在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪
等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书
或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作
好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的
具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初
学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

宋庆龄是国之瑰宝，非常的爱国，值得我们敬佩与学习，宋美龄是个有些金钱的人，但是，她却也堪称是才女，毕竟她写了一笔非常漂亮的字，我对宋爱龄不是很了解，请君原谅。

　　《儒家经典选读》期中作业——————
　　先生之风，山高水长
　　——读《论语》有感
　　悠悠千年，漫漫长卷。中国文化源远流长，博大精深。有言曰：中国文化，可以“君子文化”喻之。千古圣人孔仲尼，君子文化之始祖，即凡而圣，浩然正气。居庙堂之高，谨言慎行，温良恭让；处江湖之远，仁德兼备，养晦舍藏。今瞻先生君子之风，始知何谓山高水长！
　　一、居庙堂之高的先生
　　君子知当言与不当言，进退有度，取舍以礼。与上大夫言，口讷颜顺；与上大夫言，正直恭敬。退能八方和气，进能不卑不亢。持谦卑，秉退让，独而坚守高贵，不与小人较短长。任政途险恶，善守其道；便清莲出污，众浊我扬。
　　君子敬上善下，公私分明，上下有别，内外有别。事国君，臣臣之道；使他国，神和仪端，国国之交。退居于内，色缓神祥，怡然自乐；私觌于室，情投意合，谈笑自若。与官凌己者交，恭而不阿；与位下与己者交，善而有则。于是左右逢源，一路幽歌。
　　君子明节达礼，折冲樽俎，游刃有余，举事以序，不损国仪。宗庙会同，循而有序，疾而不乱，杂而有周。熟周礼，谙时局，保国于虎口之上，福民于堕都之中。治社稷，慰民生，行周礼，育众人。浩浩能臣之节，荡荡圣贤之风，普化世民，启教来人。
　　君子奉君令如山，敬事而信，事君以忠，君臣之礼，没齿不忘。纵有疾在身，行东礼，尊臣矩。即君命召之，哺可吐发可握。行事如山倒，养德似抽丝。雷厉风行，稳中求妥。
　　二、处江湖之远的先生
　　君子着装得体，树君子之仪；饮食讲究，重养生之道。衣符情景，君子内善而外美；食不伤身，仁者爱人且爱己。内以修身，外以洁容，不逾之年，仍为人凤。若此若此，君子之风。
　　君子遵风守俗，不逾时矩。功高不傲，不耻下问。不冒不韪，君子之德，不行异举，君子之则。居功不傲，亲善下人，不知不畏，学而有成。尊时风敬古俗，言行合乎伦理，学教自有尺度。世间尊礼楷模，千古行道贤者。
　　君子循规待人，接物以礼，行止端正，文质彬彬。事无巨细，人无贵卑。受人恩惠，必全礼谢之；遇人有难，当全力助之。静如处子，止重见仁见智；动若脱兔，疾间有稳有礼。文不让质，学者本色；质不压文，达者风骨。文质兼备，可谓君子。
　　君子以人为本，不喻与利，有情有义，当仁不让。不爱其马，而问伤人。不辞其烦，扶弱助困。全全者，补缺者，与人为乐，与人同乐。头顶世间情，肩挑人中义。铁血丹心，真正君子！
　　居庙堂至高的先生，泰而不骄，行义以达其道。
　　处江湖之远的先生，养而不朽，隐居以求其志。
　　出仕为政，周游列国，隐居归家，讲学教徒。
　　先生之风，自是一番君子气度！