《故乡》这篇小说是用第一人称“我”来讲述的，这个“我”并不是现实中的鲁迅。但是因为小说带有自传体的性质，在“我”身上发生的事，都有鲁迅的影子。
《故乡》的主人公闰土，你一定很熟悉。语文课本中的《少年闰土》这篇课文，就是从《故乡》里截取的片段。《少年闰土》讲的是鲁迅回忆中的小伙伴——闰土的故事。课文的最后讲到了鲁迅和闰土的分别，说两个人从此没有再见面。
但其实，这个片段的篇幅还不到《故乡》全文的30%，而且，成年后的鲁迅回到故乡，其实是见到了闰土的，只不过那时候的闰土早已经面目全非了。
鲁迅很注重环境描写，《故乡》一开篇，就写了深冬时节，仓黄的天色、萧索的村庄。到了家门口，他看见瓦楞上“枯草的断茎当风抖着”，“枯草”代表没有希望，“断茎”代表它已经与根截断，而“颤抖”则代表着现在生活的漂泊。寥寥几笔就勾画出主人公悲凉的心情。
为什么心情如此悲凉呢？因为家里的祖产已经卖了，他要回家接母亲和侄儿去北平住。母亲看到他的时候，藏着很多凄凉的神情。因为中国人的乡土意识非常浓，祖产卖了，就代表家散了，回不去了，再没有故乡了。
记忆中的故乡还是非常美好的。那时候鲁迅的父亲还在世，家境殷实，他自己还被称为“少爷”，不必承受生活的压力，可以享受自在的少年时光。
就在那时候，他认识了闰土。闰土是帮工的儿子。虽然是工人和少爷的关系，但两个孩子一见面，天然地就熟悉亲热起来。
闰土有着许多稀奇的经历，比如，在雪天里用竹匾捉鸟；比如去海边捡贝壳；再比如：深蓝的天空中，有一轮金黄的圆月。海边的沙地，是一望无际的碧绿的西瓜。十一二岁的闰土，带着银项圈，捏着钢叉，用力刺向一匹猹！是不是很帅、很英雄？
这样的形象，有声有色，有动有静，让我们感受到一种自然蓬勃的生命的活力。只能看见院子里高墙上四角天空的少年鲁迅，自然迷恋着闰土带来的新鲜、自由的世界。
所以，当母亲提起闰土的时候，这些儿时美好的记忆闪电般地复苏了。鲁迅等着要见闰土，但是闰土没有马上出现，先出现的是杨二嫂。这位杨二嫂，年轻的时候叫“豆腐西施”，是一位皮肤很白、很美丽的青春少女，而且性格娴静。但是现在的杨二嫂变成了一个瘦脚伶仃，毫不在意形象的、冷冰冰的像“圆规”一样的女人。她的性格也变了，变得尖刻、世俗、贪婪。
杨二嫂来到鲁迅家，想白白要走他们的家具。鲁迅告诉她，家具是拿来卖的。杨二嫂很生气，说鲁迅有三房姨太太，出门坐八抬大轿，这么有钱，却如此小气。临走时，她还顺手牵羊，拿走了鲁迅母亲的一副手套。
当然，杨二嫂这些话全是道听途说的假话，和事实并不相符。那么，是什么让美好的“豆腐西施”变成了“圆规”一样的杨二嫂呢？是生活的压力，是整个社会的环境。
看到这样的杨二嫂，我们不由得对闰土的出场开始担心起来，但我们也希望，那样英姿飒爽的小英雄也许会与众不同吧。要是熟悉的闰土还在，那么故乡的希望就还在。
闰土终于来了。
30年的时光，闰土自然是老了。原先健康的、紫色的圆脸，变成了灰黄色。这是艰苦的生活带给他的。他必须要干农活，因为终日吹着海风，他的眼睛周围肿得通红，而那双会捕鸟、会捡贝壳的手，现在变成了干裂的“树皮”。
外形变了，内心有没有变呢？鲁迅叫他“闰土哥”，这是儿时两个人之间的称呼，鲁迅的心里还抱着最后的一点希望，如果闰土也用儿时的称呼“迅哥儿”来叫自己，那就说明闰土的内心是没有变的。
但是，闰土犹豫了，最后他恭敬地说：“老爷。”
叫“老爷”代表着什么呢？代表着闰土已经认命了，两个人之间的距离已经越来越大了，再也不可能走到同一轨道上了。这一声“老爷”叫出来，就没有兄弟，只有等级了，一层厚厚的壁障已经把两个人隔开了。这时候，鲁迅打了一个寒噤，寒噤代表着冷，他是心里冷啊。
闰土怎么就变了呢？他有六个孩子，总是吃不饱肚子，世道又不太平，兵、匪、官、绅，还有苛捐杂税，全都压在他身上，把他变成了一个木偶人。那个时代，是动荡和混乱的，辛亥革命推翻了皇权，但地主阶级、封建残余、军阀给普通农民造成的伤害很深。老百姓完全没有选择生活和创造生活的权利。
