最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
故事主要情节:
阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

★《童年》读后感
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
★读《童年》有感
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
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的高尔基三部曲书评，
高尔基著名的自传体三部曲“童年”。故事讲述了一个孤独的孩子，“我”的成长故事。一个孩子的新颖独特的视角来看待整个社会和生活。 “我寄居家的祖父是一个讨厌的填充，笼罩在一个强大的男人的街道习惯的家庭，这是一个令人窒息的家庭。此外，在小说也显示了腐败的社会作为一个整体，下降过程中趋于灭亡。小说“我”童年的苦难生活，真实地反映作家的童年生活的艰苦和不懈的追求光明和真理，也体现了19世纪后期俄国社会的广泛的社会图景。
移动阅读的感觉，这本书描述的祖母作者自己的心灵，我们的夫人，他的著作的主人，焕发出神圣的，圣洁的光芒，感动读这本书的读者和感悟。
小说英雄是相同的三十岁，他的父亲去世，母亲和外婆和外公家所带来的。祖父是一个脾气暴躁，自私的染坊主，但已几乎濒临破产的两个叔叔同样粗鲁，自私市侩，甚至他们的子女也遵循了这一风气。阿廖沙在这个家庭：爷爷受虐待，经常打他的祖母和孩子们选择了阿廖沙打一次失去了知觉，并导致严重的疾病。
这个丑陋的社会，我们担心阿廖沙的心灵会也玷污了吗？幸运的是，这个世界是不完全丑陋的一面，侧贤惠的人，他们给了阿廖沙信心和实力，他看到的光与希望，我相信，在黑暗中会通过，未来是光明的。在他的生活中最重要的是他的祖母给她发了蜂蜜阿廖沙的心窝去。工程奶奶是最CIAI的，大多数人的形象，她总是用她那温柔的给阿廖沙种子爱，种子发芽，生长成参天大树，保护的翅膀，阿廖沙的世界将不再次让风和雨。祖母抚慰伤口在他的头脑，和真教他是一个正直的人是老和长期的就业格里戈里。当然，那种乐观，富于同情心的“吉普赛”阿廖沙也学会了如何处理生活中的困难，然而他被杀的两个叔叔。高尔基这是他的无产阶级作家特别的感受和熟练的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功复制阿辽沙的艰难跋涉成长为新一代的觉醒。书审查
“童年”每个人都有童年，每个人的童年是不同的，但每个人的童年高尔基等差吗？不，我们没有在家里是独生子，苹果的父母。高尔基的童年是不是我们的幸福，我们幸福的家庭没有
高尔基从7岁那年，我的父亲和她一起住。母亲和年老的祖母，其他的孩子有新衣服，对他没有，有的只有几件打了补丁的衣服和书包。不过，他并没有抱怨她的母亲，但更多的精力去学校，准备兑现辛苦的母亲。
童年，这本书记载了高尔基童年的故事，也夹在中间的时候有点苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰难的环境中，也可以教，所以我真的佩服。
高尔基小很喜欢数学。在上数学课，老师出的题目来测试学生在课堂上，题为：“1 +2 +3 +4 + ...... +100 =？“这可以使为难许多学生，其中一个很赶紧，只有高尔基算出来了，等于5050。从那时起，老师不再是穷人，因为他们看不起他们，而是觉得他是非常的数学天赋。
我们想高尔基学习，孔子说得好：“献县思考其严。
名人传记书评
开放的”名人“传“，引进的第一篇文章中这样一段话：”我们周围的空气多么沉重的。老板欧罗巴潜意识中的泥泞的气氛腐败，庸俗唯物主义思想的压制，阻挠政府和个人的行动中的表现并不起眼的自私，社会和人气喘吁吁亡。在打开的窗口！ “自由的空气进来了！呼吸呼吸的英雄。 “
