非洲三万里读后感,-,百度,他是人类历史上最伟大的探险家,《深入非洲三万里——李文斯顿传》读后感.不同于其他的探险家,他的探险不是为了征服未知...
非洲三万里读后感 - 百度
他是人类历史上最伟大的探险家,《深入非洲三万里——李文斯顿传》读后感.不同于其他的探险家,他的探险不是为了征服未知之地,不是为了证明自己的好胜心,不是为了显明自己多伟大,探险之是为了一个职责,将上帝救赎的真理,带给非洲人. 37年之久,行走非洲三万里,任何危险的时候,他从未对任何人 ——包括食人族与奴隶贩子发射过一粒子弹.他只将自己的安危放在上帝的手中.他的一生,就是非洲人的祝福.就医学而言——他是进入非洲内陆的第一位医生;就地理而言——他是画出非洲内陆河川、山脉的第一人;就政治而言——他是终止非洲人被贩卖为奴的关键者;就探险而言——他是打开外界进入非洲内陆的先锋;就科学而言——他是详细记载中非洲动物与植物的先驱.后世的人,称他是“非洲之父”.非洲地图上,仍有三十几个地方,以他的名字命名.他深得非洲土著的敬爱,至今,非洲人仍称他是: “非洲人的朋友” 李文斯顿的一生,是在蛮荒之地宣教,面对异教文化、丛林猛兽,种种千辛万苦、九死一生、不可思议遭遇的一生;李文斯顿的一生,是敬畏上帝、热忱宣教、信心坚定、持守原则、充满智慧的一生.自他22岁立志做一位海外宣教士起,他就将自己的一切交给上帝.他把自己的一生献给了非洲,他不是一个好丈夫,因为他很少陪他的夫人,他给她的不是伊甸园般没有危机的幸福生活,而是跟着他游走于非洲内陆各地,周旋于各样的土著部落里,给他们宣讲天国的福音,给他们上课、医病,教他们的妇女怎样保持清洁的居家环境;他常年一个人在非洲,而把他的妻儿丢在英国和库鲁曼,直到1857年,44岁的李文斯顿第一次从非洲回到英国,他们家有了第一张合影,4个孩子都已经长大;他的妻子玛丽死于土著传染病,那是他们有第五个孩子以后,在李文斯顿为他所救得奴隶们建的赞比西河的难民营里,他像个孩子般哭倒在妻子的床榻边.他不是一个好父亲,他没陪着他的5个孩子成长,以致他的大儿子非常叛离,离家出走进入部队,最后死在战场上;二儿子从小有肾病,26岁就病逝于埃及;他的女儿第一次见到他的时候甚至不认识这就是父亲.作为传道人,肩负着上帝特殊的使命,他不能同平常人一样,他将自己的家人交给上帝,而他自己,一生的使命是将上帝的爱带给、行给非洲那未知之地.他的经历是传奇的一生,在那个从来没有外人进入过的非洲内陆,李文斯顿凭着一颗仰望上帝的心前进,时刻面对着不知是敌是友的土著、面对各样的异教巫术、面对恐怖的各样的野兽袭击、面对恶劣的自然环境、面对各种传染病的危害、面对同行人的人性弱点、面对缺衣少食、面对常年的孤独、面对…….在沙漠中艰难的前进、在河水中与大河马斗争、在土著包围圈里用冷静化解冷漠、在蚁群旁驻营躲避狮子、在巫术漫天的部落讲福音、在奴隶贩子的枪口下解救奴隶……他靠的,唯一靠的是我们今天仍然可以依靠的上帝,那三位一体独一的全能的真神,他看顾我们,时刻保护着我们.阿们!他也有灰心、绝望、迷茫、恐惧、孤独的时候,那个时候到来的时候他不能找人代祷、找人帮助,没有人听他倾诉,反之,不管他自己什么状况的时候他都必须给土著甜美的微笑、热忱的讲道,他靠什么能胜过这一切,不是李文斯顿是神,他自己不能胜过,他靠全能的神,一次一次在荒无人烟的地方再次站起来前进.当你单单依靠仰望神的时候,你会越来越坚强!当你的耳边充满别人的声音的时候,你离上帝就远了!李文斯顿最勇敢地地方,不是他多次深入险境,也不是他敢面对各种攻击,而是他在面对人性的丑陋面时,却对人性始终抱着希望,并将福音传给他们.他在每一个仇恨之处,看到了赦免;在人与人的猜忌之处,看到了信任;在虚谎的陷阱中,看到了承诺;在行为败坏之处,看到了高贵. 这是我刚看完的一本传记,《深入非洲三万里·李文斯顿传》,他被称为人类历史上最伟大的探险家,他的探险不是为了金钱、名利、荣耀,而是为了把上帝的爱、天国的福音传入非洲那未知之地.