少年闰土已经变成了一个苦难深重的农民。
如果文章到这里就结束了，那么《故乡》就会是一篇很压抑的文章，但是，因为有了一个有希望的结尾，《故乡》的颜色又变了。
鲁迅的侄子宏儿和闰土的儿子水生，简直就是三十年前父辈们故事的重演。两个人一见面就玩到了一起，在离开的船上，宏儿还惦记着水生叫他去家里玩的邀请。
宏儿和水生的友谊，就是黑暗中的一点亮色。鲁迅说，他们应该有新的生活。
最后鲁迅有一段很重要的议论，他觉得，社会如此黑暗，自己却对未来抱有希望，这跟闰土把希望寄托于神灵，是一样的无奈和无助。甚至，自己心中的未来，比求神拜佛更加遥远。但是，人还是要怀抱希望的，就像是记忆中，总是有深蓝的天空挂着金黄的圆月，有这样的光彩，就能支撑我们去面对现实的黑暗！
这就是闰土故事的完整版了，怎么样，跟课本中的片段带给你的感受，是不是完全不同呢？少年闰土，代表着童年时代故乡的美好回忆，是温暖明亮的部分，而成年后的像木偶人一样的闰土，让人感到悲凉。其实，悲凉和温暖、黑暗和明亮相互交织，才是《故乡》这篇文章真正的颜色。

最近，我们学了一篇课文，名叫<少年闰土>，非常有趣，讲述的是鲁迅小时候和乡下的朋友闰土发生的几件事。
课文主要讲了闰土在过年的时候来鲁迅家，闰土给鲁迅讲他在乡下生活的事情，每一件事都让鲁迅非常向往，向往那与大自然亲密接触的生活。
我读了这篇课文以后颇有感受，第一感觉是觉得它有趣，因为课文里面闰土讲述的几件在乡下经历的是我都没有经历过，别说抓鸟了，就连捡贝壳我都没经历过，更不知道跳鱼儿是什么东西。
我也像鲁迅一样向往大自然，向往与大自然亲密接触的事情，我喜爱大自然，更向往大自然的生活!

《故乡》这篇小说中，给我印像最深的是人物的描写。
闰土当之无愧是重点人物。20 年的转变，使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改变如此之大呢？是贫穷？还是……这是我们所不能得知的。但是从鲁迅的小说中，我们可以知道，在鲁迅的心里，闰土一直是一个勇猛聪明活泼的人，要不然不会一提到闰土就会想起他在刺猹的场面。可是，当闰土与鲁迅说话的时候，第一个词竟然是“老爷”。我相信当时鲁迅的内心震动肯定是很大的，他也许料想过千百种交谈方式，但是肯定惟独没有料到这种。按照封建社会的标准来说，闰土是应该叫鲁迅老爷，但是，从20 年前的迅哥儿到20 年后的老爷，跨度是不是太大了一点？闰土的改变是显而易见的，岁月在他的脸上，手上，都留下了沧桑的痕迹。但是，容貌的改变并不是他最大的改变，他最大的改变就是心理上的改变。也许，他的心里还是把鲁迅当成迅哥儿的，但是当时的社会不允许；也许，他的心里还是想和鲁迅一起玩耍，但是他知道，他和鲁迅之间还有主仆关系。一声“老爷”又包含了闰土多少的感情？是懦弱？是卑怯？还是因为久久不见不熟识的陌生？这，也许只有闰土知道了。
另一个人物杨二嫂，不知看过《故乡》的朋友们注意过没有，虽然杨二嫂是一个配角，但是她也是其中一个改变很大的人物。20 年前，她曾经有豆腐西施的美名，可是在20 年后，她的样子简直让鲁迅认不出来了。对于她的样子，鲁迅只找到了一个形容词——“圆规”。如果单纯是外貌上的改变也就算了，杨二嫂成为现在这副“丑模样”也是因为她的内心在渐渐地改变。她去鲁迅家的时候，居然提出了要一些旧家具的要求，被他拒绝后大放厥词，说什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有钱”。如此尖锐的语句，简直不像是一个“西施”所能说出的话，倒像是一个混着菜味和尖酸刻薄话的中年妇女。不仅如此，杨二嫂离开的时候，还拿了鲁迅母亲的一副手套。如此种种，此人的改变也是巨大的。
《故乡》中，鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特别是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了