很显然，罗曼·罗兰使用的学说，纠正偏见的时代英雄的精神。罗曼罗兰，真正的英雄，真正的巨大的痛苦和孤独，自我奋斗与无形资产。他说：”我叫英雄，而不是思想或强力称雄的，而我们只能依靠伟大的灵魂的人。“他牢牢把握遭受同样的引进有光泽的规模作为衡量英雄的英雄战胜巨大的痛苦灵魂和他的“名人传”是人类心灵的历史，伟大的音乐家贝多芬，德国文艺复兴时期的意大利著名雕塑家米开朗基罗，俄罗斯大文豪列夫·托尔斯泰在19世纪的传记中透露的痛苦英雄。
在的“贝多芬传”的结尾，他写道：“不幸的是，贫穷，残废，孤独，痛苦的人造成的，世界不给他欢乐，他已经创造了欢乐给予世界的，他用自己的痛苦投喜悦，仿佛他用这句话豪雨说明 - 可以总结出了自己的生命可以成为英雄般的头脑箴言：用痛苦换来的。 “事实上，在痛苦中快乐”的变化的：罗曼罗兰轨道贝多芬的财富视野，构成了“贝多芬”内心的紧张和扣的灵魂，思想的魅力就在于这句话。
与贝多芬的支持？不要低头皇权的质量是不要钱的，买的决心，勇敢地承担起命运的喉咙！正是依靠这些非凡的精神力量，贝多芬在生命的无数痛苦的先锋，实现最清醒的生活的理解。
“贝多芬”是英雄主义的号召，力颂歌，托尔斯泰传记是一个安魂曲“，一首挽歌，领带哀乐。贝多芬最伟大的痛苦是运气不好，是因为他在年富力强，托尔斯泰巨大的痛苦，在他自己的主观选择。
“复活”是托尔斯泰晚年的杰作，罗曼·罗兰说：妻子，孩子，朋友，敌人不理解他，认为他是堂吉诃德，因为他们不明白他在对敌斗争，这个敌人就是他自己。 “
”托尔斯泰，你，你所宣扬的生活！ “他痛苦地回答：”我很惭愧，想，我是个罪人，我应该蔑视。 “终于，在82岁的高龄，托尔斯泰在一个寒冷的冬天的夜晚，独自一人，从家里逃出来，在一个无名的小城镇在终端1。他临的时候，他泪流满面，说，让他周围的人“数以百万计的生物在地球上的痛苦，为什么我们在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
事实上，托尔斯泰的问题无疑是一个为普通百姓也回应苦难的灵魂，在这里我们清楚地听到演唱的贝多芬生活的喜悦。
这是留给我们的永恒的灵性之光罗曼·罗兰的“名人传”。
“水浒传”的书
在成长的过程中，无数的书籍滋养了我，与我的距离很长很长，我的书，如鱼和水，紧紧地绑在一起不分开。臧克家说，“读一本好书，如跨一个有用的朋友“，当一本书真正住在你的心里，你就会有这种感觉。
小时，影响了他父亲的书很感兴趣，爸爸就买了几个著名的塑造我的情致，但我还太年轻，只是随便翻翻。
上课时间爸买了这本书实际上是四大名著，他们来了兴致，随手拿了一个“水浒传”来看待，但是，是什么吸引了。小时支离破碎的记忆再现在一张纸上，也将是深刻的记忆体。关闭的最后一页时，我长舒了一口气，心里很长一段时间成为一个英雄感到震惊和感动。
在这昏暗的迂腐，时代官官相护，到处都是无数英雄被压迫，但两者的开始，在无法忍受他们的正义聚梁山泊的情况下，走到一起，形成一个甚至法院也不能忽视的力量。一次又一次的运动，他们为了正义的救出哥哥，去除贪官，但也赶到法院为了在眼里最大的小偷。的波折，法院的笔画安，让他们跑来跑去扫平其他部队，但结果却是100通过在战场散散，，就像在荒凉的收市价幕结束后的一出戏。
印有一个独特的角色我的脑海里，挥之不去。路之甥急公好义宋江智慧足智多谋的吴英雄大力遴重，武艺高强，形象逼真，生动。 BR />天空108明星，来到人间惩罚你。他们的英雄气概，为兄弟赴汤蹈火在所不辞。宋其肮带领他们推翻腐败的官员，为我们的国家和人民，颠覆了我们的心，所谓的“正义”。什么是真正的正义，谁也说不清，但它们说明了一点好，是正义，人民要义。他们用自己的义，对法院的腐败。
但时，他们的实力达到了顶峰，尽管反对宋江标题挺着一个更公义的，但还是要考虑到忠诚度。一切公义的离谱，不是所有的忠诚和正义不能共存。他们四处征战，打掉了，从那个时候起，他们的同胞小偷。的故事发生了戏剧性的转折。即便如此，法院仍然是法院，它永远也不会是你一个小的漏洞，而不是天真地以为你是听话的，所以，当他们的胜利，突然拆除。
到现在为止，我还感叹他们的结果。但转念一想，觉得那是什么？也许这是最好的结局。那个时代所取得的成就，但也摧毁他们，但在为此，他们的爱情还是存在的，我觉得武华融自杀的宋江，我的眼睛里充满了泪水。