他的一生,是非洲人的祝福,是全世界的鼓舞.看了他的一生,再看看我们自己,我真是觉得非常羞愧.很多人在为自己的坏脾气、失败找着各种借口,觉得是社会压力太大、是别人的失误影响了自己,可笑!很多人在经常地承诺会怎样怎样,可惜没过多久就忘记了,问为什么?说是事情在改变,在发展,不可能永远是那样,哎!很多人信誓旦旦的说要做怎样怎样一番事情,可坚持了没几天就放弃了,问为什么?说,难啦,成功哪里那么容易哦,况且我现在过得还可以,就这样吧!很多人在听了一次演讲或参加了一次什么会议回来热血沸腾的说,我要做一个有意义的人,我要成为家人的祝福,成为别人的祝福,喊着口号给自己打气,加油声喊得声嘶力竭,没过几天,像有孔的气球,慢慢焉了,理由每天都在增加:世界上那么多好心人,少我一个没啥子;好人难做啊;我还是先把房子买了来,先把工作稳定了来.对于另外一群人,经常在说愿意把自己的一生、全部献给我们的上帝,生病后、工作丢了后、失恋后经常无望的说,上帝怎么这样对待我?可是你是否忘记,你自己说的愿意把全部给他的,他只是暂时拿了你的健康、工作、爱人而已,你都舍不得了?上帝为了救我们,把自己的独生子都舍了啊!另一群人,经常在说,我们要用活出基督的样式,用上帝的爱去爱世人.当看到妓女,经常摇着头说,贱人啊没救了…….当乞丐在路旁,会绕道说,谁知道是不是骗子?可能他比我还有钱.当听到旁的人说,没有神,马上激动地说,不可以侮辱我们的上帝,你要下地狱的……当肢体缺衣少食的时候,吃着包子拿着衣服的他(她)们快速的说着“我为你祷告”后马上消失……另一群人,经常为着神的国,神的义,为着别人祷告,其实在内心中,天平更多的划向了神的应许的后半句,就是那句“一切我都加给你们”,哈利路亚,求神怜悯我们,读后感《《深入非洲三万里——李文斯顿传》读后感》.耶稣的一生,他没有嫌弃过妓女,乞丐,他周济穷人,怜悯罪人,这些都是要行动,而不是在祷告得时候流着泪说说而已.李文斯顿的一生也是一样,不管在任何情况下,他从来没有对任何人发过一粒子弹;他甚至向巫术长学习求雨,他甘愿当属于魔鬼的巫术长的徒弟,只为让他明白他走的路错了,他这种以退为进的攻术,让巫术长听到“死后的审判”后吓得逃之夭夭;他和吃死人的食人族同住,给他们讲福音,让他们明白他们也是上帝最美好的创造;等等等等,他的一生,真的努力地行出了耶稣的样式,他之所以成为非洲各土著的朋友,是因为他的行为让他们看到了友善和爱;他口才不好,讲道都不流利,但是为什么那么多语言不通的土著成为基督徒,是因为他的所作所为,他的勇敢和智慧,让土著看到了上帝,就在李文斯顿的身上. 我非常感恩,在我现在的境况里看到这本书,看到李文斯顿弟兄的一生的见证,我更加明白我的生命该是怎样,更加明白我该做什么,不该做什么,以上的观点只是我个人的感受,如果你赞同,我们一起努力做得更好.我们很多时候,常常的为自己的需求流泪祷告,但是我们对于神的国、神的义很少有行动上的奉献,我们的自私仍然很猖獗的存在,我们身上要被对付的人性的弱点太多太多,我们对拯救我们的神的亏欠不是只说说那么简单的,我们常常为着肚腹而奔波劳碌,为着今生的需求和骄傲而努力奋斗,很少把自己的时间、精力用在神身上,用在别人身上,我们成了典型的20、80,直销讲成功20、80,我相信进天国也是20、80的,我们错就错在用了80%的时间去做那些在永恒里连20%都没有的事情上,可能到最后,我们只能成为那落下的80%.我相信每个人都不希望那一天会那样,那么上帝在给我们很多的时间和机会选择和悔改,你做好准备了吗?我们的上帝是公平、怜悯、慈爱、奇妙的神,他的恩典永远长存,不管你如何对待他,他都以永远的爱爱我们,但是他也有公义的一面,那就是“人人都有一死,死后且有审判”,所以,千万不要在还有时间和机会的时候浪费了你的权利,到了离开世界的那一刻,一切都已成为定数.愿上帝祝福所有人! 