在这个充满欢快与喜气的寒假里，我在大大的书柜里找到了一本书，名叫：《爱的教育》。或许她的封面并不怎么引人注意，但是里面的内容却深深吸引住了我。当我读到里面的一篇文章：《佛罗伦萨的少年抄写者》时，觉得吉利欧非常关心自己的爸爸。
　　这个故事讲了一个名叫吉利欧的青少年，他是铁路工人的孩子，家里并不怎么富裕。父亲什么事情都可以对自己的孩子宽容，但只要一提起学习要求一向都非常严肃。爸爸为了贴补家用，每天要抄500多封信但也只能挣3个里拉，儿子吉利欧看爸爸太辛苦了，晚上等爸爸睡觉偷偷去帮爸爸抄信。好景不长，由于吉利欧白天要上学，晚上又偷偷替爸爸抄信，他不关已经疲惫不堪，而且学习成绩也因此下降了，爸爸看见吉利欧的不爱学习对他非常失望。直到一天晚上，爸爸才知道了真相，他知道自己错怪了儿子吉利欧，心里感到十分内疚。
　　读到这里，我的心中像是吃了蜜糖一样甜，因为故事中的爸爸知道错怪了自己的儿子。我想吉利欧一定会很高兴的，因为爸爸会因此夸他。和吉利欧相比，我的家庭条件比他好得多。要什么有什么，过着衣来伸手，饭来张口的“小公主”的生活。学习成绩也非常好，通常考班里的第一名。
　　记得一次，爸爸说要带我和姐姐、弟弟出去玩的时候，我活蹦乱跳，高兴极了。而当我痛痛快快的玩好回到家中时，妈妈叫我去写篇作文。
　　因为是放假，而且有出去玩的痛痛快快的，就不想写作文。我皱着眉头，心里有一百个不情愿，还沉浸在刚才的快乐中的我嘟着嘴赌气地说：“我不写。”
　　“每天只顾着玩，叫你玩高兴的不得了，叫你学习就不高兴。”妈妈十分生气。
　　一听妈妈骂我，我眼泪刷刷地就下来了。妈妈看到我这副模样，就缓和了口气，语重心长地对我说：“孩子，妈妈并不是有意责备你，爱之深才会责之切，妈妈只想让你明白学习的重要性，培养认真专注的做事态度。”
　　我点了点头，用手背擦去眼泪，忽然吉利欧的身影仿佛在我眼前出现，我坚定了信心骄傲的对妈妈说道，“我这就去写作文。”
　　读完这篇文章，我才知道自己的生活是多么幸福，吉利欧，一个12岁的孩子便能承担起养家的重任，而我也是一个11岁的孩子，不要说养家，就连学习自觉也做不到，真是太不应该。从今往后，我一定要以吉利欧为榜样，向他学习，成为老师和父母心中的好孩子。加油！我相信我一定能做到！

当我把刚买到的〈爱的教育〉捧在手里时，我老老实实地从最前一页看起。读到“这本译著则是首次从意大利文直接翻译的全本，遵从了原文的目录和段落”时，我异常兴奋，因为市面上名著的命运是非常凄惨的，形形色色的版本让人真伪难辩。而这本由“梁海涛、蔡雪萍”夫妇从意文直译的〈爱的教育〉，保持的原味应该是最浓的。我暗自庆幸，我拿到了我能够读到的最好的版本。
开始读书的目的非常简单，就是想知道，这本书适合不适合对我的学生进行爱的教育。尽管我早已经知道，许许多多的老师都把本书列为对学生进行教育的必备教材；尽管世界名著的光环早已经戴在它的头上，但我始终没有走进书里去。
读开头的几篇时，我不以为意，甚至为记住书中的人名而感到有些烦躁，语言似乎也那么平淡，没觉得有什么感人或者吸引人之处。
可“名著”的头衔却引领着我一路读下去，这一读就不可收拾。一天的时间，我饭不做，家不收拾，连儿子都推给他爸，就沉浸在这爱的世界里，多少次泪流满面！
柯莱蒂一边忙着扛木柴，招呼顾客，一边见缝插针地复习功课，学着煮咖啡，照顾生病的妈妈，在做这一切的时候，他又是那么开朗乐观。当他“替母亲在背后垫好枕头，整理好被子”的时候，我的眼睛湿润了。我为一个勤劳能干、乐观好学、体贴父母的好孩子而感动！这是多么难得的品质啊？柯莱蒂所做的一切，现在哪个孩子能做到？同是三年级的孩子，我班的“公子”“千金”们相差有多大啊！
