幸福之路的点评鉴赏我最赞成罗素先生的一句话:“须知参差多态,乃是幸福的本源。”而是大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。--王小波一位英国...
幸福之路的点评鉴赏
我最赞成罗素先生的一句话:“须知参差多态,乃是幸福的本源。”而是大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
--王小波
一位英国哲学家兼有如此多的理智力量,如此多的文化教养和如此多的对自由的热爱,从穆勒以来只有他一个人。没有任何哲学家对二十世纪的理智生活给予了比罗素所给予的更加有益的影响。
--[美]M·怀特
阅读罗素的作品,是我一生中最快乐的时光。
--[美]A·爱因斯坦
作为一位通俗作品的作家和知名人士,罗素在弄清我们时代的思想和焦虑方面起着一种独一无二的作用。在其作品的后面,站着一位我们时代最具有丰富多彩的个性的人。
--[美]M·K·穆尼茨
我的一生始终为以下三种激情所支配:对真理的不可遏止的探求,对人类苦难不可遏止的同情,对爱情的不可遏止的追求。
--[英]B·罗素
幸福之路的内容简介
英国著名哲学家贝特兰·罗素与后来的绝大多数分析哲学家不同,他对社会和人生的种种问题是极感兴趣的。他是一位流畅和多产的作家,他毕生的著作中绝大部分是属于社会思想和政治方面的通俗著作,而属于纯哲学的尚不及三分之一。强烈的社会责任感和对人类前途命运深切关注是罗素精神活动的重要方面,而对自由和幸福这两个人类基本生存价值的探讨就成了罗素为大众而写的通俗著作的主题。他对知识确定性的追求,他的重建社会的理想,以及他对战争、政治、道德、教育、信仰等方面传统观念的怀疑,其目的在于探求如何使人类摆脱愚昧和迷信,获得健全的理智和良好的生存环境,也就是如何获得自由与幸福。他对人类走向自由和幸福的必由之路的研究就是通过他大量的关于社会、政治、伦理和教育等方面的著述表达出来。罗素自己曾经坦言,他的非哲学的通俗著作不是以哲学家的身份写的,而是以遭受世界苦难现状的普通人的身份写的,他谋求的乃是改善世界的生存状况,表达出世人谋求自由和幸福的心声。
在本书中,罗素不依任何高深的学说,而是把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见归纳起来,制做出一张献给读者的方子,希望无数感到郁闷的男男女女,能够在此找到他们的病案和逃避之法,能够凭着适当的努力变得幸福。该书晓畅明白,历来为广大读者所喜爱,国内也曾有多个译本刊行。傅雷先生的精湛翻译更是为这本书增添了光彩。
在看《了凡四训》后又看了罗素的《幸福之路》,很困惑。
前者主张自我意识的觉醒,努力挖掘自身瑕疵即反求诸己。后者说“幸福的获得,在极大程度上是消除了对自己的过分关注”即提高外部修养。到底如何平衡?是我头疼。幸福的获得,在极大程度上是消除了对自己的过分关注 这句话是强调,不要过分在意自己的得失。参考范仲淹的,不以物喜,不以己悲。
罗素为什么说培根靠出卖朋友名声大噪?《幸福之路》
培根写于1607年的《论友谊》中有一段开头有这样的话:“世间有些人,他们的生活好像永远是在舞台上度过一样。这种生活对于别人是掩饰起来的,唯有自己可以明了。然而永远的掩饰是痛苦的,而一个只顾荣华,不顾天性的人可算是一个十足的奴才....” 看上去似乎与此事有关。
培根并不是一个所谓道德出众的人,甚至可以说道德败坏。他在后来担任检察官期间,因为受贿而被国会指控并起诉之,身败名裂,并被逐出宫廷。现在的研究培根的人都说,那个年代法官基本上都在收贿,在那个时候是种惯例,所以也不算什么罪大恶极 。。。。
参考文献:《培根论说文集》
推荐一下哲学类的书 好写读后感的那种
或者阿兰德伯顿的书,完全是白话
最后读叔本华,也很好理解,他的《意志和表象的世界》在他刚刚100周年的2021相当流行
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