下面是《深入非洲三万里·李文斯顿传》书中,我觉得比较感动的句子摘要如下: “宁愿诚实而穷,不愿虚谎而富” 一生受用的四个好习惯: 1、勤劳:是除了必要的休息之外,不浪费时间在无意义的事情上; 2、节俭:对物质需用的节制,以最少的需求去面对每天该尽得责任; 3、读书 4、敬畏上帝:是塑造人性格的钢骨. 如果你的信仰只是为了追求突发式的感动或神迹,试探与引诱将迟早追上你.反之,如果你把每天所该尽得职责,都交托在上帝的手中,并且学习在这些事情上与上帝同行,你的信仰会更扎根于真实生命中.成为一个基督徒是成为一个踏实的人,他亲手所做的,永远比他嘴巴所讲的更多.真实的信仰,是上帝使人成为真实的人,每天安静,确实地去做他该做的事. 一颗已经堕落的心,不会产生行善的纯正动机;一颗充满虚谎的心,无法分辨真实的神迹. 救恩不是一时的经验,而是一生的体验. 福音的信息与传福音者的生命特质最有关系. 外表凶悍是内心懦弱的掩饰,深思熟虑后的行动才是勇敢.勇敢的人经常需要你踢他一脚,他才慢条斯理的起来做事.良心常常自我控告的人,无法与人面对面的解决问题,所以用暗中的伎俩,攻击他人. 期待过真实有用的人生,不肯再过迷糊生活的人,常是最先接受福音的一批人,他们会成为最真实的见证者. 种族间的主观与偏见,像是午夜的风,一吹就过,一个人的诚实、亲切与可靠,却不会被风吹走. 出名是败坏人的考验,有钱是毁灭人的机会. 我再一次将自己毫无保留的放在上帝的手中,按他的荣耀,而非我的期待.当我回到这个原点,我发现过去的成功与赞赏都是附加的,我从来没有追求过这些,不应该为了过去的成功与赞赏,使自己无法再卑微的对主说,凭你的旨意行.上帝的美意是让我能认识,跟随他直到末了.当我的心中充塞着别人的声音时,我知道我的心已经离了主. 许多人曾寻求,如何过一个有价值的人生?高等教育的重要,就是装备一个人,使他可以找到一个尊贵的使命. 语言的结构与意义会影响人的思考体系. 罪不是犯错,而是软弱,有限,能知而不能行. 结婚就像夫妻一起去参加一场长途的探险,会遇到弯弯曲曲的河流,会走过高高低低的道路.但是你与妻子一生要保持直接坦白的关系,不容许有任何的弯曲与高低在你们当中,这样你们就可以一起到天涯海角去探险. 我们遭遇的重大困难,可以不断地提供给我们新的角度去学习. 富有者的悲哀是惧怕贫穷. 政治家的野心,像是一只残暴有力的狗.但是,永远有一条看不见的狗链栓住他们. 一颗软弱的心,就像过度敏感的鼓,一粒灰尘落上去,也会发出怪音. 容易激动是人性里的轻浮,太少的信心,太多的世俗,以致缺少单纯的依靠上帝的恩典,为短期的好处而激动,反而看不见上帝长期的福祉. 年轻人最需要的4项基本装备: 1、以纯正信仰为一生的不变根基; 2、以真理为自己生命的特质; 3、爱你的邻舍; 4、喜爱周遭的大自然. 在每一个仇恨之处,看到赦免;在人与人的猜忌之处,看到信任;在虚谎的陷阱中,看到承诺;在行为败坏之处,看到高贵. 宗教行为可以演变成最大的伪善.他们来自教会学校,会唱诗歌,会大声祷告,但是私底下对人与动物非常没有爱心.这种宗教的伪善,反而使别人对他们的信仰反感. 一个人真正的不幸,不在于他身体遭受多少苦痛,而在于他受苦之后依然自私,只知道为自己活着.想以受苦来净化灵魂,会把信仰扭曲成一堆令他们没有胃口的教条与表现. 懒惰是借口之源,懒惰的人永远无法做完一件事. 探险不仅是前进到未知之地,也显露出人性深处的虚假. 每个犯罪制度的形成,对其周边的影响都是深远的.奴隶制度是人丧失荣誉,人若没有荣誉感,就不易抗拒好东西的诱惑. 当我们愈认识自己的软弱,对别人的犯错就愈存宽大的胸怀. 醉酒的人,是不敢面对现实的弱者,而且醉酒会像传染病似的影响周遭的人,使人放纵与不敢面对现实. 孤单可以腐蚀一颗满怀理想的心灵. 凡事临到,必有上帝的美意,上帝的美意不是肤浅的甜蜜.否则遭遇任何的不顺利,都会心中起怀疑,这样的人如何向周遭的人传福音呢? 〔《深入非洲三万里——李文斯顿传》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.
