孙悟空刚学会了一点本领就回到了花果山，后来他的那些猴子猴孙们都很开心，可是他们都觉得孙悟空缺少了一个什么武器，后来孙悟空就找了很多的地方的武器，可是没一件是他喜欢的，一个小猴孙偷偷的告诉他，听说东海龙宫有很多的宝贝，大王不妨去龙宫挑件自己喜欢的，孙悟空听了以后很高兴，一个筋斗云就来到了龙宫，龙王看见了他，问他来此何事？孙悟空把他来的目的告诉了龙王，龙王心想，干脆拿个随便的武器打发他算了，就叫来了虾兵虾将去拿武器，虾兵虾将们一起扛着上来了，结果悟空一只手就拿了起来，嚷嚷着太轻太轻，后来龙王又让他们拿个更重的，可是悟空还是觉得太轻了，最后龙王没有办法，就对悟空说，我有个定海神针，重达一万三千五百斤，只要你拿的动就可以拿走，他们来到了放定海神针的地方，看到了一个像大柱子的东西，上面写了如意金箍棒，突然那根如意金箍棒就缩小了，悟空在那里耍来耍去，大喊喜欢，龙王刚想把悟空叫住，把他的定海神针还给他，可是悟空一个筋斗云已经走了！

第一篇：《西游记》读后感 刘筱薇
在寒假里，我看了巜西游记这本书。它记载了师徒四人，去西天取经的事。
师徒四人中，最忠厚的是沙僧，他为人忠厚老实，一心随师傅去西天取经，他的实在让我赞叹不已。
猪八戒，大家都知道，他有三大恶习：好吃、好睡、好色。还有做事不坚持，虽然他有这些坏处，但是他十分诚实。
孙悟空最大的优点是勇敢，他从不向困难低头，一直勇往直前，一路帮师傅降妖除魔，师傅被妖怪抓住了，孙悟空也会想方设法营救师傅。
唐僧有时会很固执，但他最大的优点是非常善良，虽然有时会很懦弱，但是柔弱的外表下，却有一颗坚持目标，永不懈怠的心。
读完巜西游记后，让我领悟到：想做成一件事，往往不是一帆风顺的，总会遇到挫折和困难。因此我们要学着勇敢，要有一颗执着的心，不断努力奋斗，这样才会成功。
第二篇：《西游记》读后感
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象。
小时候，我和妈妈一起看《西游记》，我觉得孙悟空很聪明，猪八戒很没用，沙僧很平凡、善良，唐僧很单纯，容易被骗。
我最喜欢孙悟空了，他本来是只石猴，可是因为他自己努力，成了一个大人物，他闹过龙宫，得到了金箍棒；他闯过天宫，后来和唐僧一起西天取经，经过九九八十一难，打败妖魔鬼怪，后来成了斗战胜佛。
记得有一集，他们来到火焰山，因为没有办法，孙悟空只能去借芭蕉扇。来到洞口，他遇见了老朋友——牛魔王。因为牛魔王的孩子红孩儿被孙悟空带走，所以不借孙悟空芭蕉扇。后来牛魔王给力孙悟空一把假扇子，孙悟空拿去扇火焰山，火焰越来越大。牛魔王拿着芭蕉扇把孙悟空扇走了。后来孙悟空找到神仙，神仙给了他一颗药丸，说：“把药丸含在嘴里就不会被风吹走了。”他谢过神仙，又来到了洞口，牛魔王不管怎么扇都没有把孙悟空扇走。牛魔王战败，最后把芭蕉扇给了孙悟空。孙悟空扇灭了火焰山，继续取经。
这个故事告诉我们，坚持就是胜利。
第三篇：“观灯遇犀牛”读后感
《西游记》是我国四大名著之一，作者是吴承恩。读完这本书，令我印象最深刻的是“观灯遇犀牛”。
唐僧师徒来到“慈云寺”，方丈让唐僧多住几天，看元宵灯会，唐僧答应了。灯会上的金灯桥是晶莹剔透的两层楼阁，灯里点的是酥香合油，很珍贵的。佛爷来观灯时，众和尚再三让唐僧回去，可唐僧坚持要在这儿拜佛。佛爷其实是三个妖精变的，喜欢吃酥合香油。悟空追了过来，但有座大山过不去。山神来了，告诉悟空这座山是青龙山，山上有个玄英洞，三个妖精就住在里面。之后，悟空请玉皇大帝让四木禽星前去青龙山降妖。最后，四木禽星和悟空牵着犀牛精，救回他们，猪八戒拿刀把犀牛精统统杀死。
读完故事，我明白了不能像故事中的妖精那样终日想着不劳而获。就比如说学习吧，要踏踏实实、一步一个脚印地学，不然成绩就会掉下来。还比如说我每做一件事就要坚持到底，半途而废是什么都做不好的。这就是我对《西游记》中“观灯遇犀牛”的读后体会。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

西游记其实在那个年代看来是有些带有谋反意味的书了。作者很巧妙，隐晦地提出了一些他对所谓朝廷的看法。天宫就是现实中朝廷的隐射。记得孙悟空刚摆出齐天大圣的旗号之时，天庭便派下人来，让他做官。用专业术语来说，这就是招安。朝廷对于有影响力的民间组织或个人所采取的办法，无非两种，招安或绞杀。正所谓“顺我者昌，逆我者亡”。若不能收归己用，那便除之而后快。而安抚这些人也有一套门道。既要让他安下心，又不能给予过大的权力。纵然孙悟空后来官职越来越大，其实也不过是挂个虚名罢了。从书中可以看出，天庭对孙悟空的安抚是很成功的。不过是后来让孙悟空知道自己的官职徒有其表，所以才有了大闹天宫之事。其实，孙悟空还算是比较直接的。你不重用我，我便闹你个底朝天！可他的行为从头到尾不过是为了受到重用罢了。并没有出现真的从心底要顶替玉帝的想法。对于孙悟空来说，我就是要做大官，不仅有威风的名号，更有统率众人的权力！可惜，这样一个别具一格的人，最终还是落了俗套。不能成仙，便成了佛。屈服在了权势之下。真是可悲可叹。也许这也是那个年代所有的人都逃不开的命运吧。