这是个谬论啊。屈原一生都奉献在改革上。屈原从小就怀着振兴楚国的远大志向。他受到良好的家庭教育和塾馆教育，饱览当时能够搜集到的诗书。
楚怀王十一年，屈原由文学侍臣晋升为左徒。这职务相当高，仅次于楚国最高行政长官令尹，相当于后来的副宰相。这时候，屈原才22岁。
屈原在楚国政坛的崛起，他的一系列政治主张的提出，在楚宫内外产生了巨大的影响。老百姓拍手叫好，却引起了贵族势力的一片恐慌。因为屈原的政治主张特别是改革主张，跟楚国早年的改革家吴起有许多共同之处，对旧贵族势力显然不利，对楚国内部的亲秦派更是一个沉重的打击。这两股势力的代表人物是令尹子椒、现后郑袖、上官大夫靳尚和稍后的公子子兰。他们结成死党，在怀王面前说屈原的坏话，用恶语中伤屈原。
怀王虽然对屈原十分赏识，但他性格中的另一面却表现为孤傲自大，头脑简单，无一定主见。怀王经不起郑袖、靳尚一伙的挑唆，一气之下疏远了屈原，撤掉屈原左徒职务，任命他掌管王族三性事务，不让他参与国家大事。 从此屈原郁郁而行。
楚怀王三十三年屈原在政治上累遭挫折，眼见亲秦派已经得势，趁着怀子棂柩运回郢都，举国默哀致祭的机会，拼死揭露了那批祸国殃民的亲秦派的罪行，遭到更沉重的打击。他被流放了，标志着他的政治生涯的结束
可以说屈原的一生都是个悲剧。他一生“正道直行，竭忠尽智”，为何“信而见疑，忠而被谤”呢？他百思不得其解。他把满腔愤怒化为诗歌。著《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等作品20多篇，抒发了他热爱祖国、同情人民、向往光明、憎恨黑暗的炽热感情。这些诗作如今万古流芳。
楚顷襄王二十一年，秦将白起攻克楚国郢都，长期在洞庭湖流域过着流放生活的屈原，深知楚国大势已去，他绝无回天之力，只好以身殉国，于当年五月初月怀石投汩罗江而死，终年62岁。
屈原的一生是一个悲剧，一个爱国者的悲剧，一个改革家的悲剧，一个正义毁于邪恶的悲剧。纵观他的一生，作为一位政治家和改革家，他失败了。他的理想和事业永远为后人所惋惜。但作为一个伟大的思想家和文学家，他成功了。他忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，他气魄宏伟、辞章瑰丽的作品堪称世界文学殿堂的精品，他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与“诗经”并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生了积极影响。近代学者梁启超首推屈原为“中国文学家的老祖宗”。郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”，一颗闪耀在“群星丽天的时代”，“尤其是有异彩的一等明星”。闻一多评价屈原是“中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人”。《中国文学史》评价屈原是“中国有史以来第一个伟大的爱国诗人”。《中国大百科全书·文学》评价屈原为“中国浪漫主义文学的奠基人

留取丹心照汗青
是文天祥写的好嘛

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人。他生活在战国中后期，当时七国争雄，其中最强盛的是秦、楚二国。屈原曾在楚国内政、外交方面发挥了重要作用，以后，虽然遭谗去职，流放江湖，但仍然关心朝政，热爱祖国。最后，毅然自沉汨罗，以殉自己的理想。

屈原之所以成为中华民族爱国精神的代表，有一个主要原因是他很有才能，在楚国遭受打击，但是他始终不背叛楚国。不像春秋战国时期有些谋士在一个国家不受重用，或者受到打击就跑到另外一个国家去“实现自身价值”。如当年秦国的丞相李斯本来就是楚国人，后来投奔到秦国。再如伍子胥本来也是楚国人，父亲被楚王杀害后才逃到吴国，后来又帮助吴国打败楚国。这不由得让我们想到诸葛亮，他除了是智慧的代表之外，还是忠君的代表。真可谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”古来忠君的臣子多了，为什么惟独诸葛亮占据首位呢？原因就是，他不仅忠诚于英雄刘备，而且忠诚于“扶不起的阿斗刘禅”，在后主刘禅的时代，诸葛亮完全可以取而代之，而且又有先主刘备的遗言（刘备白帝城托孤的时候对诸葛亮说，万一不行叫诸葛亮自己取代刘禅），但诸葛亮始终对刘禅是鞠躬尽瘁，死而后已。很多人可以做到前者，但是难于做到后者。