《孔子的智慧》读后感
孔子的言行思想构成了博大精深的中国儒家思想的基础，孔子在各方面都有很多智慧的思考。我们大多数人显然无法完全理解然后改变自己。但其中某些方面我觉得我们还是可以参考学习的。
我读了《孔子的智慧》后，觉得他老人家虽然生活在一个动乱的年代，但始终有一种处乱不惊的心态，有一种纯粹理想的生活信念。我想，我们现在所处的社会也是一个转型期，充满嘈杂纷乱，我们能否在社会大潮中保留自己的理想生活，实在是一个很大的挑战。我从孔子的一些言论中获得了些许启发。
子曰：“有朋自远方来，不亦悦乎！”我们不清楚老人家在何种场合发出这种感慨的。但我想我们可以这样去理解，人的生活需要朋友，需要朋友间真挚的感情思想交流，这是生活快乐的源泉之一。反观现代社会，人越来越多，各种交通通讯越来越方便，但人心距离似乎越来越远，我们不敢真诚地与他人交流，我们也始终对他人的言行抱有戒备之心。在工作中，我们越来越强调团队合作，这需要人与人多交流；家庭中，各种矛盾琐事很多，我们也需要经常交流；即使退休生活，我们也需要情感交流；小孩子上幼儿园的主要目的也是培养集体生活，融入社会的锻炼。总之，无论何时，我们都需要真诚的交流，这是我们进化为社会人的内心要求，是天生的。
子曰：“学而时习之，不亦乐乎！”孔子作为一个伟大的教育家，我们通常会认为他说这话的意思是学习方法。我们换个角度，把它理解为我们生活的一方面，需要找点自己感兴趣的东西经常练习，这也是生活幸福的源泉之一。对学生而言，学习是主要的工作，我们要经常练习，不断提高，自然能感受到进步的喜悦；对普通员工而言，工作着就是快乐着，即使对多数人而言，工作充满重复单调，我们要经常学习，不断练习，如果是喜欢的工作，肯定能感受到成功的快乐；对退休的老年人，他们也需要找点喜欢的事情，学而时习之，有的继续发挥自己工作的特长，有的可以从事自己的业余爱好，有的可以享受家庭子孙的天伦，这当然能使得晚年生活充满快乐。即使整天宅在家里，如果要寻找快乐，还是得发现自己愿意去学而时习之的事情。我想，这是孔子对待工作的态度。
子曰：“人不知己不愠，不亦君子乎！”人人都有追求名利的权利，但超过一个度可能就麻烦了。尤其是现在功利的社会，我们如何看待名利，这是说着容易做起来很难的事情。我想，孔子的智慧体现在，他对生活的感悟，生活中有了朋友，有了自己喜欢做的事情，那就可以了。即使别人不了解你，不理解你，我们都应该平淡看待。我们现在有多少人倒在名利场门口，有多少人千方百计要出名，千方百计要让自己变成权威，让别人听从自己的声音。这种行为是孔子不认同的，自己的很多烦恼从此滋生不断。也许这有些道家不求上进的思想，但孔子前一句学而时习之已经回答了。
孔子的智慧集中了先人的智慧，有哲学的智慧，有历史的智慧。我们还应多读多想，也许能让自己变得更加睿智。

　　读莫泊桑《水上》1。
　　莫氏以短篇小说闻名于世，《水上》一篇可算作是他的代表作了。据说列夫.托尔斯泰对此篇游记十分推崇。水上记录的是他在海上旅行的见闻杂想，文中有一路优美的风景描写，还有对当时社会风气的精辟评论。水上虽说只是作者的一段海上之旅，却也是其一段思想之旅。
　　当船长抓起一把沙子洒在窗户上，我便从梦中醒来。
　　沙子滑过玻璃的声音如同翻书声一样悦耳。
　　《水上》一书只是一本小册子，用不上几个小时，就可以来回翻上一遍。可在看完一遍后，总会有些未尽兴的感觉。全书文字简洁，言语平静却饱含深情。词于境界为上，有境界者自成高远，王国维在《人间词话》中有云。观之莫氏此文，可谓有情有景，境界自生，犹如一幅泼墨山水画。手捧这一小本本书，想象着海风吹来，一片孤舟在漫无边境的海上飘零。在风雨中的挣扎，犹如在人世间的沉浮。不知作者旅行的目的为何，是出于对人世间太多的欺骗和压榨不满的逃避，还是单纯为了散心。若单是为了散心，又怎会写出如此深沉的文字。