海底两万里读后感10篇每篇300字
最好不要重复 字数少点也可以 帮忙的谢啦受字数的影响,我帮你写2篇吧海底两万里》读后感
再次读完这本书,心中还是存在这个愿望,就是希望随尼摩船长一起探尽海底所有的秘密,可恨没有阿龙纳斯教授的好运。
故事起于1866年一件闹的满城风雨的怪事,许多船只在海上发现了海怪,法国生物学家阿龙纳斯教授受邀追逐怪兽淮知,落入水中,与同伴一起周游四海,最后不堪海底的沉闷,想方设法,重回陆地。
写到这里,竟然情不自禁地想到了<<哈利波特>>,而此书的价值远远胜过前者(就我个人而言),毕竟在1870年能写出这样奇幻小说并流传至今是极为珍贵的。135年千千万万读者还有时光流逝的考验并没有使它的锐气磨减,反而更肯定了它的价值,而我觉得它在文学史上这所以屹立是因为它从头至尾贯穿的两个字”幻想”。幻想自古以来便是推动社会发展的力量源泉。而至今天,事实证明作者儒勒。凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,苏伊士下面一条通往地中海的地道),一块沉没的陆地(大西洋洲),在未来世界,一切幻想皆成为了现实。在<<海>>中,尼摩般长说了一句话:”人类进步的实在是太慢了。”幻想其实便是进步的翅膀。100多年前的人的幻想在100多年后成为现实,探索是无止境的呀!
<<海>>赞美了那深蓝的国度,史诗般壮丽的海洋,一个无忧无虑,与世无争的地方,那里有数不清的珊瑚,植藻,游鱼,矿产,正是一幅瑰丽的锦图,我无法用语言来赞美或形容它。”诺第留斯号”不管在哪个时代都是一部不朽的神话。是它揭开了海洋中无限神秘的一切,对于船长尼摩来说,更是精神的家园。
终于说到尼摩船长了,这个谜一样的人物一样为此书增色不少,他可以为法国偿还几百亿国债,看到朋友死去会无声的落泪,会把上百万黄金送给穷苦的人,会收容所有厌恶的陆地的人,会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人,会逃避人类,施行可怕的报复,他对人类有根深蒂固的不信任感,这个弃绝人世天才,我一向都是由衷喜欢这类人,对于尼摩船长无尽的痛苦,我总想探个究竟,我不明白,这样的人有着怎样的经历和出身。但我相信他是一个善良的人。
<<海底两万里>>委实是一本经典名著,而在现代,却很少见到这样的经典的名著,那些浮华的东西倒是很多,真是可惜得很! 2、《海底两万里》读后感
这几天我读了一本名著《海底两万里》。书中主要讲了在1866年时,人们在海上发现了一头被认为是独角鲸的怪物。法国生物学家可龙纳斯接受当局的邀请,参加对怪物的追捕。再追捕过程中,他不幸落水,爬到了怪物的身上,才知道它不是什么怪物,而是一艘构造神奇的潜水艇。从此,潜水艇带他环游海底两万里……
在这本经典名著中,使我印象最深的有两部分。第一个部分是那船长的个人收藏室和他房中的仪表。在船长的个人收藏室里不仅有艺术作品,而且还有自然界罕见的产品。有植物.贝壳和海中的其他产品。他房中的仪表,大多都是我不知道的,有温度表.风雨表.湿度表.暴风镜.罗盘.经纬仪,还有日间用的望远镜和夜间用的望远镜。第二部分是惊险而又刺激的故事??“章鱼怪”。这个故事主要是说几十只章鱼来侵犯我们的船,用它们的八只腕足来与我们抗战,许多船上的人都被章鱼卷入了八只腕足之间,船长应该是属于最勇敢的一个人了。他拿了几把斧子“刷”的几下就把章鱼的两只腕足的给砍了下来。由于大家齐心协力,船长把这只最大的章鱼的八只腕足都给砍了下来。看到这里我不由的惊叹一声:船长,你真勇敢!