当奈利的母亲在校长办公室里激动地抱着卡罗内的双肩，“摸索”着要找礼物送给卡罗内的时候，泪水又濡湿了我的双眼。我理解这位母亲的心情，我能够体会得到一个母亲对自己那驼背、瘦小的儿子在学校生活的担心忧虑，和对保护儿子的卡罗内发自内心的感激之情。我流的是作为母亲的泪。
尽管曾经读过无数遍〈佛罗伦萨小文书〉（语文课本里的题目是〈小抄写员〉），多次给学生讲过这篇课文，然而在书中再读这篇文章时，我仍然控制不住自己的眼泪，任它奔流。我相信，父对子之情，许多为人父者都能做到；唯这子对父的深情——愿意为父劳累，宁愿多次受天大的委屈也不声张，仍然深深地爱着父亲的感情，是多么难能可贵！我们现在的孩子，有哪一个能够忍受委屈？别说委屈，即使明明是自己做错了，往往也容不得他人批评！
〈六千里寻母记〉中，当随着可怜的、坚强的、勇敢的小马克历尽磨难，饱偿艰辛，来到梅基内斯工程师的家；当那位思念家乡、思念亲人、正心如死灰地等待死亡的可怜的母亲听到一个“好消息”，“腾地一下坐起来，移动不动瞪圆眼睛......”，当马克“衣衫破旧，满身灰尘站在门口......”时，我的泪夺眶而出，跟着母子啜泣起来！是对母亲的爱，支撑着13岁的小马克孤身一人，长途跋涉，历尽坎坷；是对母亲的爱，给了小马克巨大的精神动力，克服了常人（我想，现在的我也做不到马克所做的一切）难以想象的困难，终于挽救了思乡心切、正在死亡边缘的母亲！因为儿子的爱，使得刚刚还拒绝手术的母亲，要马上做手术，为了爱和被爱，她要活着！
即使现在，当我回忆着这些故事的时候，当我写着这些文字的时候，我的眼睛也是湿的！爱的力量是如此伟大！
当然，读书的时候，也有笑声。
当恩里科与妈妈出现在幼儿园里，当那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱，......”，“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音：‘再见！再见！请再来呀！夫人！”时，孩子们那天真幼稚的形态，妈妈那宽容仁爱的形象，逼真地出现在眼前，我轻轻地笑了。孩子们对大人的友好是真实的，妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的！谁无年幼？谁无幼子啊？这是人间一种最纯粹的感情！
当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室，被斯塔尔迪的正统严肃感染，“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑，而且感觉他好象不只比我大一岁似的。出门时，他仍然煞有介事地板着脸对我说：‘再见！’我差一点儿像大人似的回答他：‘向您致敬！’”时，我扑哧一声笑了！是的，当一个人自身有了自尊感，也拥有值得人敬佩的言行时，他就有了人格魅力；当一个人对他人发自内心的敬佩的时候，他会受到同样人格魅力的感染。
... ...
读〈爱的教育〉，有泪有笑，但一直在心底涌动着的是融融的爱意，暖暖的感动！书中几乎涉及到了人世间所有高尚的爱，博大的爱。
有父母与子女之爱，姐弟之爱，同学之爱，师生之爱；还有对弱者之爱，对不幸者之爱，对劳动之爱，对学习之爱，对环境之爱，对大自然之爱；及至对人民的爱，对军队的爱，对祖国的爱... ...