　　风乍起时水微澜——读莫泊桑《水上》2。
　　法国作家莫泊桑（1850—1893）以短篇小说闻名于世。但吸引俄罗斯文豪列夫•托尔斯泰眼球的，却是他的一本薄薄的水上日记。在《莫泊桑文集》的序言中，列夫•托尔斯泰说：《水上》是莫泊桑最优秀的作品。
　　1888年的春天，莫泊桑驾乘他的“良友”号游艇，沿地中海之滨做了一次短期旅行，每天都把他的见闻和感想记了下来。于是一部最悲惨、最惊人的作品，在海水、阳光、云彩和岩礁中诞生了。
　　《水上》秉承了莫泊桑一贯的写作风格，如典型细节的选取，叙事抒情的手法和行云流水般的自然文笔；而在真挚、亲切和深刻性方面则远甚过他的小说。
　　世人大多错误地将终身未娶的莫泊桑看成一个风流作家，颇多訾议，连好友左拉在莫泊桑葬礼的悼词中也说：“他才思敏捷，成就卓著，不满足于单一的写作，充分享受人生的欢乐。”这人生的欢乐，大概就指的莫泊桑喜欢划船、游泳和追逐女人。的确，体魄健壮，风流倜傥，仪表堂堂又才华横溢的莫泊桑，颇得女性的青睐；而英年早逝的莫泊桑的死因——梅毒和精神病，更使得人们对他嬉戏荒唐的一生确信不疑。
　　只有“良友”号上的两个水手，知道他们的主人有一颗痛苦的羞涩的心。“他象一个弃儿，皱着眉羞怯地觊觎着温柔。他相信爱情不仅是热望，而且是牺牲，是掩藏着的喜悦，也是这世界上的诗。”
　　他的生活对我们是一个谜。
　　无疑，女性在莫泊桑的作品中占有重要地位。对他来说，女人装饰了世界，并且使生活有魅力。他相信爱情是绝美的，是我们这个残缺世界的至圣之物。在“四月八日，于阿盖”的日记里，莫泊桑记述了一双情侣站在海滩上凝眸月光下的大海，无限的爱情从他们的倩影中散发出来时所感受到的孤独，心中充满了忧悒和无以名之的懊伤。他写道：“在这温暖的春夜里，听着海浪轻轻吻着沙滩，瞧着月光吻着汪洋大海，我感到心里如饥似渴地需要爱情，几乎苦恼得要高声大叫。”这金钩似的一弯新月和她倾泻下的震颤的银光，伤着了我们天才的作家；这不能怪他，假若没有如此丰沛的细腻的情感，叫他如何写下那么多的传世经典？况且，哪一个在阳光下规规矩矩恋爱的人，在月光下不是爱得神魂颠倒呢？
　　莫泊桑是人类缺陷的无情的观察者，把生活叫做“作家的临床诊所”的解剖家。他说他写作是因为他了解现实，对现实感到痛苦，尤其是没有尝到现实的甜头。他对人类的苦难充满了同情。在描写一个没有面包，没有希望，没有子女，没有金钱的悲惨的老人时，他向冷漠的社会发出呐喊：“这副老皮囊里还有一颗心呢！”大概是没有得到回音，他又梦呓般地自言自语：“有一颗心吗？不是，只不过是没完没了、不断折磨她的痛苦而已！”当白喉在乡下流行，莫泊桑随医生探访了被这可怕的疾病掐住了脖子的马蒂纳一家，父亲和儿子已经病死，母亲和女儿奄奄待毙……眼前的惨境象一把尖刀，刺痛了莫泊桑的心。生活！生活！这也是生活吗？哀人生之多艰，伟大的莫泊桑看来也撑不住了：“有时，我多么愿意不再有思想，不再有感情，我多么愿意象一个野人，生活在一个光明、温暖之乡，在一片东方的国土上。”
　　莫泊桑描写小职员的笔墨，读来真的令人沮丧。他称小职员是“办公室里的囚犯”，称办公室是“活人的棺材”。他说小职员们二十岁走进办公室的门，要在里面一直待到六十岁，整个一生都无声无息，既不知道什么是生活，也不知道什么是世界！他们进来时年轻有为，满怀希望；他们离去时老态龙钟，行将就木。从二十岁到六十岁，他们年年一样。他们一生只有四件划时代的大事：结婚、生子、丧父、丧母。当然，如果算上晋级加薪，那就勉强凑成五件。他们为生存而斗争、为活命而卖命，最值得同情、却又最得不到同情。
