《骆驼》是一部以雪域高原为背景的长 篇小说。作品描述两个孩子和一群骆驼 之间的故事。表现丑陋与美丽融于一体 的原生态的生命，揭示生命中残酷竞 争、顽强生存和追求辉煌的精神内核。 通过对动物的生动描写，揭示动物之间 以及动物与人情感纠葛的内心世界，使 读者不仅了解了动物的生活习性，还可 以从中引发联想，思考其中的内涵。
在《骆驼》中，几位主要角色有骆驼、 有成年人、也有小孩子，在故事中，无 论动物还是人，大人还是小孩，成年骆 驼还是小骆驼，都承担着自己的一份责 任，在“大驼运”中扮演着悲壮而沉重的 角色。这次，杨志军特别为《骆驼》选 择了明天出版社，就是希望这部作品既 能打动成年人，也能让孩子们感兴趣， 让他们了解动物，明白人与自然的关 系，人与动物的相处之道——他觉得有 些道理告诉大人们已经来不及了，还是 抓紧时间告诉孩子们吧。他想让孩子们 知道在地球上不仅仅我们人类拥有爱， 动物也需要爱、追求爱，甚至，骆驼的 爱散发出夺目的辉煌。“甚至，让人类 在它们的爱情面前感到羞惭和自愧弗 如。”
在《骆驼》中，杨志军最爱的“人物”是 两峰骆驼：壮伟的公驼格尔穆和美丽的 母驼乌图美仁。他们从小说一开始就失 散，踏上“大驼运”之路后就一直在互相 寻找，直到生命的最后一刻。这代表了 杨志军心目中爱情的执着境界——不停 地追逐，活着就要爱着。在杨志军眼 中，人类的爱掺杂了太多功利的因素， 附加了很多爱之外的条件。说到底，爱 应该让人得到精神上的愉悦，爱把一个 人的精神链条和另一个人的连接在一 起，可从现代之爱中，人们得到的这种 精神愉悦越来越少。 无论是写历史还是写动物，杨志军关注 的其实还是当下，还是人类，他在当下 的社会生活中找到了写作的理由，他对 纯粹爱情的向往，对“等价交换”爱情的 鄙夷，让他产生了很强的表达欲望，他 要通过骆驼坚定、单纯的爱情故事，来 反讽人类，提倡爱情的执着与坚定。同 时，在小说《骆驼》中，杨志军也描写 了人类的爱情，这种有意或无意的比较 都成为他阐述对人与自然关系看法的一 种方式。最终，人类会从动物的身上获 得觉醒的力量，杨志军把《骆驼》中人 类的爱情形容为“脆弱的、不地道的、 不道德的”。真正道德的爱是在动物身 上，他用动物来提升人类，用精神来提 升物质，用理想提升现实。在《骆驼》 中，杨志军让人类的爱在反差中不断升 华

《骆驼》是一部以雪域高原为背景的长篇小说。作品描述两个孩子和一群骆驼之间的故事。表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命，揭示生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核。通过对动物的生动描写，揭示动物之间以及动物与人情感纠葛的内心世界，使读者不仅了解了动物的生活习性，还可以从中引发联想，思考其中的内涵。

祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局，不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上，坚持不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。当然，这——不仅仅是社会的问题。
对于骆驼祥子。我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事？我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。
这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力，让人不得喘气,不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不是他理想的那样，有自己的车拉，但至少能让自己安心生活，有一点收入，不去偷，不去抢，能保持自己原来有理想、有目标的心态，不成为社会的垃圾。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。