所有爱的内容都不空洞，都是生动丰富的，都是融入了生活的，是看得见摸得着感受得到的！这样的爱的教育，才能够真正地被学生所接受。
新学期，这本书一定要成为我们音乐班孩子们首选的爱的教育的引领者！我甚至有些心急，如果孩子们能够一下子就读完全书，该多好啊！或者，在上学期，这本书的内容就已经深入孩子的心中，学生的精神面貌是不是会有很大变化了呢？
这是一本学校生活的书，书中的某些闪光的人物，一定会成为许多学生心中的偶像，他们应该会使学生进行自我反思，自我教育。下学期，期待我的班级能够出现一个“卡罗内”似的学生，这对一个班集体，对一个班主任是非常重要的！期待着爱的教育，会真正走进孩子们的心灵！

《爱的教育》心得体会
一杯茶，一本书，在幽静的环境里坐着，这是一种多么美妙的享受。工作后，每天忙于教学，忙于批改作业，看书，成了一种奢望。现在，学校为我们提供了那么多好书，我按捺住内心的激动，如饥似渴地借阅一本本好书。我每天挤时间读书，当我一次次沉醉于书海时，我越来越深刻地感受到读书的重要性。最近,我看了一本《爱的教育》。这是令我终身受益的书,我是用心在读、在享受这本书中的精华。
《爱的教育》，我是一口气读完的，这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的文笔中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……《爱的教育》书中那些平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等，依然浮现在我眼前。《爱的教育》是以最朴实的语言，讲述着 100个与孩子有关的故事：《扫烟囱的孩子》、《穷人》、 《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《吵架》、《告别》等等，歌颂了儿童应该具备的纯真感情。同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。
首先，《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
其次，《爱的教育》里的每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致。我作为班主任，深感对学生任何教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
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爱的教育》是意大利著名儿童文学作家亚麋契斯写的，它最早发表于1886年，是一步成功之作，曾在世界上产生过广泛而深远的影响。
我曾经过拼音版的《爱的教育》，如今又读了青少版的《爱的教育》，每次读总是有一种感动在里面，感动于作者在如家常的平淡的话语中娓娓到来发生在安利柯生活中的方方面面的事情；感动于文章中谈到的那些林林总总的小人物之间产生的那些真诚的爱；感动于文章中人物的朴实无华的感情；感动于文章中那一个个扣人心弦的每月一个故事；感动于文章中安利柯父母对孩子的身心的启迪和教育……《爱的教育》的语言是平实的，但是它的内涵却是深厚与沉重的，从它对生活的朴素的描写，从它对人物之间关系以及情感中，我们感受到人与人之间是应该互相理解，互相帮助，互相关心，团结友爱的。这都离不开最根本的一个东西----爱！
同学情友爱真挚。无论是班里来了新同学还是同学家里发生了不幸，安利柯都表示真诚的关心，或是看望，或是安慰，或是在玩耍中表达自己对他们的友好和真诚。泼来可西经常被酒鬼父亲打骂，安利柯深表同情，邀请请泼来可西到自己家来玩，尽一切办法让他快乐；“小石匠”安东尼生病了，安利柯和几个好朋友去“小石匠”家去探望；瘦弱的奈利经常被人欺负，卡隆就主动承担保护者的义务却不需要奈利及其父母的感谢……孩子们之间纯真的友情深深感动着我，我好象看到了那一个个栩栩如生的形象，也好象看到了他们那一颗颗金子般的心。
