穆斯林的葬礼读后感《穆斯林的葬礼》读后感,玉,象征着财富、身份、地位。,月,象征着纯洁、善良、明净在中国的传统文化中,玉是风雅高洁的象征,古...
穆斯林的葬礼读后感
《穆斯林的葬礼》读后感
玉,象征着财富、身份、地位。
月,象征着纯洁、善良、明净
在中国的传统文化中,玉是风雅高洁的象征,古人多以玉来形容比喻自己的品德、气节。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隐隐流露出一种雅致宁静,与世无争的气息,但是玉同时也是一种财富,君子爱其品质,当然也会有人因为其价值而做出令人不齿的事情。文中作者分别用“月”“玉”为线索,分别描写了民国初期到解放前和文革前到文革结束社会复苏的两个时期跨越六十年的历史。在这段复杂纷乱的历史中,不管是对两类人物冲突的正面描写还是侧面描写,都流露出作者本人鲜明的爱憎之感,同时这种情绪也深深地影响着读者的情绪。动荡的社会中容易产生悲剧,六十年中家族兴衰变迁,三代人命运沉浮,最终是一个个令人痛惜的爱情悲剧。
梁君璧,小时候的纯真,年轻时候的敢于担当,敢于爱,人到中年的庸俗和猜忌,被爱伤害后的病态,老年时的蛮横和随意攻击。代表着很多很多人的心态,只是在她一个人身上被集中具象化了。梁冰玉呢,理想化地追求爱,却伤害了不少的人,留下了一个为她承担的小女孩,却又要在多年后寻找她的感情,流浪,孤独,却又让人同情,
韩子奇,始终背负着秘密,一开始就隐瞒了他不是回民的事情,而后为了复仇,而忍受亲人的误解;最后因为感情的冲动犯下错误后,又肩负着更大的秘密。最让他寝食难安的是藏在密室里的珍贵玉器。然而,他所守护的所有秘密,无一不是被迫公开。当最后一个秘密被揭破的时候,他终于与玉俱焚。
还有两个敏感而脆弱的灵魂,遥远地靠近,小心翼翼地呵护彼此,互相又各自憧憬着美好,却仍然被现实的残缺所折磨。生活似乎是美好的,可是似乎又是极其残酷。韩新月,从小被呵护长大,父亲,姑妈和哥哥都对他宠爱有加,因为他们都知道小女孩从小就在经历磨难。新月是美好的,却感觉不到父母之间浓浓的情意。于是她敏感,也骄傲,却更多的是隐藏得很深的孤独和自卑。风湿性心脏病在她十八岁的时候夺走了她刚刚要怒放的生命。留下了很多的遗憾和疑问。但最大的一个疑问还是在她临走之前得到了答案。让她也能明白很多很多的事情。只是还来不及以全新的态度面对生活就不得不离开了爱着的和爱着她的人。楚雁潮,在那天晚上,面对学生给与他的诚恳帮助时,说出了他心中最隐秘的伤痛,然后泪流满面。因为他的所有骄傲在他很小的时候都彻底失去过,他以后的骄傲全是他自己努力的争取和小心呵护得到的,他无法承受自己最喜爱的事物最终被无情摧毁的结果。我想,新月坟前的那块墓碑就是他悄悄立的。二十年后,年已四十的他独立在新月的碑前拉起了小提琴,苍老的背影,正是他落寞的一生。
《穆斯林的葬礼》,六十年的历程,三代人的命运沉沦,写的绝不仅仅是一个凄美的爱情故事,而是一个时代,一个属于文革的时代,一个属于他们的时代。
玉,象征着财富、身份、地位。
月,象征着纯洁、善良、明净
在中国的传统文化中,玉是风雅高洁的象征,古人多以玉来形容比喻自己的品德、气节。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隐隐流露出一种雅致宁静,与世无争的气息,但是玉同时也是一种财富,君子爱其品质,当然也会有人因为其价值而做出令人不齿的事情。文中作者分别用“月”“玉”为线索,分别描写了民国初期到解放前和文革前到文革结束社会复苏的两个时期跨越六十年的历史。在这段复杂纷乱的历史中,不管是对两类人物冲突的正面描写还是侧面描写,都流露出作者本人鲜明的爱憎之感,同时这种情绪也深深地影响着读者的情绪。动荡的社会中容易产生悲剧,六十年中家族兴衰变迁,三代人命运沉浮,最终是一个个令人痛惜的爱情悲剧。