，我在书的世界里忘记了时间，只是感叹这个故事，我忘了在空间世界上的书籍，我与那些英雄的心沉入深深的迷住了。
书的升华中的点点滴滴，我的灵魂！
“虫”书
看了“昆虫” ，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我是知道的：清晨，蝉是如何脱壳屎壳螳螂是如何滚粪球，蚂蚁怎么吃蚜虫的分泌物。明确：“螟蛉子”是错误的，蜂抓青虫不提高自己的儿子，但他们的后代的食物的安排。
昆虫第一次读到，我不知道它是如何吸引着我，这是描述的昆虫有生育能力，劳动，狩猎与亡的科普书，纯文本，新鲜，干净，幽默的叙述引起热闹的......人类的昆虫扑登场，多么奇特，有趣的故事！法布尔的“昆虫” ，所以我没有幻想的感觉，具体和详细的文字，不时我觉得一个放大镜，潮湿，和星星，以及存在的昆虫的气味，感觉就像是在同一场景中，我忽略太长昆虫的身影，他们是傲慢的鸣叫，一下子聚拢过来，我拿着我的呼吸，然后侵入我的心与他们的黑暗。法布尔，让我看到了昆虫的生活和亡在很多问题上，劳动和掠夺与我们人类有着惊人的相似。“昆虫”是不是一个作家创造了世界，它是从小说不同，他们的基本事实！法布尔生活的每一天，每一夜，独自一人，安静的，几乎与世隔绝的孤独和困难。我抬起头，这一刻，我非常喜欢看了看我的头，像仰望星空，治疗昆虫的奥秘，它使我第一次进入一个生动的昆虫世界。 BR />所以，我去，要看看“昆虫”。
然后往下看，“昆虫”是一个有趣的故事：“螳螂是一个非常野蛮的动物，然而，它只是生命的早期阶段，将牺牲最小的蚂蚁在头下的魔掌。 “蜘蛛网”，使用指南针，一把尺子一样的工具，设计师可以得出一个更加规范的网络，丰富的故事情节使我浮想联翩。我看着这些蠕虫逐渐清晰，我想：如果我们要保护环境，不污染环境，这些虫子不会的呢？现在的环境恶化，而不是在未来会有呢？我仔细想过这之间的关系，这段时间看，“昆虫”的门打开了一个全新的我。
当我继续阅读“昆虫”，我看到法布尔细致入微的观察到毛毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到了他的大胆的假设，小心的实验，反复推敲实验的数据，一步步骤，来推断的作用时间和效果的高鼻子蜜蜂致命的萤火虫捕食捕蝇草黄蜂的猎物处理方法，孔雀蛾远程接触......一项实验中失败了，他收集到的数据，分析原因，转身设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤奋的工作作风。这一次，我感受到了科学精神，其深刻的内涵。
昆虫学家法布尔的传世杰作，“昆虫”人文关怀昆虫，精心编写的知识性，趣味性，美和世界的想法，留下了丰富的散文珍品。它读取活泼，轻松，幽默的口吻，充满旺盛的味道。作者的笔的柳树天牛得像一个吝啬鬼，戴着一个似乎布“缺乏”，一个短身体的晚礼服，小甲虫“无私的奉献给后代，和很多麻烦的孩子”;被毒蜘蛛咬伤麻雀会很乐意吃，如果我们给移动缓慢，他甚至会撒娇喊“好可爱的小生灵！难怪鲁迅昆虫视为AA模型讲昆虫生活”。
我佩服法布尔探索支付精神性的，让我觉得昆虫和环境有密切的关系，让我觉得作者的独具匠心和细微的观察。 “昆虫”让我开阔眼界，透视的深度不明白的问题比以往任何时候都。我觉得“昆虫”是值得一辈子读一本好书，我觉得谁仔细阅读“虫”，读出味道，读出感情，必须能够了解更多。
以百度有许多参考文献不要复制！

.童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。
我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家，我们也一定要好好学习，实现自己的人生理想。
2.〈童年》读后感
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金钱堆着，我们多幸福呀！
3.童年
读了《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊。