师生情深意重。从一个学年的开始到结束，无论是以前曾教过安利柯的老师还是现在的老师，无论是老师对学生还是学生对老师都充满着尊重、友爱和关心。学生升入高一年级了，自己不能再继续教他们了，老师对学生充满留恋和思念，对现在教的学生老师充满着满腔的爱，他们把学生当作自己的孩子一样关心，与学生真诚交流情感，小心呵护每一个学生幼小的心灵。学生也把老师的教导挂在心上，把老师的身体健康挂在心上。无论是学生病了还是老师病了，师生彼此探望，尤其是教师的家访，总是感动着学生以及家长；带病坚持上课的女教师的病逝让学生让我们感慨不已。他们的敬业精神，他们对学生的尊重和爱，启迪我今后要不断地反思自己的教学行为，也努力做一个孩子们爱戴的好老师。
家庭教育及时到位。无论安利柯在学校还是在社会上以及在家里，他的父母乃至姐姐一旦发现或感觉安利柯在思想上、言行上有不对的地方或不理解需要进一步沟通、或帮助的时候，除了日常的交流之外，他们还运用书信形式与安利柯进行沟通交流，引导安利柯做一个博爱的人，一个尊重普通劳动者的人，一个热爱父母的人，一个热爱祖国的人。在沙铁军改写的这本《《爱的教育》里面，有来自安利柯父母和姐姐的15封信，每一封都让我感受到家人对安利柯的正确积极的引导，感受到父母身上的人格魅力。这让我感受到家庭教育的重要性，也感受到一个孩子要健康的成长，离不开良好的家庭教育环境，离不开父母的循循善诱，离不开父母的以身作则的榜样示范。而这一点，正是我们现在许多家长所缺少的，正是我们家长要认真学习和效仿的。
每月故事感人至深。在安利柯的学校，每月都要抄写一个故事，这些故事情节跌宕起伏，人物形象生动丰满，给人留下深刻的印象。人物的高尚品质启迪着孩子们的心灵，也震撼着读者的心。每次读〈万里寻母记〉这个故事，我都被13岁的小马而可那种对母亲的挚爱，那种为寻找母亲不畏艰难险阻的精神所感动，对他坚定的信念、坚强的意志和坚持不懈的毅力所感染，许多次读着读着都几乎落泪。我想这样的故事我会如学校中的学生一样终生难忘，也终生从中汲取精神的营养。
读〈爱的教育〉这本书，我从中收获很多很多，无论是做一名教师还是做一名家长，我都明白爱是我们做人的根本，爱我们的学生，爱我们的孩子，爱我们周围的人，爱我们伟大的祖国；它启迪我们我们不但要学会爱，还要学会怎样爱，怎样让我们的爱处处闪烁教育的智慧和光辉，这是需要我们在教育实践中要时刻反思和提升的一种教育意识和教育思想。
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我读《爱的教育》
这是读了一个多月的书。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯以儿童视角来写的日记体教育类文章集，成书写于1886年, 我手里的这本是“青少版”的，改写人为沙铁军，其序中自言“删去了少量感染力稍稍逊色的篇幅”，“尽量尊重原著的全貌”。
书是学校图收室的，来源于守门的那位英语教师。每天出门进门路过，就顺便读上几一两篇。
后来，就又借了放在书包里。还是找不到更多的时间来读，还是只得零散地读。进度很慢，每天也只能读一两篇。其实读得缓慢还有如下原因：100年后，我恰好上初二，回想那时的眼界，是读不懂这本书的，因此，我似乎觉得我读初中时的领悟能力太低，毕竟这本书是以一个小学三年级的视角来写的。同时又怀疑，也可能是作者成年化或理想化色彩太重吧。一次，学生凑近来看我拿着的这本书，我顺手递给他，他翻了翻，马上还给我，他说：“看不懂！”我想我们现在的初中孩子也难理解此书。
有时会有一种莫名的感叹，一代不如一代的悲凉。
因为没什么连贯性，除了时间的先后线索外，基本可以独立成篇，因此随意地读，也没有觉得应一口气读完。读到今日，方读完了。
《爱的教育》作为亚米契斯的代表作，自问世以来被译成数百种文学和方言，据说已成为一代又一代读者，尤其是青少年读者爱不释手的读物，据说也是我国家喻户晓的作品（仅是据说，我见识不不够，上大学的时候似乎听说，读它是目前才做的事）。关于作者，据资料认识：作者埃得蒙多·德·亚米契斯（1846－1908），是意大利民族复兴运动时期的爱国志士，多次周游世界，人生阅历丰富，是一个爱国主义和博爱主义者。因此，爱的教育是其主旋律。
本书内容由三个部分穿插而成，一个是恩里科的记事，写了从开学第一天到学期末的整个一个学年中各种各样的学习与生活内容，这是这部作品的主体；二是由老师讲述给同学们的“每月故事”，一共九则，讲叙了各种各样的社会生活中富于教育意义的故事；三是父亲、母亲、姐姐写给恩里科的话，富于启发性。三大部分构成了一个小学生所能接触到的学校、社会和家庭的各种人与事。通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示人性的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。作品的语言朴实、晓畅，饱含对社会中下层艰辛度日的大众深沉的关爱，对普通人纯真心灵的热忱赞颂，洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美。
