天我在家中读了一本十分感人的书籍——《钢铁是怎样炼成的》。看着书中的故事，我感慨万千。回忆这书中的清洁我不禁有些黯然神伤。为什么他们可以为朋友做呢么多事情，而我只能在旁边坐以待毙呢？
　　有些朋友，在经历了许多风雨之后，情谊依然深厚，有些朋友，在一顿丰盛的方才之后，便一抹嘴走人。当有什么利益可取，她便会来一个“回马枪”——再回来找你！让我选择朋友，肯定是前者，因为前者的心灵可以用明镜映照出来。孔老夫子曾经把朋友呢氛围“三益”，“三损”他择“善”而从，择“损”而改。这境界之高，真让我望洋兴叹了！
　　我想起了我的那些朋友。尽管我们认识的时候交流很少，但是我们心照不宣。后来接触多了，交流也躲起来，情谊也自然逐渐身后起来。
　　我们的友情没有像《威尼斯商人》中安东尼奥和巴萨比奥之间的友情那么轰轰烈烈，但是我们彼此很真诚。只要对方有困难，便会伸出援助之手，帮助他（她）解决；有什么心事，便会互相倾诉，从而让对方减轻压力。没有什么可以互相隐瞒，互相欺骗的。
　　再想想保尔.柯察金与丽达之间的友情是那样纯洁，我不由得叹为观止；马克思与恩格斯是那样高尚，让我可望不可及。如果用我的友情去和他们那份相比，真是天壤之别！或许我在为人处世中还有一些瑕疵，令朋友们不满意。可是我相信会在将来的某一天，大家会看到不一样的我。因为我知道，朋友是人生中不可缺少的伴侣，也是我们思想寄托的中转站。
　　眼泪滴在手上，我惊醒，抬起头来，发现书仍旧凡在那一页，我擦干泪，不知道自己被书中的故事所感动，还是为自己获得的友情来之不易而泪流满面。我现在自己也说不清楚，因为脑中浮现的都是朋友们那一张张笑容可掬的脸庞……

　　自从我读了叶圣陶作品《荷花》里的《友谊》，感觉文中主角冯云特别得坚强，因为她的脚在跳高架的时候，膝关节摔坏了，在家里床上养伤。在床上的时候她感觉特别痛，当时，冯云想到了《把一切献给党》这本书，是吴运铎写他自己的经历的，又想起《关向应在病中》和奥斯特洛夫斯基的《我的一天》的两篇文章。她想：先生不是说过吗？不要天天口上说向那个学习，向这个学习，现在正是我向他们学习的时候，至少我的眼睛能看见东西，我的胳膊能随便动。奥斯特洛夫斯基能忍受，我怎么就不能忍受？我们要建设社会主义，前途困难有的是，最要紧的是不向困难低头，拿出力量来克服一切困难，摔了一跤，膝盖肿了发痛，就说是困难吧，也只是细小的困难，难道就克服不了它？从这句话中我们感受到冯云这个姑娘有坚强的毅力和不屈的精神，这种精神值得我们学习。

《关于友情》读后感
《关于友情》这篇文章，对我感触挺大的。
　　余先生从开始就提出“人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。”然后讲到十岁时从家乡到上海考中学，开始懂得人生的重量。就在这一刻，发现自己突然长大。而后讲到了友情的错位。然后提到真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，
它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。然后提到一些人为了防范友情破碎，前辈们想过很多办法。一是捆扎友情，二是淡化友情，“君子之交淡如水”。第三个比较俗的办法是粘贴友情。但这些办法都过分依赖技术性手段，
而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。还有一些原因导致友情破裂。例如，一因互相熟知而产生的心理过敏。二因互相信任而产生的心理黑箱。
　　读了这篇文章后，感触最深的就是“真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，
它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。”

夏洛的网读后感
这是一个凄惨、感人的故事，谁看了都会情不自禁地流下眼泪。这也是一篇关于友谊的文章，无论是大人还是小孩都会受益匪浅。
一只名叫威尔伯的小猪被它的主人送进了朱克曼先生的谷仓里与其它动物一起生活。威尔伯认识了一个蜘蛛朋友，叫做夏洛。
威尔伯从一只老羊的口中得知自己将被做成熏肉火腿。在威尔伯绝望的时候，夏洛却说要帮助威尔伯。夏洛用自己的全部精力先后在它的网上织了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”和“谦卑”几个字，这些字让威尔伯出尽风头，并在集市大赛中得到特别奖。但是那时夏洛已经告别人世，威尔伯保护了夏洛的卵袋。
夏洛的网不止拯救了威尔伯的性命，它也代表着夏洛与威尔伯之间友谊的见证，体现动物界的高尚品质。威尔伯与夏洛之间真挚的友谊是不能用语言来形容的，它是世界上最伟大最神圣的东西。它们的心中都有一座友谊之桥，它们站在桥的最顶端深情相望。这种友谊，连人类也比不上动物。
故事听起来，威尔伯好像没有为夏洛做任何事，但是夏洛并不这么想。威尔伯不仅让自己的臭气引来苍蝇给夏洛做食物，而且它帮助夏洛保护了它的卵袋，拯救了541只小蜘蛛的性命。这还是表面上的帮助，威尔伯让夏洛在它短暂的生命里做了一件很有意义的事，就是拯救了威尔伯的生命。这让夏洛觉得自己活得很精彩。这种博大的想法看来只有夏洛才能拥有，只有站在友谊之桥最顶端的夏洛才能拥有。
其实《夏洛的网》中间还有一个小角色，就是老鼠坦普尔顿。坦普尔顿没有夏洛这样高尚的品质，它为威尔伯和夏洛做什么事都要有条件，哪怕是一件力所能及的小事或是一件善事。坦普尔顿很爱夸耀自己为威尔伯和夏洛做的事，而从不提做这些事得到的好处，很自以为是。我们可不要做像坦普尔顿一样的人。
夏洛是一只好蜘蛛，它与威尔伯之间的友谊惊天地，泣鬼神，不管生离死别，它们心中的友谊之桥永不断裂。希望这种友谊在人类世界里也随处可见。

写读后感的要诀
我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.
第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.
从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号.
从表现形式上看,也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.