高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。

高尔基《童年》片断赏析
你自己在下面找找看，看有没有你想要，觉得好的
《童年的朋友》节选自高尔基的《童年》，文章以极其细腻而又饱含神情的笔触描绘了“外祖母”这充满人性光辉的人物形象。
让我们沿着高尔基给我们营造的温暖而又流畅的文字的河流，抓住那些涓涓细流，用心思考，用心感悟，一个充满魅力的“外祖母”便会站在你的面前，对着你微笑……
当我（高尔基）醒来睁开朦胧的双眼，看到了外祖母正在梳理那一头浓密的头发时，一场对话便开始了。
在外祖母没有听的我的声音时，她的样子很凶，“嘴唇歪扭着，黑眼珠儿闪着气愤的光芒”。当我问到头发为什么这么长的时候，外祖母即刻改换了模样，“还是用昨天那样的温暖而柔和的腔调说”。外祖母总是用这样温暖柔和的腔调对我说话。
把自己的头发长说成是上帝给自己的惩罚，自嘲中满含着幽默，一个多么开朗的人啊。“你睡吧，还早着，——太阳睡了一夜刚起来……”多像在一个童话般的世界中，一个慈祥老人所说的话呀，可以想象出她脸上洋溢的微笑，可以感受到她轻松和谐的语调。
“我不想睡！”感叹号昭示着我态度的坚决，显现出我在外祖母面前的无拘无束乃至略微的放肆。对于我这样的言语，外祖母马上表示同意“不想睡就不睡好了。”外祖母就是这样尊重我——一个儿童的意愿！她的这样的平常的话，如同那窗外的阳光温暖着我幼小的心灵。
“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了？你小声点说！”外祖母问话中隐含着轻轻的责备，但更多的是关爱。先前我说话时，外祖母并没有让我小声，任凭我喊出那样的话她丝毫没有生气，但现在却让我小声点。她边说话，边梳头，一边往沙发瞧。原来沙发上睡着我的妈妈！噢，外祖母原来不想这件事让妈妈知道，不想我受到妈妈的责骂。外祖母真是我的好朋友啊。于是我便沉浸在外祖母温柔的话语中，静静地注视着她……
她微笑时，“闪出一种难以形容的愉快光芒”，“快活地露出雪白的牙齿”有皱纹的面孔“年轻、明朗”，我的外祖母是乐观的、充满朝气的；全黑的衣服遮不住她眼睛里射出发自内心的“永不熄灭、快乐的、温暖的光芒。”外祖母又是顽强刚毅的；她“腰弯得几乎成为驼背”，“肥肥胖胖”，“却又像一只大猫似的轻快而敏捷”，我的外祖母是又是可爱的。
在那天醒来的早晨，我就这样静静地注视着我的慈爱的、乐观的、坚毅的外祖母，让她的唱歌似的话语，如鲜花般在我的心底温柔地开放……
这便是透过高尔基文字的河流，我们所能感知到的温馨的画面。
如果，你是一个热爱生活的人，如果你愿意静静地用心来阅读，先认读，再细读，必要时再想读（想象着读），那么那些文字的河流便会幻化成鲜明的形象，流到你的心底，在那里发芽，开花……
童年》读后感
初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼·诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩此文来源于文秘资源网们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？！所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙此文来源于文秘资源网的种此文来源于文秘资源网，种此文来源于文秘资源网发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家此文来源于文秘资源网蠢货 ’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续……
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
《童年》读后感
这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.