每篇文章都不算太长，但与孩子的阅读速度相比，可能还是长了。有简介说，易读。其实并不是这样。至少，我自己是靠着“读完”的目标，看能从中得到什么的目的来读的。没有较的故事起伏，都是普通事件的平铺直叙。因此，纵有阅读能力强的学生，真正爱读者不会太多。
我得到的认识和胡乱的思考：
1、在书中只见到“月考”一词，不知是译者因了中国考试的影响呢还是曾经真的有过？不得而知。我大胆地想，每月一考（月考）国外（所说的国外当指意大利）在100多年前可能就是家常菜了，对于一个爱考试的国度来说，中国最近十多年才大搞特搞，搞得很变形。我觉得每月一考对学生的督促作用及教学效果的及时反馈原则当得到重视，但某些同志以作为教学评价的唯一依据，这是形而上的，是急功近利的，没有注意到教学的持续性问题。
2、家、校、生三位一体的教育理念在书中得到很好的落实。比如家长随时给孩子写信，交流、沟通。随时了解学校动态，与学校保持着紧密联系。而老师频频家访，老师能对家长与学生表达喜怒哀乐，学生能够坦然接受批评并对教师、父母
3、助人为乐的，积极进取的生活观被普遍接受。
所写的人都是普通人，是一种常态的人。本能化教育与后天的传承教育融为一体。让社会显得很温暖。孤独的校长，那个不慎丢失了钱的掏烟囱的男孩子等等，无论付出还是得到，都满是人情味，都有着生活的感恩。总有家长说，我们的孩子不知感恩。是的，我觉得可悲的就在这一点。这本书只能教师看了之后以身影响他们，以心感化他们。一部分家长也读不出所以然来，他们会不以为然，认为书中的人物言行很病态。
4、打架、学习，违纪，考试 ，谈话，成长这些话题在书中并不是很沉重的话题。孩子的天性中不容忽视，不容剥夺。安全问题的存在，比如助人为乐者的受伤等等，也没受到教育部门的追问，校长也没被撤职，家长也没什么告壮大义举。大家都认为很正常。
5、读完的最大感受：我在文章中就不想谈我们现在的教育。不想说我们的教育与100多年前人家的教育有什么差别（距）。也许不管在什么国家，做教师的人中，有一部分人是不适合作教师的，因为教育本来应如此: 没爱的教育不算教育，不能让孩子有爱的教育是失败的教育。
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《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。
这些日记形式的故事一篇篇都不是很长，都是孩子在读书期间一天内发生的有趣，有意义的事，孩子只是很简单的将这些学习过程，教育过程如实地记叙着，但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。因为读者看到小学生将他眼中的先生的教育方法，先生对学生的爱、关心，对学生的帮助，以及同学之间互帮互助，友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来，有一些简单的情感表达其中，小学生虽小，但却能深刻感受到先生“爱的教育”，感受好与坏，感受爱与憎恶，这一切复杂的感受通过这一篇篇日记表达出来，传达给读者，引起读者的一些思考，让读者能切身体会“爱的教育”，感受“童言无忌”。
当我们在阅读《爱的教育》这本书时，可以慢慢思考些什么，这些思考使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱的教育并非易事，当教师、父母能把握好这个度，那爱的教育则发挥了它应有的作用，而不正当处理这爱的教育，这爱就有可能成为溺爱，盲目的爱，将会起到反作用。我想这是我们大家都不想看到的。所以，这些以日记形式的小故事表现给我们看。这些日记大人可以看，以了解孩子的心灵，小孩也可以看，感受同龄人的身心状态，一切都因它没有复杂的语言，却能带来一些共鸣。
《爱的教育》是一部思想性和艺术性都很强的作品，鼓舞孩子能接受挑战，用爱心创造美好的世界，所以值得大家一看。