给予解析。这样的好处是针对性强，坏处是在单一一个问题当中，往往无法说明复杂缠绕的历史背景、人物情况、思想流变。如《列子》其书，作者在前一问题中刚说过此书系后人伪托，后一问题又言及陈广忠从语言学、文献考证等几个方面论证《列子》不是伪书。?种叙述方法，缺少一条贯穿的主线。又如《庄子》一书中曾言及的南郭子綦。对此人的身份，有说为楚庄王司马，有说为齐人。作者在本书当中取《成疏》所言，以南郭子綦为楚昭王的弟弟，且对其余各家的说法一个也不提及，其意似乎是为这一问题敲上一柄确凿的锤子。窃以为此等情况，实在不必胶柱鼓瑟，为了解决而刻意解决。何况《庄子》一书寓言十九，其意在寓，而非实指。
《后记》虽短，但颇能代表作者对道家文化的看法。即批判之，又继承之。批判其某些消极的一面，如老子的小国寡民、庄子的无君于上无臣于下的不可实现性、不利于社�发展性；继承之思想的合理性，如人与自然的关系，借由老庄尤其是庄子之道实现逍遥遨游的境界等。 概括来说，此书属于一部道家文化的扫盲书。虽未深入，却胜在精简。虽少主线，却大貌已全。

　　《
道家文化面面观
》
读后感
　　《道家文化面面观》
这本书
详细介绍了道家
文化
的
基础知识
和道家代表人物及其
事迹
，阐释了道家核心概念及道家文化
经典
，寓论于史，
史论
结合，
文笔
生动，是
一部
具有
可读性
、知识性的
通俗读物
。
　　讲述道家文化，要做到面面俱全，是绝不可能的。一是受限于
篇幅
，只能泛取之而浅说之；二是人生短暂，要将
前人
写道家文化的
书籍
全部阅读一遍，且加以分析整理，再将这分析整理的结果压缩在一部书中向
读者
逐一展示，这是对?者
写作能力
、感悟能力、
逻辑
能力、耐力、精力等的大考验。这本《道家文化面面观》亦是如此。虽称面面，其实泛泛。但
作者
所言及的道家文化纵横广漠，
老庄
、
黄老
、《
列子
》、《
淮南子
》等皆有涉及。也算是对泛泛的弥补。
　　书采取的写作方式是问答式。先提出问题，继而围绕此一问题给予解析。这样的好处是针对性强，坏处是在单一
一个问题
当中，往往无法说明复杂缠绕的历史背景、人物情况、思想流变。如《列子》其书，作者
在前
一问题中刚说过此
书系
后人
伪托，后一问题又言及
陈广忠
从
语言学
、
文献
考证等几个方面论证《列子》不是
伪书
。?种
叙述方法
，缺少一条贯穿的主线。又如《
庄子
》一书中曾言及的
南郭子綦
。对此人的身份，有说为楚庄王司马，有说为
齐人
。作者在本书当中取《成疏》所言，以南郭子綦为楚昭王的弟弟，且对其余各家的
说法
一个也不提及，其意似乎是为这一问题敲上一柄确凿的锤子。窃以为此等情况，实在不必胶柱鼓瑟，为了解决而刻意解决。何况《庄子》一书
寓言
十九，其意在寓，而非实指。
　　《
后记
》虽短，但颇能代表作者对道家文化的
看法
。即批判之，又继承之。批判其某些消极的一面，如
老子
的小国寡民、庄子的
无君
于上无臣于下的不可实现性、不利于社发展性；继承之思想的合理性，如
人与自然
的关系，借由老庄尤其是庄子
之道
实现逍遥遨游的
境界
等。
概括来说，此书属于一部道家文化的扫盲书。虽未深入，却胜在精简。虽少主线，却大貌已全。

文化是民族的符号。一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是文化的繁荣。进入21世纪，随着中国经济的腾飞，中国文化的复兴也随之摆在我们每个炎黄子孙的面前。中华民族的悠久的文明史，虽历尽沧桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化的薪火相传居功厥伟。文化不绝，民族就不灭。在这个意义上，传承、弘扬我们的文化，可以说是我们民族复兴的首要任务。近年来，随着“国学热”的持续升温，整个社会对传统文化的兴趣日增，对经典的关注程度也越来越高。神州大也，处处弦歌之声，诵读经典，蔚然成风。可以说，中华民族的文化自觉时代正在悄然来临！所谓文化自觉，是指认识并继承民族文化的精髓，在新的时代加以发扬光大，在此基础上与其他文化展开平等对话，取长补短，和谐共处。文化自觉带来的将是文化的复兴、民族的复兴，将是和谐社会，和谐世界。春秋战国时期，是思想空间活跃、文化极度繁荣的历史时期。在这一时期里，孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出现了中国文化史的第一个高峰，也由此奠定了中华古文化坚实的基础。其中，儒家学说是对后世影响极大的一派学说。儒家学派是春秋末期孔子所创立的学派，是当时百家争鸣中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家和杂家）。《论语》、《孟子》、《荀子》等著作是这一学派的代表作品。