童年的朋友》节选自高尔基的《童年》，文章以极其细腻而又饱含神情的笔触描绘了“外祖母”这充满人性光辉的人物形象。
让我们沿着高尔基给我们营造的温暖而又流畅的文字的河流，抓住那些涓涓细流，用心思考，用心感悟，一个充满魅力的“外祖母”便会站在你的面前，对着你微笑……
当我（高尔基）醒来睁开朦胧的双眼，看到了外祖母正在梳理那一头浓密的头发时，一场对话便开始了。
在外祖母没有听的我的声音时，她的样子很凶，“嘴唇歪扭着，黑眼珠儿闪着气愤的光芒”。当我问到头发为什么这么长的时候，外祖母即刻改换了模样，“还是用昨天那样的温暖而柔和的腔调说”。外祖母总是用这样温暖柔和的腔调对我说话。
把自己的头发长说成是上帝给自己的惩罚，自嘲中满含着幽默，一个多么开朗的人啊。“你睡吧，还早着，——太阳睡了一夜刚起来……”多像在一个童话般的世界中，一个慈祥老人所说的话呀，可以想象出她脸上洋溢的微笑，可以感受到她轻松和谐的语调。
“我不想睡！”感叹号昭示着我态度的坚决，显现出我在外祖母面前的无拘无束乃至略微的放肆。对于我这样的言语，外祖母马上表示同意“不想睡就不睡好了。”外祖母就是这样尊重我——一个儿童的意愿！她的这样的平常的话，如同那窗外的阳光温暖着我幼小的心灵。
“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了？你小声点说！”外祖母问话中隐含着轻轻的责备，但更多的是关爱。先前我说话时，外祖母并没有让我小声，任凭我喊出那样的话她丝毫没有生气，但现在却让我小声点。她边说话，边梳头，一边往沙发瞧。原来沙发上睡着我的妈妈！噢，外祖母原来不想这件事让妈妈知道，不想我受到妈妈的责骂。外祖母真是我的好朋友啊。于是我便沉浸在外祖母温柔的话语中，静静地注视着她……
她微笑时，“闪出一种难以形容的愉快光芒”，“快活地露出雪白的牙齿”有皱纹的面孔“年轻、明朗”，我的外祖母是乐观的、充满朝气的；全黑的衣服遮不住她眼睛里射出发自内心的“永不熄灭、快乐的、温暖的光芒。”外祖母又是顽强刚毅的；她“腰弯得几乎成为驼背”，“肥肥胖胖”，“却又像一只大猫似的轻快而敏捷”，我的外祖母是又是可爱的。
在那天醒来的早晨，我就这样静静地注视着我的慈爱的、乐观的、坚毅的外祖母，让她的唱歌似的话语，如鲜花般在我的心底温柔地开放……
这便是透过高尔基文字的河流，我们所能感知到的温馨的画面。
如果，你是一个热爱生活的人，如果你愿意静静地用心来阅读，先认读，再细读，必要时再想读（想象着读），那么那些文字的河流便会幻化成鲜明的形象，流到你的心底，在那里发芽，开花……
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？！所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
《童年》是高尔基三部曲的第一部，讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁，他跟随脾气暴躁的、日渐衰弱的小工坊主外公外婆生活的童年时光。此书通过一个儿童无邪的眼光，向读者生动地展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活，描绘了许许多多社会小市民丑陋和愚昧的生活风貌以及当时俄国的宗教、丧葬等民风民俗。高尔基的这些回忆，有助于我们了解沙皇俄国那个时代的风貌，了解一代文学大师高尔基童年时的社会环境。同时，也可领略文学巨匠的写作风范。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续......
