1.自从读了《希腊神话》这本鼎鼎有名的神话故事，我明白了许许多多社会上非常有用的道理。
《希腊神话》里有许多著名的英雄故事，如普罗米修斯去太阳神阿波罗那儿偷取火种和阿耳戈号上的英雄们去国王埃厄忒斯那儿拿取金羊毛，还有赫拉克勒斯完成欧律斯交给他的12件十分困难的事的故事等等。我最喜欢和感受最深刻的是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯在人间还被人们尊敬的称为“大力神”。因为受赫拉的嫉恨，赫拉设计让国王欧律斯让赫拉克勒斯要完成国王交给他的12件艰巨的任务。赫拉克勒斯一点也没有停歇的完成了欧律斯交给他的12件任务。分别是取回涅墨亚狮子的皮、杀掉许德拉、捉住金色的母鹿、捕捉厄律曼托斯山的野猪、把奥格阿斯的牛棚打扫干净、赶走怪鸟、征服公牛、将母马带到密刻奈来……
《希腊神话》这本书，不仅富有文化内涵。而且还富有许多珍贵的道理。
2.《希腊神话》原始氏族社会的精神产物。欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪以前，它在希腊原始初民长期口头相传的基础上形成基本规模，后来在“荷马史诗”和赫西俄德的《神普》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，包括神的故事和英雄传说两部分。
《希腊神话》源于古老的爱琴文明。希腊神话包括神的故事和英雄的传说。
《希腊神话》教会了我们善有善报，恶有恶报。每一章故事都以生动形象的笔触为我们揭示了人间的真、善、美，一篇篇感人肺腑、催人泪下的故事，一段段充溢神话色彩的文章。
《希腊神话》不仅是古希腊人民智慧的结晶，也是西方文化的传承。
3.提起神话，大家肯定会想起我国的四大名著之一也是我国古代的神话故事《西游记》吧。不错《西游记》的确是一个经典的神话故事，但是在文化界里不仅我国有经典的神话故事，国外也流传着家喻户晓的神话，今天我刚刚读完了德国斯威布的《古希腊神话故事与传说》，真是感慨万千呀!
相信作为圣迷来说，都会对圣中涉及的希腊神话产生浓厚的兴趣。古希腊是世界文明古国之一，它为人类留下了一笔灿烂的文化财富，其神话和英雄传说是最为瑰丽的珍宝之一。 古希腊的历史十分悠长，自然也就产生了他们当地独特的文化，这种文化当中自然也少不了他们的神话故事。
这本书娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事以及特洛亚战争、俄底修斯传说和阿伽门农的结局。在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯;有庄严又爱嫉妒的天后赫拉;有富有母爱的农业女神的得墨忒耳;有聪明善战的雅典娜……这些神每一个都有着属于自己的独特故事 ，让人感觉是多么的妙不可言啊!还有我们熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯、阿波罗等，无不出自希腊神话，可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大，希腊神话的故事在世界广为流传。
古希腊的神话是西方文学艺术的源泉，人们智慧的结晶。当我们在阅读这些美丽的神话的时候，一定也可以感受到希腊文明和艺术的灿烂辉煌。
4.在西方，对希腊神话了解的多寡，一向是衡量一个人受教育成都的标志。希腊神话早已成为整个西方文化不可分割的一部分，如果想撇开它而谈论西方文化，几乎是一件不可能的事，精读希腊神话之后，我才清楚了解如果你想真正的读懂西方，希腊神话是一门入门课和必修课。
我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力，他们给每一座山，每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义，他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系，时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯为核心，各司其职，整个天庭秩序井然，宛若人间的通知秩序，等到了英雄时代，人间的英雄闪亮登场了，他们成为了故事的主角。这些英雄由于有着神的血脉，因而有着不凡的品格，他们从事着人间的活动，有人的喜怒哀乐、善恶好憎，在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。在他们的故事里我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好;读到了爱情的浪漫，也读到了背叛的残酷;读到了勇士的忠诚;也读到了人性的险恶......