梁君璧,小时候的纯真,年轻时候的敢于担当,敢于爱,人到中年的庸俗和猜忌,被爱伤害后的病态,老年时的蛮横和随意攻击。代表着很多很多人的心态,只是在她一个人身上被集中具象化了。梁冰玉呢,理想化地追求爱,却伤害了不少的人,留下了一个为她承担的小女孩,却又要在多年后寻找她的感情,流浪,孤独,却又让人同情,
韩子奇,始终背负着秘密,一开始就隐瞒了他不是回民的事情,而后为了复仇,而忍受亲人的误解;最后因为感情的冲动犯下错误后,又肩负着更大的秘密。最让他寝食难安的是藏在密室里的珍贵玉器。然而,他所守护的所有秘密,无一不是被迫公开。当最后一个秘密被揭破的时候,他终于与玉俱焚。
还有两个敏感而脆弱的灵魂,遥远地靠近,小心翼翼地呵护彼此,互相又各自憧憬着美好,却仍然被现实的残缺所折磨。生活似乎是美好的,可是似乎又是极其残酷。韩新月,从小被呵护长大,父亲,姑妈和哥哥都对他宠爱有加,因为他们都知道小女孩从小就在经历磨难。新月是美好的,却感觉不到父母之间浓浓的情意。于是她敏感,也骄傲,却更多的是隐藏得很深的孤独和自卑。风湿性心脏病在她十八岁的时候夺走了她刚刚要怒放的生命。留下了很多的遗憾和疑问。但最大的一个疑问还是在她临走之前得到了答案。让她也能明白很多很多的事情。只是还来不及以全新的态度面对生活就不得不离开了爱着的和爱着她的人。楚雁潮,在那天晚上,面对学生给与他的诚恳帮助时,说出了他心中最隐秘的伤痛,然后泪流满面。因为他的所有骄傲在他很小的时候都彻底失去过,他以后的骄傲全是他自己努力的争取和小心呵护得到的,他无法承受自己最喜爱的事物最终被无情摧毁的结果。我想,新月坟前的那块墓碑就是他悄悄立的。二十年后,年已四十的他独立在新月的碑前拉起了小提琴,苍老的背影,正是他落寞的一生。
《穆斯林的葬礼》,六十年的历程,三代人的命运沉沦,写的绝不仅仅是一个凄美的爱情故事,而是一个时代,一个属于文革的时代,一个属于他们的时代。
穆斯林的葬礼的读后感
名家点评 看了《穆斯林的葬礼》这本书,就如同走进一个完全新奇的世界。我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花,挺然独立。————冰心《穆斯林的葬礼》以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。 ————张丽君
《穆斯林的葬礼》读后感?
哪里有比较好的读后感,谢谢,所有的结局我都已经猜到了,从梁亦清因宝船而死,到韩新月、楚雁潮之恋,再到新月生母的揭晓,最后到新月之死。我都猜到了。这本书从一开始,我就隐约地预感到它的结果——悲。这是一本悲剧,却又不是那种无病呻吟,她给我的是一种震撼。
预感完全正确,可是面对结局,我仍无法接受。为什么这本无悬念的书,还能给我带来如此大的悲伤呢。
我无法忍受中年韩子奇的软弱,梁君璧的愚昧。爱情不是可以战胜一切吗?为什么韩子奇和梁冰玉要回北平呢?如果他们留在伦敦,新月一定能快乐的生活。但是,这样的话,就不会有韩新月与楚雁潮的悲伤的恋情。这是一种责任吗?是的,当女人在幻想她美好的爱情的同时,男人注意的是他的事业和另一个家庭。
我想到了新月在十七年后看到十七年前生母梁冰玉给她的一封信:
……爱情并不像一个少女所想象的那样美妙,它的背后,往往是陷阱、是深渊。
爱情常会对错误视而不见/永远只以幸福和快乐为念/它任意飞翔,无法无天/打破一切思想上的锁链/欺骗永远只能秘藏在心间/守法,守礼,道貌岸然/它除开利益,什么也看不见/永远为思想铸下铁监。
不!对新月来说,爱情不是这样的,而是甜蜜的,幸福的。爱情不可能有欺骗,就算有,那也是因为爱……是死神使她与雁潮生死相别,是死神剥夺了她的爱!
