《复活》读后感 初次读复活是在初中时，那是的我对世界的认识还是非常有限的和天真，认为世界是美好的完美的。对于复活中的很多都不能理解，以至于看倒一半便停了，看不下去。并不是我没耐心而是我不能理解自然读不下去。而今我再次捧起这本书，却觉得它的分量很重，看完后有种大石头堵住的感觉。但不由自主地要为托尔斯泰的精彩描写和直接对现实的批判而叫好，敬佩。
小说的主人公是卡秋莎和聂赫柳多夫。使我最感动的是聂赫柳多夫，他原本是贵族，但却是一个有位青年，可是社会却把他一步步逼向死亡的绝路——精神死亡，成为只为挥金如土的彻头彻尾的利己主义疯魔状态。而卡秋莎就是这种状态下的受害者。最后他即使清醒认清社会的丑恶，无耻，并厌恶这种生活，从新做会了真的自我。这样的勇气在那个时代是不容易的，使我敬畏。我并不责怪聂赫柳多夫年轻是犯的错和堕落的卡秋莎。我怪19世纪的俄国社会，正是这样的社会环境，把好的当丑的，把正义的看成傻的可笑的。让我最触目惊心的就是13章，托尔斯泰在叙述聂赫柳多夫怎么从一个有理想的青年变成一个整天只会喝酒、吃饭、舞会、剧院、女人等等的腐败贵族。通过托尔斯泰的描写我知道了俄国军人的腐败、堕落。不止这些可以说是整个贵族，整个帝王，整个俄国。可是由什么造成这样的社会风气的呢？是人。整个社会形成了一个恶性循环。不错就如托尔斯泰说的“人吃人的行径并不是在原始森林里开始的，而是在政府各部门、各委员会、各司局里开始的。”“法院无非是一种行政工具，用来维护对我们的阶级有利的现行制度罢了。”这么多么被冤枉的犯人被关在劳中，真理何在？他们的对待真的是猪狗不如，让我心寒，让我发问：俄国的政府到底在干吗?最苦的是那些底层老百姓和农民。还好聂赫柳多夫早日明白了这个道理并用自己的实际的行动用来偿还，并拯救了卡秋莎（虽然是他造成的）。并认识到这个社会的腐朽和无耻。可以说人们更偏向无耻的行为。顾炎武的《廉耻》里说：人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。在聂赫柳多夫对卡秋莎作出了如此无耻，下流的事后，没有人责备，反而有些人赞赏。他把自己的土地送给农民，并救那些受苦的犯人，是一种对灵魂的救赎，所以他感到无限的快乐。但被人们笑话。不过这次他坚持了自己的信念没有动摇。我特别欣赏他的灵魂清理工作，它可以使人回归到自我，不受世俗的影响。我们有时也可以学习他的这种方法，不会在生活中迷失自我。也许在那样一个社会里聂赫柳多夫在贵族里是一个异类但他知道自己的想法和生活的高尚，而不像从前那样不知所获，所做，更不了解他人而是以自我为中心自利为目的生活着跟行尸走肉没有区别。
作者在最后还提出“精神的人”和“兽性的人”认为如果“精神的人”占上风人则向善。反之则像恶。我非常同意作者的观点。人的兽性也许不能减少，那就让我们增加精神上的领悟，做一个“精神的人”，不要和野兽没有区别。
这本书非常深奥现在我的领悟不一定对，但求日后重温时又是新的一番感受。===《中学生手机消费调查》报告随着生活水平的改善，手机的普及率开始升高，且使用者范围也开始扩张，还记得前几年，拥有一部属于自己的手机，是一件很了不起的事，而且，还是大人们的事而已，大学生、中学生.....想也别想！但是20世纪的今天，却不同了，在学校里，手机几乎是人手一部的通讯工具，接着是中学生，小学生，父母为了跟儿女得到第一时间的联络，纷纷给儿女们买起手机来，有得学生身上还有两部手机呢，那更不用说手机电话卡了。从以前的“水壶”到现在的只有手掌大的手机，无论从功能到外表都是一个大飞跃，但是，价格却成反比，这对消费者来说无疑是一个买机好时期，所以不少学生赶上了这好时期，拥有了属于自己的手机，而且越来约年轻化。特别是近两年，随着手机价格的下降、短信服务的开通和各种手机SIM卡的出现，手机不再是一种高身份的象征或遥不可及的梦想，而是成为一种较为普及的通讯工具。
这次调查主要是有针对性地就购买手机的心态、中学生拥有手机的总体利弊以及校园实现手机普及这一社会现象的正常与否和影响中学生购买决策的因素等。调查采用问卷形式，在翠园中学的学生进行抽样调查，共发出调查问卷100份，成功回收93份。在性别构成上基本持平，其中男性占52%，女性所占比例是48%。经过对调查问卷结果的统计，其结果分析如下。
调查分析：调查中发现，80%的同学已经拥有一部属于自己的手机，就算暂时还没购买手机的同学，其中大部分人认为在学里很有必要有一部手机。其理由是：首先，便于联系，这既包括自己联系亲人，也包括同学朋友联系自己。1、手机的品牌、价格、档次及考虑因素调查发现中学生所购买的手机品牌基本上都是洋品牌，摩托罗拉，索尼爱立信，诺基亚倍受中学生青睐，三者共占调查总数的55%。而国产手机问津者很少，如国产王牌 TCL、波导，所购者也不多，两者共占12%，可见中学生在手机品牌上基本倾向于洋品牌。中学生所购手机价格基本在2000——3000元之间，约占总数的76%，高于3000元和低于2000元共占20.30%，1000元以下的低档手机则无人问津。调查还发现决定中学生购买手机的主要因素是手机的质量，其次是价格和外观。 2、资金来源主要来源于父母的约为71.19%，8.26%的中学生是自己打工挣的钱，11.23%是勒紧裤腰带从生活费中挤出来的，9.32%是别人送的，基本上不存在向别人借钱或银行贷款购买手机的现象。