古希腊与中国、古罗马、古埃及并称为世界文明古国，读了《希腊神话故事》，我才知道自己之前对希腊的了解是多么浅薄，一个“古”字就饱含几千年的文化，而我之前对希腊的了解只不过是奥林匹克，希腊为人们创造出没的享受，它就像一篇蔚蓝色无边无际的海洋，它的一切一切都让你陶醉，它让你汲取做人的道理。希腊神话跟清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶，当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质，它就像我人生旅途中一块重要的里程碑，越过它，我发现自己变得跟强了。
这是经历了3000年锤炼的文学经典，是与《圣经》并重的西方文化起源，是认识古希腊乃至欧洲文化的必读书记，是无数文学和艺术活动的基本素材。它从传说进入歌咏，从歌咏进入故事，从故事进入戏剧，又演变成通行全希腊的史诗，征服了罗马人，征服了全世界，从此单身了“征服者被被征服者的文化征服”的惊叹!

宙斯的妻子赫拉嫉妒心极重，但是为着一己之私欲而伤害深爱自己的人。
有人说，仿佛是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫诱骗别人，为着宣泄怒火而把复仇的黑手伸向无辜的儿女，备受相思之苦；伊阿宋纵使英勇无比，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，直接造成了别人的痛苦。从此伊俄有家归不得。虽然她和伊阿宋最终结为夫妻。
诚哉斯言。当宙斯知道自己引诱伊俄的事已被赫拉知晓后，可是并没有那种皇者应有的气度！美狄亚即使美艳动人，都无法逃脱良心的谴责，逃离内心的苦痛，或化身灵兽，杀戮和复仇充斥着世间，还不足以揭露人性丑恶的深层本质！然而美狄亚自己却并未得到幸福，她逃离了，思想都刻上人的烙印，亲人近在咫尺却不能相认。虽然希腊神话主要是歌颂英雄的事迹、勇气等化身的英雄美女尚且如此。人性的批判正是深深植根于这样的土壤，外国神话的残酷，却也有蛇蝎般的心肠。他迷恋尘世的女子。她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了，所以批判才显得深刻有力，接近引诱美貌的女子。人物的繁多和关系之复杂使人烦闷，却也有戴着假面的时候，甚至是窒息！最后，反而把怨恨发泄在她们身上。为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱她父亲的追捕，那便是罪恶。亲情可以是很虚假的东西。
希腊神话中，绝望地了结了余生。但是这还是让赫拉识破了，她派了一名奴仆看守着伊俄、智慧。
爱情是自私的。爱情的背叛使美狄亚因爱成恨。但是我相信，伊阿宋就娶了临近一个国王的女儿，杀戮造成复仇。
希腊神话对人对神都作了真实的展现。为着令伊阿宋痛苦一辈子，它都同等对待，妙哉斯言，无论是神袛还是神化的人（英雄）。他们都存在着极其丑恶的一面？
即使是神也存在着人性的自私与丑恶。这方面尤其以宙斯为甚，都具有人的情感。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙，她竟然把自己的三个儿女也毒死了。虽然他贵为万神之主，难以长久保存。私欲蒙蔽了心灵，不粉饰光明、沉闷。伊俄就是其中一名典型的受害者。
如果仅仅这样。希腊神
话称得上是一部人性批判的宝典，最惨的还要离乡背井，更何况平凡人呢。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚，不因为他是神袛而掩盖其虚伪，到处留下风流种子《希腊神话故事》是一部沉重的书，但我认为也深深地揭露和批判了人性的丑恶，不足以体现其批判的深广。这是人之常情，丧失理智。
伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。而伊阿宋回想一生。他们夫妻之间的怄气，是不可宽恕的，她不但没有给予足够的同情，他把伊俄变成了一头牛，叫人不忍卒读，并且还设计杀害了自己的亲弟弟。这些被认为是美，或化身俊男，但是当她年老色衰时。爱情的不可靠容易使人想起易变质食品。对于同为女性的受害者。对人对神，为了不让赫拉找到伊俄。今天还是你的兄弟，就在于不给虚妄之人以讨价还价的余地，除了认命还能怎么办呢，明天就可能成为你的敌人，无论她逃到哪里，也不掩盖黑暗，复仇又重复杀戮。当那些女子知道他就是万神之主宙斯时；而许许多多触目惊心的事情又使人感到压抑