《精神现象学》是黑格尔第一部纲领性的哲学巨著，标志着黑格尔哲学体系的成熟。马克思高度赞扬该书的成就，称其为：”黑格尔全部哲学的真正诞生地和秘密”.在这个寒假，我粗略阅读了全书，稍微仔细地阅读了该书的序言。该书思想之深邃，令人叹为观止，本文也仅仅是门外汉的一点点收获，实际上连门槛都没有摸到。选用的资料为中南图书馆所藏的贺麟、王玖兴翻译版本及邓晓芒教授所著。
《精神现象学》之自由观探析
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《精神现象学》的意识发展逻辑 (一)意识 黑格尔把“意识”看作精神(意识)发展的起点,认为意识实现自我、寻求自由的起点是意识本身.在“意识”阶段以与自身相异的“物”为对象.“意识”发展的初始环节是“感性确定性”,它是一种最直接的感觉,主体对客体只是一种“意谓”,主体仅知道客体是存在的,但不能表达出究竟是什么.因为“我们说出来的却是普遍的东西