很久都没有更新文章了，在忙别的事情，修整了几个月，下半年我想继续写，有不少读者朋友看了我写的一些文字，觉得还有些价值，我以前在文章中说过，我的学习的方法是把阅读、思考、写作是作为一个整体，写的过程就是一个动脑思考输出的过程，把自己的所想所思感悟整理成文字，过后看一看，放出进让别看看，也是对自己所学的一个检验。

整整一年的时间，我系统阅读了七卷毛选，写了30来万字的阅读笔记，我用了两个月经过优化、修改、纠错已经系统整理成了书籍，打算国庆节后印刷出来，不卖只送，只印刷1000本，不过送是有个小小的条件，需要加入我的知识星球读书会，我会用一年时间再次精读毛选7卷，前提是你必须系统读过了我的《毛选阅读笔记》1.0版。我相信如果你把这本阅读笔记看两三遍，再去阅读不是问题，写了不少篇目告知你如何阅读，我基本把毛选中的哲学问题，毛主席的世界观，方法论，思维逻辑，分析问题的方法理清了，其他的内容不过是历史和观点问题。

在知识星球读书会，我会用一年时间带一部分想吃透毛选，想系统学习的读者朋友精进到一个更深的层面，让你彻底掌握运用唯物辩证法分析问题，解决问题，学会实事求是。在微信平台，有些内容不容易发布，涉及政治方面的人物和内容，很容易有嫌疑，一不小心就会被查进，所以后面更深入的内容会放在知识星球里，那里可以写文章，写帖子，评论回复互动，都很方便，我用一年的时间再一次深入系统的学习下毛主席的思想，再写一本《毛选阅读笔记》2.0版。

加入我们的毛选读书会，是有点门槛费的，因为这是一个系统工程，一来可以过滤一些人，二来如果一点收入都没有，我是很难坚持下来的，因为这需要的时间成本是很大的。

我的很多文章大家都看了，我不敢说我把毛选吃的最透的，但是到目前为止，你很难遇到一个像我这样下功夫的，比较深入系统，全面解读毛选的人，而且我的很多观点你再别处是永远看不到的，我对自己的知识量、领悟能力和总结能力是很有自信的。我的文章没有鸡汤，没有励志，没有自吹自擂，一切都是建立在分析，分享的层面，以提高大家的本领和掌握知识为主。

每位加入我们读书会的成员：

（1）会每人送一本《毛选阅读笔记》1.0版的纸质书籍，大概30来万字，320页左右，最近在联系出版商排版印刷，打算总共只印1000本，需要电子版的也会提供给你，

（2）我会送《天道观感笔记》一本电子书，这本书是我2021年用大半年看电视剧总结的系统笔记。

（3）会提供1-7卷毛选的电子书，供喜欢阅读电子版的读者朋友们。最好是每人都买一套实体书，好做笔记，如果没有阅读实体书的习惯或者想零碎学习，也可以看电子版，碎片化的学习汇总。我会教给你如何学习电子书不亚于看实体书，还会教你如何碎片化的学习总结，最后把零碎的知识连成一片形成燎原之势。

加入我的毛选知识星球读书会需要等到国庆节往后，到时候以公众号和知乎通知为准。

下面就以最近微信上回复部分好友的问题再系统做个总结，供大家共同学习借鉴下。声明：我的所有文章内容都是个人观点，不敢保证一定正确，如果有不当之处，请各位多多包涵和指正。学习就是一个不断精进，矛盾斗争的过程，思想的进步就是在思想斗争中完成的。

问题一：好奇你的知识沉淀和经历，怎么会有如此深刻的见地。为什么我看完书得到的知识总是十分浅薄，可以请教一下读书获取真正有价值思想和知识的方法和途径吗？

回复：读书要精读，不一定要读太多，也不一定必须读多少遍，以吃透彻底掌握为导向，读几遍或者读与不读都无所谓。主要是善于思考和总结，把各种书中的知识去联系起来。另外要联系实际，从现实各种事物中去领悟书中的道理。只停留在书本中，那么这个知识就无法学活。保持好奇心和求知欲望，追求真理为原则。那么你读书就会偏重追本溯源而不是停留在记忆和浅层的理解上。

另外很重要的一点和自己的阅历有关，阅历不到，机缘不到，怎么都读不通，阅历到了，机缘到了看懂是自然的过程。我昨天抽空刷了一遍《东邪西毒》，这部武侠片是经典中的经典，三年以前我基本似懂非懂，现在再去看就能懂了，是因为阅历增加了，机缘到了自然就能看懂。