　　最后说一点轻松的话题。关于法国人谈天的艺术，会笑的本领，风趣和幽默的才能，格言、妙语、警句、粗话、打油诗，莫泊桑真是费了一番功夫，让我们在阅读的过程中，思想不时发出轻松的微笑。
　　也许我们都不太了解法国的历史，但不要紧，让我们只享受一下这些妙语带来的快乐：
　　无恶不作、屠亲杀友的基督教国王克洛维听说耶稣钉在十字架上受难，便大叫起来：“可惜我和法兰克的弟兄们不在十字架前！”因为这一句话，现代人都以为他是一个文明而虔诚的君主。
　　菲力浦六世战败负伤，逃到紧闭的城堡门口，敲门时叫喊：“开门，法国的成败在此一举了！”多富喜剧性的一句名言！
　　“做了法兰西的国王，不该斤斤计较做太子时的个人恩怨。”路易十二这句有国王气概的名言，值得普天下的领导记在心上。
　　亨利四世：“只要上天假我以年，我希望在我的王国里，没有一个农民穷得礼拜天吃不起一只清炖鸡。”至今只要一提起他的名字，人们还仿佛闻到一锅鸡汤的香味。
　　假如路易十六会说俏皮话，说不定就能保住性命；只消一句话逗得全法国人哈哈大笑，谁好意思把他送上断头台呢？……
　　真得感谢许渊冲先生，为我们翻译出如此传神的作品。自己慢慢去欣赏吧。

心灵密码读后感
心灵本没有密码，但密码无处不在。生命中最重要的是哪几样东西？如何识得生命中的贵人？她的恋爱为什么总是无疾而终？爱，何以暗中藏着一柄钩子？如何预防七年之痒？ 　　什么使女人变得丑陋？
近期，拜读了毕淑敏的新作《心灵密码》。
阅读，在如小溪般汩汩流淌的文字中感受到心灵的契合，是件令人惊叹和美妙的事。
我们每一个存在都如此独特，又伤痕累累。我们必须给自己寻找安身立命的支点，接下去不慌不忙不糊涂不焦虑从容安详飘然一生。
每一个生命来到世上，都带着千姿百态的特征，等待我们去挖掘。让我们尊重生命中的多样性，让他们更加自由的生长，让我们这个世界更加丰富多彩。
痛苦和磨难是人生不可分割的一部分。生命的常态就是平稳和深邃，还有暗流。在最深刻的层面，我们不单与别人是分离的，而且与这个世界也是分离的。坏天气、悲剧、死亡、生病，都是生命中的粗纤维，我们只有安然接纳。你不可能要求一个没有风暴的海洋，那不是海，是泥潭。
虽然我被欺骗过许多回，但我依然相信人是值得信赖的。对自己与他人，要有深切的诚实；对社会要有兴趣，对他人的福祉有关怀，有能力与他人真诚相爱，能推动人们在爱的关系中成长。
寂寞是一种悄然的存在，不要挑战它，也不要逃避它，学着共处就是。需要别人确认才觉得自己活着的人，总是在逃避寂寞。节省下来的时间干什么？只好另外想办法来谋杀时间。我是一个视时间如生命的人，实在不敢这样浪费，甘愿寂寞着。
一定有一本书是你的至交。在改变人生活的力量中，以不被察觉的方式出现，那是影响力；以显而易见的方式出现，那是权力。说到书呢，似乎两者都不是，是你自己的顿悟与书上的内容吻合了。
人的生活需要偶尔的浪漫和奢侈，这也是生活有趣和值得眷恋的理由。爱情中的人们更有资格浪漫一些，因为这样的时日不多。
不要相信这个世界是平等的那些话。现阶段，这只是一厢情愿。没有人承诺和担保你一生下来就享有阳光灿烂的平等。你可以发出声音，这是你性格发展的权利，它们可能被听到并引发改变。
在人际关系或人生里，我们没有义务一定要爱某个人。如果一定要找一个人值得你永远去爱，那就是你自己。真正的爱别人，是建筑在爱自己的基础上的。因为是你自己觉得那个人值得去爱，我们才去爱他的。这是听从了自己的一个决定。
因为懒惰和匆忙，我们失去了很多东西。为了人生的幸福，我们必须学会爱日常的生活琐事才行。如果年长而不倨傲，沧桑而不绝望，睿智而不让他人压抑，华贵而不让他人自卑，就是人生的大境界了。
我希望人能安宁的活着，享受小小的但持之以恒的幸福。无数的但微不足道的幸福堆积起来，聚成了波涛万顷的沧海。