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
该文章转自[中国语文教学资源网]：http://www.edudo.com/ziyuan1/uploadfile/0711/2007128170650.asp
回答者：娜娜娇艳 - 助理 三级 4-10 12:53
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《童年的朋友》节选自高尔基的《童年》，文章以极其细腻而又饱含神情的笔触描绘了“外祖母”这充满人性光辉的人物形象。
让我们沿着高尔基给我们营造的温暖而又流畅的文字的河流，抓住那些涓涓细流，用心思考，用心感悟，一个充满魅力的“外祖母”便会站在你的面前，对着你微笑……
当我（高尔基）醒来睁开朦胧的双眼，看到了外祖母正在梳理那一头浓密的头发时，一场对话便开始了。
在外祖母没有听的我的声音时，她的样子很凶，“嘴唇歪扭着，黑眼珠儿闪着气愤的光芒”。当我问到头发为什么这么长的时候，外祖母即刻改换了模样，“还是用昨天那样的温暖而柔和的腔调说”。外祖母总是用这样温暖柔和的腔调对我说话。
把自己的头发长说成是上帝给自己的惩罚，自嘲中满含着幽默，一个多么开朗的人啊。“你睡吧，还早着，——太阳睡了一夜刚起来……”多像在一个童话般的世界中，一个慈祥老人所说的话呀，可以想象出她脸上洋溢的微笑，可以感受到她轻松和谐的语调。
“我不想睡！”感叹号昭示着我态度的坚决，显现出我在外祖母面前的无拘无束乃至略微的放肆。对于我这样的言语，外祖母马上表示同意“不想睡就不睡好了。”外祖母就是这样尊重我——一个儿童的意愿！她的这样的平常的话，如同那窗外的阳光温暖着我幼小的心灵。
“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了？你小声点说！”外祖母问话中隐含着轻轻的责备，但更多的是关爱。先前我说话时，外祖母并没有让我小声，任凭我喊出那样的话她丝毫没有生气，但现在却让我小声点。她边说话，边梳头，一边往沙发瞧。原来沙发上睡着我的妈妈！噢，外祖母原来不想这件事让妈妈知道，不想我受到妈妈的责骂。外祖母真是我的好朋友啊。于是我便沉浸在外祖母温柔的话语中，静静地注视着她……
她微笑时，“闪出一种难以形容的愉快光芒”，“快活地露出雪白的牙齿”有皱纹的面孔“年轻、明朗”，我的外祖母是乐观的、充满朝气的；全黑的衣服遮不住她眼睛里射出发自内心的“永不熄灭、快乐的、温暖的光芒。”外祖母又是顽强刚毅的；她“腰弯得几乎成为驼背”，“肥肥胖胖”，“却又像一只大猫似的轻快而敏捷”，我的外祖母是又是可爱的。
在那天醒来的早晨，我就这样静静地注视着我的慈爱的、乐观的、坚毅的外祖母，让她的唱歌似的话语，如鲜花般在我的心底温柔地开放……
这便是透过高尔基文字的河流，我们所能感知到的温馨的画面。
如果，你是一个热爱生活的人，如果你愿意静静地用心来阅读，先认读，再细读，必要时再想读（想象着读），那么那些文字的河流便会幻化成鲜明的形象，流到你的心底，在那里发芽，开花……