是啊,那船长的英勇无畏的精神,令我们敬佩。但是有一点我们必须知道,那就是如果船上的人不团结,只靠船长一个人的话,是不可能把几十只章鱼打败的。所以团结就是力量,无论遇到什么事,我们都要团结在一起。因为只有团结在一起我们才能战胜困难,迎来胜利!
再次读完这本书,心中还是存在这个愿望,就是希望随尼摩船长一起探尽海底所有的秘密,可恨没有阿龙纳斯教授的好运。
故事起于1866年一件闹的满城风雨的怪事,许多船只在海上发现了海怪,法国生物学家阿龙纳斯教授受邀追逐怪兽淮知,落入水中,与同伴一起周游四海,最后不堪海底的沉闷,想方设法,重回陆地。
写到这里,竟然情不自禁地想到了<<哈利波特>>,而此书的价值远远胜过前者(就我个人而言),毕竟在1870年能写出这样奇幻小说并流传至今是极为珍贵的。135年千千万万读者还有时光流逝的考验并没有使它的锐气磨减,反而更肯定了它的价值,而我觉得它在文学史上这所以屹立是因为它从头至尾贯穿的两个字”幻想”。幻想自古以来便是推动社会发展的力量源泉。而至今天,事实证明作者儒勒。凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,苏伊士下面一条通往地中海的地道),一块沉没的陆地(大西洋洲),在未来世界,一切幻想皆成为了现实。在<<海>>中,尼摩般长说了一句话:”人类进步的实在是太慢了。”幻想其实便是进步的翅膀。100多年前的人的幻想在100多年后成为现实,探索是无止境的呀!
<<海>>赞美了那深蓝的国度,史诗般壮丽的海洋,一个无忧无虑,与世无争的地方,那里有数不清的珊瑚,植藻,游鱼,矿产,正是一幅瑰丽的锦图,我无法用语言来赞美或形容它。”诺第留斯号”不管在哪个时代都是一部不朽的神话。是它揭开了海洋中无限神秘的一切,对于船长尼摩来说,更是精神的家园。
终于说到尼摩船长了,这个谜一样的人物一样为此书增色不少,他可以为法国偿还几百亿国债,看到朋友死去会无声的落泪,会把上百万黄金送给穷苦的人,会收容所有厌恶的陆地的人,会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人,会逃避人类,施行可怕的报复,他对人类有根深蒂固的不信任感,这个弃绝人世天才,我一向都是由衷喜欢这类人,对于尼摩船长无尽的痛苦,我总想探个究竟,我不明白,这样的人有着怎样的经历和出身。但我相信他是一个善良的人。
<<海底两万里>>委实是一本经典名著,而在现代,却很少见到这样的经典的名著,那些浮华的东西倒是很多,真是可惜得很! 2、《海底两万里》读后感
这几天我读了一本名著《海底两万里》。书中主要讲了在1866年时,人们在海上发现了一头被认为是独角鲸的怪物。法国生物学家可龙纳斯接受当局的邀请,参加对怪物的追捕。再追捕过程中,他不幸落水,爬到了怪物的身上,才知道它不是什么怪物,而是一艘构造神奇的潜水艇。从此,潜水艇带他环游海底两万里……
在这本经典名著中,使我印象最深的有两部分。第一个部分是那船长的个人收藏室和他房中的仪表。在船长的个人收藏室里不仅有艺术作品,而且还有自然界罕见的产品。有植物.贝壳和海中的其他产品。他房中的仪表,大多都是我不知道的,有温度表.风雨表.湿度表.暴风镜.罗盘.经纬仪,还有日间用的望远镜和夜间用的望远镜。第二部分是惊险而又刺激的故事??“章鱼怪”。这个故事主要是说几十只章鱼来侵犯我们的船,用它们的八只腕足来与我们抗战,许多船上的人都被章鱼卷入了八只腕足之间,船长应该是属于最勇敢的一个人了。他拿了几把斧子“刷”的几下就把章鱼的两只腕足的给砍了下来。由于大家齐心协力,船长把这只最大的章鱼的八只腕足都给砍了下来。看到这里我不由的惊叹一声:船长,你真勇敢!
是啊,那船长的英勇无畏的精神,令我们敬佩。但是有一点我们必须知道,那就是如果船上的人不团结,只靠船长一个人的话,是不可能把几十只章鱼打败的。所以团结就是力量,无论遇到什么事,我们都要团结在一起。因为只有团结在一起我们才能战胜困难,迎来胜利!
本文标题: 非洲三万里读后感300字(非洲三万里读后感 - 百度)
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