3、 忽如一夜春风来——校园里的手机消费情况调查显示，选用充值卡在大学生中仍占大多数，这样可以保证每月的话费保持在本人可控制的范围内，集中在每月50元至120元之间。短信费所占月通话费比例在逐步提高，60％左右的同学每月短信费都超过了话费总额的30％，甚至有四分之一的同学每月的短信费占话费总额的60％以上。短信息已经成为目前大学生通信的重要手段。 4、购机目的及交往对象中学生购买手机有36人是为了通信需要电子商务资料库828;")!:22"*!"#，占总人数的38.70%，是因为社会发展的趋势，有6.45%的人是因为受别人的影响，23人是因为看中了手机的功能；而另有21人，约占22.58%购买手机是没有原因的想购买就购买了，约有7人选择其他，约占7.53%，中学生购买手机主要用于同学朋友之间交流的约占64.1%，而用于跟父母交往的很少，只有23.56% 学生是追求个性的群体，在手机的使用上也不例外，近48%的学生中意拍照手机，34.0％的学生使用下载的流行音乐作为铃声。随着彩屏和摄像手机的普及率上升，学生也开始更多的使用下载图片或者自己拍摄的图片，甚至自己制作的图片作为待机图片。

读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。.
这篇文章参考一下把:
《昆虫记》读后感
假期期间我读完了法布尔的《昆虫记》，说实话读《昆虫记》这本书，与老师布置的寒假读书笔记也有一定的关系，但主要是因为这本书非常有趣，使我十分着迷，我从中学到了许多知识：蝉是怎样脱壳的；屎壳螂是如何滚粪球的；“螟蛉之子”是不对的；蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物……
我还知道了一些有趣的事，如：杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；被毒蜘蛛咬伤的小麻雀也会愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹……
我叹服法布尔的精神，《昆虫记》不但让我感受到了昆虫劳苦和艰辛，而且让我感受到了作者的细心，知道了法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。
我叹服法布尔为摸索大自然付出的精力，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感触到了笔者的独具匠心。
《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不是小说，而是昆虫们的真实生活。

读后感的写作方法
怎样才能写好读后感呢？
从结构上看，一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的篇名内容和特点；二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价，也就是概括地谈谈对作品的总体印象；三是读后的感想和体会。即一是说明的部分，二是要有根据评价作品的部分，三是有感而发，重点在“感”字上。
首要的一点是“读”。“读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以，要写读后感，首先要弄懂原作。
其次要认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个 分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。
所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
第三，要抓住重点。读完一篇（部）作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病 。
怎样才能抓住重点呢？
我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
第四，要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。
从表现手法上看，读后感多用夹叙夹议，必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际摆事实。议论是谈感想，讲道理。抒情是表达读后的激情。叙述的语言要概括简洁，议论要准确，抒情要集中。三者要交融一体，切忌空话、大话套话、口号。
从表现形式上看，也有两种：一种是联系实际说明道理的。这是用自己的切身体会和具体生动的事例，从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性，把理论具体化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生动活泼。另一种是从研究理论的角度出发，阐发意义。根据自己的研究和理解，阐明一个较难理解的思想观点，或估价一部作品的思想意义。它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种读后感的重点仍在“感”字上，但它的理论性较强，一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点。