陈子昂曾经写过《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泣下。另一位是张若虚，他在《春江花月夜》中曾写道：“江畔何人初见月，江月何年初照人”

开始说捉不住时间 后来又说每个人拥有自己的时间 有点矛盾 换成我们以为我们每个人都拥有自己的时间 或者把上边改一下

陈子昂 陈子昂曾经写过《登幽州台歌》：前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而泣下.
从孔子站在滔滔江水旁感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”，到岳飞鼓舞士气的“莫等闲，白了少年头，空悲切”，再到“少壮不努力，老大徒伤悲”的古训，面对时间的流逝，圣人也无能为力。几千年来，人们只能在时间的洪流中被裹挟着前行，无奈而又不得不遵守时间的规则。周涛在本文中赋予了时间全新的形象。
时间是一只“捉不住的鼬鼠”，题目用形象生动的比喻激发读者的阅读兴趣。文章巧妙运用多种手法，将抽象的时间化为具体的物象。如运用对比:“风无形，可是柳枝拂动、树弯腰，我们可以看到它的力量；空气无状，可是在阳光透射下，可以看到尘埃浮动、地气上升、目击它模糊的形态”，突出了时间看不见摸不着的特点。又运用排比:“它是钟表里的刻度，是太阳和月亮的约会，是由黄转绿暗暗托出春天的一只看不见的手，是淹没着宇宙万物的滔滔洪流；是神秘的意志，神秘的脸，是一切生命的杀手和产婆”，增加了作者追问时间的气势和力度，具有极大的感染力。甚至化用《春江花月夜》中的“江畔何人初见月，江月何年初照人”，增强文章的文学性和可读性，富有历史韵味。而且，本文语言是诗化的，句式整齐，多短句，很有意蕴和节奏感。
“它掌管了生杀予夺之权而又隐形无声。处处有它而无它，处处无它而有它。”作者由此展开对时间的具体论述。纵观历史，随着社会的发展，人们给世界起了不同的名字，“季”、“日子”、“纪元”都是人类生活的反映。“漏、晷、钟、表”，人们妄图将时间捕捉并据为己有。而时间呢？“它不愿意拆穿这种幼稚的错觉。”
纵然人们已经知道时间的宝贵，但他们“不珍惜”“挥霍而且极其藐视”，这样就带来了堕落。“我们无所事事，没有目标；因为空虚，我们还互相勾心斗角；因为无聊，我们把对同类的践踏当作平生乐事。”这是人们对待时间的做法，作者联系生活实际，使文章更具真实性、更有深度，也引发了对现实的拷问。
时间有它的特点和脾气，尤其是对于那些不珍惜它的人们。“它象征着短暂的残酷力量”“是一根伸缩变化的悠长的皮筋”“时间从来就没有公正过”。对不同的人，时间也会区别对待。其实，不公平本就源于人类扭曲的心理，时间不过将之放大了。
然而，时间根本就没有理睬过我们，那些“纠纷、矛盾、疑问”，并没有时间的审判与证明，只是随着时间的车轮滚滚转动，这些执念都烟消云散了而已。
时间的静默，是那种超凡脱俗的淡然，是那种看破红尘的隐逸。面对世事变迁、沧海桑田，它早已麻木了。看到相爱之人因死亡而天各一方，它那对爱情的憧憬变为怜悯又变为嘲讽；看到少年逃学沉迷游戏来挥霍青春时，它的谆谆教诲早已被报复惩罚取代；看到呀呀学语的婴儿历经磨难最终却成为白发苍苍的老人，它一直骄傲而又厌恶着自己这无尽的生命。