我学东西是各种知识穿插进行，想到什么学什么，这叫“道法自然”，加上不断的反复，在这个过程中，能力是呈螺旋式进步。一定不要刻意强行，要反复反复再反复。找到自己的方法，别人的方法都是借鉴参考而已。

问题二：“本质是事物的内部联系，是决定事物性质和发展趋向的东西。”。本质为什么是事物的内部联系，本质怎么决定事物的走向？

回复：这句话需要结合具体情况、实例、事物去理解，如果只是钻进这句话中很难理解透，会把自己绕进去。

首先需要知道什么是本质，什么是现象？

我理解的现象，是我们的感官（眼耳鼻舌身意）可以感知到的一切叫现象，很多人容易把现象单纯理解为我们所看到的一切，我们肉眼所看到的现象只是现象的一部分而已，更大的现象是看不到的。比如：声音、引力、电磁、阳光、空气、虚空、感情等，我们可以感知到它的存在，但是我们看不到，这些都是现象。

因为现象离不开本质，那么理解了现象本质就容易理解了，那什么是本质？

我理解的本质是产生现象的内在原因。也就是说只要找出了现象产生的内在原因也就抓住了本质。

总结一句话：问题就是现象，本质是现象产生的原因。

问题三：方法为什么可以解决问题？

回复：方法不能解决问题，方法是解决问题的手段或者叫途径。

方法如果能解决问题那就不叫方法了，什么叫方法？方，方便，法，法门、技巧，方法就是方便法门。

比如我们需要在墙壁上打个洞，要解决找个问题需要用钻子，钻子可以解决洞这个问题，最终解决这个问题不是钻子本身，钻子只是一个手段，当问题解决了钻子就不需要了，最终能解决这个问题的是墙壁本身。

这不好理解，再举个例子，人生病了可以通过药物治疗，其实解决病这个问题本质上不是药物的作用，药物只是手段，通过吃药可以激发我们人体机能免疫力，或者叫激活了人体的自愈能力，或者让身体产生抗体，它只是起个激活作用，最终能解决掉疾病的还是人体本身。

总结一句话：问题的本身就蕴藏着解决问题的答案。

问题四：强势文化的对立面是什么，丁元英身上有没有弱势文化？

回复：强势文化的对立面是弱势文化，强弱是统一，强势文化本身就蕴含着弱势文化，或者强势文化本身就是弱势文本，之所以有强弱的说法都是相比较而言，放在不同的处境中而言。

凡是辩证看问题的前提都是有条件的，是适用于某一时、一地、一个环境。

总之随着条件的改变而改变。

掌握辩证法最关键一点就是要：具体情况具体分析。

一个人不可能都是强势文化，必然存在弱势文化，也可以说强势文化就蕴含着弱势文化，丁元英如果是个土匪强盗，那么他的文化还能算强势文化吗？王明阳也是学识渊博，也是懂道的人，可他不脚踏实地，破格获取，那么他学到的强势文化也就成弱势了。

用对立统一看问题的前提是会一分为二，对立统一看问题不彻底不究竟，它还有立场在，有观点在，只要有观点有立场都是有漏（这里有漏不是佛教的无烦恼，而是当漏洞解）的。因为一个时间你只能占据一个立场一个观点，而不能同时占据圆满的立场，把整个立场看成一个篮球，一个时间占据的立场只能是篮球上的一个点而已。

所以要彻底的看问题就要出离立场，跳出立场。那么你看到的就是整个立体的篮球，而不是盯着篮球上的一个点而已，那么你的观点立场就有无穷多个，有无穷多个立场就无漏，就是圆满的立场，也就是没有立场，出离了立场。

有没有对错之说呢? 无所谓对错，只是立场不同，观点不同，利益不同产生的矛盾交织而已。站在每个立场上其实都是对的，都是有理有据的，既然都是对的，也就无所谓对与不对。

最近把微信放出来，平时没空登录，有部分好友的添加过期了，这里说声抱歉。有些时候大家提的问题没空回复，后期我会写成文章公开，如果都去回复，我什么事都干不了了。有问题可以给我留言，没回复你，可以关注公众号文章，我会抽取写出来。一般没必要加我个人微信，，朋友圈更新很少，更多的时间我想用在阅读思考和写文上，谢谢理解

今天就写到这里，后期大家加入我们的毛选读书会，我们会边读毛选，边讨论边解答。我会再用一年时间精读毛选，读不是目的，通过读让你凤凰涅槃才是目的，祝大家学习愉快！