你有权利生活,有权利爱。
真的吗?我有权利生活,就有权利爱吗?那我是否有权利被爱,被我所爱的人爱吗?当爱与被爱统一时,我们有权利在一起吗?地域、种族、信仰、社会地位等等的不同,我们还有权利在一起吗?
或许爱真的不完美,这就是为什么作者要新月在临死前等不到雁潮的到来,为什么雁潮只能看到新月的遗容,为什么他们的初恋的吻,也是诀别的吻……
“老师,我们之间是……爱情吗?”
“告诉你,新月!几乎可以这样说,自从见到你的第一天,我就在悄悄地爱着你!”
“啊,那是命运,让你等着我,让我遇到您!”
“我们付出了爱,也得到了爱,爱得深沉,爱得强烈,爱得长久……”
“正因为爱得太深,才唯恐它不能长久,总有一天我会把你丢下……”
看到这一段,我都很想流泪。可是为什么泪就是掉不下来呢?甚至连眼眶也不是湿润的。
想到郑晓京的话,确切的说应该是《哈姆雷特》里的台词:谁造出东西来比泥水匠船匠或是木匠更坚固?掘墓的人!因为他造的房子可以一直住到世界末日。
唯独死亡可以彻底埋葬爱情。
昨天一个朋友说他发烧了。发烧、新月,发烧、新月。新月正是因为发烧而不能动手术,接着,然后就……死亡。
新月,我的新月啊。
一切都使我变得神经兮兮起来。
我有权利生活,有权利爱,有权利爱与被爱统一,有权利在一起,当一切权利都实现了,却没有权利拒绝死亡。
预感完全正确,可是面对结局,我仍无法接受。为什么这本无悬念的书,还能给我带来如此大的悲伤呢。
我无法忍受中年韩子奇的软弱,梁君璧的愚昧。爱情不是可以战胜一切吗?为什么韩子奇和梁冰玉要回北平呢?如果他们留在伦敦,新月一定能快乐的生活。但是,这样的话,就不会有韩新月与楚雁潮的悲伤的恋情。这是一种责任吗?是的,当女人在幻想她美好的爱情的同时,男人注意的是他的事业和另一个家庭。
我想到了新月在十七年后看到十七年前生母梁冰玉给她的一封信:
……爱情并不像一个少女所想象的那样美妙,它的背后,往往是陷阱、是深渊。
爱情常会对错误视而不见/永远只以幸福和快乐为念/它任意飞翔,无法无天/打破一切思想上的锁链/欺骗永远只能秘藏在心间/守法,守礼,道貌岸然/它除开利益,什么也看不见/永远为思想铸下铁监。
不!对新月来说,爱情不是这样的,而是甜蜜的,幸福的。爱情不可能有欺骗,就算有,那也是因为爱……是死神使她与雁潮生死相别,是死神剥夺了她的爱!
你有权利生活,有权利爱。
真的吗?我有权利生活,就有权利爱吗?那我是否有权利被爱,被我所爱的人爱吗?当爱与被爱统一时,我们有权利在一起吗?地域、种族、信仰、社会地位等等的不同,我们还有权利在一起吗?
或许爱真的不完美,这就是为什么作者要新月在临死前等不到雁潮的到来,为什么雁潮只能看到新月的遗容,为什么他们的初恋的吻,也是诀别的吻……
“老师,我们之间是……爱情吗?”
“告诉你,新月!几乎可以这样说,自从见到你的第一天,我就在悄悄地爱着你!”
“啊,那是命运,让你等着我,让我遇到您!”
“我们付出了爱,也得到了爱,爱得深沉,爱得强烈,爱得长久……”
“正因为爱得太深,才唯恐它不能长久,总有一天我会把你丢下……”
看到这一段,我都很想流泪。可是为什么泪就是掉不下来呢?甚至连眼眶也不是湿润的。
想到郑晓京的话,确切的说应该是《哈姆雷特》里的台词:谁造出东西来比泥水匠船匠或是木匠更坚固?掘墓的人!因为他造的房子可以一直住到世界末日。
唯独死亡可以彻底埋葬爱情。
昨天一个朋友说他发烧了。发烧、新月,发烧、新月。新月正是因为发烧而不能动手术,接着,然后就……死亡。
新月,我的新月啊。
一切都使我变得神经兮兮起来。
我有权利生活,有权利爱,有权利爱与被爱统一,有权利在一起,当一切权利都实现了,却没有权利拒绝死亡。
本文标题: 莫斯林的葬礼读后感(《穆斯林的葬礼》读后感是)
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